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03/04/2026

Vendredi saint

La dîme, dans la vie chrétienne, est avant tout un acte de reconnaissance. Elle exprime cette vérité fondamentale : tout...
28/03/2026

La dîme, dans la vie chrétienne, est avant tout un acte de reconnaissance. Elle exprime cette vérité fondamentale : tout ce que nous avons vient de Dieu. Donner, ce n’est pas perdre, c’est rendre grâce. C’est reconnaître que notre vie, nos biens, notre travail sont déjà des dons reçus. Cependant, il est essentiel de corriger certaines dérives. La dîme n’est pas un impôt fiscal de l’Église. Elle ne fonctionne ni comme une taxe obligatoire, ni comme une dette à régulariser. On n’“accumule” pas des arriérés de dîme à payer plus t**d, comme on le ferait avec des impôts. Cette vision dénature profondément le sens spirituel du don.La dîme repose sur une décision libre et personnelle. Celui qui choisit de la pratiquer s’engage devant Dieu, non sous la contrainte, mais dans un élan de foi et de fidélité. Faire culpabiliser les fidèles, exercer une pression ou instaurer une peur autour de ce don est une grave erreur pastorale. Dieu aime celui qui donne avec joie, non celui qui donne sous obligation. La générosité chrétienne naît d’un cœur reconnaissant, non d’un système de contrainte.Ainsi, la dîme retrouve sa juste place : un geste libre, une parole honorée, un acte d’amour envers Dieu, et non une charge imposée.

Père Franck Stéphane Yapi
Curé de la paroisse Saint-Pierre d’Afféry, diocèse d’Agboville (RCI)

  19 mars 2026 ⚪Saint Joseph, époux de la Bienheureuse Vierge Marie —Solennité   « Le Seigneur Dieu lui donnera le trône...
19/03/2026



19 mars 2026

⚪Saint Joseph, époux de la Bienheureuse Vierge Marie —
Solennité



« Le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père » (2 S 7, 4-5a.12-14a.16)

Lecture du deuxième livre de Samuel

Cette nuit-là, la parole du Seigneur fut adressée au prophète Nathan :
« Va dire à mon serviteur David :
Ainsi parle le Seigneur :
Quand tes jours seront accomplis
et que tu reposeras auprès de tes pères,
je te susciterai dans ta descendance un successeur,
qui naîtra de toi,
et je rendrai stable sa royauté.
C’est lui qui bâtira une maison pour mon nom,
et je rendrai stable pour toujours son trône royal.
Moi, je serai pour lui un père ;
et lui sera pour moi un fils.
Ta maison et ta royauté subsisteront toujours devant moi,
ton trône sera stable pour toujours. »

– Parole du Seigneur.


(Ps 88, 2-3, 4-5, 27.29)
R/ Sa dynastie, sans fin subsistera. (Ps 88, 37a)

L'amour du Seigneur, sans fin je le chante ;
ta fidélité, je l'annonce d'âge en âge.
Je le dis : C'est un amour bâti pour toujours ;
ta fidélité est plus stable que les cieux.

« Avec mon élu, j'ai fait une alliance,
j'ai juré à David, mon serviteur :
J'établirai ta dynastie pour toujours,
je te bâtis un trône pour la suite des âges.

« Il me dira : Tu es mon Père,
mon Dieu, mon roc et mon salut !
Sans fin je lui garderai mon amour,
mon alliance avec lui sera fidèle. »


« Espérant contre toute espérance, il a cru » (Rm 4, 13.16-18.22)

Lecture de la lettre de saint Paul Apôtre aux Romains

Frères,
ce n’est pas en vertu de la Loi
que la promesse de recevoir le monde en héritage
a été faite à Abraham et à sa descendance,
mais en vertu de la justice obtenue par la foi.
Voilà pourquoi on devient héritier par la foi :
c’est une grâce,
et la promesse demeure ferme
pour tous les descendants d’Abraham,
non pour ceux qui se rattachent à la Loi seulement,
mais pour ceux qui se rattachent aussi à la foi d’Abraham,
lui qui est notre père à tous.
C’est bien ce qui est écrit :
J’ai fait de toi le père d’un grand nombre de nations.
Il est notre père devant Dieu en qui il a cru,
Dieu qui donne la vie aux morts
et qui appelle à l’existence ce qui n’existe pas.
Espérant contre toute espérance, il a cru ;
ainsi est-il devenu le père d’un grand nombre de nations,
selon cette parole :
Telle sera la descendance que tu auras !
Et voilà pourquoi
il lui fut accordé d’être juste.

