Kemit et Fier

Kemit et Fier La décolonisation de l'Afrique commence par le paradigme mental, et/ou le paradigme religieux
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EN CE JOUR DU 31 JANVIER 1868 LE DÉBUT DU  GÉNOCIDE DES NOIRS EN ARGENTINELe génocide des noirs en Argentine fut l'un de...
02/02/2026

EN CE JOUR DU 31 JANVIER 1868 LE DÉBUT DU GÉNOCIDE DES NOIRS EN ARGENTINE
Le génocide des noirs en Argentine fut l'un des plus grands crimes oubliés de l'histoire contemporaine. La disparition des Noirs en Argentine est un crime oublié de l'histoire, votre serviteur Isaac va vous racontrer ce génocide oublié de l'histoire. Il faut d'abord savoir que le président fasciste l’Argentine de 1868 à 1874, Domingo Faustino Sarmiento, cherchait à éliminer les noirs du pays dans une politique de génocide clandestin par des politiques extrêmement répressives y compris le recrutement forcé de noirs dans l’armée et en les forçant à rester dans les quartiers où la maladie les décimerait en l’absence d’un soins de santé. En 1848, Sarmiento écrivit dans son journal, son intention de décimer la population noire de l'Argentine. En 1895, il y aurait eu si peu de noirs en Argentine jusqu'à leur quasi disparition totale. Aujourd'hui si vous partez en Argentine, il est extrêmement rare de voir des noirs contrairement à l'époque, où ils étaient nombreux dans le pays.
Sur cette photo des enfants noirs, nous sommes en Argentine vers les années 1895.
Isaac AMADU

🇦🇫 Afghanistan : Taliban - Nouveau Code_Pénal annoncé— L’esclavage devient légal— Peine de mort pour les opposants— Éduc...
31/01/2026

🇦🇫 Afghanistan :
Taliban - Nouveau Code_Pénal annoncé

— L’esclavage devient légal
— Peine de mort pour les opposants
— Éducation des filles interdite
— Danser ou regarder danser est interdit
— La violence n’est pas un crime tant qu’il n’y a ni os cassé ni peau ouverte
— Les citoyens sont autorisés à punir eux-mêmes les comportements jugés "pécheurs".

On entend souvent que le Coran aurait « révélé » l’embryologie. En réalité, quand on regarde les faits, le mythe s’effon...
31/01/2026

On entend souvent que le Coran aurait « révélé » l’embryologie. En réalité, quand on regarde les faits, le mythe s’effondre vite.
Bien avant le coran, les Grecs avaient déjà pondu leurs théories sur la reproduction. Hippocrate, Aristote, Galien : tous parlaient déjà de développement par étapes et donnaient un rôle central au sperme. Rien de secret, rien de divin, c’était du savoir antique qui circulait depuis des siècles.

Le Coran ne fait que reprendre ces idées-là. Même vocabulaire, mêmes schémas, mêmes explications. Zéro découverte nouvelle, rien qui dépasse les connaissances de l’époque.
Et surtout, il répète exactement les mêmes bourdes. Les Anciens ne connaissaient pas l’ovule. Pour eux, tout venait de l’homme, la femme servant juste de récipient. Le Coran suit ce modèle sans jamais corriger l’erreur. Sauf que la biologie moderne est claire : sans ovule, pas de fécondation, donc pas d’embryon. Point. C’est la base absolue de l’embryologie.
En plus, l’ordre du développement est faux. Le coran suggère que les os arrivent d’abord puis que la chair vient les recouvrir. En réalité, chair, cartilage et structures osseuses se développent ensemble, et l’ossification se fait progressivement après. L’os ne « précède » pas la chair comme raconté.

Aucun embryologiste sérieux ne voit là un miracle scientifique. Le Coran ne révèle rien en embryologie. Il recycle des idées antiques, avec leurs limites… et leurs erreurs.

