22/10/2023
سبحان الذي : تنزيها لله و تعجيبا من قدرته
أسرى بعبده : جعَلَ البراق يسري به صلى الله عليه و سلم
لِنُريه . . : لِنرفعه إلى السّماء فنُريه . .
التفسير: يمجِّد الله نفسه ويعظم شأنه، لقدرته على ما لا يقدر عليه أحد سواه، لا إله غيره، ولا رب سواه، فهو الذي أسرى بعبده محمد صلى الله عليه وسلم زمنًا من الليل بجسده وروحه، يقظة لا منامًا، من المسجد الحرام بـ "مكة" إلى المسجد الأقصى بـ "بيت المقدس" الذي بارك الله حوله في الزروع والثمار وغير ذلك، وجعله محلا لكثير من الأنبياء؛ ليشاهد عجائب قدرة الله وأدلة وحدانيته. إن الله سبحانه وتعالى هو السميع لجميع الأصوات، البصير بكل مُبْصَر، فيعطي كُلا ما يستحقه في الدنيا والآخرة.
سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي - تفسير السعدي
ينزه تعالى نفسه المقدسة ويعظمها لأن له الأفعال العظيمة والمنن الجسيمة التي من جملتها أن { أَسْرَى بِعَبْدِهِ } ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم { مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ } الذي هو أجل المساجد على الإطلاق { إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى } الذي هو من المساجد الفاضلة وهو محل الأنبياء.فأسري به في ليلة واحدة إلى مسافة بعيدة جدا ورجع في ليلته، وأراه الله من آياته ما ازداد به هدى وبصيرة وثباتا وفرقانا، وهذا من اعتنائه تعالى به ولطفه حيث يسره لليسرى في جميع أموره وخوله نعما فاق بها الأولين والآخرين، وظاهر الآية أن الإسراء كان في أول الليل وأنه من نفس المسجد الحرام، لكن ثبت في الصحيح أنه أسري به من بيت أم هانئ، فعلى هذا تكون الفضيلة في المسجد الحرام لسائر الحرم، فكله تضاعف فيه العبادة كتضاعفها في نفس المسجد، وأن الإسراء بروحه وجسده معا وإلا لم يكن في ذلك آية كبرى ومنقبة عظيمة.وقد تكاثرت الأحاديث الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الإسراء، وذكر تفاصيل ما رأى وأنه أسري به إلى بيت المقدس ثم عرج به من هناك إلى السماوات حتى وصل إلى ما فوق السماوات العلى ورأى الجنة والنار، والأنبياء على مراتبهم وفرض عليه الصلوات خمسين، ثم ما زال يراجع ربه بإشارة موسى الكليم حتى صارت خمسا بالفعل، وخمسين بالأجر والثواب، وحاز من المفاخر تلك الليلة هو وأمته ما لا يعلم مقداره إلا الله عز وجل.وذكره هنا وفي مقام الإنزال للقرآن ومقام التحدي بصفة العبودية لأنه نال هذه المقامات الكبار بتكميله لعبودية ربه.وقوله: { الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ }- أي: بكثرة الأشجار والأنهار والخصب الدائم.ومن بركته تفضيله على غيره من المساجد سوى المسجد الحرام ومسجد المدينة، وأنه يطلب شد الرحل إليه للعبادة والصلاة فيه وأن الله اختصه محلا لكثير من أنبيائه وأصفيائه.
তাঁকে মহিমান্বিত করুন: ঈশ্বরের উচ্চতা এবং তাঁর শক্তিতে বিস্ময়
তিনি আল-বুরাককে তার বান্দার সাথে ভ্রমণ করিয়েছিলেন, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
আসুন তাকে দেখাই। . : আসুন তাকে আকাশে তুলে দেখাই। .
