CTV News 24

CTV News 24 BCI Media is a broadcasting & media Centre of BCI Limited, Its brand "CTV News 24" BCP Telecast Ltd.

is a broadcasting & media Centre of Bangladesh Citizen Party (BCP). Its brand "CTV News 24" is a television station that is transmitted from its studio in Dhaka, Bangladesh for 24 hours news.

"গণতন্ত্র" মুক্তি পাক "পরিবারতন্ত্র" নিপাত যাক! স্বনির্ভর দেশ গড়ার লক্ষ্যে “বাংলাদেশ সিটিজেন পার্টি-বিসিপি” তে যোগ দিন।...
11/01/2024

"গণতন্ত্র" মুক্তি পাক "পরিবারতন্ত্র" নিপাত যাক! স্বনির্ভর দেশ গড়ার লক্ষ্যে “বাংলাদেশ সিটিজেন পার্টি-বিসিপি” তে যোগ দিন।
ডঃ আসলাম আল মেহেদী
চেয়ারম্যান, বাংলাদেশ সিটিজেন পার্টি-“বিসিপি
Website: http://www.bcpbd.org, Email: [email protected]
Phone Number: +8801711734470, +8801711734478

আমরা বাংলাদেশের দেশপ্রেমিক জনগণ, মহান স্বাধীনতার চেতনায় সূখী-সমৃদ্ধ বাংলাদেশ গঠনের উদ্দেশ্যে এবং বর্তমান ও ভবিষ্যতের গণতন্ত্র প্রতিষ্ঠার জন্য "বাংলাদেশ সিটিজেন পার্টি" সংক্ষেপে “বিসিপি" নামক একটি গণতান্ত্রিক রাজনৈতিক দল গঠন করেছি। ২০১৮ সালের ১ লা ডিসেম্বর সোমবার ঢাকায় বাংলাদেশ সুপ্রীম কোর্ট বার কাউন্সিল হল রুমে দলটির জন্ম হয়!

আমরা বাংলাদেশের জনগণ বিশ্বাস করি আমরা বাংলাদেশী, আমাদের এক দেশ, এক জাতি এবং এখানে সবাই গর্বিত। আমরা আমাদের মাতৃভূমিকে ভালোবাসি এবং আমরা একটি স্বয়ংসম্পূর্ণ বাংলাদেশ চাই। এখন আমরা আমাদের দেশে একটি কঠিন রাজনৈতিক সংকটের মধ্য দিয়ে অতিক্রম করছি। বর্তমান বাংলাদেশের রাজনীতি যোগ্য ব্যক্তিদের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হোচেছ না। তাছাড়া, পরিবারতন্ত্র এবং দুর্নীতি ইতিমধ্যেই রাজনীতির সব অঞ্চল দখল করে আছে। আমরা গণতান্ত্রিক রাজনীতি চর্চার মাধ্যমে বাংলাদেশের রাজনৈতিক সং®কৃতির ইতিবাচক পরিবর্তন করতে চাই।

আমরা দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করি আমরা বর্তমান রাজনৈতিক হতাশা থেকে "সোনার বাংলাদেশ" প্রতিষ্ঠার জন্য এবং ঐক্য, সংহতি, সামাজিক ন্যায়বিচার এবং সমৃদ্ধি অর্জনের জন্য বাংলাদেশের জনগণকে একত্রিত করে একটি সঠিক রাজনৈতিক দল প্রতিষ্ঠা করেছি। যারাই দেশকে ভালবাসেন শিক্ষিত এবং প্রতিভাবান নতুন প্রজন্ম, মুক্তিযুদ্ধ, স্বাধীনতা ও সার্বভৌমত্বে বিশ্বাসী তাদেরকে"সোনার বাংলাদেশ"গড়ার লক্ষ্যে ঐক্যবদ্ধ হতে হবে। আমরা অঙ্গীকার করিতেছি যে, আমাদের রাজনৈতিক দল সর্বদা সৎকর্ম সম্পাদন করিবে এবং সকল প্রকার অসৎ কর্ম থেকে মানুষকে বিরত রাখিতে সচেষ্ট থাকিবে।

"বাংলাদেশ সিটিজেন পার্টি-বিসিপি" এর রাজনৈতিক প্ল্যাটফর্ম হল কেন্দ্রীয়-ডান রাজনৈতিক মতাদর্শ যার চারটি মৌলিক নীতি রয়েছে যেমন: (১) গণতন্ত্র, (২) জাতীয়তাবাদ, (৩) মানবতা, (৪) ন্যায়পরায়ণতা। স্লোগান হল "জনগণের কাছে সব শক্তি, গণতন্ত্র আমাদের নীতি, জাতীয়তা আমাদের বিশ্বাস, এবং উদারতা আমাদের অর্থনীতি"। জনগণের সাধারণ স্লোগান হল: "জাগো জনতা-গড়বো বাংলা", "আমার দেশ তোমার দেশ, বাংলাদেশ বাংলাদেশ", অর্থ সমাজকে যতটা সম্ভব পরিবর্তন করা উচিত কারণ আমরা কেবল বাঙালি নই। এই দেশে বসবাসরত অনেক গোষ্ঠীর অনেক লোক রয়েছে। বাংলাদেশ শুধুমাত্র বাঙালির নয় বরং এক জাতি গড়ে তোলার জন্য একাধিক গোষ্ঠী একত্রিত হয়। আমরা বাংলাদেশি একটি নতুন জাতি। বাংলাদেশ জাতীয়তাবাদের ভিত্তি করে গঠিত হয়েছিল। আমরা এক দেশ, এক জাতি এবং এখানে সবাই গর্বিত। আমাদের সমস্ত ধর্মের, লিঙ্গ, কাস্ট এবং সম্প্রদায়ের মধ্যে সত্যিকারের দেশপ্রেমিক হিসাবে গড়ে উঠতে হবে।