🛑🛑 PERSONNALITÉ PUBLIQUE : Nioussérê Kalala Omotunde : un géant intellectuel au service de l’Afrique et de sa mémoire 🌍✊...
26/01/2026

🛑🛑 PERSONNALITÉ PUBLIQUE : Nioussérê Kalala Omotunde : un géant intellectuel au service de l’Afrique et de sa mémoire 🌍✊

Dans l’histoire contemporaine de la pensée africaine et de la diaspora, peu d’intellectuels ont eu un impact aussi profond et structurant que Nioussérê Kalala Omotunde.

Né Jean‑Philippe Corvo le 19 juillet 1967 en Guadeloupe, il a choisi de rompre avec l’identité imposée par le colonialisme en adoptant un nom qui célèbre ses racines africaines et kamites, symbolisant ainsi la quête de réappropriation culturelle et historique qui a guidé toute sa vie.

🧠 Une quête de vérité historique et scientifique

Omotunde s’est consacré à restaurer la place de l’Afrique dans l’histoire universelle, dénonçant les récits tronqués et eurocentristes qui présentent le continent africain comme marginal ou passif dans le développement de la civilisation. Son approche n’était pas seulement historique, mais scientifique et pédagogique : il enseignait que la civilisation africaine, notamment celle de l’Égypte antique, avait influencé les sciences, la philosophie et les arts bien avant la « civilisation occidentale ».

Exemple concret : dans ses conférences et ouvrages, il démontre comment les mathématiques égyptiennes ont été à la base de concepts que la Grèce antique s’est appropriés, et comment l’organisation sociale et politique des États africains anciens reflétait des systèmes de gouvernance sophistiqués, bien loin des clichés de sociétés primitives.

📚 Une œuvre concrète et structurée

Kalala Omotunde n’était pas seulement un théoricien : il a bâti des institutions pour diffuser, protéger et transmettre le savoir africain :

L’Institut Anyjart, fondé en Guadeloupe, avec des antennes au Canada, en Martinique et en Haïti, pour former et éveiller les jeunes aux savoirs africains anciens.

L’Institut Africamaat à Paris, véritable centre de formation pour chercheurs et conférenciers.

La publication de journaux et de livres visant à déconstruire les mythes coloniaux et à restituer à l’Afrique son héritage scientifique et culturel.

Ces initiatives ont permis à des milliers de jeunes chercheurs et passionnés de comprendre que l’Afrique n’est pas entrée dans l’histoire : elle en a écrit les premières pages, et que les Afro-descendants ont le droit et le devoir de reprendre la parole sur leur passé et leur futur.

🌍 Engagement panafricain et rayonnement international

Omotunde fut également chargé de mission auprès de l’UNESCO, où il défendit la valorisation des cultures africaines et de la diaspora dans l’éducation et les sciences. Son travail dépasse la simple restitution historique : il s’agit d’un projet de souveraineté intellectuelle et culturelle, visant à renforcer l’autonomie de l’Afrique dans la production et la diffusion du savoir.

Exemple concret : lors de la « Africa Week » de 2017, il présenta des stratégies pour intégrer les mathématiques et les sciences africaines anciennes dans l’enseignement moderne, démontrant que le savoir africain peut éclairer les défis contemporains du continent, notamment dans l’innovation, l’urbanisme et la technologie.

🔥 Une vie dédiée à la réappropriation culturelle

La philosophie de Kalala Omotunde repose sur plusieurs piliers :

1. Mémoire et vérité historique : restituer à l’Afrique et aux Afro-descendants leur rôle dans l’histoire mondiale.

2. Transmission intergénérationnelle : former des jeunes capables de penser, créer et agir selon leur héritage culturel.

3. Souveraineté intellectuelle : montrer que la dépendance culturelle et académique envers l’Occident est une construction et peut être déconstruite.

4. Panafricanisme pratique : créer des institutions, des écoles, des centres de recherche et des publications pour soutenir le continent et sa diaspora.

