13/08/2026
CONNAISSONS NOS TRADITIONS.
Le DJIDJAH ( fête de purification )
DJIDJAH étymologiquement veut dire "Plonger" .
On plonge dans l’eau pour se purifier, se laver. Jadis, la veille de la fête, on lave tout dans la maison, on antique les murs, on decore la maison, on règle les litiges de familles.
Tout respire le propre.
Le 1er jour de la fête, la population va au marigot du village pour se laver; on rentre avant la levée du jour en procession habillée de blanc et bariolée de kaolin blanc; c’est vraiment la purification, ce premier jour est hautement mystique et spirituel.
C’est à tort, sous l'influence des autres peuples AKAN que le DJIDJAH est appelée fête des ignames.
C’est plutôt une fête de purification.
Septembre (Morié-vê) canton Morié , Octobre (Tchofô-vê) canton Tchoffo , Novembre (Kôhon-vê) canton Khôss , Décembre (Abbèvé-vê) canton Abbèvé , Février canton Krobou.
NB: Noter que les périodes des fêtes suivent le cours de la rivière OGBO qui charrie les impuretés de l’amont vers l'aval.
Le DJIDJAH se déroule sur trois jours , le premier dit Écho , c’est le jour du sacrifice avec l’igname, le deuxième jour dit Ekissi , jour de festivités récréatives libre, le troisième jour dit Ovo , jour de libation par le chef de terre et au soir de la libation la lune apparaît , les détenteurs de la tradition abbey maîtrisent le calendrier lunaire.
Ces trois jours sont chômés et fériés et sont appelés jours sacrés ou jours fastes.
NB: la Lune🌙 apparaît 3 jours avant de se laisser voir à l'œil nu.
Le calendrier Abbey est composé de 12 mois
Pour 313 jours lunaire au lieu de 365 du calendrier grégorien.
L'Abbey a 6 et non 7 jours comme dans le grégorien.
Les Mois (vê) en Abbey sont les suivants :
Otou blekou -vê pour Janvier
Yêyê-vê pour Février
Retchô - vê pour Mars
Retchô -djé ikpé -vê pour Avril
N'gatta- vê pour Mai
Oroumon- vê pour Juin
Oroumonkparé -vê pour Juillet
Worou-vê pour Aôut
Morié -vê pour Septembre
Tchofô -vê pour Octobre
Kôhon -vê pour Novembre
Abbeyvé -vê pour Décembre.
Les 6 jours de la semaine en Abbey (Abbey Gbaï-Mitchi) sont les suivants :
Épi
Episso
Écho
Ekichi
Ovo
Etchassô.
Aussi, il faut le reconnaître selon le Professeur Maxime Djodjoro qu'en réalité le "djidja" marque la fin de l'année agricole ABBEY seĺon le calendrier agricole.
Car après la fête des prémisses, le djidja vient marquer la fin de l'année agricole ABBEY en cours mais également le début d'une année. Le sceau de cette FÊTE est le chiffre 3 qui montre la valeur du chiffre 3:
"TCHATCHA ÉCHO",
"TCHATCHA-EKICHI et
"TCHATCHA OVO QUI MARQUENT LES TROIS JOURS CONSACRÉS ET HAUTEMENT SYMBOLIQUES ET SPIRITUELS.
LE 1er jour se caractérise par le foufou des ignames récoltées et les coqs ou poules blancs dont les premiers repas sont offerts aux mannes , les aïeuls et les morts des différents tributs et lignages et enfin les génies.
Car chez le peuple Abbey tout est hierophanie : les forêts, les rivières, les montagnes , les plantations et même tous les actes..
Le deuxième jour est caractérisé par le foutou de banane et les légumes de nos champs.
Le troisième jour est le grand jour faste où se tient la grande assemblée avec la présence effective du chef de terre, du chef de village et tous les notables et homme libre(oho-vievi).ce jour là l'orchestre du grand tambour PARLEUR et des essaims de tambours ABBEY avec les danses de tout le terroir : n'dole, akromou, adjebre, aromon, ...
En réalité, le djidja est un rite l'assimilation, un rite de passage des puines aux cadets et des cadets aux aînés et des passages de générations à générations pour authentifier les classes d'âges qui consacrent la parenté patrilineaire et exogamique des ABBEY de partout: bocanda, katimensou , m'bahiakro, abokro et ouelle...
Les ABBEY dont l'origine remonterait de l'Égypte, de l'abyssinie et n'tchira au soudan du sud deuxième source du et qui se sont caractérisés chez les dogons avant de connaître leur pérégrinations jusqu'au Ghana avant de revenir sur leur pas jusqu'au site en combattant des peuples anciens...et pigmoides et bien d'autres disparus comme les aris,...
Aujourd'hui les ABBEY de cette nouvelle cartographie se composent de 4 grandes phratries dont les immigrations ont dessiné Agboville, n'douci jusqu'à Tiassale,DJIBI et ododje...
La fête de "djidjah " est également un rite de consécration marqué par les trois jours consacrés...
Mais pour finir "le djidjah " est un rite de reproduction sociale qui fondamentalise et uniformise l'art, la culture, la philosophie, les meurs et coutumes, le savoir faire, le savoir dire et le savoir être Abbey, la langue, la religion, la thérapeutique et les médicaments de toute la cosmogonie Abbey...
La PHRATRIE MORIE-OROU dont le village original est AMON RIÈ fête djidja le ÉCHO , EKICHI et le OVO nous invite à venir vivre la fete de l'éternel hier Abbey, une fête d'amour et de partage.
NB: en lisant Deutéronome 26 vous comprendrez le sens divin de cette purification en Pays Abbey.
bonne lecture à tous
Bernard Claude Assamoi , écrivain chercheur sur l'origine des Abbey avec l'appui du Professeur Associé Maxime Djodjoro (Maxime ASSOVIE) disciple du professeur Niangoran BOUA.
