18/03/2024
O processo histórico africano é fruto de uma dinâmica histor-centrista africana dependida nos lineares de intelectuais africanista defensores do Pan-africanismo como uma doutrina ideológica.
OS INTELECTUAIS
Alguns intelectuais como Senghor, Aimé-Césaire criam um movimento denominado de negritude nos anos trinta. Havia uma grande circulação de intelectuais de diversas localidades, incluindo americanas. E esse intercâmbio contribuiu para que os intelectuais negros W. E. Du Bois Francis Kwame Nkrumak, Jomo Kenyata, George Padmore, Patrice Lumumba formassem movimento. Esses intelectuais adquiriram a “consciência” de que eram negros, buscando seus valores, e essa identidade teria sido construída em oposição ao branco. Posteriormente, ao surgimento do movimento, Aliune Diop editou na revista Présence africane sobre a temática. O Présence africane era um órgão de debate político, cultural, artístico e científico do pensamento africano. (BARRY, 2000, 21).