Exemple concret : son approche combinait recherche historique rigoureuse, conférences interactives, formation pratique et publications accessibles, permettant de toucher un public large, des universitaires aux jeunes passionnés de culture et d’histoire.

💡 Leçons et héritage

La vie de Kalala Omotunde nous enseigne plusieurs vérités universelles :

La dignité culturelle ne se négocie pas et doit être défendue activement.

L’histoire n’est jamais neutre : les Africains doivent reprendre le contrôle de leur récit.

La réappropriation du savoir est une arme de libération et de développement pour les sociétés africaines et leur diaspora.

Aujourd’hui, son héritage perdure à travers ses institutions, ses élèves, ses livres et ses conférences. Il nous rappelle que l’Afrique a les ressources intellectuelles, culturelles et spirituelles pour façonner son futur, et que chaque action éducative ou culturelle est un pas vers la libération complète du continent.

🖤 Conclusion

Nioussérê Kalala Omotunde n’était pas seulement un historien ou un conférencier : il fut un constructeur de conscience africaine, un passeur de mémoire et un éclaireur pour les générations actuelles et futures. Son exemple nous montre que la restauration de l’Afrique passe par la connaissance, la transmission et l’éveil des conscience.

By Y. Webo

fans

La ventouse africaine : savoir médical ancestral effacé, puis réattribué.L’histoire des savoirs africains est marquée pa...
25/01/2026

La ventouse africaine : savoir médical ancestral effacé, puis réattribué.

L’histoire des savoirs africains est marquée par une constante tragique :
ce que l’Afrique a inventé, expérimenté et transmis pendant des millénaires a souvent été dépossédé, renommé, puis attribué à d’autres civilisations.
La méthode de la ventouse, aujourd’hui largement associée à la médecine traditionnelle chinoise, en est un exemple frappant.

Car bien avant qu’elle ne soit labellisée « invention chinoise », la ventouse faisait déjà partie intégrante des pratiques thérapeutiques africaines, à la fois physiques, psychiques et spirituelles.

1️⃣ La ventouse africaine : une technologie médicale, pas un folklore

Dans de nombreuses sociétés africaines anciennes, la ventouse n’était pas un rituel mystique vague, mais une technique médicale codifiée.

👉 On utilisait :

des cornes animales (bœuf, antilope),

parfois des calebasses,

ou des récipients chauffés pour créer une pression négative.

Le principe était simple et maîtrisé :

aspirer le sang stagnant,

libérer les toxines,

réactiver la circulation,

soulager douleurs, inflammations, fatigue chronique.

📌 Exactement les mêmes objectifs que la ventouse moderne pratiquée aujourd’hui dans les cliniques… mais dont l’origine africaine est rarement mentionnée.

2️⃣ Une médecine holistique : le corps, l’esprit et la mémoire du traumatisme

Là où la médecine occidentale moderne sépare le corps et l’esprit,
les médecines africaines traditionnelles ne faisaient pas cette erreur.

Chez de nombreux peuples africains :

le traumatisme psychique était reconnu,

la mémoire du corps était comprise,

la guerre ne laissait pas que des blessures visibles.

👉 C’est pourquoi, après les conflits, les guerriers ne retournaient pas immédiatement à la vie sociale.

3️⃣ Les guerriers africains et la “désintoxication mentale” post-guerre

Dans plusieurs traditions africaines (Afrique centrale, de l’Ouest, orientale) :

🛑 Un guerrier qui rentrait de guerre ne retrouvait pas sa famille immédiatement.

Il devait :

vivre plusieurs semaines ou plusieurs mois (souvent jusqu’à 3 mois),

sous la supervision d’un chaman, nganga, devin-guérisseur ou prêtre traditionnel.

🎯 Objectif :

purifier le corps (ventouses, plantes, bains),

purifier l’esprit (isolement, récits, rites),

évacuer la violence intériorisée,

empêcher la transmission du traumatisme à la communauté.