"বাংলাদেশ সিটিজেন পার্টি-বিসিপি" পতাকা সবুজ রঙের এবং বাম দিকে উপরের কোণের চতুর্থাংশ অংশ লাল। লাল অংশ একে অপরের থেকে সমদূরবর্তীতে চারটি উজ্জ্বল তারকা। পতাকাটির আকারের অনুপাত 5: 3। সবুজ অংশ দেশের প্রাকৃতিক সম্পদ এবং জমির উর্বরতা, প্রাচুর্য প্রতিনিধিত্ব করে। লাল অংশ বাংলাদেশের স্বাধীনতার জন্য মারা যাওয়া লোকদের রক্তের নিদর্শন। তারকা বাংলাদেশ সংবিধানের চার মৌলিক নীতির পাশাপাশি বাংলাদেশ সিটিজেন পার্টি-বিসিপি সংবিধানের চার মৌলিক নীতির প্রতিনিধিত্ব করে। "বাংলাদেশ সিটিজেন পার্টি-বিসিপি" লোগো হল একটি সবুজ বৃত্তের মাঝখানে পার্টি পতাকা, যেখানে উপরের দিকে পাশাপাশি বাংলা সিটিজেন পার্টি বাংলা এবং নীচের দিকের ফ্রেমটিতে উভয় পাশে অবস্থিত দুটি তারা নিয়ে ইংরেজীতে লেখা আছে। প্রতীক সাদা শাপলা অথবা পদ্মফুল। "বাংলাদেশ সিটিজেন পার্টি-বিসিপি" এর অফিসিয়াল রং সবুজ। "বাংলাদেশ সিটিজেন পার্টি-বিসিপি" সংগীত হল: "তোরা সব জয়ধ্বনি কর! তোরা সব জয়ধ্বনি কর! ঐনূতনের কেতন ওড়ে কালবোশেখির ঝড়, তোরা সব জয়ধ্বনি কর"!!

আমরা আমাদের মাতৃভূমিকে ভালোবাসি। আমরা একটি স্ব-নির্ভর দেশ হতে চাই, অন্য দেশের উপর নির্ভরশীল নয়। আমরা আশা করি বাংলাদেশের সব মানুষ চিরদিনের জন্য এটি মনে রাখবে। আমরা একটি সোনার বাংলাদেশ গড়ে তোলার জন্য আমাদের সংস্কৃতি, আমাদের পরিচয় এবং সার্বভৌমত্বকে একত্রিত করতে চাই। কিভাবে আমরা সবার জন্য একটি ভাল ভবিষ্যত সুরক্ষিত করতে পারবো, কিভাবে আমরা একটি ভাল বাংলাদেশ গড়ে তুলতে পারি, সে লক্ষ্যে কাজ করে যাবো! প্রতিভাধর নতুন প্রজন্মের নেতৃত্বের জন্য বাংলাদেশী জাতীয়তাবাদ আদর্শ বুকে ধরে, সকল ধর্ম, লিঙ্গ, বর্ণ ও সম্প্রদায়ের মানুষের একত্রিত করে একটি সুখী সমৃদ্ধ বাংলাদেশ গড়ে তুলতে চাই! এখন ভবিষ্যত প্রজন্মের জন্য এটি একটি নিরাপদ, আধুনিক, সমৃদ্ধ এবং মানবিক সমাজ গড়ে তুলতে আমাদের দায়িত্ব এবং কর্তব্য হয়ে উঠেছে।

"গণতন্ত্র" মুক্তি পাক "পরিবারতন্ত্র" নিপাত যাক! স্বনির্ভর দেশ গড়ার লক্ষ্যে “বাংলাদেশ সিটিজেন পার্টি-বিসিপি” তে যোগ দিন।

Let "democracy" get rid of "family system"! Join “Bangladesh Citizen Party-BCP” with the goal of building a self-reliant country.
Dr. Aslam Al Mehdi
Chairman, Bangladesh Citizen Party-“BCP
Website: http://www.bcpbd.org, Email: [email protected]
Phone Number: +8801711734470, +8801711734478

We, the patriotic people of Bangladesh, have formed a democratic political party called "Bangladesh Citizen Party" abbreviated as "BCP" for the purpose of building a happy-prosperous Bangladesh in the spirit of great independence and to establish present and future democracy. Bangladesh Supreme Court Bar Council at Dhaka on Monday 1st December 2018 The group was born in the hall room.

We the people of Bangladesh believe we are Bangladeshis, we have one country, one nation and everyone here is proud. We love our motherland and we want a self-sufficient Bangladesh. Now we are passing through a difficult political crisis in our country. Current Bangladeshi politics is not controlled by competent people. Moreover, nepotism and corruption already pervade all areas of politics. We want to make a positive change in the political culture of Bangladesh through the practice of democratic politics.

We strongly believe that we have established a proper political party to bring the people of Bangladesh together to establish "Golden Bangladesh" out of the current political frustration and achieve unity, solidarity, social justice and prosperity. All those who love the country educated and talented new generation, believe in liberation war, independence and sovereignty should unite with the aim of creating "Golden Bangladesh". We promise that our political party will always do good deeds and try to prevent people from doing all kinds of bad deeds.

The political platform of "Bangladesh Citizen Party-BCP" is a center-right political ideology with four basic principles namely: (1) Democracy, (2) Nationalism, (3) Humanity, (4) Justice. The slogan is "All power to the people, democracy is our policy, nationalism is our faith, and generosity is our economy". Common slogans of the people are: "Jago Janata-Garbo Bangla", "Amar Desh Tomar Desh, Bangladesh Bangladesh", meaning society should change as much as possible because we are not only Bengalis. There are many people of many groups living in this country. Bangladesh is not only Bengali but many groups come together to build one nation. We Bangladeshis are a new nation. Bangladesh was formed on the basis of nationalism. We are one country, one nation and everyone here is proud. We must develop true patriots among all religions, genders, castes and communities.