– Parole du Seigneur.



« Joseph fit ce que l’ange du Seigneur lui avait prescrit » (Mt 1, 16.18-21.24a)

Gloire et louange à toi, Seigneur Jésus.
Heureux les habitants de ta maison, Seigneur :
ils pourront te chanter encore !
Gloire et louange à toi, Seigneur Jésus. (Ps 83 (84), 5)

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

Jacob engendra Joseph, l’époux de Marie,
de laquelle fut engendré Jésus,
que l’on appelle Christ.

Or, voici comment fut engendré Jésus Christ :
Marie, sa mère, avait été accordée en mariage à Joseph ;
avant qu’ils aient habité ensemble,
elle fut enceinte
par l’action de l’Esprit Saint.
Joseph, son époux, qui était un homme juste,
et ne voulait pas la dénoncer publiquement,
décida de la renvoyer en secret.
Comme il avait formé ce projet,
voici que l’ange du Seigneur
lui apparut en songe et lui dit :
« Joseph, fils de David,
ne crains pas de prendre chez toi Marie, ton épouse,
puisque l’enfant qui est engendré en elle
vient de l’Esprit Saint ;
elle enfantera un fils,
et tu lui donneras le nom de Jésus
(c’est-à-dire : Le-Seigneur-sauve),
car c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. »

Quand Joseph se réveilla,
il fit ce que l’ange du Seigneur lui avait prescrit.

Acclamons la Parole de Dieu.

🟪 17 mars : 𝐒𝐚𝐢𝐧𝐭 𝐂𝐲𝐫𝐢𝐥𝐥𝐞 𝐝𝐞 𝐉é𝐫𝐮𝐬𝐚𝐥𝐞𝐦é𝐯ê𝐪𝐮𝐞 𝐝𝐞 𝐉é𝐫𝐮𝐬𝐚𝐥𝐞𝐦, 𝐝𝐨𝐜𝐭𝐞𝐮𝐫 𝐝𝐞 𝐥'É𝐠𝐥𝐢𝐬𝐞 ( *+ 𝟑𝟖𝟔)                                ...
18/03/2026

🟪 17 mars :
𝐒𝐚𝐢𝐧𝐭 𝐂𝐲𝐫𝐢𝐥𝐥𝐞 𝐝𝐞 𝐉é𝐫𝐮𝐬𝐚𝐥𝐞𝐦
é𝐯ê𝐪𝐮𝐞 𝐝𝐞 𝐉é𝐫𝐮𝐬𝐚𝐥𝐞𝐦, 𝐝𝐨𝐜𝐭𝐞𝐮𝐫 𝐝𝐞 𝐥'É𝐠𝐥𝐢𝐬𝐞 ( *+ 𝟑𝟖𝟔)

Saint Cyrille de Jérusalem (v. 313-386) est une figure majeure de la transition de l'Église après l'ère des persécutions. Voici un développement sur sa vie, son œuvre et son influence.
*Un pasteur au milieu des tempêtes* (Le Contexte)
Cyrille devient évêque de Jérusalem vers 348. Son épiscopat est marqué par la lutte contre l'arianisme (une doctrine niant la divinité du Christ). En raison de ses positions théologiques et de tensions politiques, il a passé environ 16 ans en exil sur les 35 années de son ministère.

𝐒𝐨𝐧 œ𝐮𝐯𝐫𝐞 𝐦𝐚𝐣𝐞𝐮𝐫𝐞 : 𝐋𝐞𝐬 𝐂𝐚𝐭é𝐜𝐡è𝐬𝐞𝐬
Cyrille est surtout célèbre pour ses 24 Catéchèses, des enseignements qu'il donnait aux futurs baptisés dans la Basilique du Saint-Sépulcre. C’est un témoignage historique exceptionnel pour deux raisons :

*𝐋𝐚 𝐋𝐢𝐭𝐮𝐫𝐠𝐢𝐞* : Il décrit précisément comment on célébrait le baptême, la confirmation et l'eucharistie au IVe siècle.

𝐋𝐚 𝐓𝐨𝐩𝐨𝐠𝐫𝐚𝐩𝐡𝐢𝐞 : Il fait constamment référence aux lieux saints qui l'entourent ("Ce mont des Oliviers d'où le Seigneur est monté au ciel", "Ce bois de la Croix dont des fragments ont rempli le monde entier").

