Arap Culture مؤسسة آراب

Arap Culture مؤسسة آراب مؤسسة آراب للإعلام والإنتاج الثقافي

08/08/2025

من مخفر جاسم إلى الصنمين...
أغنية من وجع الأم وصوت الذاكرة

في أعراس درعا وحفلاتها الشعبية، يتردد صوت أغنية بسيطة في لحنها، عذبة في وقعها، لكنها تخفي خلف كلماتها قصة موجعة من زمن مضى.
أغنية "من مخفر جاسم للصنمين" ليست مجرّد تراث شعبي، بل مرآة لحكاية حقيقية حملت في طياتها ألم أم، وعجز زمن، ووداعًا لا عودة فيه.

القصة كما رواها أهل المنطقة:
في أواخر الأربعينيات أو بداية الخمسينيات، كانت تعيش عائلة بدوية في بلدة جاسم، قرب المخفر والبركة الشرقية. كان لديهم شاب وحيد، أحبته أمه حبًا لا يوصف، لكنه سقط مريضًا فجأة، واشتد عليه المرض حتى باتت حالته حرجة.
لم تكن هناك مستشفيات، ولا سيارات إسعاف، ولا أطباء في البلدة. فهرعت العائلة إلى مخفر جاسم، تستنجد بالدرك لعلهم يجدون وسيلة لإنقاذه. لكن الجواب كان محبطًا:
"ما عنا شي غير هالخيل.. دبروا حالكم للقنية أو الصنمين."
بكل ألم، حملوه إلى بلدة القنية، ثم إلى الصنمين، أملاً في إنقاذه. لكن الموت سبَقهم، وخطَف الشاب من بين أيديهم.
مرت الأيام، وظل الحزن في قلب أمه لا يفارقها. وكلما مرّت من جاسم، تهمس بكلمات خرجت من أعماق الوجع، كلمات تحوّلت لاحقًا إلى أغنية حفظها الناس ورددوها:
من مخفر جاسم للصنمين
حاجة تهلي الدمع يا عيني
على وليفٍ كان مسليني
واليوم مفارق سود العيونا
هذه الكلمات للشاعر الراحل فؤاد ميماس، الذي التقط بصدق شعور تلك الأم، وحوّله إلى نشيدٍ شعبي خالد، يحمل في طيّاته نبض الأرض، ودمعة أم، وحكاية منسية من تراث درعا الاصيل.

في كُلية الطب، يتوجه أستاذ إلى طالب ويسأله: "كم كلية لدينا؟"يجيب الطالب: "أربعة!"يرد الأستاذ بغطرسة، وهو من النوع الذي ي...
11/07/2025

في كُلية الطب، يتوجه أستاذ إلى طالب ويسأله: "كم كلية لدينا؟"
يجيب الطالب: "أربعة!"
يرد الأستاذ بغطرسة، وهو من النوع الذي يستمتع بالدوس على أخطاء الآخرين: "أربعة؟ أحضروا بعض العشب، لأن لدينا حماراً في الغرفة!"، يأمر الأستاذ مساعده.
ينظر الطالب إلي مساعد الأستاذ ويقول له: "وكوب قهوة لي!"
غضب الأستاذ بشدة وطرد الطالب من الفصل. لكن الطالب كان الفكاهي أباريسيو توريللي أبوريللي (1895-1971)، المعروف باسم "بارون إيتاراري".
عند مغادرته الفصل، تجرأ الطالب مرة أخرى على تصحيح الأستاذ الغاضب:
"لقد سألتني كم كلية لدينا؟ لدينا أربع كلى: اثنتان لي واثنتان لك. كلمة 'لدينا' تعبير يستخدم للجمع. استمتع بوجبتك، وليكن العشب لك لتستمتع به."