The "Bangladesh Citizen Party-BCP" flag is green in color and the upper left corner quarter is red. The red part is four bright stars equidistant from each other. The aspect ratio of the flag is 5:3. The green part represents the natural resources of the country and the fertility, abundance of the land. The red part symbolizes the blood of those who died for the freedom of Bangladesh. The star represents the four basic principles of the Bangladesh Constitution as well as the four basic principles of the Bangladesh Citizen Party-BCP Constitution. The "Bangladesh Citizen Party-BCP" logo is the party flag in the center of a green circle, with Bangla Citizen Party Bengali on the top side and two stars on either side of the bottom frame in English. The symbol is the white lotus flower. The official color of "Bangladesh Citizen Party-BCP" is green. "Bangladesh Citizen Party-BCP" chant is: "Toa sab jaidhvani kar! All of you are jaidhvani kar! Ainutanner ketan ode kalboshekhi sharta, all of you are jaidhvani"!!

We love our motherland. We want to be a self-reliant country, not dependent on other countries. We hope all people of Bangladesh will remember this forever. We want to unite our culture, our identity and sovereignty to build a golden Bangladesh. How can we secure a better future for all, how can we build a better Bangladesh, we will work towards that goal! Bangladeshi nationalism for the leadership of the talented new generation, I want to build a happy and prosperous Bangladesh by bringing together people of all religions, genders, castes and communities! Now it becomes our responsibility and duty to build a safe, modern, prosperous and humane society for future generations.

Let "democracy" get rid of "family system"! Join “Bangladesh Citizen Party-BCP” with the goal of building a self-reliant country.

26/11/2023

আমার মতে এখন আওয়ামীলীগ ও বিএনপির বাহিরে সত্যিকার অর্থে দেশ-হিতৈষী এবং দেশ প্রেমিক একটি রাজনৈতিক শক্তির প্রয়োজন!

বাংলাদেশে রাজনৈতিক সহিংসতা মূলত ক্ষমতা কেন্দ্রিকডঃ আসলাম আলমেহেদীবাংলাদেশে রাজনৈতিক সহিংসতা মূলত ক্ষমতা কেন্দ্রিক অর্থাৎ...
24/11/2023

বাংলাদেশে রাজনৈতিক সহিংসতা মূলত ক্ষমতা কেন্দ্রিক
ডঃ আসলাম আলমেহেদী

বাংলাদেশে রাজনৈতিক সহিংসতা মূলত ক্ষমতা কেন্দ্রিক অর্থাৎ, ক্ষমতায় থাকা বা ক্ষমতায় যেতে চাওয়াই প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষ কারণ। বাংলাদেশের রাজনীতিতে সহিংসতার যোগ লক্ষ্য করা যায় স্বাধীনতার পর থেকেই৷ জাসদ এবং ওই সময়ে ক্ষমতাসীন আওয়ামী লীগ (পরবর্তীতে বাকশাল) সংঘাতে জড়িয়ে পড়ে। বিশ্লেষকদের একাংশ মনে করেন, স্বাধীন বাংলাদেশে রাজনৈতিক সহিংসতার গোড়াপত্তন সেখান থেকেই। ওই সময় রাজনৈতিক হত্যারও শুরু৷ জনপ্রতিনিধিদের হত্যা, থানা লুটের অনেক ঘটনা ঘটে ঘ্টে তখন। ১৯৭৫ সালের ১৭ মার্চ জাসদ ঢাকার রমনা এলাকায় তখনকার স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী ক্যাপ্টেন মনসুর আলীর বাসভবন ঘেরাও করতে গেলে ব্যাপক সহিংস পরিস্থিতির সৃষ্টি হয় এবং হতাহতের ঘটনাও ঘটে।

বাংলাদেশের রাজনীতির সবচয়ে জঘন্য এবং মর্মান্তিক অধ্যায় বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমানকে সপরিবারে হত্যা করা। তারপর জিয়াউর রহমানের শাসনামলেও হত্যাকাণ্ড থামেনি৷ এমনকি জিয়াউর রহমান নিজেও হত্যাকাণ্ডের শিকার হন। স্বৈরশাসক এরশাদের আমলে এরশাদবিরোধী আন্দোলনের পুরোটা সময় ছিল দমন-পীড়নের। কিন্তু সেই পর্বেও যে রাজনৈতিক সহিংসতা ছিল না তা বলা যাবে না। হরতাল, অবরোধ, ঘেরাও ওই সময়ে অনেক হয়েছে। আওয়ামী লীগ, বিএনপিসহ সব রাজনৈতিক দল এরশাদবিরোধী আন্দোলনে ছিল এক কাতারে। সম্মিলিত আন্দোলনের মুখে এরশাদের পতন হয় ১৯৯০ সালের ৪ ডিসেম্বর। ৯০-এর গণ অভ্যুত্থানের পর আশা করা হয়েছিল বাংলাদেশে রাজনৈতিক সংঘাত সহিংসতা বন্ধ হবে, কিন্তু তা হয়নি।

