Ecos de África

Ecos de África Ecos de África: Libros impresos sobre Santería, Palo Monte y otros cultos afrocubanos. ¡Explora tus raíces y descubre la sabiduría ancestral!

✨ Consejo/Taller de Obases Oriate ✨El próximo 17 de noviembre de 2025 a las 11:00 a.m., la Asociación Cultural Yoruba de...
04/11/2025

✨ Consejo/Taller de Obases Oriate ✨

El próximo 17 de noviembre de 2025 a las 11:00 a.m., la Asociación Cultural Yoruba de Cuba abrirá sus puertas para celebrar un encuentro especial dedicado al intercambio, el estudio y la evolución del conocimiento entre los Obases Oriate.

Será un espacio para fortalecer la tradición, compartir experiencias, profundizar en los fundamentos del Diloggún y honrar el legado ancestral que nos guía.

📍 Lugar: Asociación Cultural Yoruba de Cuba
🕚 Hora: 11:00 a.m.
📅 Fecha: 17 de noviembre de 2025

Ven a formar parte de este importante encuentro de sabiduría, respeto y unidad dentro de la religión yoruba.
¡Aché para todos los presentes! ✨🕯️🪶

01/11/2025

☆ ENCUENTRO OBBÀ-ORIATE ☆

LUNES 3 DE NOVIEMBRE DE 2025
HORA/ 11: 00 am

COORDINADORES:
DANILO HURTADO
IGNACIO QUESADA

ASOCIACIÒN CULTURAL YORUBA DE CUBA

( PRADO #615 e/ MONTE Y DRAGONES
7863-59-53 /54/59 HABANA VIEJA)

📚✨ ¡Libros de Religión Yoruba y Nkisi Malongo! ✨📚¡Conéctate con la sabiduría ancestral! 🌿 Tenemos libros impresos sobre ...
28/10/2025

📚✨ ¡Libros de Religión Yoruba y Nkisi Malongo! ✨📚

¡Conéctate con la sabiduría ancestral! 🌿 Tenemos libros impresos sobre Santería y Palo Mayombe.

📖 Precio: ¡Solo 15 CUP por hoja! 💰

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¡Aché y Ndoki! 🙏

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20/10/2025

☆ ENCUENTRO OBBÀ-ORIATÈ ☆

LUNES 20 DE OCTUBRE DE 2025
HORA/11:00 am

COORDINADORES:
DANILO HURTADO
IGNACIO QUESADA

Asociación Cultural Yoruba de Cuba
( PRADO #615 e/MONTE Y DRAGONES 7863-59-53/54/59)

Pataki de Oshe (5)Olofi convocó a un concurso para que participaran todas las aves del mundo y así premiar a la más bell...
09/10/2025

Pataki de Oshe (5)

Olofi convocó a un concurso para que participaran todas las aves del mundo y así premiar a la más bella.
Pero el loro, que se jactaba de ser el más hermoso por tener las plumas del color del arcoíris, levantó la envidia de los demás. Las otras aves decidieron irse a un brujo para que les preparara unos polvos (ofoché) y, cuando el loro entrara, erguido y altanero, soplárselo encima. Así fue, y el loro sintió muchos mareos, fatigas y desmayos; cogió por un sendero equivocado y se encontró con Elegguá quien, al intuir la maldad de las otras aves, le hizo ebbó en el río, se lo llevó a Olofi y le contó lo sucedido. Este, justo al fin, le dio el premio al loro e hizo que sus plumas se convirtieran en talismanes para contrarrestar los polvos. Por eso quedaron como insignias y atributos en toda ceremonia religiosa. «Lucir bien tiene su premio y su dolor».

📿✨ 4 de Octubre — Día de Orunmila (Orula) ✨📿Hoy celebramos a Orunmila, testigo de la creación, dueño del Ifá y maestro d...
04/10/2025

📿✨ 4 de Octubre — Día de Orunmila (Orula) ✨📿

Hoy celebramos a Orunmila, testigo de la creación, dueño del Ifá y maestro de la sabiduría.
En la tradición afrocubana, su festividad se asocia con San Francisco de Asís, pues ambos representan la humildad, la paz, la verdad y la entrega espiritual.

Así como San Francisco renunció a lo material para seguir la voz divina, Orunmila enseña al ser humano a escuchar la palabra de Olofin y a vivir conforme a su destino, guiado por la sabiduría y la justicia.
Ambos son faros que iluminan el camino correcto, consejeros que alivian el sufrimiento con conocimiento y fe.