ব্যাখ্যাঃ ঈশ্বর নিজেকে মহিমান্বিত করেন এবং তাঁর মর্যাদাকে মহিমান্বিত করেন, তাঁর ক্ষমতার কারণে যা অন্য কেউ করতে পারে না। তিনি ব্যতীত কোন উপাস্য নেই এবং তিনি ছাড়া অন্য কোন মাবুদ নেই। তিনিই তাঁর বান্দা মুহাম্মদকে গ্রহণ করেছেন। মক্কার পবিত্র মসজিদ থেকে "বায়ত আল-মাকদিস" এর আল-আকসা মসজিদে, যার চারপাশে ঈশ্বর আশীর্বাদ করেছিলেন, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দিন, তার শরীর ও আত্মা দিয়ে, জেগে থাকা অবস্থায় এবং ঘুমন্ত অবস্থায় না। ফসল, ফল, এবং অন্যান্য জিনিস, এবং এটি অনেক নবীদের জন্য একটি জায়গা করে তোলে. ঈশ্বরের ক্ষমতার বিস্ময় এবং তাঁর একত্বের প্রমাণের সাক্ষী হতে। সর্বশক্তিমান ঈশ্বর সকল কণ্ঠের শ্রবণকারী, যারা দেখেন তাদের সকলের সর্বদ্রষ্টা এবং তিনি প্রত্যেককে দুনিয়া ও আখেরাতে যা প্রাপ্য তা দেন।
পবিত্র তিনি যিনি তাঁর বান্দাকে রাতে মসজিদুল আকসা থেকে আল-আকসা মসজিদে নিয়ে গেলেন - তাফসির আল-সাদী
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর তাঁর পবিত্র আত্মাকে উন্নীত করেন এবং মহিমান্বিত করেন কারণ তাঁর মহান কাজ এবং মহান আশীর্বাদ রয়েছে, যার মধ্যে তিনি "তাঁর বান্দাকে নিয়ে গিয়েছিলেন" এবং তাঁর রসূল মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে পবিত্র মসজিদ থেকে "বন্দী অবস্থায়" শান্তি দান করুন, যেটি সমস্ত মসজিদের মধ্যে সবচেয়ে মহৎ, আল-আকসা মসজিদের কাছে, যেটি একটি পুণ্যময় মসজিদ এবং নবীদের স্থান। তাই তাকে এক রাতে অনেক দূরত্বের সফরে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, এবং তিনি সেই রাতে ফিরে আসেন, এবং ঈশ্বর তাকে তার নিদর্শন দেখিয়েছিলেন যা তার নির্দেশনা, অন্তর্দৃষ্টি, অটলতা এবং পথনির্দেশকে বাড়িয়ে দিয়েছিল। এটি তার প্রতি সর্বশক্তিমানের যত্ন এবং তার দয়া থেকে, কারণ তিনি তার সমস্ত বিষয়ে সহজ করে দিয়েছিলেন এবং তাকে আশীর্বাদ দান করেছিলেন। প্রথম ও শেষকে অতিক্রম করেছে।আয়াতের আপাত অর্থ হল রাতের যাত্রা রাতের শুরুতে ছিল এবং এটি একই পবিত্র মসজিদ থেকে, তবে সহীহতে প্রমাণিত যে তাকে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। উম্মে হানির ঘর থেকে ইসরা, সুতরাং এর ভিত্তিতে, পবিত্র মসজিদে যে ফজিলত রয়েছে তা পবিত্র মসজিদের বাকি অংশের জন্য, কারণ এটির সমস্ত ইবাদত একই মসজিদে দ্বিগুণ করা হয়। , এবং ইসরা' তার আত্মা এবং শরীরের সাথে একত্রে রয়েছে, অন্যথায় এতে কোন চিহ্ন থাকবে না। মহান এবং একটি মহান সম্মান। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্পর্কে অনেক সহীহ হাদীস রয়েছে। যাত্রা, এবং তিনি যা দেখেছেন তার বিশদ বিবরণ উল্লেখ করেছেন এবং তাকে জেরুজালেমে যাত্রায় নিয়ে যাওয়া হয়েছিল এবং তারপর সেখান থেকে স্বর্গে আরোহণ করা হয়েছিল যতক্ষণ না তিনি সর্বোচ্চ স্বর্গের উপরে পৌঁছেছেন এবং জান্নাত ও জাহান্নাম দেখেছেন এবং তাদের পদে থাকা নবীদের এবং এটি তার উপর চাপিয়ে দেওয়া হয়েছিল।নামাজ পঞ্চাশটি ছিল, তারপর তিনি মূসা কলিমের নিদর্শন নিয়ে তাঁর প্রভুর কাছে ফিরে যেতে থাকলেন যতক্ষণ না তারা প্রকৃতপক্ষে সওয়াব ও সওয়াবের দিক থেকে পাঁচ এবং পঞ্চাশটি হয়ে গেল এবং সে রাতে তিনি এবং তার জাতি অনেক সম্মান অর্জন করেছিলেন। ,যার পরিমাণ সর্বশক্তিমান আল্লাহ ছাড়া কেউ জানে না।তিনি তাকে এখানে উল্লেখ করেছেন এবং কোরআন নাযিলের স্টেশনে এবং দাসত্বের ক্ষমতায় চ্যালেঞ্জের স্টেশনে কারণ তিনি এই স্টেশনগুলি অর্জন করেছিলেন।তার দাসত্বকে পূর্ণ করে মহান ব্যক্তিরা তাঁর রবের কাছে। এবং তাঁর বাণী: {যিনি আমাদেরকে এর চারপাশে বরকত দিয়েছেন} - অর্থাৎ: প্রচুর গাছপালা, নদী এবং চিরস্থায়ী উর্বরতা। তাঁর আশীর্বাদের মধ্যে রয়েছে পবিত্র মসজিদ এবং মদিনা মসজিদ ছাড়া অন্যান্য মসজিদের উপর তাঁর অগ্রাধিকার। এবং তিনি এটিতে ভ্রমণকারীদের ভ্রমণের জন্য অনুরোধ করেন এবং এতে প্রার্থনা করেন এবং ঈশ্বর এটিকে তাঁর অনেক নবী এবং বিশুদ্ধবাদীদের জন্য একটি স্থান হিসাবে মনোনীত করেছেন।