দেশের রাজনীতিতে সহিংসতা কারণ স্বৈরশাশকরা ক্ষমতা আঁকড়ে ধরে রাখতে চায়। ফলে তাদের সঙ্গে তো গণতান্ত্রিক আন্দোলনের সংঘাত, সংঘর্ষ হবেই। সহিংসতাও হবে। তা না হলে তো তাদের সরানো যাবে না। এটা সারা পৃথিবীতেই হয়। তোমার বিরুদ্ধে আামার আন্দোলন মানে কী? মানে হলো, তোমাকে আমি মানি না। কিন্তু আমার কথায় তো সে যাবে না। শেষ পর্যন্ত তো আমাকে সংঘাতেই যেতে হবে। নব্বইয়ের গণঅভ্যুত্থানের পর ১৯৯৬ সালে তত্ত্বাবধায়ক সরকারের দাবিতে আওয়ামী লীগের নেতৃত্বে আন্দোলন, ২০০১ সালের নির্বাচনের আগে আওয়ামী লীগ সরকারের বিরুদ্ধে বিএনপির আন্দোলন, ২০০৭ সালে বিএনপির শাসনামলে রাষ্ট্রপতি অধ্যাপক ইয়াজউদ্দিনের নেতৃত্বে তত্ত্বাবধায়ক সরকারের বিরুদ্ধে আওয়ামী লীগের আন্দোলন, ২০১৩-১৪ সালে বিএনপির নির্বাচন বর্জন আন্দোলন আর এখন চলছে বিএনপির নেতৃত্বে আওয়ামী লীগ সরকারের পতন ও তত্ত্বাবধায়ক সরকরের দাবিতে আন্দোলন।

গত ২৮ অক্টোবর বিএনপির মহাসমাবেশের দিন থেকেই এই আন্দোলনে সংঘাত- সহিংসতা যুক্ত হয়েছে। একদিন হরতালের পর বিএনপি এখন টানা অবরোধের দিকে চলে গেছে। তাদের শীর্ষ নেতাদের যেমন গ্রেপ্তার করা হচ্ছে, তেমনি আন্দোলনে যানবাহনে আগুন আর সংঘর্ষের ঘটনাও ঘটছে। আর এবারই সরকারবিরোধী আন্দোলনের কোনো কর্মসূচির দিন শাসক দল আওয়ামী লীগও পাল্টা কর্মসূচি দিয়ে মাঠে থাকছে। আওয়ামী লীগ টানা তিন মেয়াদে ১৫ বছর ধরে ক্ষমতায় আছে। যেখানে গণতান্ত্রিক ব্যবস্থা থাকে; সেখানে প্রতিনিধিত্বমূলক সরকার থাকে; সেখানে রাজনৈতিক সংঘাত-সহিংসতা কম থাকে। তারপরও সহিংসতা হতে পারে , সেটা নির্ভর করে রাজনৈতিক কাঠামোর ওপর। কিন্তু আমাদের এখানে আদিম সহিংসতা চলছে। এর কারণ হলো; এখানে প্রতিনিধিত্বমূলক সরকার ব্যবস্থা, জনগণ ভোট দিয়ে যে সরকার নির্বাচন করবে; সেটাই আমরা প্রতিষ্ঠিত করতে পারিনি।

এটাও একটা বাস্তবতা যে; যারা ক্ষমতার বাইরে থেকে গণতান্ত্রিক ব্যবস্থার জন্য লড়াই করে তারাই আবার ক্ষমতায় গিয়ে গণতান্ত্রিক ব্যবস্থা ধ্বংস করে। তারপরও আমাদের তো কোথাও না কোথাও থেকে শুরু করতে হবে। তবে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাস বিভাগের শিক্ষক অধ্যাপক ড. আকসাদুল আলম মনে করেন, "এই রাজনৈতিক সহিংসতার ঐতিহাসিক কারণ আছে। বাংলাদেশ যে একটি ঐতিহাসিক কনসিকোয়েন্সের মাধ্যমে সৃষ্টি হয়েছে, সেই সৃষ্টির পরও কিন্তু আগের লিগ্যাসিগুলোকে টানতে হচ্ছে। তার মানে হলো, কোনো একটা জায়গায় গিয়ে একটি বড় সমস্যার মীমাংসার কিছুটা অভাব ছিল। যে আদর্শ আর মূলনীতির ভিত্তিতে আমরা দেশ স্বাধীন করেছি সেইখানে ৫২ বছর ধরে একটি বড় সমন্বয়হীনতাকে টানতে হচ্ছে। তার বহিঃপ্রকাশ আমরা রাজনৈতিক সংঘাত আর সহিংসতায় দেখতে পাচ্ছি।”

আওয়ামী লীগ যখন তত্ত্বাবধায়ক সরকারের দাবিতে আন্দোলনে, তখন ২০০৬ সালের ২৮ অক্টোবর ঢাকার পল্টনে আওয়ামী লীগের সঙ্গে জামায়াত-শিবিরের সংঘাত ও সংঘর্ষ বাংলাদেশের রাজনীতিতে আরেকটি বড় ঘটনা। তখন ক্ষমতায় ছিল বিএনপি-জামায়াত সরকার। ওই দিনও প্রাণহানির ঘটনা ঘটে। বিএনপি জামায়াত সেই ঘটনাকে ‘লগি-বৈঠার' সন্ত্রাস বলে। ২০১৩-২০১৪ সালে নির্বাচনকে কেন্দ্র করে ব্যাপক রাজনৈতিক সন্ত্রাসের ঘটনা ঘটে। বিএনপি ২০১৪ সালের নির্বাচন বর্জন করে তা প্রতিহত করার ডাক দেয়। তখন গানপাউডার, আগুন আর প্রেট্রোল বোমা দিয়ে বাসে হামলা এক ভীতিকর পরিস্থিতির সৃষ্টি করে। অনেক লোকের প্রাণ যায়। অনেক নিরীহ মানুষ সারা জীবনের জন্য পঙ্গু হয়ে যান। ওই আগুনসন্ত্রাসের জন্য ক্ষমতাসীন আওয়ামী লীগ তখন বিএনপি জামায়াতকে দায়ী করে। বিএনপি তখন টানা হরতাল-অবরোধ দেয়।

