Gazeta Nikaj-Mërtur Faqja Zyrtare

  • Home
  • Gazeta Nikaj-Mërtur Faqja Zyrtare

Gazeta Nikaj-Mërtur Faqja Zyrtare Shoqata NIKAJ-MËRTUR

Burrneshat/ KURORA E GRUAS SHQIPTARE     , Lisjana CALIMa rroku veshi një fjalë përkundrejt burrneshave, e sytë mu rebel...
04/10/2025

Burrneshat/ KURORA E GRUAS SHQIPTARE
, Lisjana CALI

Ma rroku veshi një fjalë përkundrejt burrneshave, e sytë mu rebeluan, s’deshën me pa, e as veshi s’deshti me ndi ma.
Logjika s’gjeti arsye, e zemra u përvëlua nga një mllef i shenjtë.
U munova me e mbledh veten, se për hatër të Zotit si bijë mali që jam, më karakterizon i fije menimi i randë.
Ka fjalë që nuk duhen thënë. Ka gjëra që, po t’i prekësh, të dridhet shpirti.

Burrneshat, sipas këndvështrimit tim dhe jo vetëm, nuk janë thjesht një histori për t’u treguar në odë, as një zakon i vjetër për t’u rrahur në biseda.
Burrneshat janë kurora e gruas shqiptare, pasaportë dinjiteti e kombit, flamur nderi i kësaj t**e.
Ato janë unike në tanë botën. Janë gra që i mohuan vetes dëshirat, jetën e tyne të zakonshme, e derdhën shpirtin në sakrificë jo pse deshën me u ba burra, por pse nderi i familjes, fjala e dhënë, pesha e burrnisë u ra mbi supe.
E s’u trembën. E mbajtën. E jetuan.

Të qëndrosh përtej vetes, të flijosh veten për dinjitetin e fisit, të tokës, të gjakut kjo është forca e vërtetë që të lë pa fjalë.
Me pak fjale eshte madheshtore.
E sot, kur dëgjoj se kush guxon me i zbeh a me i ngatërrue, sytë më rebelohen prapë.
Sepse burrnesha është një shkëlqim i paprekshëm, një gur i çmuar i kulturës sonë, një dritë që s’e shuajnë as koha, as harresa.

Për burrat, burrnesha është krenari, është kujtesë, se kjo tokë ka rritë gra që i kanë bartë barrët e botës pa u ankue.
Për gratë, burrnesha është frymëzim me ju kujtue se brenda çdo vajze apo gruaje shqiptare rreh zemra e një gruaje që di me u ba kështjellë.
Po ma ka anda me e përsërit, se fort po i shkon, burrneshat janë kurora e gruas shqiptare, një dritë që nuk shuhet, një krenari që s’ka kufi. Vlera më unike në botë.
Burrneshat janë zë i heshtun që kumbon në male, janë gjaku i tokës që s’u drodh kurrë.
Ende dhe sot, në çdo shtëpi shqiptare jetojnë burrneshat, ato janë nënat tona, gratë që mbajnë mbi supe barrët e jetës me dinjitet, pasardhëset e drejtpërdrejta të asaj trashëgimie të shenjtë.
Dhe sot, nëpër botë, sa e sa vajza shqiptare e kanë në gjak të njëjtën forcë, të njëjtin shpirt sakrifice, të njëjtin nder që patën ato.
Kjo është arsyeja pse burrneshat nuk janë vetëm histori, ato janë gjallë, në ne, në gjakun tonë, në shpirtin tonë.
Dhe kjo është kurora jonë e përjetshme.
Gruan e krijoi Perëndia për të sjellë jetë.
Burrnesha është grua që nuk e ka tjetërsuar gjinine, por e ka flijuar vetveten, dëshirat dhe të ardhmen e saj, për nderin e familjes, për të mbrojtur fisin, për të mbajtur mbi shpatulla peshën e burrnisë.
Keshtu qe ne ala nuk kemi force aq qellim, as mentalitet me perqafu prindin 1 as prindin 2, por veç baben e nanen , ata qe Zoti na i dhuroj per te na dhënë frymë.

UÇK, SOT GJITHË KOMBI!Protesta në Tiranë, 17 tetor     , Azgan HAKLAJ*Jo vendim i padrejtë në emër të popullit!*Protestë...
04/10/2025

UÇK, SOT GJITHË KOMBI!
Protesta në Tiranë, 17 tetor
, Azgan HAKLAJ

*Jo vendim i padrejtë në emër të popullit!
*Protestë kundër padrejtësisë!
*Liri për çlirimtarët!
*Lavdi deshmorëve të Kombit!

