A volta de Cristo

PARA TODA PESSOA VERDADEIRAMENTE CONVIDADA, O RELACIONAMENTO COM DEUS É O GRANDE OBJETIVO DA VIDA.

Cristo, é o real mantenedor da sua vida entregue se a ele e tudo o mais ele fará por você.

29/09/2025

📕✅O que os adventista do sétimo dia pregam e ensinam como meio de doutrina e fé dos apóstolos?

✅📕Os Adventistas do Sétimo Dia creem que a fé apostólica—aquela vivida e ensinada pelos apóstolos de Jesus no Novo Testamento—deve ser a base de sua doutrina. Eles entendem que as Escrituras, Antigo e Novo Testamento, são a única regra de fé e prática (Sola Scriptura). A seguir um resumo de como isso se traduz nas crenças centrais, mostrando a conexão com os ensinos dos apóstolos:

📕👉1. Autoridade das Escrituras

Base apostólica: Atos 17:11; 2Timóteo 3:16-17

Ensinamento adventista: A Bíblia é inspirada por Deus e suficiente para ensinar, corrigir e instruir em justiça. Nenhum credo humano substitui a Palavra.

✅📕2. Salvação pela Graça mediante a Fé em Cristo

Base apostólica: Efésios 2:8-9; Romanos 3:24

Ensinamento adventista: Somos salvos unicamente pela graça de Deus, através da fé em Jesus Cristo, não pelas obras. As boas obras são fruto da fé e do novo nascimento.

✅📕3. Batismo por Imersão

Base apostólica: Mateus 28:19-20; Atos 2:38

Ensinamento adventista: O batismo é um ato consciente de arrependimento e fé, representando morte para o pecado e nova vida em Cristo.

✅📕4. Sábado como Dia Santo

Base apostólica: Gênesis 2:1-3; Lucas 4:16; Atos 13:42-44

Ensinamento adventista: O sábado do sétimo dia (de pôr do sol de sexta a pôr do sol de sábado) é um memorial da criação e um sinal de fidelidade a Deus, mantido também pelos apóstolos.

✅✅5. Segunda Vinda de Cristo (Parousia)

Base apostólica: João 14:1-3; 1 Tessalonicenses 4:16-17

Ensinamento adventista: Esperança viva na volta visível, pessoal e iminente de Jesus, quando haverá ressurreição dos salvos e fim definitivo do mal.

📕✅6. Ministério de Cristo no Santuário Celestial

Base apostólica: Hebreus 8–9

Ensinamento adventista: Cristo é o Sumo Sacerdote que intercede por nós no santuário celestial, aplicando os méritos de Seu sacrifício.

📕✅7. Ressurreição e Vida Eterna

Base apostólica: 1 Coríntios 15; João 11:25

Ensinamento adventista: Os mortos descansam inconscientes até a ressurreição na volta de Cristo. Não há imortalidade natural da alma.

📕✅8. Princípios de Vida Santa e Saúde

Base apostólica: 1 Coríntios 6:19-20

Ensinamento adventista: O corpo é templo do Espírito Santo; incentiva-se vida equilibrada, abstinência de álcool, tabaco e dr**as, e alimentação saudável.

📕✅Fontes de Doutrina

28 Crenças Fundamentais: Resumem a fé da Igreja com base exclusivamente na Bíblia.

Escritos de Ellen G. White: Considerados “luz menor” para guiar à “luz maior” (a Bíblia), mas não substituem a Escritura.

📕👉Em síntese:

📕👉Os adventistas do sétimo dia se veem como continuadores da fé apostólica — cristocêntrica, bíblica e prática — enfatizando a salvação em Cristo, a observância do sábado, a esperança da segunda vinda e o chamado a uma vida santa e saudável, sempre fundamentados no Novo e Antigo Testamentos.

Luciano da Silva Luiz Antonio Ivan Cardoso Edivaldo Rodrigues Pedro Nascimento Pedro Barbalho Xavi Magalhães

29/09/2025

📕👉Abraão, Isaque , Jacó, José guardaram o sábado ou foram transgressores?

1️⃣ Exposição do Tema

A questão indaga se os patriarcas Abraão, Isaque, Jacó e José guardaram o sábado ou se foram transgressores do quarto mandamento. Para responder, precisamos observar:

📕👉Contexto Bíblico: As narrativas patriarcais estão em Gênesis, antes da promulgação formal da Lei no Sinai (Êx 20).