যারা ক্ষমতায় থাকেন, তারা সাধারণভাবে বলা যায় জনগণের গণতন্ত্রকে গুরুত্ব দেয় না, জনগণের মতামতকে গুরুত্ব দেয় না। এখন জনগণের দাবি যখন সামনে চলে আসে, তখন তাকে ক্ষমতায় থাকতে দমন-পীড়নের পথ বেছে নিতে হয়। এখন বাইরে যারা থাকেন, তাদের তখন সহিংসতার পাল্টা সহিংসতা করতে হয়, যেটা এরশাদবিরোধী আন্দোলনের সময়ও আমরা দেখেছি।...যদি এমন হতো যে, যারা ক্ষমতায় আছেন, তাদের একটি গণতান্ত্রিক নর্মস আছে, যারা বাইরে আছেন তাদেরও গণতান্ত্রিক নর্মস আছে, তাহলে এই ধরনের সমস্যা আলাপ-আলোচনার মাধ্যমে সমাধান করা যেতো,” মনে করেন এই রাজনৈতিক নেতা। এই ধরনের ঘটনার সময় দেশি-বিদেশি অনেক শক্তি সুযোগ নেয়, নানা অপশক্তি সুযোগ নেয়। ৯০-এর গণঅভ্যুত্থানের পর রাজনৈতিক সহিংসতার আরেকটি বড় উদাহরণ হলো, ২০১৩ সালের ৫ ও ৬ মে মতিঝিলের শাপলা চত্ত্বরে হেফাজতে ইসলামের অবস্থানের আগে ও পরের ঘটনা। হেফাজত কোনো রাজনৈতিক দল না হলেও তাদের ওই সময়ের অবস্থানকে ‘উৎসাহিত' করেছে বিএনপি , জামায়াত ও জাতীয় পার্টি। পরে শাপলা চত্ত্বর থেকে তাদের উৎখাত করে আওয়ামী লীগ সরকার।

বাংলাদেশে যুদ্ধাপরাধীদের বিচারপ্রক্রিয়া বাধাগ্রস্ত করতেও ব্যাপক রাজনৈতিক সহিংসতার অভিযোগ আছে জামায়াতে ইসলামির বিরুদ্ধে। ২০১৩ সালের ২৮ ফেব্রুয়ারি যুদ্ধাপরাধের অভিযোগে জামায়াতনেতা মওলানা দেলাওয়ার হোসের সাঈদীর ফাঁসির রায় দিলে দেশের অন্তত ১০টি জেলায় কয়েকদিন ধরে ব্যাপক সহিংসতা চালায় জামায়াত-শিবির। তারা রাস্তাঘাট বন্ধ করে দিতে গাছপলাও কেটে ফেলে। সংখ্যালঘুদের বাড়ি-ঘরেও হামলা চালানো হয় তখন। ওই সহিংসতায় বেশ কয়েকজন নিহত হন। দেশে কঠিন একটা বিভাজন হয়ে গেছে। এটা আসলে কাম্য নয়। আমাদের একটা সংলাপাও করতে হবে আবার কাঠামোগত সংস্কারও করতে হবে। যদি ভোটের অনুপাতে সংসদের আসন দেয়া হতো, তাহলে এই সংকট অনেকটাই কেটে যেতো। আমাদের যেকোনো সমঝোতার জন্য একটি আদর্শিক ঐকমত্য প্রয়োজন। বাংলাদেশের রাজনীতিতে দর্শনগত সমস্যা আছে। বাংলাদেশ যে মূল দর্শনের ওপর দাঁড়িয়ে আছে, একটি অংশ তা স্বীকার করে না। ফলে এই সংকট কমবে না। এটা আমাদের রাজনীতির অংশ হয়ে গেছে।

Political violence in Bangladesh is mainly power-centered
Dr. Aslam Almehedi

Political violence in Bangladesh is mainly power-centered, that is, being in power or wanting to be in power is a direct or indirect cause. The addition of violence in the politics of Bangladesh can be seen since independence Jasad and the then ruling Awami League (later Bakshal) got into a conflict. Some analysts believe that political violence in independent Bangladesh originated from there. At that time political killings also started Many incidents of killing of public representatives, looting of police station happened then. On March 17, 1975, when the Jasd went to surround the residence of then Home Minister Captain Mansoor Ali in Ramna area of Dhaka, a violent situation arose and casualties also occurred.

The most heinous and tragic chapter of Bangladesh politics is the killing of Bangabandhu Sheikh Mujibur Rahman and his family. Then even during Ziaur Rahman's regime, the killings did not stop Even Ziaur Rahman himself was killed. During the reign of dictator Ershad, the entire period of anti-Ershad movement was repression. But it cannot be said that there was no political violence in that episode as well. Strikes, blockades, sieges have happened a lot at that time. All political parties including Awami League, BNP were in one line in the anti-Ershad movement. Ershad fell in the face of the collective movement on December 4, 1990. After the mass uprising of the 1990s, it was hoped that the political conflict in Bangladesh would end in violence, but it did not.

Violence in the country's politics is because dictators want to hold on to power. As a result, the democratic movement will have a conflict with them. There will be violence. Otherwise they cannot be moved. It happens all over the world. What is the meaning of my movement against you? I mean, I don't agree with you. But he will not go according to my words. In the end I have to go to the conflict. Movement led by Awami League in 1996 to demand a caretaker government after the 1990s coup, BNP movement against the Awami League government before the 2001 elections, Awami League movement against the caretaker government under the leadership of President Professor Yazuddin in 2007, boycotting the BNP elections in 2013-14 and now on. A movement demanding the downfall of the Awami League government led by BNP and a caretaker government.