البساطة الألمانية في الزواج: نظرة عن كثبتُظهر هذه القصة جانبًا فريدًا من الثقافة الألمانية، حيث يختار زوجان حديثان بعد ح...
09/07/2025

البساطة الألمانية في الزواج: نظرة عن كثب
تُظهر هذه القصة جانبًا فريدًا من الثقافة الألمانية، حيث يختار زوجان حديثان بعد حفل زفاف كنسي بسيط مع عدد قليل من الأصدقاء المقربين، العودة إلى منزلهما بالمواصلات العامة، على الرغم من سهولة توفر السيارات وتكاليفها المنخفضة نسبيًا في ألمانيا.

يعيش الزوجان في شقة متواضعة تتكون من غرفة وصالة، ليس بسبب ضائقة مالية، بل لأنهما لا يريان حاجة لأكثر من ذلك في الوقت الحالي. كما أن فكرة الانتقال إلى منزل أكبر أو حتى مدينة أخرى لاحقًا، لتجديد شغف الحياة الزوجية وتحدي الروتين، هي جزء من نظرتهم العملية والبسيطة للحياة.

هذه العادات تُبرز التناقض بين مفهوم الزواج والاحتفال به في ألمانيا، التي تُعد من أغنى دول أوروبا ورابع أكبر اقتصاد في العالم، وبين ما هو شائع في ثقافات أخرى حيث قد تُنفق مبالغ طائلة على حفلات الزفاف، مما قد يؤدي إلى ديون تستمر لسنوات. الألمان في هذه الحالة يُعطون الأولوية للقيم الجوهرية والبساطة على المظاهر المادية.

29/03/2025
يتحدث أدونيس هنا وهناك، عن معارضته لثورةٍ قامت من المساجد في سوريا، كيف لا؟وهو المثقف العلماني الحداثوي الذي ناقض نفسه ح...
17/03/2025

يتحدث أدونيس هنا وهناك، عن معارضته لثورةٍ قامت من المساجد في سوريا، كيف لا؟
وهو المثقف العلماني الحداثوي الذي ناقض نفسه حينما بجّل في إحدى مقابلاته، ما وصفها بثورة الخميني في إيران؛ وهي "الثورة" التي سخّر فيها "الفقيه" الدينَ ومسمى الإسلام لخدمة "ولايته".
للمزيد.......

يتحدث أدونيس هنا وهناك، عن معارضته لثورةٍ قامت من المساجد في سوريا، كيف لا؟وهو المثقف العلماني الحداثوي الذي ناقض نفسه حينما بجّل في إحدى مقابلاته، ما وصفها بثورة ا...

مؤسسة آراب ترفع إلـيكم أسمـى آيات التهاني وأجمـل التبريكـات بحلول شهر رمضان المبارك أعاده الله علينا وعليكم بالخير واليم...
28/02/2025

مؤسسة آراب ترفع إلـيكم أسمـى آيات التهاني وأجمـل التبريكـات بحلول شهر رمضان المبارك أعاده الله علينا وعليكم بالخير واليمن والبركات ونسأل الله العلي القدير أن يعيننا وإياكم على صيامه وقيامه وصالح الأعمال وأن يتقبله منا ومنكم و كل عام وأنتم بالف بخير.

إعلام ما بعد الانتصار: مَن يُضيع بوصلة الشعب يسقُط! بقلم حنين عمران
04/02/2025

إعلام ما بعد الانتصار: مَن يُضيع بوصلة الشعب يسقُط!
بقلم حنين عمران

يبدو أن الأمر يتعلق بالحنكة والذكاء "الصحفي" دون خرق المسافة الفاصلة بين الضيف والمضيف؛ حتى لا يستسخف الضيف بقدراتمضيفه في صياغة السؤال وسحب الإجابة من بين السطور.و....

في خضم الصراع بين اليمين واليسار، تبرز أسئلة حول معنى الثورة والتقدم. هل الثورات وسيلة للتطور أم قفزات عشوائية في المجهو...
26/01/2025

في خضم الصراع بين اليمين واليسار، تبرز أسئلة حول معنى الثورة والتقدم. هل الثورات وسيلة للتطور أم قفزات عشوائية في المجهول؟ في هذا المقال، نستعرض أفكار الفيلسوف هانز هوبه حول "التاريخ التنقيحي"، ونناقش جدلية تطور العلم بين كارل بوبر وتوماس كون، مع نقد عميق للحركات اليسارية التي تفتعل الثورات بلا رؤية واضحة. قراءة ممتعة تحفز التفكير العقلاني!
📖 اقرأ المزيد:

يُؤسَف على المتأثرين باليسار وهَيَجانِهِم... في الصراع بين اليسار واليمين، يظهر اليمين أكثر تعقّلاً وإن بدا متشدداً للبعض. كانت لدى (هانز هوبه) فكرة حول ما أسماه "الت....