Natureza do Sábado: O sábado foi instituído na criação (Gn 2:1-3) e abençoado por Deus como memorial da obra criadora, antes da existência de Israel como nação.

2️⃣ Análise Hermenêutica

a) Princípio da Revelação Progressiva
A Bíblia mostra que Deus revela Sua vontade gradualmente. O mandamento do sábado não começou no Sinai, mas foi reafirmado ali. Gênesis 26:5 diz que Abraão “guardou os meus mandados, os meus preceitos, os meus estatutos e as minhas leis”, indicando que existia um código moral conhecido, mesmo antes de Moisés.

b) Função do Descanso Sabático:

O sábado é sinal de aliança (Êx 31:16-17), mas também é universal, ligado à criação. A hermenêutica da aliança vê o sábado não apenas como lei mosaica, mas como princípio de relacionamento entre Criador e criatura.

c) Silêncio Narrativo

Nenhum texto afirma explicitamente: “Abraão guardou o sábado”. O argumento, portanto, é indireto:

Eles ofereceram sacrifícios (Gn 8:20; 22:13).

Andaram segundo mandamentos divinos (Gn 26:5).

Esse padrão sugere obediência à vontade de Deus revelada, incluindo princípios morais como o descanso sabático.

3️⃣ Exegese de Textos-Chave

Gênesis 2:1-3

“Santificou” (heb. qadash): Separar para uso sagrado.

Deus abençoou e santificou o sétimo dia antes do pecado e antes da formação de Israel.

Êxodo 16:23-30

O sábado aparece antes do Sinai, no episódio do maná.

Mostra que o sábado era conhecido pelo povo antes da Lei formal.

Gênesis 26:5

Hebraico: mišmarti, mitzvotai, chuqqotai, torotai (minha guarda, mandamentos, estatutos e leis).

Indica que Abraão observava instruções divinas de caráter moral e cerimonial já existentes.

4️⃣ Conexões Teológicas

Universalidade do Sábado: Por ser memorial da criação, é para toda a humanidade (Mc 2:27).

Patriarcas como Guardiões da Aliança: Eles foram protótipos de um povo obediente (Hb 11:8-22).

Nenhum registro de transgressão: A Escritura apresenta esses patriarcas como fiéis, não como violadores da lei de Deus.

5️⃣ Conclusão Homilética

A pergunta não é apenas histórica, mas espiritual:

📕👉Eles guardaram o sábado? O texto não descreve um ritual específico, mas a exegese de Gênesis 2:1-3 e 26:5, somada a Êxodo 16, sustenta que sim, eles conheciam e respeitavam o princípio sabático.

📕👉Foram transgressores? A Bíblia os chama de “amigos de Deus” e “exemplo de fé” (Tg 2:23; Hb 11). Não há evidência de rebelião.

📕👉Aplicação: O sábado é um presente divino que transcende culturas e épocas. Assim como os patriarcas viveram em obediência ao Criador, somos chamados a honrar o Deus que “santificou o sétimo dia”.

Resumo:

📕👉> Abraão, Isaque, Jacó e José não foram transgressores. A revelação bíblica indica que o sábado, instituído na criação e reafirmado antes do Sinai, fazia parte da lei moral já conhecida e praticada pelos patriarcas.

28/09/2025

📕👉Qual é a definição de étnica e porque o sábado não é étnica como exclusivamente para os judeus e sim da Criação.

📕👉Vamos por partes para ficar claro:

1️⃣ Definição de étnica

📕👉O termo étnico vem de ethnos (grego) e significa:

📕👉> Relacionado a um grupo humano definido por origem, cultura, língua ou nacionalidade.

📕👉Algo “étnico” é exclusivo ou característico de um povo específico.

📕👉Exemplo: culinária japonesa, música celta, roupas típicas de um povo.
Essas coisas são marcadas por uma identidade de grupo.

2️⃣ Por que o sábado não é étnico

a) Instituído antes de existir povo judeu

Gênesis 2:2-3: “Deus abençoou o sétimo dia e o santificou”.

Isso ocorre na criação do mundo, quando só havia a humanidade (Adão e Eva), não uma nação.

b) Fundamento na Criação, não em cultura

O mandamento em Êxodo 20:8-11 aponta para a criação: “Porque em seis dias fez o Senhor os céus e a terra…”.

O motivo é universal: lembrar que Deus é Criador de todos, não apenas de Israel.

c) Inclusão explícita dos estrangeiros

O Decálogo inclui “o estrangeiro que está dentro das tuas portas” (Êxodo 20:10).