Conflict-violence has been added to this movement since the day of the BNP General Assembly on October 28. After a one-day hartal, BNP has now moved towards a continuous blockade. As their top leaders are being arrested, the movement is also witnessing incidents of burning vehicles and clashes. And this time on the day of any program of anti-government movement, the ruling party Awami League is also in the field with a counter program. Awami League has been in power for 15 years with three consecutive terms. Where there is a democratic system; There is representative government; There is less political conflict and violence. Still, violence can occur, depending on the political structure. But we have primitive violence going on here. The reason for this is; Here is a system of representative government, the government that the people elect by voting; We could not establish that.

It is also a fact that; Those who fight for the democratic system from out of power only come back to power and destroy the democratic system. Still, we have to start somewhere. However, Dhaka University's history department professor Dr. Aksadul Alam thinks, "There is a historical reason for this political violence. Bangladesh was created through a historical consequence, but after that creation, the previous legacies have to be pulled. That means, there was some lack of solving a big problem in a place. The ideal and "We have made the country independent on the basis of principles. There has been a great disharmony for 52 years. We can see its manifestation in political conflict and violence."

When Awami League was in agitation for the caretaker government, then on October 28, 2006, Jamaat-Shibir conflict and clash with Awami League in Dhaka's Paltan was another big event in Bangladesh politics. BNP-Jamaat government was in power then. There was also a loss of life that day. The BNP Jamaat termed the incident as 'logi-baithar' terror. In 2013-2014, massive political violence occurred around the elections. BNP boycotted the 2014 elections and called for it to be resisted. Then the attack on the bus with gunpowder, fire and petrol bombs created a frightening situation. Many people lost their lives. Many innocent people are crippled for life. The ruling Awami League then blamed BNP Jamaat for the arson attack. BNP then went on a continuous hartal-blockade.

Those in power generally do not care about people's democracy, people's opinions. Now when the demands of the people come forward, he has to choose the path of repression to stay in power. Now those who are outside have to counter-violence with violence, which we saw during the anti-Ershad movement....If it were the case that those in power have a democratic norm, those outside also have a democratic norm, then this is the problem. It could have been resolved through dialogue,” felt this political leader. During such events, many domestic and foreign powers take advantage, various negative forces take advantage. Another major example of political violence after the popular uprising of the 1990s is the incident before and after the sit-in of Hefazet Islam at Shapla Chattar in Motijheel on May 5 and 6, 2013. Even though Hefazat is not a political party, their position at that time was 'encouraged' by BNP, Jamaat and Jatiya Party. Later, the Awami League government ousted them from Shapla Chattar.

Jamaat-e-Islami has also been accused of massive political violence to obstruct the trial of war criminals in Bangladesh. On February 28, 2013, when Jamaat leader Maulana Delawar Hoser Saeedee was sentenced to death on charges of war crimes, the Jamaat-Shibir carried out massive violence in at least 10 districts of the country for several days. They also cut trees to block roads. Minority houses were also attacked. Several people were killed in the violence. There has been a severe division in the country. It is not really desirable. We have to have a dialogue and we have to do structural reforms. If the seats in Parliament were given in proportion to the votes, then this crisis would have been avoided. We need an ideological consensus for any compromise. There is a philosophical problem in the politics of Bangladesh. One part does not accept the basic philosophy on which Bangladesh stands. As a result, this crisis will not decrease. It has become part of our politics.

Democracy & Next Generation LeadershipDr. Aslam Almehdiআমাদের শিক্ষিত তরুণদের একথা জানা উচিত, রাজনীতি হচ্ছে শাসন করার বু...
21/11/2023