Pas Prishtinës dhe Hagës me dt. 17-të tetor në Tiranë do të tubohen me dhimbje e nerv por me krenari në zemër e shpirt shqiptarët nga të gjitha trojet etnike dhe nga diaspora.
Eshtë një bashkim idealist vullnetesh për drejtësi e liri njerëzore.
Eshtë modeli më brilant që jep një komb i lashtë në kontinent si ky i yni se si liria fitohet me mund e luftë, me sajrificë sublime, e po me aq mund e sakrifice mbrohet ajo dhe dinjiteti i prijësve të saj.
Kjo protestë i tejkalon më shumë se kurrë limitet e ndasitë politike pse vihet në pyetje ndërgjegjja jonë nacionale.
Vihet në prove mbrojtja e lirive themelore humane për një gjykim juridik të drejtë.
Kjo protestë mbi gjithçka konteston ata që shkelmojnë kushtetutën e shtetit të Kosovës, sepse i heq asaj alfën e saj, sovranitetin, ndërkohë që kjo kushtetutë është produkt demokratik euroatlantik.
E pra Dhomat e Specializuara të Hagës janë produkt i Kuvendit të Kosovës, por në rastin konkret paradoksalisht kanë devijuar nga qëllimi për të cilin janë ndërtuar ndaj është imperative jo vetëm ndalimi kushtetues por zhbërja e menjëhershme dhe një hetim i pavarur ndërkombëtar duhet të fillojë menjëherë!
Sot unë jam ÙÇK, je ti, jemi të gjithë ne që na rrjedh gjak i pastër në deje.
Tubimi ynë kombëtar me 17-të tetor në metropolin e trojeve tona etnike, në sheshin që mban emrin e simbolit tonë kombëtar e shtetërir Gjergj Kastrioti (Skenderbej) nuk është një akt formal dhe i ligjshëm solidariteti me liderët e UÇK-së të penalizuar padrejtësisht e izoluar çnjerëzisht në Hagë si dikur në birucat e OZNA-s, por një protestë kundër padrejtësisë njerëzore ndaj ky shesh është i vogël për të pritur lumenjtë e shqiptarëve që do të derdhen drejt tij.
Atë shesh me dt 17-të tetor e zmadhon emri i madh Skenderbej dhe kurora jemi ne-sepse sot kemi arsye më shumë se kurrë të jemi të gjithë UÇK!

Av.Gjelosh PROGNI, N/KRYETAR I SHOQATËS DUKAGJINIKryetari, z.Ndue Sanaj hap siparin e bashkëpunimit të gjerëKryetari i S...
03/10/2025

Av.Gjelosh PROGNI, N/KRYETAR I SHOQATËS DUKAGJINI
Kryetari, z.Ndue Sanaj hap siparin e bashkëpunimit të gjerë

Kryetari i Shoqatës Atdhetare Dukagjini zoti Ndue Sanaj, pas propozimit që i bëri kryesisë së SHAD, miratoi me unanimitet zotin Gjelosh Progni - n/kryetar koordinator.
Vendimi mban datën 29.09 2025, dhe që nga ky moment Av.Gjelosh Progni do jetë n/kryetar koordinator i Shoqatës Atdhetare Dukagjini.
Zgjedhja e zotit Progni, është hapje sipari bashkëpunimi me Shoqatën Nikaj-Merturi dhe shoqatat si motra, kjo tregesa bashkëpunimit me shkelqim e kryetarit Sanaj e kryesisë së SHAD, duke zgjedhur në drejtimin e saj një burrë e intelektual nikajMerturas.
Zoti e bekoftë bashkëpunimin ndërDukagjinas.
Urime të sinqerta avokat!
Nikaj-Mërtur Faqja Zyrtare

RRITJA E ARMIQËSISË NË KOMUNIKIMIN ONLINE , Dr.Diana DJALOSHI (Papleka)- "Urryesi digjital – rritja e armiqësisë në komu...
02/10/2025

RRITJA E ARMIQËSISË NË KOMUNIKIMIN ONLINE
, Dr.Diana DJALOSHI (Papleka)

- "Urryesi digjital – rritja e armiqësisë në komunikimin online".

Në ditët e sotme po përballemi me informacion në rrjet, që në shumë raste është i tepruar, i pasaktë, i pabesueshëm dhe shpesh me përmbajtje të rrezikshme. Fenomeni i “urryesit digjital” dhe i “armiqësisë në rrjet” është shndërruar në shqetësim global. Prania në rritje e të ashtuquajtuarve “urryes digjitalë” (individë që komunikojnë me armiqësi, intolerancë dhe agresivitet), ka krijuar një situatë alarmante, që kërkon zgjidhje afatgjatë dhe të qëndrueshme. Komunikimi me urrejtje ka lidhje me frikën, intolerancën, kontrollin, pushtetin dhe manipulimin. Antonio Gueteres, Sekretari i Përgjithshëm i Kombeve të Bashkuara ka thënë; “Ne duhet të përballemi me urrejtjen, e cila po shpërndahet në internet si zjarret e egra”. Fjala “urrejtje” e ka origjinen tek familja gjuhësore indio europiane dhe do të thotë “kundërshti me pasion”, “trajtim armiqësor”, “ndjenjë e fortë armiqësore” ose “antipati ekstreme”. Urrejtja është forma më e thjeshtë e zemërimit, dhunës dhe hakmarrjes. Termi “gjuha e urrejtjes” ose “e folura me armiqësi” u përdor për herë të parë në vitet 1990 dhe me këtë term u emërtua komunikimi me urrejtje kundër grupeve ose individëve të caktuar, bazuar në karakteristika të tilla si raca, feja, përkatësia politike, mënyra e jetesës, ose gjinia, të cilat, sipas “urryesve digjitale” vënë në rrezik “paqen sociale”. Ky lloj komunikimi drejtohet edhe ndaj atyre që mendojnë ndryshe, kanë dialekt të caktuar, origjinë apo paaftësi fizike. “Gjuha e urrejtjes” përcaktohet si çdo lloj komunikimi me gojë dhe me shkrim, që përdor gjuhë sharëse dhe diskriminuese ndaj një individi apo grupi të caktuar. Komunikimi me urrejtje është diskriminues, jo tolerant, paragjykues dhe poshtërues ndaj individit dhe grupit, të cilit i drejtohet. Komunikimi me urrejtje sulmon dinjitetin, lirinë dhe barazinë e individëve apo grupeve të caktuara. Urrejtja zhvillohet si një mbrojtje nga frika (frikë nga idetë ndryshe, veprimet ndryshe, suksesi i të tjerëve, mënyrë tjetër jetëse, norma dhe besime të ndryshme, turpi dhe humbja). Frika më e madhe e njerëzve është frika nga vetvetja. Ata që urrejnë, së pari urrejnë vehten e tyre, sepse janë intolerantë dhe kanë nevojë për kontroll, ndikim dhe pushtet. Frika mbështetet mbi mosbesimin dhe mungesën e dëshirës për të kuptuar si edhe për të vënë vehten në vendin e tjetrit, duke i bërë urryesit njerëz pa asnjë lloj empatie. Urryesit digjitalë e kanë më të lehtë të komunikojnë me urrejtje në rrjet, sepse duke qënë përballë një ekrani apo shpesh pas një identiteti të rremë, u krijohet një mjedis më i rehatshëm për të sulmuar individë apo grupe të caktuara, duke përdorur fjalë dhe terma fyes dhe poshtërues. Po kështu është provuar që ky lloj komunikimi ngjall kurreshtje, reagime dhe pëlqime nga audienca, duke i bërë ofenduesit shumë të njohur. Urryesin digjital e ka pushtuar urrejtja dhe komunikon me urrejtje. Urryesit digjitale kanë frikë dhe ndjehen të pasigurt.