02/12/2023

لاغتراب الثقافي يمثل تحدًّا كبيرًا للشباب العربي في المهجر، إذ يجدون أنفسهم في بيئات جديدة ذات ثقافات وعادات مختلفة عن تلك التي نشأوا وترعرعوا فيها. يعيش الشباب الع...

08/12/2022

بنهاية هذا العام نريد ان ندبك سويا مع فرقة Oriental Band Hamburg الشرق !
في ساحة Goldbekhaus

مؤسسة آراب بالتعاون مع فرقة الشرق من هامبورغ.
تدعوكم للدبكة مع الموسيقى الحية

7 مساءً درس الدبكة - اشتراك مجاني
8 مساءً: حفلة الدبكة ورقص مع فرقة موسيقية حية - رسوم الدخول: 5 يورو.

ما هي الدبكة؟

عندما ترى أشخاصًا يمسكون بأيديهم ويتأرجحون على إيقاع الموسيقى ، فإنك سوف تعرف أن هذا حفل زفاف أو مهرجان ، ويمكنهم حضوره والمشاركة في الدبكة بدون معرفة بالعريس أو العروس او الحضور. الدبكة في بلاد الشام لا تحتاج إلى دعوة.

هو مثل محلي يطلق عادة على ابطال المظافة الشعبية والمشهورة في الحي او الديرة (( شق خريوش)) البطل الاساسي هم ضيوف خريوش ، ...
09/08/2022

هو مثل محلي يطلق عادة على ابطال المظافة الشعبية والمشهورة في الحي او الديرة (( شق خريوش)) البطل الاساسي هم ضيوف خريوش ، وخريوش (( المعزب)) مجرد رجل عالبركة مضياف بالغصب ..

هو مثل محلي يطلق عادة على ابطال المظافة الشعبية والمشهورة في الحي او الديرة (( شق خريوش)) البطل الاساسي هم ضيوف خريوش ، وخريوش (( المعزب)) مجرد رجل عالبركة مضياف بالغصب ....

Adresse

Hamburg
22767

Benachrichtigungen

Lassen Sie sich von uns eine E-Mail senden und seien Sie der erste der Neuigkeiten und Aktionen von Arap Culture مؤسسة آراب erfährt. Ihre E-Mail-Adresse wird nicht für andere Zwecke verwendet und Sie können sich jederzeit abmelden.

Service Kontaktieren

Nachricht an Arap Culture مؤسسة آراب senden:

Teilen

من نحن

آراب مؤسسة ثقافية غير هادفة للربح تعمل على خدمة المجتمع العربي من خلال نشر الثقافات والفنون الكلاسيكية منها والحديثة تعتمد على العمل الجماعي وتشجيع الافكار الجديدة والعمل على نشرها والحث والتشجيع على اقامة مشاريع لخدمة المجتمع. وذلك من خلال موقعها الالكتروني ومركزها الثقافي.

لماذا سميت آراب بهذا الاسم، آراب تعني الحاجة الشديدة ونحن في حاجة شديدة الى ثقافتنا العربية في بلاد المنفى. آراب ستكون ملتقى لكل محبين اللغة العربية، ملتقى للأدب العرب في المنفى.

رؤيتنا ان تصبح آراب واحدة من اهم المؤسسات الغير هادفة للربح في المانيا وتتعهد بنشر وتعميق الخدمات الثقافية والمجتمعية و تساهم في تعريف المجتمع الألماني بثقافتنا العربية.

هدفنا هو: 1. تقديم الخدمات التعليمية في مجالات الادب والفنون المختلفة.