En este día sagrado, pedimos a Orunmila que nos conceda claridad para entender nuestros caminos y humildad para seguirlos.
💚🌿
Iború, Iboya, Ibosheshé.

PATTAKÍ DE ORULAIracundo con sus hijos al saber que Oggún había querido fornicar con su propia madre, Obatalá ordenó mat...
04/10/2025

PATTAKÍ DE ORULA
Iracundo con sus hijos al saber que Oggún había querido fornicar con su propia madre, Obatalá ordenó matar a todos los varones.
Cuando nació Changó, el compasivo Elegguá se lo llevó escondido a su hermana mayor, Dadá, para que lo criara. Poco después nació Orula y, con el mismo propósito de salvarlo, Elegguá lo enterró al ple de la ceiba y le llevaba comida todos los días. Pasó el tiempo y un día Obatala enfermó. Elegguá buscó corriendo a Changó para que lo curara. Cuando el gran curandero resolvió el problema de su padre, Elegguá aprovechó la ocasión para implorar de Obatalá el perdón de Orula. El perdón fue concedido y entonces Changó, lleno de alegría, cortó la ceiba, labró un tablero espléndido y le dio a su hermano Orula el secreto de la adivinación. Es por eso que Orula dice: «Maferefun [bendición] Elegguá, maferefum Changó, Elegbara. Y es por eso que el ékuele de Orula lleva en la cadeneta un fragmento del collar de Changó por un punta.
Desde entonces Orula es el dueño del tablero, el adivinador del futuro y el consejero de los hombres, además de ser el intérprete del
oráculo de Ifá.

NLE IROSO (8-4)Los pájaros se reunieron y acordaron, llenos de envidia, acabar con el Algodón, pues decían que él, como ...
03/10/2025

NLE IROSO (8-4)
Los pájaros se reunieron y acordaron, llenos de envidia, acabar con el Algodón, pues decían que él, como siempre estaba vestido de blanco, se daba mucha importancia.
Fueron donde estaba la Luna y ésta les ofreció mandar agua hasta que se pudriera. El Sol prometió calor para quemarlo. La lombriz quedó en meterse en su raíz y perforarlo. El Viento quedó en arrasarlo y los pájaros se iban a
comer su semilla para evitar su reproducción.
Pero el Algodón se enteró de todo lo malo que estaban tramando contra él y fue a registrarse, saliéndole rogación con la ropa que tenía puesta y que cuando acabara, la pusiera al pie de la loma.
Así lo hizo, y sucedió que un día, bajando Obbatala por esa loma, se le ensució la ropa (pero no con la que el Algodón había dejado allí) y se quitó la sucia y se puso aquella limpia, y en acción de gracias, quiso premiar al que había dejado allí la ropa y fue al pueblo y preguntó quién había sido, pero todos, creyendo que era algo malo, dijeron que no sabían nada y que el único que podía haber sido era el Algodón, con ideas de fastidiarlo.
Entonces Obbatalá llamó al Algodón y le preguntó: ¿tú fuiste el que dejaste la ropa en la loma?
El le respondió que sí y le contó por qué.
Entonces Obbatalá le dijo:
- Ashé To, desde hoy todo el que trate de hacerte daño quedará ciego.

Osá Shé (9-5)"El que no sabe vivir aquí, aprende a vivir en el otro mundo."En cierta ocasión, Oyá apresó a Shangó, y en ...
03/10/2025

Osá Shé (9-5)

"El que no sabe vivir aquí, aprende a vivir en el otro mundo."

En cierta ocasión, Oyá apresó a Shangó, y en la puerta de la estancia donde lo tenía encerrado, estaba la Muerte parada, esperando que Shangó saliera para atraparlo.

Hasta que Oshún, mujer hermosa, decidida y astuta, determinó poner fin al martirio del joven que desde hacía mucho tiempo le gustaba. Ella sabía que Oyá, por aferrarse a sus caprichos egoístas, había apresado a Shangó usando a la Muerte como carcelera.

Entonces Oshún resolvió burlar la vigilancia de la Muerte y rescatarlo. Preparó una ofrenda con aguardiente, manteca de corojo, miel de abejas, jutía y pescado ahumado, cascarilla, nueve ocará y nueve pelotas de ñame amarillo, y se dirigió hasta el lugar donde la Muerte acechaba.