𝐒𝐄𝐒 𝐏𝐎𝐈𝐍𝐓𝐒 𝐃𝐎𝐂𝐓𝐑𝐈𝐍𝐀𝐔𝐗 𝐂𝐋É𝐒

L'Eucharistie : Il est l'un des premiers à expliquer de manière très réaliste la transformation du pain et du vin en corps et sang du Christ, utilisant des comparaisons saisissantes pour l'époque.

Le Saint-Esprit : Il a développé une théologie riche sur l'Esprit Saint, le décrivant comme "l'Illuminateur" des âmes.
*L'Unité de l'Église* : Il a insisté sur l'importance de l'Église comme mère et guide de la foi.

RECONNAISSANCE

Il a participé au Concile de Constantinople en 381, qui a finalisé le "Credo" (symbole de Nicée-Constantinople) que les chrétiens récitent encore aujourd'hui. En 1883, le pape Léon XIII l'a proclamé Docteur de l'Église en raison de la clarté et de l'importance de sa transmission de la foi.

On le représente souvent tenant une bourse (symbole de sa charité, car il a vendu les ornements de l'église pour nourrir les pauvres pendant une famine) ou avec un livre, symbole de ses enseignements.

18/03/2026
18/03/2026

It's that time of the year again when we gather as God's people to sing and worship God 🎼🎺🎹

Come next week,
Sunday 22nd March 2026
Time: 5.00pm
Venue: St. Charles Lwanga Catholic Church, Omotoye Estate.

We shall be holding:

"AN EVENING OF HYMNS"
_Theme: 'Misericordes sicut Pater'_

It promises to bless everyone. Block this date on your calendar. Come one, come all!

Let us come with anticipation as heavens meet the earth in songs, hymns & worship.

_Sing praises; unto the Lord!_

18/03/2026

Suivez la cérémonie d'ouverture de la conférence Caritas Africa en direct depuis Hazalaï hôtel marcory.

18/03/2026

⛰️ Et si Dieu t’appelait à monter sur ta m***agne ?

Dans la Bible, le Mont Moriah est le lieu de l’obéissance, du sacrifice et de la rencontre avec Dieu.

Rejoins l’émission Mont Moriah sur Radio Grâce-Espoir pour un moment profond de prière, d’enseignement et d’élévation spirituelle.

📅 Tous les mardis et mercredis
⏰ 08h GMT
🎙️ Avec la Team de la Montagne

🙏 Un rendez-vous pour fortifier ta foi et commencer la journée avec Dieu.

👉 Connecte-toi en direct sur la Webradio, Facebook Live et YouTube Live.

 18 mars 2026 🟣𝐦𝐞𝐫𝐜𝐫𝐞𝐝𝐢, 𝟒è𝐦𝐞 𝐒𝐞𝐦𝐚𝐢𝐧𝐞 𝐝𝐞 𝐂𝐚𝐫ê𝐦𝐞 —𝐒. 𝐂𝐲𝐫𝐢𝐥𝐥𝐞, é𝐯ê𝐪𝐮𝐞, 𝐝𝐨𝐜𝐭𝐞𝐮𝐫 𝐝𝐞 𝐥'É𝐠𝐥𝐢𝐬𝐞𝐌é𝐦𝐨𝐢𝐫𝐞 𝐟𝐚𝐜𝐮𝐥𝐭𝐚𝐭𝐢𝐯𝐞 « Je t’ai ét...
18/03/2026



18 mars 2026

🟣𝐦𝐞𝐫𝐜𝐫𝐞𝐝𝐢, 𝟒è𝐦𝐞 𝐒𝐞𝐦𝐚𝐢𝐧𝐞 𝐝𝐞 𝐂𝐚𝐫ê𝐦𝐞 —
𝐒. 𝐂𝐲𝐫𝐢𝐥𝐥𝐞, é𝐯ê𝐪𝐮𝐞, 𝐝𝐨𝐜𝐭𝐞𝐮𝐫 𝐝𝐞 𝐥'É𝐠𝐥𝐢𝐬𝐞
𝐌é𝐦𝐨𝐢𝐫𝐞 𝐟𝐚𝐜𝐮𝐥𝐭𝐚𝐭𝐢𝐯𝐞


