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Saambiigha Rapaogtaaba, Bobo Dioulasso (2025)

16/09/2025

📍 Journée internationale de l'identité : Un nom, un droit, une dignité

Chaque être humain naît avec une histoire, une identité, un potentiel. Mais pour plus de 850 millions de personnes dans le monde, cette identité n’est ni reconnue, ni protégée, ni valorisée. Elles vivent sans aucune preuve légale d’existence : pas d’acte de naissance, pas de carte d’identité, donc pas d’accès aux services de base.

Aujourd’hui, à l’ère du numérique, l’identité est plus qu’un simple document administratif. Elle est une clé :
🔑 Pour aller à l’école
🔑 Pour se soigner
🔑 Pour voyager
🔑 Pour être protégé·e par la loi
🔑 Etc

🛡️ Mon identité, mon parapluie

Mon identité, c’est plus qu’un nom sur un papier.
C’est ma dignité, mon droit d’exister, mon accès aux opportunités.
Comme un parapluie, elle me protège :
🩺 contre l’exclusion des soins,
🎓 contre l’oubli dans les écoles,
⚖️ contre l’effacement de la loi.

En cette Journée internationale de l'identité, souvenons-nous :
➡️Sans identité, c’est l’exclusion sociale, économique, juridique qui s’installe.
➡️ Sans preuve légale d’existence, des millions de personnes vivent dans l’ombre.
➡️ Un simple acte de naissance peut changer une vie.

Reconnaître l’identité, c’est protéger la personne.

L'identité n'est pas un luxe, c’est un droit.Agir pour l'enregistrement des naissances, simplifier l'accès aux pièces d'identité, sécuriser les données personnelles : autant de pas vers une société plus juste et inclusive.

16/09/2025

🌍 Journée mondiale de la protection de la couche d’ozone – 16 septembre 2025 🌿

La couche d’ozone, ce bouclier invisible qui enveloppe notre planète, joue un rôle vital : absorber les rayons UV nocifs du soleil et préserver la vie.

Sa lente reconstruction, amorcée grâce au Protocole de Montréal, montre qu’ensemble, unis par la science et la volonté politique, nous pouvons relever les défis planétaires.

🚲 Réduire nos déplacements motorisés
🍎 Consommer local et de saison
🧼 Éviter les produits contenant des substances nocives
💡 Sensibiliser autour de soi

Des gestes simples, mais puissants, pour contribuer à la préservation de notre atmosphère.

En cette journée, engageons-nous à passer de la connaissance à l’action, à l’image du thème de cette année :
« De la science à l’action globale ».

15/09/2025

1. Compréhension : connaître ses racines
L’arbre généalogique est d’abord un outil de compréhension identitaire. En retraçant les lignées familiales, il permet à un individu :
- De situer son origine (ethnique, culturelle, sociale)
- De mieux comprendre l’histoire de sa famille : migrations, mariages, héritages, traditions, etc.
- D’identifier les répétitions générationnelles (prénoms, professions, événements marquants).

Il joue donc un rôle fondamental dans la construction du soi, en révélant que notre histoire personnelle est tissée de multiples fils anciens

2. Mystères : secrets, silences et non-dits
L’arbre généalogique n’est jamais totalement transparent. Il est souvent traversé par :
- Des zones d’ombre : parents inconnus, enfants cachés, adoptions non dites, ruptures familiales.
- Des secrets de famille : traumatismes passés, tabous, violences, origines dissimulées.
- Des incohérences : dates floues, filiations douteuses, omissions volontaires.

Ces mystères créent un effet de quête, voire de vertige. Ils montrent que la mémoire familiale est fragile, parfois volontairement incomplète.

3. Influence : impact sur l’individu et le présent
L’arbre généalogique n’est pas seulement un souvenir du passé. Il façonne le présent :
- Il influence les valeurs transmises, les choix de vie, les prénoms donnés, les attentes familiales.
- Il peut réveiller un sentiment d’appartenance fort ou au contraire provoquer une volonté de rupture.
- Il a aussi un poids symbolique : héritage, dette, modèle ou fardeau.

Dans certains cas, la connaissance de son arbre peut guérir (en thérapie transgénérationnelle), mais aussi troubler ou bouleverser l’identité.