Pikërisht këto ditë në rrjet po zhvillohet një “betejë online” kundër një vajze të re, e cila, për shkak se popullariteti i saj filloi të binte, vendosi të sulmonte dhe denigronte figurën e një personi tjetër publik. Veprimi i saj e solli atë përsëri në vemendjen e publikut (edhe pse në mënyrë negative), shoqëruar me sharje dhe ofendime të shumta në rrjet. Efekti negativ i komunikimit me urrejtje në platformat online është shumë i madh, sepse arrin një numër shumë të madh publiku në pak kohë. Urryesit digjitale janë përherë gati të të sulmojnë me negativitetin dhe armiqësine e tyre. Efekti i këtij fenomeni është degradimi, poshtërimi dhe shkatërrimi i reputacionit dhe imazhit të viktimave. Shpërndarja e urrejtjes ndihmohet edhe nga sistemi i algoritmeve, të cilat e shumëfishojnë efektin negativ të këtij fenomeni. Mesazhet qëndrojnë online për një kohë shumë të gjatë, dhe sa më gjatë të qëndrojnë aq më të madh e bëjnë dëmin. Prezenca e urrejtjes digjitale në jetët tona cenon rëndë vlerat demokratike, të drejtat e njeriut si edhe paqen sociale. Meqënëse ky fenomen i ka rrënjët tek frika, pasiguria dhe intoleranca, sot më shumë se kurrë duhet të promovojmë modelet e tolorances, respektit dhe të përgjegjëshmerisë qytetare.

CURRAJ EPER, MONALIZA E ALPEVE SHQIPTAREMesazhi i z.Gjin PROGNI - kryetar i Shoqatës Nikaj-Mërtur në Curraj Eper!Nga zem...
01/10/2025

CURRAJ EPER, MONALIZA E ALPEVE SHQIPTARE
Mesazhi i z.Gjin PROGNI - kryetar i Shoqatës Nikaj-Mërtur në Curraj Eper!