« Je t’ai établi, pour que tu sois l’alliance du peuple, pour relever le pays » (Is 49, 8-15)
Lecture du livre du prophète Isaïe

Ainsi parle le Seigneur :
Au temps favorable, je t’ai exaucé,
au jour du salut, je t’ai secouru.
Je t’ai façonné, établi,
pour que tu sois l’alliance du peuple,
pour relever le pays,
restituer les héritages dévastés
et dire aux prisonniers : « Sortez » !
aux captifs des ténèbres : « Montrez-vous » !
Au long des routes, ils pourront paître ;
sur les hauteurs dénudées seront leurs pâturages.
Ils n’auront ni faim ni soif ;
le vent brûlant et le soleil ne les frapperont plus.
Lui, plein de compassion, les guidera,
les conduira vers les eaux vives.
De toutes mes m***agnes, je ferai un chemin,
et ma route sera rehaussée.

Les voici : ils viennent de loin,
les uns du nord et du couchant,
les autres des terres du sud.
Cieux, criez de joie ! Terre, exulte !
Montagnes, éclatez en cris de joie !
Car le Seigneur console son peuple ;
de ses pauvres, il a compassion.

Jérusalem disait :
« Le Seigneur m’a abandonnée,
mon Seigneur m’a oubliée. »
Une femme peut-elle oublier son nourrisson,
ne plus avoir de tendresse pour le fils de ses entrailles ?
Même si elle l’oubliait,
moi, je ne t’oublierai pas.

– Parole du Seigneur.


(𝟏𝟒𝟒 (𝟏𝟒𝟓), 𝟖-𝟗, 𝟏𝟑𝐜𝐝-𝟏𝟒, 𝟏𝟕-𝟏𝟖)
𝐑/ 𝐋𝐞 𝐒𝐞𝐢𝐠𝐧𝐞𝐮𝐫 𝐞𝐬𝐭 𝐭𝐞𝐧𝐝𝐫𝐞𝐬𝐬𝐞 𝐞𝐭 𝐩𝐢𝐭𝐢é,
𝐥𝐞𝐧𝐭 à 𝐥𝐚 𝐜𝐨𝐥è𝐫𝐞 𝐞𝐭 𝐩𝐥𝐞𝐢𝐧 𝐝’𝐚𝐦𝐨𝐮𝐫. (𝟏𝟒𝟒, 𝟖)

Le Seigneur est tendresse et pitié,
lent à la colère et plein d’amour ;
la bonté du Seigneur est pour tous,
sa tendresse, pour toutes ses œuvres.

Le Seigneur est vrai en tout ce qu’il dit,
fidèle en tout ce qu’il fait.
Le Seigneur soutient tous ceux qui tombent,
il redresse tous les accablés.

Le Seigneur est juste en toutes ses voies,
fidèle en tout ce qu’il fait.
Il est proche de ceux qui l’invoquent,
de tous ceux qui l’invoquent en vérité.



« 𝐂𝐨𝐦𝐦𝐞 𝐥𝐞 𝐏è𝐫𝐞 𝐫𝐞𝐥è𝐯𝐞 𝐥𝐞𝐬 𝐦𝐨𝐫𝐭𝐬 𝐞𝐭 𝐥𝐞𝐬 𝐟𝐚𝐢𝐭 𝐯𝐢𝐯𝐫𝐞, 𝐚𝐢𝐧𝐬𝐢 𝐥𝐞 𝐅𝐢𝐥𝐬 𝐟𝐚𝐢𝐭 𝐯𝐢𝐯𝐫𝐞 𝐪𝐮𝐢 𝐢𝐥 𝐯𝐞𝐮𝐭 » (𝐉𝐧 𝟓, 𝟏𝟕-𝟑𝟎)
𝐆𝐥𝐨𝐢𝐫𝐞 à 𝐭𝐨𝐢, 𝐒𝐞𝐢𝐠𝐧𝐞𝐮𝐫,
𝐡𝐨𝐧𝐧𝐞𝐮𝐫, 𝐩𝐮𝐢𝐬𝐬𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐞𝐭 𝐦𝐚𝐣𝐞𝐬𝐭é !
𝐌𝐨𝐢, 𝐣𝐞 𝐬𝐮𝐢𝐬 𝐥𝐚 𝐫é𝐬𝐮𝐫𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐞𝐭 𝐥𝐚 𝐯𝐢𝐞, 𝐝𝐢𝐭 𝐥𝐞 𝐒𝐞𝐢𝐠𝐧𝐞𝐮𝐫.
𝐂𝐞𝐥𝐮𝐢 𝐪𝐮𝐢 𝐜𝐫𝐨𝐢𝐭 𝐞𝐧 𝐦𝐨𝐢 𝐧𝐞 𝐦𝐨𝐮𝐫𝐫𝐚 𝐣𝐚𝐦𝐚𝐢𝐬.