L’arbre généalogique n’est pas un simple schéma familial : c’est un miroir complexe de l’humanité. Il mêle compréhension, mystère et influence, et montre que chaque personne est le fruit d’une histoire plus vaste, parfois inavouée, mais toujours agissante. Le connaître, c’est mieux se comprendre. Le questionner, c’est ouvrir les possibles.

15/09/2025

L'arbre généalogique est un outil graphique qui représente les liens de parenté entre les membres d'une famille, permettant de visualiser et comprendre son histoire familiale. Il révèle des ancêtres, leur environnement, leurs métiers, mais aussi des secrets, des non-dits, et parfois des mystères comme des décès précoces ou des filiations incertaines qui peuvent surprendre et questionner la mémoire familiale. Ces mystères peuvent influencer l'identité personnelle, car l'arbre sert de miroir qui relie un individu à ses racines et à l'histoire de ses ancêtres, offrant un sens profond à sa propre existence.

Au-delà de la simple généalogie, l'arbre généalogique est aussi une clé de compréhension psychologique, notamment en psychogénéalogie, qui étudie la transmission inconsciente des conflits, des secrets ou des traumatismes familiaux non résolus à travers les générations. Cette approche met en lumière l'impact que ces éléments cachés peuvent avoir sur les descendants, influençant leur comportement et leur histoire personnelle. Des chercheurs comme Anne Ancelin Schützenberger ont popularisé cette idée, expliquant que ces « fantômes » familiaux peuvent peser sur la santé mentale et physique des individus, révélant ainsi l'influence profonde de l'arbre généalogique.

En résumé, l'arbre généalogique offre une double compréhension : il aide à mieux connaître ses origines et à comprendre les dynamiques invisibles qui peuvent influencer la vie des individus. Il est à la fois un outil de connaissance de soi et un lien entre les générations, révélant parfois des mystères qui invitent à une exploration plus profonde de son histoire familiale et de son propre chemin de vie .

10/09/2025

« L’approche par les capabilités peut être provisoirement définie comme une manière d’évaluer et comparer des qualités de vie, et d’établir une théorie de la justice sociale fondamentale. Dans cette approche, la question principale à poser lorsque nous comparons les sociétés pour voir si elles sont fondamentalement décentes et justes est la suivante : « Qu’est-ce que chaque personne est capable de faire et d’être ? » Autrement dit, cette approche considère chaque personne comme une fin. Elle ne s’intéresse pas seulement au bien-être total ou moyen, mais aux possibilités offertes à chaque personne. Elle se concentre sur le choix ou la liberté, et soutient que le bien essentiel que les sociétés devraient chercher à promouvoir pour leurs membres est un ensemble de possibilités, ou de libertés substantielles, que les individus peuvent décider d’exercer ou non : ce choix leur appartient. Cette approche s’engage donc à respecter la capacité d’autodéfinition des individus. Elle est résolument pluraliste au sujet des valeurs : elle soutient que les capabilités dont les individus doivent disposer diffèrent en qualité, et pas simplement en quantité ; qu'elles peuvent sans distorsion être ramenées à une seule échelle numérique ; et que, pour les comprendre et les garantir, il est essentiel de comprendre chacune dans sa spécificité. Enfin, l’approche s'attache aux injustices et inégalités sociales enracinées, en particulier aux manques qui tiennent à la discrimination ou à la marginalisation. Elle prône une tâche pressante pour le gouvernement et les politiques publiques : améliorer la qualité de vie de tous les individus, c'est-à -dire l’ensemble de leurs capabilités. »
Les Capabilités 29-30, Martha Nussbaum

Saambiigha Rapaogtaaba

08/09/2025

Les 17 ODD

Les 17 Objectifs de Développement Durable (ODD) ont été adoptés le 25 septembre 2015 par 193 États membres des Nations Unies lors du Sommet des Nations Unies pour le développement durable à New York. Cet ensemble d'objectifs fait partie du Programme de développement durable à l'horizon 2030, aussi appelé Agenda 2030.

Les ODD s'inspirent principalement des Objectifs du Millénaire pour le Développement (OMD), qui étaient huit objectifs fixés en 2000 et devaient être atteints d'ici 2015. Les ODD reprennent ces ambitions en les élargissant et en intégrant une approche plus globale et inclusive du développement durable, couvrant à la fois les dimensions économiques, sociales et environnementales.