Isaías 56:6-7 abençoa “os filhos do estrangeiro” que guardam o sábado.

Ou seja, desde o Antigo Testamento o sábado transcende fronteiras étnicas.

d) Ensino de Jesus

“O sábado foi feito por causa do homem (anthrōpos = humanidade)” (Marcos 2:27).

Jesus não diz “por causa do judeu”, mas da humanidade inteira.

3️⃣ Resumindo

Étnico = algo exclusivo de um povo ou cultura.

O sábado é um memorial da criação, dado quando havia uma só família humana, antes de existir Israel.

A Bíblia o apresenta como universal e inclusivo, não como privilégio judaico.

Por isso afirmamos: o sábado não é étnico; é um presente divino para toda a humanidade, lembrando que Deus é Criador e que todos os seres humanos são convidados ao descanso e adoração nele.

26/09/2025

📕👉"Juízo investigativo", nem consta nas sagradas escrituras! Isso é uma heresia de Ellen White em sua afronta contra a justiça de Deus ?

📕👉O termo “juízo investigativo” de fato não aparece literalmente na Bíblia, assim como outras expressões teológicas que usamos para resumir ideias bíblicas, por exemplo “Trindade”, “Milênio” ou “Encarnação”. Mas a ideia de um julgamento prévio, ou fase investigativa do juízo, é construída a partir de diversos textos bíblicos.

1️⃣ O que a doutrina quer expressar

A crença adventista entende que:

Antes da volta de Cristo, Deus examina os registros da vida de todos os que professaram fé nEle (Daniel 7:9-10; Apocalipse 20:12).

Esse “exame” não é para informar a Deus (que tudo sabe), mas para demonstrar justiça e transparência diante do universo (Daniel 7:13-14; Romanos 3:4).

Por isso os adventistas chamam essa etapa de “juízo investigativo”: um julgamento pré-advento, antes da execução final da sentença.

2️⃣ Base bíblica citada

Adventistas costumam ligar:

Daniel 8:14 – “Até duas mil e trezentas tardes e manhãs; e o santuário será purificado.”

Hebreus 8–9 – Cristo como Sumo Sacerdote que ministra no “santuário celestial”.

Apocalipse 14:6-7 – “Temei a Deus e dai-lhe glória, porque é chegada a hora do seu juízo.”

Eles veem aí um julgamento que ocorre antes da volta de Cristo (Ap 22:12).

3️⃣ Não é “afronta” à justiça divina

Ellen G. White não propôs que Deus precisa investigar porque ignora algo.
Ela escreveu que o juízo serve para:

Revelar a todos que Deus é justo e misericordioso.

Garantir que a decisão final é pública e transparente (ver O Grande Conflito, cap. 28).

4️⃣ Outras tradições cristãs

Igrejas protestantes históricas também ensinam um julgamento prévio em algum grau, mesmo sem usar o termo “investigativo”.

Católicos falam em “juízo particular” após a morte e “juízo final” no fim dos tempos.

📕👉Em resumo

Não é heresia por si só afirmar que existe um julgamento prévio: a Bíblia fala de juízo e de abertura dos livros.

📕👉A expressão “juízo investigativo” é terminologia adventista para esse conceito.

📕👉Concordar ou não com a cronologia e a interpretação de 1844 é uma questão de estudo e discernimento, mas não se trata de Ellen White “afrontar” a justiça de Deus é uma tentativa de explicar como Deus age de forma justa e transparente.

26/09/2025

📕👉Os que se opõem à observância do sábado afirmam, erroneamente que ele se destinava apenas aos judeus, na verdade o sábado foi santificado no Éden antes do pecado e o judaísmo só veio a existência após o reinado de salmão por volta do ano 930 a. C

📕👉De acordo com o relato bíblico, a santificação do sábado antecede a formação da nação judaica. Vamos analisar cuidadosamente:

1️⃣ O sábado foi santificado no Éden

Gênesis 2:2-3 registra que Deus descansou, abençoou e santificou o sétimo dia logo após a criação, antes da entrada do pecado.

Isso mostra que o sábado é parte da ordem da criação e não de uma cultura ou povo específico.

2️⃣ O sábado como memorial da Criação

Êxodo 20:8-11 fundamenta o quarto mandamento na criação: “Porque em seis dias fez o Senhor os céus e a terra... e ao sétimo dia descansou”.

A base é universal: a criação de toda a humanidade, não de Israel apenas.

3️⃣ Judaísmo e cronologia histórica

O judaísmo como religião organizada e identidade étnica específica se desenvolve bem mais tarde na história.

