17/11/2025
Meditação Diária
Segunda-feira
17 de novembro
NOVO MUNDO
E vi novo céu e nova terra, pois o primeiro céu e a primeira terra passaram, e o mar já não existe. Apocalipse 21:1.
Recentemente, Laura e eu compramos um carro “novo”. Quando você lê isso, pode pensar que saímos da concessionária com um carro zero. Mas não foi bem assim. Do mesmo modo, quem reformou a casa afirma que ela está “novinha em folha”, e o funcionário que se aposentou com 45 anos de trabalho é recebido como o mais “novo” membro do clube de aposentados.
Observe que o adjetivo “novo” tem mais de uma conotação, que vai desde algo inédito a algo reformado. Qual seria o sentido dessa palavra na descrição apocalíptica do “novo céu” e da “nova terra”?
Quando lemos as Escrituras, percebemos que Deus ama novidades. A Bíblia diz: “Eis que faço novas todas as coisas” (v. 5). E como isso funciona? Os teólogos discutem se essa renovação seria um grande reset, onde Deus zeraria tudo para instituir um novo começo, ou restauraria o velho
mundo para se tornar à semelhança do que era antes do pecado.
O texto de Apocalipse 21:1, assim como o de 2 Pedro 3:13, é praticamente uma citação de Isaías 65:17. Nesse versículo, o profeta dá uma ideia de continuidade e renovação, tendo Jerusalém como o centro da Terra renovada. João também fala da Nova Jerusalém que desce do Céu (Ap 21:2). Uma antiga tradição judaica iguala essa Jerusalém ao Éden ou paraíso perdido.
O grego do Novo Testamento usa duas palavras para “novo”: neos e kainos. Neos significa “novo” no sentido de “mais recente no tempo”, e kainos no sentido de “novo em qualidade, diferente em natureza do antigo”. Resumindo, neos significa “inédito” e kainos tem o sentido de “novo e melhorado”. Tanto Apocalipse 21:1 quanto 2 Pedro 3:13 usam o termo grego kainos.
Assim, a linguagem bíblica abre margem para entendermos que Deus não fará um novo planeta, mas purificará este em que estamos, dando-lhe uma renovação total. Teremos um corpo transformado e comeremos os mesmos tipos de frutos que Adão comia, inclusive da árvore da vida.
Tudo será restaurado e nunca mais veremos qualquer traço do grande conflito, exceto as cicatrizes de Cristo, que fazem parte do preço eterno que Ele pagou para que tudo o que agora imaginamos se torne uma realidade