Un fondement important des ODD est également le rapport Brundtland de 1987, intitulé "Notre avenir à tous", qui a popularisé le concept de développement durable. Leur élaboration a impliqué un large processus de consultation avec divers acteurs, y compris les gouvernements, la société civile, le secteur privé, les scientifiques et les collectivités locales, afin de définir un cadre universel pour répondre aux défis globaux actuels.

Les 17 ODD adoptés en 2015 construisent sur les acquis des OMD et s'inscrivent dans une perspective universelle, intégrée et ambitieuse pour transformer le monde d'ici 2030 .

Les 17 Objectifs de Développement Durable (ODD) sont un cadre holistique et interconnecté visant à éradiquer la pauvreté, protéger la planète et assurer la prospérité pour tous d'ici 2030.

Pas de pauvreté : Éliminer toutes les formes de pauvreté partout dans le monde, en assurant un filet de sécurité sociale et l'accès à des ressources économiques.

Faim zéro : Assurer la sécurité alimentaire, améliorer la nutrition et promouvoir l'agriculture durable pour éliminer la faim.

Bonne santé et bien-être : Garantir une vie saine à tous et promouvoir le bien-être à toutes les étapes de la vie.

Éducation de qualité : Assurer l'accès à une éducation inclusive, équitable et de qualité, et promouvoir l'apprentissage tout au long de la vie.

Égalité entre les sexes : Parvenir à l’égalité des sexes et autonomiser toutes les femmes et filles.

Eau propre et assainissement : Garantir l'accès universel à l'eau potable et à des installations d'assainissement durables.

Énergie propre et abordable : Assurer l’accès à une énergie fiable, durable, moderne et abordable pour tous.

Travail décent et croissance économique : Promouvoir une croissance économique soutenue, inclusive et durable, avec un emploi productif et un travail décent pour tous.

Industrie, innovation et infrastructure : Construire des infrastructures résilientes, promouvoir une industrialisation inclusive et durable, et encourager l'innovation.

Réduction des inégalités : Réduire les inégalités tant à l'intérieur des pays qu'entre eux.

Villes et communautés durables : Faire en sorte que les villes soient inclusives, sûres, résilientes et durables.

Consommation et production responsables : Établir des modes de consommation et de production durables pour réduire l'empreinte écologique.

Lutte contre le changement climatique : Prendre des mesures urgentes pour lutter contre les changements climatiques et leurs impacts.

Vie aquatique : Conserver et utiliser durablement les océans, les mers et les ressources marines.

Vie terrestre : Protéger, restaurer et promouvoir l’usage durable des écosystèmes terrestres, forêts, la lutte contre la désertification et la biodiversité.

Paix, justice et institutions efficaces : Promouvoir des sociétés pacifiques, inclusives, assurer l'accès à la justice pour tous et bâtir des institutions efficaces et responsables.

Partenariats pour les objectifs : Renforcer les moyens de mise en œuvre et revitaliser le partenariat mondial pour le développement durable.

Ces objectifs sont interdépendants et nécessitent des actions coordonnées à plusieurs niveaux, impliquant gouvernements, entreprises, société civile et citoyens, avec des cibles précises à atteindre pour guider leur mise en œuvre. Ils visent à créer une société prospère, juste, inclusive et écologiquement viable, en tenant compte des contextes locaux et globaux .

Saambiigha Rapaogtaaba

08/09/2025

La théorie des Capabilités

« Qu’est-ce que les individus (et qu’est-ce que chacun d’entre eux) sont véritablement capables de faire et d’être ? »

Telle est la question centrale de la théorie des Capabilités : évaluer le développement non par ce que les gens ont, mais par ce qu’ils peuvent réellement faire ou devenir.

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Saambiigha Rapaogtaaba

08/09/2025

Le management et le leadership, particulièrement dans le contexte actuel de la transformation digitale, sont deux concepts complémentaires essentiels à la réussite des organisations.

Management
Le management consiste essentiellement à organiser, planifier, diriger et contrôler les ressources (humaines, financières, matérielles) de manière efficace pour atteindre des objectifs fixés. En 2025, le management intègre de plus en plus des pratiques agiles, innovantes et responsables, tenant compte des évolutions technologiques, sociétales et environnementales. La flexibilité, l’adaptabilité, et la capacité à gérer l’incertitude deviennent des compétences clés .