Nga zemra ju përshëndes të gjithëve.
Jemi këtu, sepse Curraj Epër është Monaliza e Alpeve Shqiptare, është Monaliza e trojeve Shqiptare.
Trojet e kësaj treve janë kështjellë qëndrese, identiteti, integriteti pellazgo-iliro-shqiptar, ku veç dielli, hana, miku e Zoti munden me hy ndër shekuj. Në kufinin ujëndarës të Nikaj Mërturit me Shalë e Shosh është një rrenojë kishe që, sipas trashegimisë gojore të banorëve të sotëm, të trevës sonë, është kult fetar i Spanëve. Spanët ishin banorët e hershëm të këtyre trojeve. Pas Spanëve erdhën Mavriqtë, dhe për këtë më së miri flasin varrezat e Mavriqëve në Curraj Epër të identifikuara e të ruajtura nga banoret e këtyre trojeve. Hulumtimet e dijetarëve të zellshmën, të huaj e vendas, të Nikaj Mërturit kanë evidentuar prezencën e kështjellave e qytetërimeve me domethënie të qënësishme në historinë e kombit tonë, e që presin të dalin qartësisht në dritë nga kërkime shkencore arkeologjike, ashtu siç kanë pëshkruar realisht e bujarisht vlerat njerëzore të trojeve tona.
Sa më lart, mjafton t’ju kujtoj atë që la për Dukagjinin e ri, siç njihet në histori, gjeologu, studiuesi, e njëherësh, gjeniu i perandorisë Austro-Hungareze, që adhuronte Shqipninë e shqiptarët Fransua Nopçe. Ndër të tjera ai konkludon: … do isha shumë i lumtur, që këto vise të kthehen në muze për botën, për të parë njeriun e vërtetë, por, mjerisht, asnjë sistem qeverisës nuk bani të duhurën për këtë trevë, dhe pse në ndryshim nga qeveritë, nikajmërturasit dhanë shumçka për jetësimin e shtetit shqiptar.
Nuk e saktësoj dot, a i ka frikësuar dritësia e dlirësia e banorëve etalon pellazgo-ilirë-shqiptarë të këtyre trojeve, madhështia virgjine e këtyre bjeshkëve e maleve të Mujës e Ajkunës, apo çfarë i ka penguar shtetarët shqiptarë ndër vite, që të mbërrijnë në këtë dhe’. E kam fjalën të mbërrijnë, si vullnetmirë në Nikaj Mërtur, pa, si pushtues-terrorist e kemi provuar, me turq e serb.
Por kujtojmë me dhimbje dhe luftën vllavrasëse ndërmjet vedit, e njëherësh kujtojmë me krenari qëndresën për qënësi e liri, që nikajmërturasit zhvilluan në qafë të “Kolçit” ndaj brigadave bolshevike në Nëntor të 1944-s. Bolshevizmi-pushtues solli jovetëm zvetnimin, përhumbjen, ndarjen klasore, mjerimin shpirtërorë e intelektual, por dhe shkatërrimin e tempujve të trashëigimisë së lashtë, rrenimin e kulteve të kohës, siç është dhe kalvari i historisë së kishës në Curraj Epër, tashmë obelisk real e i prekëshëm për të gjithë, falë dashurisë për jetën, mirënjohjes për të parët e guximit për të besur tek e ardhmja e bijëve të Curraj Epër.
Kujtesa jonë kushtrimon ngjarje të vyera e të shumta historike, siç është historia e Kullës së Ngujimit, që mendjendrituri Kukel Ndou i Curraj Epër diti t'jua heqë trushkatrrimtarëve nga skedat e shkatërrimit, apo historia e shkollës së parë shqipe në malësinë e Gjakoves, hapur me 1 Maj 1918, e të tjera.
Nuk kam thënë asgjë të re, të paditur për banorët e Curraj Epër apo të Nikaj Mërturit.
I thashë këto për ju bujtës, që me dashurinë, përkushimin e guximtarit, që don e rrespekton identitetin e vet, të vërtetën e sheh në sy e mrekullinë don ta shpërndajë e naltësojë, jeni sot mes nesh në këtë momet, kur Zoti dhe ne toksorët bëhemi bashkë, në përurimin e shtëpisë së Zotit, falë djemëve të jashtëzakonëshëm të Curraj Epër, falë këtyre djemëve, që nuk e kërkojnë mrekullinë në qytetërimet Europiane, por me djersën e ballit e me thirrjen kushtrimtare të genit të t’parëve duan, që ta bëjnë vendlindjen Europë. Shihini, rrespektoni, vlerësojini, mësoni prej tyre shtetarë. Këta janë modeli i atdhedashurisë, këta janë ata, që e duan Shqipërinë Europiane.
Këta na bashkuan këtu, pa ne, të gjithë, nuk do vinim në Curraj Epër.
Ata e banë të tyren. Po kush merr rrogën për të qeverisur, në pushtet vendor apo qëndror, dje, sot apo nesër pyes, a ka sy për të parë, a veshë për të dëgjuar?
Në Curraj Epër ka lumë, nga i cili, me një hidrocentral të vogël ky fshat merrte dritë. Sot, jo vetëm Curraj Epër s’ka dritë elektrike, e turizëm në terr nuk ka, por ulkonja hajni, kërcënonë t'ja përbijë edhe lumin Monalizës shqiptare.
Banorët e Curraj Epër, në bashkëpunim me Bashkinë e Tropojës hapën këtë arterie, nepër të cilën erdhëm sot këtu. Mirënjohje të përjetëshme, që të dy palëve. Po shteti?! Ku është dora e shtetit në Nikaj Mërtur, një komunitet brilant, me burra e gra, me djem e vajza profesionist të vlerësuar lart me tituj e grada shkëncore e shoqërore, e që i kanë dhënë e i japin Shqipnisë shumë në të gjitha shkencat, shoqërore, inxhinierike, mjekësore e mediatike?
Më duhet t’ju uluras shtetarëve se duhet urgjent kalimi i rrjetit të energjisë elektrike nga sistemi DPZ i instaluar nga vitet 1968-69-të, në sistemet bashkëkohore, që të 12 fashtrat e Nikaj Mërturit të kenë rrymë elektrike.
Rrugën për në Curraj Epër duhet, që shteti ta asfaltojë nga qëndra e Njësisë e deri në Log të Kishës, Curraj, sigurisht duke kryer dhe ndryshimet e duhura inxhinierike në trajektoren e saj.
Pse jo, të përfshihen në buxhetet qeverisëse dhe ndërtimi i rrugës për në Curraj Epër, sipas rrjedhës së lumit, rrugë që do siguronte dhe turizmin dimnor në këtë magji Alpesh.
Turistët vinë për magjinë e Zotit, po shteti çfarë ban, pret, sepse banorët e kësaj treve po e tregojnë me vepra dashurië e sakrificën e tyre?
Investimet shtetërore në kullat monumentale, bujtina e më gjërët, në kuadrin e programit të qeverisë “Curraj Epër në 115 fshatrat turistike”, duhet të bëhet një realitet i prekshëm nga vendasit e turistët pa mbërritur koha e gojërrenave të fushatave.
Fola për Curraj Epër, se këtu jemi mbledh, dhe e meriton kjo magji, por ju ftoj ju dhe gjithë shtetarët e politikbërësit shqiptarë, që, nëse nuk munden të vijnë vetë, larg o Zot, nuk don ti shkelin magjitë turistike të Nikaj Mërturit, të dërgojnë një të zellshëm, të ditur e vullnetmirë, të filmojë me një dron stolitë e gdhendura nga nana natyrë, nga qafa e Kolçit, në shpellën e Kakverrit, bjeshkët e Kakisë së Nikajve, Okolit të Palçit, gurrat, mrizet e livadhet olimpike të bjeshkëve të Salcës, kanionin e pashoq të Daicës, Brisën e bjeshkët e saj në Kunora, qafën e Agrit e deri në Ershell, që të kuptoni e të besoni se sa shumë nihilizëm, mungesë informacioni e shpërfillje i është bërë nga institucionet shtetërore krahinës së Nikaj Mërturit ndër kohna, kësaj sofre të lashtë, të ndritur, të begatë e hirëplotë të truallit shqiptar. Pikërisht atëherë shteti dhe FSHZH-ja do binden, se një orë e më parë duhet të realizohet trajektorja Shkodër, Dukagjin, Nikaj Mërtur.
Vetëm atëherë hiret e Alpeve shqiptare, nuk do të mbeten si gojëdhëna madhështie, por do jenë të prekshme nga sytë e gjithë kureshtarëve eksporatorë të rruzullimit.
Natyrshëm lypset, që në kuadër të iniciativës së qeverisë për modernizimin e qëndrave urbane dhe qëndra e Njësisë së Nikaj Mërturit ( Zyrtarisht titullohet “Lekbibaj”, emërtesë e mbetun nga kooperativat kolkoziane komuniste) të jetësojë transformimet përkatëse që i japin jetë qëndrës së njësisë, zhvillimit të zonës, identitetit të sajë e turizmit,
Të gjitha këto, e shumë të tjera, që për arsye kohe nuk i ceka, por që janë në të mirë kësaj zone, do t'i jepnin mundësi rikthimit të fuqimishëm të jetës e turizmit në Nikaj Mërtur.
Ma ndjell shpirti si poet, që këtu, në truall të Mujës, të thrras me shpirtë, kush e dashtë këtë dhe’ Zoti e nderoftë e, kush i baftë hile e për sa t’mundet mos e ndihmoftë, Zoti e marroftë!
Faleminderit!(rb)