Cuando llegó, le mostró lo que traía y la invitó a comer. La Muerte aceptó y se sentaron amigablemente. Ambas comenzaron a comer y beber aguardiente, el cual Oshún había preparado previamente con miel. Pero mientras la Muerte bebía a grandes sorbos, Oshún lo hacía con moderación, esperando el momento oportuno.

Finalmente, la Muerte se emborrachó y, en su estado, le propuso algo deshonesto a Oshún. Ella, indignada, lo rechazó, le dio un puntapié y lo lanzó al suelo.

Enseguida Oshún penetró en la casa de Oyá, tomó a Shangó y le untó cascarilla por todo el cuerpo hasta dejarlo completamente blanco. Luego, cogiéndolo del brazo, lo sacó de allí.

Cuando Shangó vio a la Muerte tirada en el suelo, envalentonado por la protección de la cascarilla, le dio tres patadas y siguió a Oshún.

Ya lejos del lugar, Oshún le pidió a Shangó que, en pago por haberlo salvado, le concediera una noche de placer. Pero Shangó, escarmentado, le respondió:
— “Si alguna vez me encuentras en un Tambor, allí te pagaré esa deuda. Por ahora déjame descansar en los brazos de Oyá.”

Y Oshún se resignó a esperar.

03/10/2025

☆ ENCUENTRO OBBÀ ORIATÈ ☆

LUNES 6 DE OCTUBRE DE 2025
HORA/ 11:00 am

Asociación Cultural Yoruba de Cuba

( PRADO #615 e/MONTE Y DRAGONES
7863-59-53/54/59 HABANA VIEJA)

HISTORIA DE POR QUÉ ORULA COME GALLINASOFUN IROSO (10-4)Una vez Orúnmila salió buscando una tierra, donde hubiera una co...
28/09/2025

HISTORIA DE POR QUÉ ORULA COME GALLINAS
OFUN IROSO (10-4)
Una vez Orúnmila salió buscando una tierra, donde hubiera una cosa distinta a las demás cosas de la Tierra.
Después de mucho andar llegó a la tierra del Mono y encontró uno, y le preguntó cómo se llamaba y le respondió: - Viono. ¿Y tu mamá? Le respondió: - Mona. ¿Y tu hermano? Le respondió: - Mono. Y Orúnmila dijo: - Esto no me gusta.
Siguió caminando y llegó a la tierra de los Elefantes, se encontró con uno y le preguntó: "Cómo tú te llamas?, y le respondió: - Elefante. ¿Y tu madre? Le respondió: - Elefanta. ¿Y tu padre? Le respondió: Elefante. Y, dijo, tampoco
aquí me gusta.
Siguió caminando y llegó a la tierra de los Perros y allí, todo era igual, y caminando y caminando, llegó a la tierra de los Gallos y se encontró con un Pollo y le preguntó, ¿ cómo te llamas? Le contestó: Pollo. ¿ Y tu mamá? Le contestó:
Gallina. ¿Y tu papá? Le respondió: Gallo. Aquí si le agradó y le dijo: Llévame a tu casa, y el Pollito lo llevó.
Cuando llegaron Orúnmila saludó a la Gallina y ésta le contestó y le preguntó quién era él, y él le dijo que se llamaba Orúnmila. Ella le dijo que estaba bien, pero que su marido no estaba allí y no podía dejarlo entrar, así es que se marchara.
Cuando Orúnmila se encontró con el Gallo que regresaba, al ver al Gallo, Orúnmila lo saludó y éste le obligó a que volviera con él. Al ver la Gallina que Orúnmila volvía con el Gallo, se indignó a tal extremo, que le dijo al Gallo, que si él dejaba que Orúnmila se quedase allí, ella se iba. Y así lo hizo.
Después de unos días la Gallina empezó a tirarle polvo al Gallo, entonces Orúnmila viendo esto, le dijo al Gallo que él sería siempre su mejor amigo, y que tanto el Pollo, el Gallo y la Pollona, no se los comería por lástima, pero que a la Gallina si se la comía.
"Cuidese de los polvos, de la vista, de la oscuridad, de un bochorno respecto a su comadre y sus hijastras; si tiene que bautizar o hacerle Santo a alguien, hágaselo lo más pronto que pueda".

Dirección

Jovellar/Marina Y Soledad
Centro Habana

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