👉 Autrement dit :
l’Afrique pratiquait une forme ancestrale de prise en charge du stress post-traumatique (PTSD) bien avant que la psychologie moderne ne lui donne un nom.

4️⃣ Une science que la colonisation a détruite volontairement

Ce savoir n’a pas disparu par hasard.

La colonisation a :

criminalisé les praticiens traditionnels,

qualifié ces pratiques de “sorcellerie”,

imposé une médecine importée comme seule légitime,

brisé la chaîne de transmission intergénérationnelle.

📉 Résultat :

des savoirs raffinés ont été perdus,

d’autres ont été réappropriés ailleurs, renommés, puis universalisés sans crédit.

Pendant que l’Afrique était sommée d’abandonner ses pratiques, d’autres civilisations ont conservé, structuré et exporté les leurs.

5️⃣ Quand l’Afrique redécouvre ce qu’on lui a volé

Aujourd’hui, ironie de l’histoire :

la ventouse revient dans les hôpitaux occidentaux,

est pratiquée par des médecins,

recommandée pour douleurs chroniques, inflammations, récupération sportive.

Mais :
❌ sans mention de l’Afrique,
❌ sans reconnaissance historique,
❌ sans réparation symbolique.

👉 Pourtant, les principes, les outils et la philosophie existaient déjà sur le continent africain, dans une cohérence thérapeutique complète.

🔑 CONCLUSION : RESTAURER LA MÉMOIRE, C’EST RESTAURER LA DIGNITÉ

La question n’est pas de nier les apports d’autres civilisations.
La question est de cesser d’effacer l’Afrique de l’histoire du savoir humain.

La ventouse africaine n’était pas :

un rituel primitif,

ni une superstition.

C’était :
🧠 une médecine du corps,
🧬 une médecine du traumatisme,
🌍 une médecine de la communauté.

Réhabiliter ces savoirs, ce n’est pas revenir en arrière.
C’est réconcilier modernité et mémoire, science et héritage.

👉 Un peuple qui ignore la profondeur de ses sciences anciennes reste dépendant de celles des autres.

📚 SOURCES VÉRIFIABLES ET CRÉDIBLES

Cheikh Anta Diop, Civilisation ou barbarie, Présence Africaine

Molefi Kete Asante, The African Worldview, Routledge

John M. Janzen, The Quest for Therapy in Lower Zaire, University of California Press

François Laplantine, Anthropologie de la maladie, Payot

World Health Organization (OMS), Traditional Medicine Strategy

Frantz Fanon, Les damnés de la terre (chapitres sur le traumatisme colonial)

La mémoire est une médecine.
La restauration du savoir est un acte de libération.

«Vous devez être très prudent lorsque vous présentez la Vérité à un homme Noir qui n'a jamais entendu la vérité à son Su...
24/01/2026

«Vous devez être très prudent lorsque vous présentez la Vérité à un homme Noir qui n'a jamais entendu la vérité à son Sujet parce qu'il a le Cerveau tellement conditionné qu’il peut la rejeter lorsqu'il l’entend pour la Première fois, et parfois même se retourner contre Vous pour vous livrer à l’Ennemi car à ses Yeux, vous apparaîtrez alors comme l'ennemi, voire comme le Diable

Donc vous devez lui présenter avec Méthode, Stratégie et Patience et attendre qu'elle le pénètre doucement avant de franchir l'étape Suivante. ». ~ Malcolm X~

Htp

18/01/2026

SÉNÉGAL 🇸🇳
🌟🌟

Le combat de l’islam et du christianisme contre la spiritualité africaine n’a jamais été innocent. Il ne s’agissait pas ...
17/01/2026

Le combat de l’islam et du christianisme contre la spiritualité africaine n’a jamais été innocent.