Poeti/ NIKOLL ULNDREAJ, SJELL AJKUNEN E VETMUARAjkunë, Ajkunë o moj AjkunëDje ishe Dri, sot u gdhive Bunë,plot dhjetë sh...
01/10/2025

Poeti/ NIKOLL ULNDREAJ, SJELL AJKUNEN E VETMUAR
Ajkunë, Ajkunë o moj Ajkunë

Dje ishe Dri, sot u gdhive Bunë,
plot dhjetë shekuj sikur sot.
U derdhe në vajë, u shkrive në lot,
vajë në mbrëmje, vajë pa gëdhi.

Dëgjohet në bjeshkë, dëgjohet në vërri;
qave, moj, qave, kurrë nuk u çmalle.
Ç’deshe, moj, që hyre në valle?
Kush ka lindur, moj, rron e vdes,
po ti e tëra u dogje për kujdes.

Omeri iku në azil, të la dhe iku;
si qiri shkrirë, por djegur qerpiku.
Fytyrë mavijosur e përlotur sytë,
duke prit të kthehet Omeri i dytë.
E shkreta Ajkunë ende shpreson;
do kthehet Omeri, nga vaji shpëton.

S’pyet kjo kohë për gas as vajtim;
kush, o Ajkunë, e ka dhënë këtë mallkim,
se ikja e Omerve nuk p***a ndalim.
Me pleq e plaka u mbush vendi im;
vera po vjen, por dielli nuk po nxe.

Po merr udhën e mërgimit shqiptari kur le,
se po lindin në Atdhe pa Atdhe.
Atdheu është marrë peng nga njerëz pa fe.
O moj Ajkunë, moj Ajkunë e mjera,
do vinë e do ikin vera të tjera;
ti do çmallesh me hënë manare,
duke i qarë hallet shqipes dy krenare.

Nata duke gdhi, Ajkunë, moj Ajkunë,
pse nuk e ndezë një qiri,
sa të dal hanë grykave përmbi Dri,
por u shkrive në vaj e u mbyte në zi.

Ah, moj kreshnike, të harroj dhe Mujë,
ka ikur dhe ai, larg, larg në dhe’ të huaj.
Ndigjoje si hingëllin gjoku i tij i shkretë,
bjeshkës së Nëmur, bjeshkës së zbehtë.

Zë as këngë nuk po lodron në këto bjeshkë;
veçse një pupël reje djegur me eshkë.
Qan e vajton edhe ajo mbi kreshtë,
si ti, kish nëntë plagë, trupi shpura me heshtë.

Po kjo Tanusha zbathur, nga shkon?
Sypërlotur, por gjurma i gjelbëron;
për në ferr a parajsë po ikën kjo zanë,
veçse bjeshkët e shkreta i rrinë pranë.

Ah, moj Ajkunë, kush të dënoj pamëshirë?
Retë ti shtrydhi në sy si rrushin në Tirë,
dheut të pamatë, gurëve të pa peshuar,
shekujve me radhë duke të munduar.