Leadership
Le leadership se réfère à la capacité d’inspirer, motiver et guider les individus et les équipes vers une vision commune. Le leadership moderne met l’accent sur l’écoute, l’empathie, le collaboratif et l’intelligence collective. Dans le monde numérique, le leadership digital inclut également la conduite du changement et l’exploitation des technologies pour favoriser la collaboration et l’innovation. C’est un levier fondamental dans la transformation numérique des organisations, notamment dans le secteur de l’éducation .

Management et leadership dans l’éducation numérique
Des formations spécifiques développent ces compétences chez les cadres pédagogiques et administratifs de l’éducation pour piloter efficacement la stratégie numérique avec une vision éthique et pédagogique. Ces formations mettent l’accent sur le pilotage, la collaboration entre acteurs, et l’intégration des outils numériques dans l’apprentissage et la gestion .

En somme, le management organise et contrôle les ressources tandis que le leadership inspire et mobilise les acteurs, et leur combinaison est indispensable pour réussir les défis contemporains, en particulier la transformation digitale.

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Saambiigha Rapaogtaaba

08/09/2025

Le tourisme est l’ensemble des activités exercées par des personnes qui voyagent et séjournent temporairement en dehors de leur environnement habituel, pour une durée qui ne dépasse pas une année, à des fins de loisirs, d'affaires ou pour d’autres motifs non liés à une activité rémunérée dans le lieu visité. Ces personnes sont appelées touristes dès que leur séjour implique au moins une nuitée hors de chez elles. Le tourisme englobe donc les déplacements, les séjours, ainsi que les services et activités liés à ces déplacements et séjours.

Selon l'Organisation Mondiale du Tourisme (OMT), le tourisme est un phénomène social, culturel et économique, et peut prendre plusieurs formes : tourisme intérieur, national, international, récepteur ou émetteur, selon la provenance et la destination des visiteurs. Le tourisme se distingue des loisirs urbains de proximité (qui n'impliquent pas de nuitée hors domicile) et implique une expérience hors du quotidien. Il met en relation un système d'acteurs (touristes, entreprises, lieux touristiques) et de pratiques permettant la découverte, la détente, ou d'autres motifs personnels ou professionnels.

Saambiigha Rapaogtaaba

08/09/2025

La lecture : mon devoir quotidien, ma passion de vie, mon fidèle ami.

La lecture : mon devoir quotidien, ma passion de vie, mon fidèle ami, incarne bien plus qu’une simple activité; elle est une véritable expérience humaine fondatrice, nourrissant à la fois l’esprit, le cœur et l’âme.

La lecture, un devoir quotidien
Considérer la lecture comme un devoir quotidien symbolise l’importance que l’on accorde à l’enrichissement personnel et intellectuel. Dans un monde marqué par une surcharge d’informations, la lecture impose une discipline et une constance qui permettent de cultiver la rigueur, la réflexion critique et la curiosité. Faire de la lecture un rituel quotidien, c’est s’offrir, chaque jour, un moment privilégié pour développer sa pensée, approfondir ses connaissances et s’ouvrir à d’autres perspectives. Ce devoir de lecture est aussi une forme de responsabilité envers soi-même, car il contribue à l’émancipation, à la formation continue, et à l’adaptation intellectuelle face aux défis contemporains.

La lecture, une passion de vie
Quand la lecture devient une passion, elle dépasse la simple obligation pour embrasser un véritable plaisir. Elle est alors un moteur de motivation, un souffle d’évasion et une source infinie de découvertes. Chaque page tournée ouvre la porte à un autre univers, à des cultures différentes, à des styles variés, à des émotions intenses. La passion de la lecture nourrit la créativité, aiguise l’imagination et favorise l’empathie en permettant de se projeter dans la vie et les sentiments des autres, qu’ils soient fictifs ou réels. Cette passion enrichit la dimension humaine, donne du sens au quotidien, et construit une identité intellectuelle et affective.

La lecture, un fidèle ami
La lecture en tant que fidèle ami souligne une relation intime, constante et réconfortante. Comme un compagnon de vie, elle est présente dans les moments de solitude, d’incertitude, ou de joie, offrant une présence silencieuse mais profonde. Elle accompagne les périodes de transition personnelle, offrant des ressources pour comprendre les complexités du monde, et pour trouver du réconfort ou des réponses. Cette amitié avec les livres est construite sur la confiance, la loyauté et la constance : peu importe le temps ou le lieu, la lecture est accessible, sans jugement ni exigence extérieure, toujours prête à offrir du soutien.