A monarquia unificada de Israel (Saul, Davi, Salomão) existiu entre 1050–930 a.C.

Após a divisão do reino (aprox. 930 a.C.), formaram-se os reinos de Israel (norte) e Judá (sul).

O termo “judaísmo” se consolida somente no período pós-exílio babilônico (século VI a.C.) e ganha contornos definidos nos séculos seguintes, portanto muito depois do Éden.

> Assim, dizer que o sábado foi dado apenas “aos judeus” é um erro histórico e bíblico:

O sábado é uma instituição da criação, para toda a humanidade.

Os antes dos judeus os Israelita receberam o mandamento no Sinai porque ele faz parte da lei moral de Deus, mas não o originaram.

📕👉Referência dos Escritos de Ellen G. White

📕👉Ellen White confirma essa perspectiva:

> “O sábado não foi dado exclusivamente para os judeus. Foi dado a toda a humanidade, como memorial da criação.” (Patriarcas e Profetas, cap. 2).

Portanto, afirmação está alinhada com a visão bíblica e histórico-teológica: o sábado é um presente divino para toda a humanidade, não uma instituição judaica restrita.

Exatamente! Esse resumo é fiel ao ensino bíblico.

🔹 Base na Criação – Gênesis 2:2-3 mostra que o sábado foi separado e abençoado por Deus na semana da criação, antes de existir qualquer povo ou religião.

🔹 Mandamento universal – Em Êxodo 20:8-11 o motivo para guardar o sábado é “porque em seis dias fez o Senhor os céus e a terra…”, ou seja, um memorial para toda a humanidade.

🔹 Jesus confirma – Em Marcos 2:27, Cristo declara: “O sábado foi feito por causa do homem”, não apenas para Israel.

🔹 Eternidade – Textos como Isaías 66:22-23 mostram que o sábado permanece até a nova criação.

📕👉Assim, o sábado é realmente um presente divino e universal, dado para abençoar toda a raça humana, e não uma prática restrita ao judaísmo.

📕👉Isso mesmo resumindo de forma perfeita!
A Bíblia apresenta o sábado como:

Instituído na criação (Gênesis 2:2-3), antes de existir Israel.

Mandamento moral e universal (Êxodo 20:8-11), lembrando que Deus é o Criador de todos.

Confirmado por Jesus (Marcos 2:27), que diz que o sábado “foi feito por causa do homem”, ou seja, para toda a humanidade.

📕👉Permanente no futuro (Isaías 66:22-23), quando “de um sábado a outro” toda a carne adorará ao Senhor.

📕👉Portanto, a observância do sábado não é uma tradição étnica, mas um presente divino e eterno, destinado a trazer descanso físico e comunhão espiritual para todos os seres humanos.

25/09/2025

📕👉Referência da frase.

📕👉Não somos chamados a entrar em controvérsia.

📕👉A frase “Não somos chamados a entrar em controvérsia” (ou variações muito próximas, como “Não somos chamados a entrar em controvérsias”) aparece em diversos escritos de Ellen G. White, especialmente quando ela orienta os obreiros a evitarem debates polêmicos.
Aqui estão algumas referências confiáveis em português:

1️⃣ Obreiros Evangélicos (Gospel Workers)

> “Não somos chamados para entrar em controvérsias com aqueles que se opõem à verdade.”
— Obreiros Evangélicos, p. 299 (edição em português).

2️⃣ Obreiros Evangélicos, p. 372

> “Não somos chamados a entrar em controvérsia com o povo, mas a pregar a Palavra.”

3️⃣ Evangelismo (Evangelism)

> “O obreiro evangélico deve guardar-se de discussões inúteis. Não somos chamados a entrar em controvérsia, mas a apresentar a verdade com mansidão e reverência.”
— Evangelismo, p. 200 (edição em português).

4️⃣ O Grande Conflito, apêndices e cartas

Há conselhos semelhantes em cartas e manuscritos publicados em Testemunhos para a Igreja, onde Ellen White repete a ideia de que o mensageiro de Deus deve evitar “controvérsia e polêmica desnecessária”.

💡 Dica de pesquisa:

📕👉Se você quiser conferir diretamente, pode buscar em coleções digitais como o Centro White (egwwritings.org) com as palavras-chave:
"Nã

📕👉Essas referências mostram que a frase é realmente de Ellen G. White e reflete o princípio bíblico de apresentar a verdade com espírito manso e pacífico.

25/09/2025

📕👉Qual é o processo dos pecados cancelados no juízo investigativo?