Thirri kreshnikët e mos të lënë në terr,
dita kur lindë e nata kur bjerr.
Veç e shkreta hanë si lule e venitur,
lotët ti ka fshirë, faqen ti ka ndritur.

E shkreta hanë, bjeshkës zbret ngadalë;
s’mund ti sjell Ajkunës të ëmbël një fjalë.
Edhe pse i ra dheut e detit breg më breg,
Omerin nuk ia pa syri në udhë as shteg.

Çka mbetur prej durimi e rrodhi loti?
Pse na veshi me dhimbje, e di veç Zoti.
Buzët ngrirë, të ngrysur në vetull,
rrugëve mërgimtare, pa nuskë nën sqetull.

Pse qan Ajkuna?
Pse mrrolet Dini e fryhet Buna,
kur ka plot shkrimtar me pare e muzë,
që nuk u ngriu kurrë gazi në buzë?

Ohu, bjeri fyellit, Nikoll, në daç qiftelisë,
s’mund ke me i tund koralët e qeverisë.
Se fjala jote nuk i shpuan me hark;
a s’mundet me ua futë lepurin në bark?

Janë bërë tigra, fjala nuk nget.
Me fjalë a mund ti shkulë i ziu poet,
ata që flenë mbi euro e zgjohen mbi ar,
që rropën brinjësh çdo shqiptare e shqiptar.

PERSEKUTIMI KOMUNIST NË TEKSTE SHKOLLORETropojë 29 shtator/ Mesazhi i Av.Gjelosh PROGNI*Në emër të Shoqatës Antikomunist...
30/09/2025

PERSEKUTIMI KOMUNIST NË TEKSTE SHKOLLORE
Tropojë 29 shtator/ Mesazhi i Av.Gjelosh PROGNI

*Në emër të Shoqatës Antikomuniste të të Përndjekurve Politikë të Shqipërisë dhe kryetarit z. Et'hem Fezollari, me 29 Shtator – Tropojë si
Dita Përkujtimore e të Pushkatuarve e zhdukurve, Burgosurve, Internuarve dhe të Dëbuarve nga Diktatura Komuniste nga 1941-1990, ka mbajtur fjalën përshendetese Av.Gjelosh Progni, fjalë e cila përcolli mesazhe vëllazerore dhe me kërkesa të drejta për shtresën e përsekutuar nga komunizmi!

FJALA E PLOTË
I nderuar Kr.Shoq.Antikomunste Tropojë z.Shpend Mulosmani!
E nderuar sekretare e Shoq. Antikomuniste Znj.Vera Gjoçaj!
Të nderuar qytetarë të Tropojës dhe të gjithë Malësisë së Gjakovës!
Të nderuar përfaqësues të institucioneve shtetërore e vendore!
Të nderuar familjarë të të përndjekurve dhe të rënëve!
Zonja dhe zotërinj!
Sot jemi mbledhur këtu në Tropojë, në këtë trevë krenare e historike, për të përulur kokën me respekt të thellë përpara kujtimit të atyre që diktatura komuniste i vrau, i burgosi, i dëboi e i internuar, por nuk arriti kurrë t’ua nënshtrojë shpirtin.
Kjo ditë, 29 Shtatori, e njohur zyrtarisht si Dita Përkujtimore e të Përndjekurve Politikë që nga viti 2017 nga Këshilli Bashkiak i Tropojës, është një ditë që kërkon heshtje të përulur dhe zë të fortë.
Kujtojmë sot me dhimbje dhe krenari Fet Sadikun dhe Uke Qunin, dy martirë të pushkatuar më 29 shtator 1946, pa gjyq në Lekbibaj në prezencën e 2000 burrave vetëm pse ishin të lirë në mendje dhe në shpirt edhe 1121 të persekutuarve e sakrifikuarve deri me vdekje nga Qafa e Agrit deri në Qafë Morinë, ndaj me figurën e tyre përfaqësojmë gjithë viktimat e Malësisë së Gjakovës:

• 198 të pushkatuar, shumë prej tyre pa proces gjyqësor;
• qindra të burgosur politikë, të dënuar në errësirën e burgjeve të diktaturës;
• Qindra familje të internuara e shumë të vdekur në kampet e përqëndrimit edhe të dëbuara, që jetuan për vite me radhë në kampe pune, në harresë dhe përçmim.

Ky vend ka mbajtur mbi supe një nga barrët më të rënda të persekutimit politik në Shqipëri dhe nuk ka kërkuar asgjë tjetër, përveç drejtësisë dhe të vërtetës.

Në emër të Shoqatës Antikomuniste të të Përndjekurve Politikë të Shqipërisë, sot artikulojmë me përgjegjësi dhe dinjitet këto kërkesa legjitime:

1. Drejtësi për të zhdukurit politikë dhe për të pushkatuarit pa varr
• Kërkojmë nga institucionet shtetërore dhe partnerët ndërkombëtarë për një proces të strukturuar për gjetjen dhe identifikimin e trupave të viktimave të zhdukura, për të cilët familjarët nuk kanë as një gur mbi të cilin të vendosin një lule.
• Në fakt kemi një marrëveshje me Autoritetin e Dosjeve dhe me ICMP, të cilet kane filluar intensivisht per gjetjen e vendvarrimeve ku, rezulton se jane rreth 117 vendvarrime që deri tani janë bërë hetime administrative për 6 vendvarrime ku, mund të gjenden eshtrat e shumë të vrarëve nga dora gjakatare, për të cilën i falendrojmë edhe me besim se do ketë sukses me ndihmën e mbështetjen e organizatave ndërkombëtare sipas rezolutave të OKB e Parlamentit Europian.
• Të hapen plotësisht arkivat e diktaturës dhe sigurimit të shtetit, jo vetëm të bashkëpunëtorëve dhe të përballen me përgjegjësi të gjithë ata që ishin pjesë e zinxhirit të dhunës dhe vdekjes.