Synthèse
Ainsi, la lecture est cette triple richesse — devoir, passion, ami — qui construit un équilibre essentiel dans la vie. Elle permet non seulement d’élever l’esprit par un travail intellectuel quotidien, mais aussi d’enrichir les émotions par une passion vivante, et d’apporter un soutien moral constant. Dans cette symbiose, la lecture n’est jamais un simple acte, mais un engagement profond, une source infinie de plaisir et un refuge inestimable dans le parcours humain. Cette analyse reflète l’importance cruciale de la lecture comme pilier de la construction personnelle, sociale et culturelle.

Saambiigha Rapaogtaaba

08/09/2025

Le patrimoine culturel désigne l'ensemble des biens, matériels ou immatériels, qui ont une importance artistique, historique, esthétique, scientifique ou sociale, et qui sont transmis de génération en génération. Selon l'UNESCO, le patrimoine culturel comprend notamment :

Les monuments : œuvres architecturales, sculptures, peintures monumentales, éléments archéologiques, inscriptions qui ont une valeur universelle exceptionnelle.

Les ensembles : groupes de constructions architecturales ou urbaines avec une unité et une intégration dans le paysage.

Les sites : œuvres humaines ou conjuguées avec la nature, incluant des zones et des sites archéologiques, ayant une valeur historique, esthétique, ethnologique ou anthropologique.

Le patrimoine immatériel : traditions, expressions orales, arts du spectacle, savoir-faire, rituels, pratiques sociales, etc.

Le patrimoine industriel, les objets d'art, les musées, les collections scientifiques, et les archives importantes.

Ce patrimoine est protégé et valorisé car il constitue un héritage historique, artistique, ethnologique et scientifique partagé par les générations actuelles et futures .

Saambiigha Rapaogtaaba

08/09/2025

La théorie des Capabilités est une approche du développement centrée sur la liberté réelle des individus à choisir et à réaliser les fonctionnements ou états de vie qu'ils valorisent. Elle a été principalement développée par l’économiste Amartya Sen et la philosophe Martha Nussbaum.

Fondements de la théorie des Capabilités
Amartya Sen distingue les « fonctionnements » (les états réels comme être bien nourri, éduqué, en bonne santé) des « capabilités », qui représentent l'ensemble des libertés et opportunités réelles permettant à un individu de choisir entre différents fonctionnements possibles. Ainsi, le développement ne se limite pas à l'accumulation de ressources ou de droits formels, mais vise à élargir les libertés substantielles concrètes des personnes dans leur vie quotidienne. Par exemple, deux personnes peuvent avoir formellement le droit de voter, mais seule celle qui dispose de ressources et conditions concrètes (éducation, accès à l'information) possède la capabilité réelle d’exercer ce droit .

Approche pragmatique de Martha Nussbaum
Martha Nussbaum a enrichi cette théorie en proposant une liste normative de 10 capabilités fondamentales, représentant des conditions minimales essentielles à la dignité humaine, telles que la vie, la santé, l’intégrité corporelle, la capacité de raisonner, les émotions, l’affiliation sociale, et le contrôle sur son environnement. Sa démarche vise à poser un seuil minimal pour les politiques publiques garantissant la justice sociale et le bien-être .

Importance pour le développement
La théorie des Capabilités offre une perspective holistique où l’individu, son environnement et les conditions concrètes d'action sont intégrés dans l’évaluation du développement. Elle met en lumière l’importance du pouvoir d’agir réel (pouvoir d'agir effectif selon les conditions sociales, économiques et politiques) plutôt que seulement les capacités potentielles ou les simples ressources. Ceci permet de mieux saisir les inégalités et les obstacles au développement humain que les mesures purement économiques ne révèlent pas .

En résumé, la théorie des Capabilités analyse le développement comme l’expansion des libertés réelles des individus à choisir la vie qu’ils souhaitent mener, dépassant ainsi la simple croissance économique pour inclure la justice sociale et le bien-être humain dans une perspective globale .

Saambiigha Rapaogtaaba

Saambiigha Rapaogtaaba

16/09/2025

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15/09/2025

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10/09/2025

08/09/2025

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