Il ne s’agissait pas de sauver des âmes, mais de détruire une civilisation. En diabolisant les croyances africaines, on a voulu couper l’Africain de ses ancêtres, de ses lois sacrées et de sa mémoire. Car un peuple qui honore ses ancêtres, respecte la nature et connaît ses origines ne se soumet pas facilement. Qualifier nos spiritualités de sorcellerie ou de paganisme a servi à justifier l’esclavage, la conquête et la domination. Derrière la croix et le croissant se cachait un même objectif : remplacer l’Africain par une copie étrangère, lui faire renier ses dieux, ses noms, ses langues et sa vision du monde. En détruisant la spiritualité africaine, on a brisé l’équilibre social, affaibli l’autorité traditionnelle et créé une dépendance mentale durable. L’Africain converti apprend à mépriser ce qu’il est, à craindre ce qui l’a fondé, et à prier pour un salut venu d’ailleurs pendant que sa propre terre est pillée.
Ce combat continue aujourd’hui, sous des formes plus douces mais tout aussi violentes : honte culturelle, fanatisme religieux, rejet des traditions. Tant que l’Africain combattra ses propres racines au nom de religions importées, il restera étranger à lui-même. Détruire la spiritualité africaine, c’est tuer l’Afrique sans tirer une seule b***e.
Suivez les religions si vous voulez, mais n'empêchez pas les africains fidèles à leurs traditions.

14/01/2026

Un visé à Dieu !

Adam voir le 🍑 d'Eve pour la première fois.
13/01/2026

Adam voir le 🍑 d'Eve pour la première fois.

Des milliers de personnes en Inde ont fait la queue pour boire de l'"eau bénite" dégoulinant d'une statue de Jésus, seul...
12/01/2026

Des milliers de personnes en Inde ont fait la queue pour boire de l'"eau bénite" dégoulinant d'une statue de Jésus, seulement pour découvrir qu'elles étaient en fait en train de brouiller le drainage des toilettes bouchées.

En 2012, une statue du crucifix dans une église de Mumbai a commencé à goutter mystérieusement de l'eau de ses pieds.

Les nouvelles se répandent vite. Les gens l'ont déclaré un miracle. Les croyants se sont rendus sur le site avec des bouteilles, des cuillères et même leurs mains nues pour ramasser les « larmes sacrées. Certains l'ont même bu, croyant qu'il avait le pouvoir de guérir les maladies.

Puis Sanal Edamaruku est venu seul, un célèbre rationaliste et sceptique. Il est venu non pas pour prier, mais pour inspecter la plomberie. Il a tracé l'humidité et a découvert que ce n'était pas un miracle... Il y avait une canalisation bouchée d'une toilette juste derrière le mur. L'"eau bénite" était en fait des eaux usées qui s'infiltraient à travers le plâtre et qui gouttaient des orteils de la stat

Il a annoncé ses découvertes au public, pensant qu'il sauverait les gens d'avoir E. coli. Mais au lieu de le remercier de leur avoir dit d'arrêter de boire de l'eau des toilettes, les groupes locaux étaient furieux. Ils l'ont accusé d'offenser leurs sentiments religieux. Il a été accusé de blasphème, a reçu des menaces et a finalement dû fuir le pays et chercher l'exil en Finlande.

Un Kenyan âgé de 40 ans affirme être le fils ignoré de l’homme le plus riche du monde, Elon Musk ! Il explique que sa mè...
10/01/2026

Un Kenyan âgé de 40 ans affirme être le fils ignoré de l’homme le plus riche du monde, Elon Musk !

Il explique que sa mère a fréquenté le milliardaire au début des années 90 alors qu'elle travaillait dans l'hôtellerie. 🏨

Sans réaction du PDG de X pour le moment, l'homme demande officiellement une expertise génétique pour confirmer ses dires et les photos une ressemblance troublante. 🧪✨

Rappel : Elon Musk aura 55 ans cette année 2026 🫩

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