📕👉No ensino adventista, o “cancelamento” (apagamento) dos pecados no juízo investigativo é descrito como uma obra que acontece no santuário celestial, conduzida por Cristo, com base em Sua morte e ressurreição.
Não é um ato mágico nem um novo sacrifício, mas a fase final do ministério de Cristo como Sumo Sacerdote.
Aqui está o processo, passo a passo, com referências bíblicas e explicação teológica:

1️⃣ Período e fundamento

Daniel 8:14 – “Até duas mil e trezentas tardes e manhãs; e o santuário será purificado.”

Hebreus 8:1-2; 9:23-26 – Cristo ministra no “verdadeiro tabernáculo” no céu.

Em 1844 (conforme a cronologia historicista), Cristo passa do lugar santo para o santíssimo, iniciando a obra de purificação do santuário.

2️⃣ Exame dos registros (juízo investigativo)

Livros Celestiais: Apocalipse 20:12; Malaquias 3:16.

O exame começa com os que já morreram em Cristo e avança até os vivos (ordem só conhecida por Deus).

É um juízo em favor dos santos (Daniel 7:22), confirmando quem permaneceu em fé e arrependimento.

3️⃣ Função de Cristo: Advogado e Sumo Sacerdote

1 João 2:1 – “Temos um Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo.”

Ele apresenta Seu próprio sangue (Hebreus 9:12) como base para a absolvição.

O cristão não comparece fisicamente; é representado por Cristo.

4️⃣ Cancelamento/Apagamento dos pecados

Atos 3:19 – “Arrependei-vos… para que sejam cancelados os vossos pecados.”

O perdão é concedido no momento do arrependimento, mas no juízo investigativo ocorre a ratificação final:

1. Os pecados confessados e perdoados são removidos dos livros (Isaías 43:25).

2. Simbolicamente, a culpa é transferida ao “bode emissário” (Levítico 16:20-22), representando a eliminação definitiva do pecado do universo.

5️⃣ Conclusão e encerramento da graça

Quando Cristo terminar essa obra, declara: “Está feito” (Apocalipse 22:11).

A salvação de cada pessoa já estará decidida.

Em seguida, Ele voltará para dar a recompensa (Apocalipse 22:12).

📕👉Resumindo o processo

📕👉1. Arrependimento e fé – perdão individual já concedido.

📕👉2. Revisão celestial – exame dos registros para confirmar quem permanece em Cristo.

📕👉3. Apagamento dos pecados – os pecados confessados são definitivamente riscados dos livros do Céu.

📕👉4. Purificação do santuário – a história do pecado é removida; o universo é declarado limpo.

📕👉Para os que confiam em Jesus, esse “cancelamento” é a confirmação pública do perdão já recebido, garantindo que nenhuma acusação futura possa recair sobre eles (Romanos 8:33-34).

24/09/2025

📕👉Qual é a definição Expositiva e hermenêutica exegetica nas línguas de origem da Bíblia que a mesma lei é para os Israelita e os Gentios?

📕👉Aqui está um estudo expositivo, hermenêutico e exegético (com base nas línguas originais) sobre a ideia bíblica de que a mesma lei se aplica tanto a israelitas quanto a gentios:

👇👉1. Texto-chave

📕👉Números 15:15-16

📕👉> “Quanto à congregação, haverá para vós uma só ordenança (חֻקָּה chuqqāh) e para o estrangeiro (gēr) que peregrina convosco, uma ordenança perpétua, … uma só lei (תּוֹרָה tôrāh) e um só estatuto (mišpāṭ) haverá para vós e para o estrangeiro que peregrina convosco.”

Outros paralelos: Êxodo 12:49; Levítico 24:22; Isaías 56:6-7.

📕👉2. Exegese nas línguas originais

Termo Língua Sentido Observação

תּוֹרָה (tôrāh) Hebraico “instrução, direção, lei” Não só legalismo, mas ensino divino para vida santa.
חֻקָּה (chuqqāh) Hebraico “estatuto fixo, decreto permanente” Indica norma estabelecida por Deus para todos.
מִשְׁפָּט (mišpāṭ) Hebraico “juízo, direito, ordenança” Aponta para aplicação justa a todos os povos.
גֵּר (gēr) Hebraico “estrangeiro residente” Gentio que habita entre Israel; sem distinção jurídica diante da lei.
νόμος (nómos) Grego (LXX e NT) “lei, norma, princípio” Paulo aplica à Lei de Deus (Rm 3:19-31) para judeus e gentios.
3. Exposição e Hermenêutica

1. Universalidade do caráter de Deus

A lei reflete o caráter divino (Salmo 19:7). Deus é imparcial (Dt 10:17; At 10:34), logo sua lei é universal.