Gloire à toi, Seigneur,
honneur, puissance et majesté ! (cf. Jn 11, 25a.26)

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean

En ce temps-là,
après avoir guéri le paralysé un jour de sabbat,
Jésus déclara aux Juifs :
« Mon Père est toujours à l’œuvre,
et moi aussi, je suis à l’œuvre. »
C’est pourquoi, de plus en plus,
les Juifs cherchaient à le tuer,
car non seulement il ne respectait pas le sabbat,
mais encore il disait que Dieu était son propre Père,
et il se faisait ainsi l’égal de Dieu.

Jésus reprit donc la parole. Il leur déclarait :
« Amen, amen, je vous le dis :
le Fils ne peut rien faire de lui-même,
il fait seulement ce qu’il voit faire par le Père ;
ce que fait celui-ci,
le Fils le fait pareillement.
Car le Père aime le Fils
et lui montre tout ce qu’il fait.
Il lui montrera des œuvres plus grandes encore,
si bien que vous serez dans l’étonnement.
Comme le Père, en effet, relève les morts
et les fait vivre,
ainsi le Fils, lui aussi, fait vivre qui il veut.
Car le Père ne juge personne :
il a donné au Fils tout pouvoir pour juger,
afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père.
Celui qui ne rend pas honneur au Fils
ne rend pas non plus honneur au Père, qui l’a envoyé.
Amen, amen, je vous le dis :
qui écoute ma parole
et croit en Celui qui m’a envoyé,
obtient la vie éternelle
et il échappe au jugement,
car déjà il passe de la mort à la vie.

Amen, amen, je vous le dis :
l’heure vient – et c’est maintenant –
où les morts entendront la voix du Fils de Dieu,
et ceux qui l’auront entendue vivront.
Comme le Père, en effet, a la vie en lui-même,
ainsi a-t-il donné au Fils d’avoir, lui aussi, la vie en lui-même ;
et il lui a donné pouvoir d’exercer le jugement,
parce qu’il est le Fils de l’homme.
Ne soyez pas étonnés ;
l’heure vient
où tous ceux qui sont dans les tombeaux
entendront sa voix ;
alors, ceux qui ont fait le bien sortiront
pour ressusciter et vivre,
ceux qui ont fait le mal,
pour ressusciter et être jugés.

Moi, je ne peux rien faire de moi-même ;
je rends mon jugement d’après ce que j’entends,
et mon jugement est juste,
parce que je ne cherche pas à faire ma volonté,
mais la volonté de Celui qui m’a envoyé. »

Acclamons la Parole de Dieu .

   J’ai vu l’eau qui jaillissait du Temple : tous ceux qu’elle touchait furent sauvés (Ez 47, 1-9.12)Lecture du livre du...
17/03/2026





J’ai vu l’eau qui jaillissait du Temple : tous ceux qu’elle touchait furent sauvés (Ez 47, 1-9.12)

Lecture du livre du prophète Ézékiel

En ces jours-là,
au cours d’une vision reçue du Seigneur,
l’homme me fit revenir à l’entrée de la Maison,
et voici : sous le seuil de la Maison,
de l’eau jaillissait vers l’orient,
puisque la façade de la Maison était du côté de l’orient.

L’eau descendait de dessous le côté droit de la Maison,
au sud de l’autel.
L’homme me fit sortir par la porte du nord
et me fit faire le tour par l’extérieur,
jusqu’à la porte qui fait face à l’orient,
et là encore l’eau coulait du côté droit.
L’homme s’éloigna vers l’orient,
un cordeau à la main,
et il mesura une distance de mille coudées ;
alors il me fit traverser l’eau :
j’en avais jusqu’aux chevilles.
Il mesura encore mille coudées
et me fit traverser l’eau :
j’en avais jusqu’aux genoux.
Il mesura encore mille coudées et me fit traverser :
j’en avais jusqu’aux reins.
Il en mesura encore mille :
c’était un torrent que je ne pouvais traverser ;
l’eau avait grossi, il aurait fallu nager :
c’était un torrent infranchissable.
Alors il me dit :
« As-tu vu, fils d’homme ? »
Puis il me ramena au bord du torrent.
Quand il m’eut ramené, voici qu’il y avait au bord du torrent,
de chaque côté, des arbres en grand nombre.