Democracy & Next Generation Leadership
Dr. Aslam Almehdi

আমাদের শিক্ষিত তরুণদের একথা জানা উচিত, রাজনীতি হচ্ছে শাসন করার বুদ্ধিমত্তার আলোকিত প্রক্রিয়া। সেখানে ব্যক্তির খেয়াল-খুশির কোনো জায়গা নেই। রাজনীতি বলতে কী বোঝায়, সে সম্পর্কে দার্শনিক প্লেটো থেকে শুরু করে রুশো এবং আরও অনেকের শিক্ষাই আমরা লাভ করেছি। দুর্বৃত্তপনা, প্রতারণা, দুর্নীতি তথা জনগণের অর্থ লুটপাট করাকে রাজনীতি বলে না। একজন রাজনৈতিক নেতার যেমন গভীর জ্ঞান থাকতে হয়, তেমনি থাকতে হয় জনগণের প্রতি প্রবল দায়িত্ববোধ। গণতন্ত্র ধ্বংসের রাজনৈতিক প্রক্রিয়া জনজীবনের এমন কোনো ক্ষেত্র নেই যেখানে তার ক্ষতিকর প্রভাব ফেলেনি। নীতিহীন বিভক্তিকরণের রাজনীতির কর্মী হওয়ার ব্যাপারে বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্রদের কিংবা শিক্ষকদের কোনো প্রকার দ্বিধা বা অনীহা দেখা যায়নি। যারা বিত্তবান হওয়ার ব্যবসাকে রাজনীতি হিসেবে দেখেন তারা আসলে সুন্দর সমাজের জন্য যা কিছু শুভ ও কল্যাণকর তার সবকিছুরই শত্রু। বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্রদের দলীয় রাজনীতির সংস্পর্শ পরিত্যাগ করা উচিত। বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্রছাত্রীদের করতে হবে জ্ঞানভিত্তিক রাজনীতির অনুশীলন। তারা দেশ শাসনের বিজ্ঞান হিসেবে জানবে দলীয় রাজনীতিকে। গণতান্ত্রিক শাসনতন্ত্র সুশাসনের যে কাঠামো দিয়েছে তাকে উপলব্ধি করতে হবে তাদের। রাজনীতি হোক আর দেশ শাসন হোক, এর কোনোটাই ব্যক্তিগত ব্যাপার নয়। বাংলাদেশে অনভিজ্ঞ নেতৃত্বের কারণে রাজনীতির লক্ষ্য-উদ্দেশ্যই বদলে গেছে। রাজনীতি হয়ে দাঁড়িয়েছে প্রধানত প্রতারণা এবং ব্যক্তিস্বার্থে জনগণের অর্থ লুটপাট করা। আমাদের চলমান লোভ-লালসার রাজনীতিতে নীতি-চরিত্রের কোনো বালাই নেই। যাদের আত্মসম্মানবোধ আছে তাদের কাছে এ অবস্থা গ্রহণযোগ্য হতে পারে না। যারা এখন ক্ষমতায় সমাসীন রয়েছেন তারা বিরোধী দলকে এই বলে উপহাস করে থাকেন যে, তারা রাস্তায় যথেষ্ট শক্তি প্রদর্শনে সক্ষম হচ্ছে না। অথচ হাজার হাজার রাজনৈতিক নেতাকর্মী কারাগারে বন্দি জীবনযাপন করছেন এবং তাদের বিরুদ্ধে হাজার হাজার পুলিশি মামলা রয়েছে। সেজন্য কাউকে বিব্রতবোধ করতে হচ্ছে না। জনগণের সরকারের ক্ষমতায় থাকার বৈধ ভিত্তি হচ্ছে জনসমর্থন, এ সত্যকে স্বতঃসিদ্ধ হিসেবে স্বীকার করতে হবে। আমাদের পুলিশকে আমাদের পুলিশ হয়ে থাকতে হবে। আমাদের পাবলিক সার্ভেন্টদের দায়িত্ব হচ্ছে দেশের নর-নারী নির্বিশেষে সবাইকে সেবা করা। সশস্ত্র বাহিনীকে প্রশ্নাতীতভাবে জনগণের প্রতি বিশ্বস্ত থাকতে হবে। রাজনৈতিক বিভক্তি তাদের স্পর্শ করতে পারবে না, বিপদের মুহূর্তে যাতে তাদের ওপর সবচেয়ে বেশি আশা ও ভরসা করা যায়।

বাংলাদেশের সংকট আরও খারাপ। এখানে গণতান্ত্রিক প্রতিষ্ঠানগুলোকে অকেজো করে ফেলা হয়েছে। ব্যাংকসহ সম্পূর্ণ অর্থনীতি বিধ্বস্ত। সাধারণ মানুষের জীবনে দুর্দশার সীমা নেই। নানা ধরনের হয়রানি তো রয়েছেই। ক্ষমতাসীনরা ছাড়া অন্য কারও যেন বেঁচে থাকার কোনো অধিকার নেই। জীবনের কোনো মূল্য নেই। আমরা সবাই ক্ষমতাসীনদের কাছে অসহায়। ভোটের নির্বাচন অস্বীকার করে বর্তমান সরকার বলেই দিয়েছে, জনগণের প্রতি তাদের দায়বব্ধতা নেই। সর্বত্রই বিরাজ করছে ভয়ভীতি। গণতন্ত্রের জন্য সুদীর্ঘ সংগ্রাম করা সত্ত্বেও জনগণ পুলিশি মামলার ভয়ে সন্ত্রস্ত, তারা আইনের শাসনের নিরাপত্তা ভোগ করতে পারছে না। নেতৃত্বের ক্ষেত্রে যে শূন্যতা বিরাজ করছে তা পূরণ করতে এগিয়ে আসতে হবে নতুন প্রজন্মকে। যদি তারা বর্তমানকে রূপদান না করতে পারে তাহলে তাদের এবং এ দেশের ভবিষ্যৎ সুন্দর হবে না। তরুণদের উপলব্ধি করতে হবে, তাদের উজ্জ্বল ভবিষ্যতের বিরাট আশা ধ্বংস হতে বসেছে। তাই তাদের তারুণ্যের শক্তি ও উদ্দীপনাকে ব্যবহার করতে হবে রাজনীতিতে সম্মান ও মর্যাদাবোধ এবং নিঃস্বার্থ জনসেবার আদর্শ ফিরিয়ে আনার লক্ষ্যে প্রয়োজনীয় পরিবর্তন আনতে। আমাদের ছেলেমেয়েদের জন্য সুন্দর ও নিরাপদ ভবিষ্যৎ নির্মাণের ভিত্তি স্থাপন করার ব্যাপারে আমরা সবাই যে উদাসীন ছিলাম তা নয়। তবুও স্বীকার করতে হবে, আমাদের মধ্যে গোলামির মানসিকতা দৃঢ়মূল থাকার কারণে অনেকের সাহসী ভূমিকাও ব্যর্থ হয়েছে। আমাদের শিক্ষিত লোকদের সুবিধাবাদী মনোভাবও উপেক্ষা করার মতো নয়। তরুণদের অবশ্যই মর্যাদাবোধের অধিকারী হতে হবে। মর্যাদাবোধের অভাব আমাদের জাতীয় সমস্যা। বর্তমানের নায়ক নতুন প্রজন্ম, ভবিষ্যতের নির্মাতাও হবেন তারা। তাই তাদের জেগে উঠতে হবে, নেতৃত্ব দিতে হবে। স্বপ্নকে সার্থক করতে এগিয়ে আসতে হবে। দুর্বৃত্তায়িত রাজনীতির মধ্যে কোনো মর্যাদাবান জাতি বেঁচে থাকতে পারে না।