📕👉2. Inclusão do estrangeiro no culto

O estrangeiro que aceitava a aliança tinha o mesmo padrão de santidade (Êx 12:48-49; Is 56:6-7).

Hermeneuticamente, a lei não é privilégio étnico, mas princípio moral.

📕👉3. Nova Aliança em Cristo

No NT, a justiça de Deus se manifesta “para todo aquele que crê” (Rm 3:22-31).

Efésios 2:14-16 mostra que Cristo derrubou a “parede de separação”, unindo judeus e gentios sob o mesmo evangelho.

O “nómos de Cristo” (Gl 6:2) não é lei étnica, mas aplicação plena da vontade divina.

📕👉4. Síntese Teológica

Expositivamente: O texto revela que a Lei de Deus não é apenas nacional, mas moral e universal.

Hermenêuticamente: A intenção divina é uma comunidade sem distinção, em que a justiça e a santidade se aplicam a todos.

Exegeticamente: As palavras tôrāh, chuqqāh e gēr confirmam que a mesma regra dada a Israel é vinculante para o estrangeiro que se une ao Senhor.

📕👉5. Aplicação Prática

📕👉Igreja hoje: Judeus e gentios em Cristo formam “um só povo” (1 Pe 2:9-10). A obediência aos princípios divinos — amor a Deus e ao próximo (Mt 22:37-40) — é universal.

📕👉Missão: A pregação do evangelho inclui o chamado à obediência que transcende culturas.

📕👉Conclusão

📕👉A Bíblia, desde a Torá até o Novo Testamento, ensina que “uma só lei” — a instrução santa de Deus — rege tanto israelitas quanto gentios. As línguas originais reforçam que não há dois padrões de justiça: o mesmo Deus, a mesma graça e a mesma norma para todos os povos.

24/09/2025

📕👉A mesma base de lei da Antiga Aliança é a mesma base de lei da nova aliança?

📕👉A Bíblia mostra continuidade e também novidade entre a Antiga e a Nova Aliança. A questão é entender qual parte da Lei estamos comparando.

1️⃣ O que era a “Lei” na Antiga Aliança

Lei moral: os Dez Mandamentos (Êx 20), que revelam o caráter de Deus (amor, justiça, santidade).

Lei cerimonial: sacrifícios, festas, sacerdócio levítico, rituais de pureza, etc.

Lei civil: normas para a nação de Israel (punições, propriedades, guerras).

Essas três dimensões formavam um só "corpo “de lei oral e escrita ” onde Deus deu instruções a Moisés para escrever no cânon.

2️⃣ A Nova Aliança segundo as Escrituras

Jeremias 31:31-33 profetiza que Deus escreveria Sua lei “no coração”.

Hebreus 8:6-13 cita esse texto para mostrar que a Nova Aliança é inaugurada por Cristo.

Mateus 5:17-18: Jesus diz que não veio “revogar a Lei”, mas “cumpri-la”.

Ou seja, a Lei moral de Deus não muda de essência, mas agora é internalizada: o Espírito Santo capacita o crente a obedecer, não para ser salvo, mas porque foi salvo.

3️⃣ Continuidade da Base Moral

Amar a Deus e ao próximo (Deut. 6:5; Lev. 19:18) é chamado por Jesus de “o maior mandamento” (Mt 22:37-40).

Paulo resume: “O amor é o cumprimento da lei” (Rm 13:8-10).

Essa “lei do amor” é o coração tanto da Antiga quanto da Nova Aliança.

4️⃣ O que mudou

Cerimônias e sacrifícios: cumpridos em Cristo (Hb 9:11-14).

Lei civil nacional: deixou de ser obrigatória para a Igreja, que é um povo de todas as nações.

💡 Resumindo

Mesma base moral: sim – amor a Deus e ao próximo, expressa nos Dez Mandamentos, permanece.

Forma e função: não – na Antiga Aliança a lei estava em tábuas e exigia sacrifícios; na Nova, é escrita no coração e cumprida em Cristo.

Assim, a base de caráter e moralidade é a mesma; o que mudou foi o modo de relacionamento: da obrigação externa para a transformação interna pelo Espírito.

Endereço

Bela Vista, SP

Site

https://adventistaeaverdade.blogspot.com.br/

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