Il me dit :
« Cette eau coule vers la région de l’orient,
elle descend dans la vallée du Jourdain,
et se déverse dans la mer Morte,
dont elle assainit les eaux.
En tout lieu où parviendra le torrent,
tous les animaux pourront vivre et foisonner.
Le poisson sera très abondant,
car cette eau assainit tout ce qu’elle pénètre,
et la vie apparaît en tout lieu où arrive le torrent.
Au bord du torrent, sur les deux rives,
toutes sortes d’arbres fruitiers pousseront ;
leur feuillage ne se flétrira pas
et leurs fruits ne manqueront pas.
Chaque mois ils porteront des fruits nouveaux,
car cette eau vient du sanctuaire.
Les fruits seront une nourriture,
et les feuilles un remède. »

– Parole du Seigneur.


(45 (46), 2-3, 5-6, 8-9a.10a)
R/ Il est avec nous, le Dieu de l’univers ;
citadelle pour nous, le Dieu de Jacob ! (45, 8)

Dieu est pour nous refuge et force,
secours dans la détresse, toujours offert.
Nous serons sans crainte si la terre est secouée,
si les m***agnes s’effondrent au creux de la mer.

Le Fleuve, ses bras réjouissent la ville de Dieu,
la plus sainte des demeures du Très-Haut.
Dieu s’y tient : elle est inébranlable ;
quand renaît le matin, Dieu la secourt.

Il est avec nous, le Seigneur de l’univers ;
citadelle pour nous, le Dieu de Jacob !
Venez et voyez les actes du Seigneur,
il détruit la guerre jusqu’au bout du monde.


« Aussitôt l’homme fut guéri » (Jn 5, 1-16)
Gloire et louange à toi, Seigneur Jésus !
Crée en moi un cœur pur, ô mon Dieu ;
rends-moi la joie d’être sauvé.
Gloire et louange à toi, Seigneur Jésus ! (Ps 50, 12a.14a)

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean

À l’occasion d’une fête juive,
Jésus m***a à Jérusalem.
Or, à Jérusalem, près de la porte des Brebis,
il existe une piscine qu’on appelle en hébreu Bethzatha.
Elle a cinq colonnades,
sous lesquelles étaient couchés une foule de malades,
aveugles, boiteux et impotents.
Il y avait là un homme qui était malade depuis trente-huit ans.
Jésus, le voyant couché là,
et apprenant qu’il était dans cet état depuis longtemps,
lui dit :
« Veux-tu être guéri ? »
Le malade lui répondit :
« Seigneur, je n’ai personne
pour me plonger dans la piscine
au moment où l’eau bouillonne ;
et pendant que j’y vais,
un autre descend avant moi. »
Jésus lui dit :
« Lève-toi, prends ton brancard, et marche. »
Et aussitôt l’homme fut guéri.
Il prit son brancard : il marchait !
Or, ce jour-là était un jour de sabbat.
Les Juifs dirent donc à cet homme que Jésus avait remis sur pied :
« C’est le sabbat !
Il ne t’est pas permis de porter ton brancard. »
Il leur répliqua :
« Celui qui m’a guéri, c’est lui qui m’a dit :
“Prends ton brancard, et marche !” »
Ils l’interrogèrent :
« Quel est l’homme qui t’a dit :
“Prends ton brancard, et marche” ? »
Mais celui qui avait été rétabli
ne savait pas qui c’était ;
en effet, Jésus s’était éloigné,
car il y avait foule à cet endroit.

Plus t**d, Jésus le retrouve dans le Temple et lui dit :
« Te voilà guéri.
Ne pèche plus,
il pourrait t’arriver quelque chose de pire. »
L’homme partit annoncer aux Juifs
que c’était Jésus qui l’avait guéri.
Et ceux-ci persécutaient Jésus
parce qu’il avait fait cela le jour du sabbat.

– Acclamons la Parole de Dieu.