সাম্প্রতিক কালে আমরা দেখছি, আমলাতন্ত্র ও সরকার অনেকটা একাকার হয়ে গেছে। এ থেকে পরিত্রাণ পাওয়া সম্ভব কি? সম্ভব; যদি জওহরলাল নেহরুর মতো কেউ দেশের নেতৃত্বে আসেন। ও রকম রাজনৈতিক নেতাই এ সংকট থেকে দেশকে মুক্ত করতে পারেন। আর নয়তো অসম্ভব। তাহলে এটা কি একটা সংস্কৃতিতে পরিণত হয়ে যাচ্ছে, মানে এভাবেই চলতে থাকবে? সুবিধা দিলেও আওয়ামী লীগ তো রাজনীতির জন্য ভালো কাজ করছে না। কাজেই এ সুবিধা দিয়ে দেশের কল্যাণ হবে না। আরও যেটি হচ্ছে, এ মূল্যায়নের কারণে বহু মানুষ ভোটই দিতে যাবে না। তার যদি পছন্দ না থাকে, তাহলে মারধরের শিকার হতে কেন তারা ভোট দিতে যাবে। আমি বর্তমান পরিস্থিতিকে তুলনা করব আইয়ুব খানের উন্নয়নের দশকের সঙ্গে। তখন আইয়ুব খানের হাতে সব ধরনের ক্ষমতা চলে এল। তাঁর পতন না হলে হয়তো সত্তরের নির্বাচনই হতো না। বাংলাদেশেও এমনটা হতে পারে। হয়তো শেখ হাসিনা ক্ষমতায় থাকবেন না। এরপর তাঁর পরিবার ও আওয়ামী লীগের মধ্যে সংকট দেখা দিতে পারে। সে সময় তরুণ শক্তি মাথাচাড়া দিয়ে উঠতে পারে। তখন দ্রুত কোনো পরিবর্তন আসতে পারে। অথবা আর কিছু না হোক অন্তত কিছুটা হলেও আমরা গণতন্ত্রের পথে এগিয়ে যেতে পারি।

Our educated youth should know that politics is the intellectual process of governing. There is no room for personal pleasure. From the philosopher Plato to Rousseau and many others, we are taught about what politics means. Crookedness, fraud, corruption and looting of people's money is not called politics. As a political leader must have deep knowledge, he must also have a strong sense of responsibility towards the people. There is no area of public life where the political process of destroying democracy has not had its pernicious effects. There was no hesitation or reluctance on the part of university students or teachers to become activists of unprincipled divisive politics. Those who see the business of getting rich as politics are in fact enemies of all that is good and beneficial for a good society. University students should avoid exposure to party politics. University students should practice knowledge-based politics. They will know party politics as the science of country governance. They need to understand the framework that democratic governance provides for good governance. Be it politics or governance, none of it is personal. Due to the inexperienced leadership in Bangladesh, the goals and objectives of politics have changed. Politics has become mainly fraud and looting of people's money for personal gain. In our ongoing politics of greed and lust, ethics and character do not matter. This situation cannot be accepted by those who have self-respect. Those in power now mock the opposition for not being able to show enough strength on the streets. But thousands of political leaders and activists are living in jail and there are thousands of police cases against them. So no one has to feel embarrassed. It must be accepted as a self-evident fact that public support is the legitimate basis for the government of the people. Our police must be our police. It is the duty of our public servants to serve all of the country regardless of gender. The armed forces must remain unquestionably loyal to the people. Political divisions cannot touch them, so that in the hour of danger they can be most hoped and trusted.

The crisis in Bangladesh is worse. Here democratic institutions have been rendered useless. The entire economy, including the banks, collapsed. There is no limit to misery in the life of ordinary people. There are different types of harassment. No one has the right to live except those in power. Life has no value. We are all helpless to those in power. By denying the elections, the current government has said that they have no responsibility towards the people. Fear is everywhere. Despite the long struggle for democracy, people are terrified of police prosecution, unable to enjoy the security of the rule of law. The new generation has to come forward to fill the leadership void. If they cannot shape the present, then the future for them and this country will not be good. The youth must realize that their great hope for a bright future is about to be destroyed. So they have to harness the energy and enthusiasm of their youth to bring about the necessary changes in politics to bring back the ideals of respect and dignity and selfless public service. It is not that we are all indifferent to laying the foundation for a beautiful and secure future for our children. However, it must be admitted that even brave efforts of many have failed due to the fact that the mentality of slavery is firmly rooted in us. The opportunistic attitude of our educated people is also not to be ignored. Young people must have a sense of dignity. Lack of dignity is our national problem. Today's heroes are the new generation, they will also be the creators of the future. So they have to wake up and lead. You have to come forward to make the dream come true. No dignified nation can survive in corrupt politics.

In recent times, we see that bureaucracy and government have become very monotonous. Is it possible to get rid of it? possible; If someone like Jawaharlal Nehru came to lead the country. Such a political leader can free the country from this crisis. Or else impossible. So is it becoming a culture, meaning it will continue like this? Awami League is not doing good work for politics even if it gives benefits. So the welfare of the country will not be done with this facility. What's more, many people will not vote because of this assessment. If he doesn't have a choice, why should they go to vote to be beaten up? I would compare the current situation with Ayub Khan's decade of development. Then Ayub Khan got all kinds of power. If he did not fall, the 70th election might not have happened. This can also happen in Bangladesh. Maybe Sheikh Hasina will not be in power. After that, crisis may arise between his family and Awami League. At that time, young energy can rise up. Then a change can come quickly. Or if nothing else, at least we can move on to democracy.

Address

Dhaka

1000

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when CTV News 24 posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to CTV News 24:

  • Want your business to be the top-listed Media Company?

Share