2. Njohje dhe mbështetje reale për statusin e të përndjekurve politikë
• Nuk mjafton më përmendja ceremoniale. Kërkojmë një ligj funksional dhe gjithëpërfshirës për përndjekurit politikë, që garanton dëmshpërblim e plotë e dinjitoz sa më shpejt, pension të posaçëm, shërbim shëndetësor të përhershëm, si dhe strehim për ata që janë ende në kushte të mjerueshme.

3. Përfshirja e historisë së përndjekjes e persekutimit politik të diktaturës komuniste në tekstet shkollore.
• Është koha që shkollat tona t’u mësojnë brezave të rinj të vërtetën për burgjet, kampet e internimit, pushkatimet, përçmimin dhe poshtërimin që përjetuan qindra mijëra shqiptarë vetëm sepse nuk pranuan të jetonin nën diktat.
• Të përfshihen në kurrikulën shkollore historitë e qëndresës antikomuniste, dëshmitë e gjalla të të mbijetuarve dhe pasojat shkatërrimtare të ideologjisë marksiste-leniniste në shoqërinë shqiptare.
4. Shpallja zyrtare e komunizmit si sistem kriminal.
• Shqipëria ka nevojë për një akt të qartë institucional: Shpalljen e regjimit komunist si një regjim kriminal, në përputhje me Rezolutën 1096 të Këshillit të Europës.
• Një komb që nuk ndëshkon simbolet dhe strukturat e së keqes, është një komb që rrezikon të harrojë dhe të përsërisë gabimet e së kaluarës.

5. Përkujdesje sociale për të mbijetuarit e diktaturës
• Shoqata jonë kërkon që të përndjekurit të trajtohen me dinjitet në çdo institucion, të kenë akses të lehtësuar në shërbime shëndetësore, sociale, kulturore dhe ekonomike.
• Kërkojmë gjithashtu status të posaçëm për familjarët e viktimave, veçanërisht për fëmijët e atyre që u pushkatuan ose vdiqën në burgje, internuarve dhe burgosurve nga diktatura.

Sot Tropoja është jo vetëm një simbol i qëndresës antikomuniste, traditës,zakoneve, besës, burrërisë, kreshinëve e shtojzavalleve, por edhe një zë që ngre thirrjen e të harruarve, të nëpërkëmburve, të atyre që nuk patën mundësi të flasin.
Sot e gjithë Shqipëria duhet të ndalojë dhe të reflektojë:
📍A kemi bërë drejtësi?
📍A kemi ndërtuar një kulturë kujtese?
📍A po edukojmë brezat me të vërtetën?

Të dashur bashkëqytetarë,

Ne nuk kërkojmë hakmarrje. Kërkojmë drejtësi, njohje dhe përkujdesje.
Ne nuk kërkojmë lavdi, por të mos harrohemi.
Ne nuk kërkojmë privilegje, por të jemi pjesë dinjitoze e historisë së këtij vendi, për të cilin kemi dhënë gjithçka – madje edhe jetën.

Lavdi të përjetshme të gjithë të rënëve për liri e demokraci edhe një Shqipëri Europiane të integruar në familjen e përbashkët, për shtet të së drejtës, dhe mirëqënie sociale e prosperitetit!
Respekt i pakufi për të mbijetuarit e diktaturës!
Mos harresë – por drejtësi!

( foto nga takimet nder vite)

79 vite më parë/ShënMHILLI, DITE ZIE NË NIKAJ-MERTURUshtriZeza, genocid kriminal!        , Agron PREBIBAJKy "ShënMhilli ...
28/09/2025

79 vite më parë/ShënMHILLI, DITE ZIE NË NIKAJ-MERTUR
UshtriZeza, genocid kriminal!
, Agron PREBIBAJ