  13 mars 2026 🟣vendredi, 3ème Semaine de Carême —de la férie  « Nous ne dirons plus à l’ouvrage de nos mains : “Tu es n...
13/03/2026



13 mars 2026

🟣vendredi, 3ème Semaine de Carême —
de la férie


« Nous ne dirons plus à l’ouvrage de nos mains : “Tu es notre Dieu” » (Os 14, 2-10)
Lecture du livre du prophète Osée

Ainsi parle le Seigneur :
Reviens, Israël, au Seigneur ton Dieu ;
car tu t’es effondré par suite de tes fautes.
Revenez au Seigneur
en lui présentant ces paroles :
« Enlève toutes les fautes, et accepte ce qui est bon.
Au lieu de taureaux, nous t’offrons en sacrifice
les paroles de nos lèvres.
Puisque les Assyriens ne peuvent pas nous sauver,
nous ne monterons plus sur des chevaux,
et nous ne dirons plus à l’ouvrage de nos mains :
“Tu es notre Dieu”,
car de toi seul l’orphelin reçoit de la tendresse. »

Voici la réponse du Seigneur :
Je les guérirai de leur infidélité,
je les aimerai d’un amour gratuit,
car ma colère s’est détournée d’Israël.
Je serai pour Israël comme la rosée,
il fleurira comme le lis,
il étendra ses racines comme les arbres du Liban.
Ses jeunes pousses vont grandir,
sa parure sera comme celle de l’olivier,
son parfum, comme celui de la forêt du Liban.
Ils reviendront s’asseoir à son ombre,
ils feront revivre le froment,
ils fleuriront comme la vigne,
ils seront renommés comme le vin du Liban.
Éphraïm ! Peux-tu me confondre avec les idoles ?
C’est moi qui te réponds et qui te regarde.
Je suis comme le cyprès toujours vert,
c’est moi qui te donne ton fruit.

Qui donc est assez sage
pour comprendre ces choses,
assez pénétrant pour les saisir ?
Oui, les chemins du Seigneur sont droits :
les justes y avancent,
mais les pécheurs y trébuchent.

– Parole du Seigneur.


(80 (81), 6c-8a, 8bc-9, 10-11ab, 14.17)
R/ C’est moi, le Seigneur ton Dieu,
écoute ma voix.
(cf. 80, 11.9a)

J’entends des mots qui m’étaient inconnus :
« J’ai ôté le poids qui chargeait ses épaules ;
ses mains ont déposé le fardeau.
Quand tu criais sous l’oppression, je t’ai sauvé.

« Je répondais, caché dans l’orage,
je t’éprouvais près des eaux de Mériba.
Écoute, je t’adjure, ô mon peuple ;
vas-tu m’écouter, Israël ?

« Tu n’auras pas chez toi d’autres dieux,
tu ne serviras aucun dieu étranger.
C’est moi, le Seigneur ton Dieu,
qui t’ai fait monter de la terre d’Égypte !

« Ah ! Si mon peuple m’écoutait,
Israël, s’il allait sur mes chemins !
Je le nourrirais de la fleur du froment,
je le rassasierais avec le miel du rocher ! »


« Le Seigneur notre Dieu est l’unique Seigneur : tu l’aimeras » (Mc 12, 28b- 34)
Ta parole, Seigneur, est vérité
et ta loi, délivrance.
Convertissez-vous, dit le Seigneur,
car le royaume des Cieux est tout proche.
Ta parole, Seigneur, est vérité
et ta loi, délivrance. (Mt 4, 17)

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc

En ce temps-là,
un scribe s’avança vers Jésus pour lui demander :
« Quel est le premier de tous les commandements ? »
Jésus lui fit cette réponse :
« Voici le premier :
Écoute, Israël :
le Seigneur notre Dieu est l’unique Seigneur.
Tu aimeras le Seigneur ton Dieu
de tout ton cœur, de toute ton âme,
de tout ton esprit et de toute ta force.
Et voici le second :
Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
Il n’y a pas de commandement plus grand que ceux-là. »
Le scribe reprit :
« Fort bien, Maître, tu as dit vrai :
Dieu est l’Unique
et il n’y en a pas d’autre que lui.
L’aimer de tout son cœur,
de toute son intelligence, de toute sa force,
et aimer son prochain comme soi-même,
vaut mieux que toute offrande d’holocaustes et de sacrifices. »
Jésus, voyant qu’il avait fait une remarque judicieuse, lui dit :
« Tu n’es pas loin du royaume de Dieu. »
Et personne n’osait plus l’interrinterroger.

Acclamons la Parole de Dieu.

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