Ky "ShënMhilli i përgjakur", siç shkruante vite më parë historiani Dode Progni, ishte ngjarja më e trishtë e anti-njerëzore e shqiptarit kriminal ndaj shqiptarit të rracës më të paster të idetitetit tonë kombëtarë, ata qëndrestarët e pa shembur shekullorë.
Jo rastësish vjen kjo, pasi nikajMerturasit si qëndrestarë shekullorë ndaj Turqisë e secilit pushtues sllav e përendimorë, por ndeshkimi i madh do vinte pas rezistencës së mesit të nëntorit 1944 ndaj Brigadës partizane në Qafë Kolçi, ku mbeti e vrarë edhe komandatja Xhemile Shehu (motra e Mehmet Shehut), ndaj dhe hakmarrjes primitive e deri ç'njerëzore nuk mund ti shpëtohej nga kasta e kuqe kriminale.
Nga dy rezitencat ballë për ballë, ajo e Postribës dhe e Nikaj-Merturit, kjo e fundit mbetet më e fortë dhe më e zgjatura, pasi rezitenca ishte "çmenduria" përballë regjimit që do kapte kontrollin.
Në fakt operacioni për ta shëmbur përfundimisht kalanë anti-komuniste në Nikaj-Mertur, ka nisur me datën 27 shtator 1946, ku djallziu shqiptar dërgoi korrierët e vet derë më derë duke i njoftuar se; neser në orën 08-të të mëngjesit kemi një takim me popullin në qënder Lekbibaj, me pjesëmarrje vetëm burrat nga mosha 15 - 80 vjeç.
Ky takim i thirrur, jo i pa mirë'gjykuar nga krushkKuqët, pasi ata e dinin mirë se 28 shtatori është Shën Mhilli një festë e madhe katolike.
Gjithsesi përendoria NikajMërtuarase ishte në rënje parballë komunizmit, e ata u paraqitën në takim me 28 shtator, porse aty nuk u paraqit i planifikuari për "kurban", ai që do pushkatohej patjeter në syrin e afro dy mijë burrava, e ky ishte 71 vjeçari Fete Sadiku nga Palçi, i cili ishte problematik qysh në rezisencën e Qafë Kolçit (nëntor "44) por i shënjestruar edhe më parë si disident.
Po veçoj një moment të asaj nate të 28 shtatorit, ku tashmë vetëm Shën Mhill festiv nuk kishte, pasi ishin të bindur se do ti lante gjaku, pa ditur koston.
Pasi shtyet takimi për ditën e neserme me 29 shtator (dita e Shen Mhillit), një burrë i guximtar nga Palçi, Lulash Gjon Sokoli (babai i prof.Mark Sokolit e Antonit..) - kumara i Fet Sadikut i shkon dhe i thotë: Kumar, a të ikum bashkë sonte natën në Jugusllavi, se ti neser do pushkatohesh.
Dhe kjo e verteta tashmë se takimi u kuptua përse u shty për të nesermen, por Feta vëndosi të mos ndeshkonte familjen e vet dhe as të kumarës Lulash Gjoni, duke vendosur se do paraqitej në takimin e thirrur.
Me 29 nëntor 1946, u mblodhën të gjithë, por tashmë u rrethuan menjëherë nga ushtria e kuqe e kriminale, e cila me patjeter se do përgjakte forcen e qëndresën e kësaj krahine, me qellim shëmbje edhe të Dukagjinit në krah e Malësisë Gjakovës.
Para afro 2.000 burrave kamandati i operacionit Major Musa Daci dhe ekzekutues Xhemal Selimi pushkatuan 76 vjeçarin Fete Sadiku, por akti më kriminal ishte pushkatimi i të riut 23 vjeçar Uke Çuni, kjo shëmblltyra më kanibale e njeriut ndaj njeriut.

Dy vite më parë/ DUKAGJINI, NGJITI MARTIRËT NË ALTAR!Mark Rupa: Memoriali, nga Gjin Markaj & Dedë Prendaj     , Agron PR...
27/09/2025

Dy vite më parë/ DUKAGJINI, NGJITI MARTIRËT NË ALTAR!
Mark Rupa: Memoriali, nga Gjin Markaj & Dedë Prendaj
, Agron PREBIBAJ

Dukagjini, historikisht orëmadh, shqiptari më i kalitur ndër shekuj me mendimtarë e prinjës në rezistenco - qëndresën e përjetësisë, e cila po deshmon edhe sot me përcjelljen nga brezat, me potencialet intelektuale e deri te dorëzimi i protofolit për vëndlilnjen.
Një komision organizator i drejtuar nga Ing.Mark Rupa, me mbështetjen finanaciare të bashkëatdhetarëve dukagjinas z.Gjin Markaj & Dedë Prendaj, mundësoi edhe një ngjitje tjeter të historisë në *Altarin Dukagjin*, në Breg-Lumi Shalë!
Në këtë tubim festivo - historik morën pjesë përsonalitete nga gjitha trojet shqiptare, ndërsa memoriali i martirëve të kishës katolike është bekuar nga Imzot Angelo Massafra, i cili ka falenderuar burrat e dukagjinit për sjelljen e historisë në prehrërin e tyre.
Pse jo, mos të krenohet edhe kryebashkiaku i Shkodrës z. Benet Beci, i cili vlerson historinë e veprat nga pasuesit, duke e konsideruar Dukagjinin si thesari i madh i Bashkisë Shkoder.
Aty ishin me zemer të gjithë dukagjinasit, por ishin plotë e folën të gjithë, ata kanë sjellur mesazhet e tyre njërëzore, por pse jo edhe mesazhet e krenarisë në qëndresën shekullore.
Këta janë 7 martirët e ngjitur në Altarin e Dukagjinit.
Të lumnuemit:
At.ÇIPRIAN NIKA O.F.M.
At.BENARDIN PALAJ O.F.M.
At.GJON SHLLAKU O.F.M.
At. GASPER SUMA O.F.M.
Dom.DEDE PLANI
Dom.LAZER SHANTOJA
GJELOSH LULASHI - martir laik.
Dukagjini po vepron si një trupë e vetme, Shoqata Atdhetare Dukagjini me kryetar z.Ndue Sanaj, mbeshtet e bashkëpunon me përsonalitetet që vetëm prodhojnë e japin për Dukagjinin e pasur me histori e kulturë!
(fotot nga Mark Gjeka)

Address


Telephone

+355683507494

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Gazeta Nikaj-Mërtur Faqja Zyrtare posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to Gazeta Nikaj-Mërtur Faqja Zyrtare:

  • Want your business to be the top-listed Media Company?

Share