09/06/2026
🔴 | D🚫MINGO DÍA DE LA MARCA DE LA BESTIA.
.THE CATOLIC ROCORD OF LONDON EXPONE EN UN TRATADO sep 1/1923
Quien guarda el domingo como día de culto, conforme a un tratado de leyes espuestas, esta siendo seguidor y es marcado por el mismo Vaticano, por ello todas las denominaciones que en su registro ante gobernación en asociasions religiosas y bajo sus estatutos estipulen que el día de culto es domingo traen como señal y marca la del vaticano, ya que el mismo es guia de muchos gobiernos aunque ellos egun estipulen que sean laicos.
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Los católicos romanos reconocen que el cambio del día de descanso fue hecho por su iglesia, y declaran que al observar el domingo los protestantes reconocen la autoridad de ella.
En el Catecismo católico de la religión cristiana , al contestar una pregunta relativa al día que se debe guardar en obediencia al cuarto mandamiento, se hace esta declaración:
"Bajo la ley antigua, el sábado era el día santificado; pero la iglesia, instruida por Jesucristo y dirigida por el Espíritu de Dios, sustituyó el sábado por el domingo; de manera que ahora santificamos el primer día y no el séptimo. Domingo significa día del Señor, y es lo que ha venido a ser".
⭕- Domingo día de señal y marca de roma..THE CATOLIC ROCORD OF LONDON EXPONE EN UN TRATADO sep 1/1923
Quien guarda el domingo como día de culto, conforme a un tratado de leyes espuestas, esta siendo seguidor y es marcado por el mismo Vaticano, por ello todas las denominaciones que en su registro ante gobernación en asociasions religiosas y bajo sus estatutos estipulen que el día de culto es domingo traen como señal y marca la del vaticano, ya que el mismo es guia de muchos gobiernos aunque ellos egun estipulen que sean laicos.
⭕- THE CATOLIC ROCORD OF LONDON EXPONE EN UN TRATADO sep 1/1923
"SABBATH OBSERVANCE"
Séptimo día de reposo (sello de Dios) del Vaticano
El domingo es una institución católica, y sus pretensiones de observancia puede ser defendida únicamente en los principios católicos. La Biblia sola es la religión de los protestantes Si alguna sabadista quiere saber el método correcto de pasar el culto al día domingo, la Iglesia Católica es la fuente natural de aplicar a la información.
⭕- Bajo su dirección el Domingo suplantó el sábado judío, y es, por lo tanto, la mejor equipada para resolver cualquier disputa en cuanto a sus pretensiones. Fuente: The Bible Echo, Melbourne, Victoria, Australia, vol. 15, No. 42, 15 de octubre de 1900, página 674, citando a la prensa católica, Sydney, Australia, 25 de agosto 1900.
⭕- "Por supuesto, la Iglesia Católica afirma que el cambio (sábado al domingo) fue su acto. Y el acto ES UNA SEÑAL DE SU AUTORIDA ECLESIÁSTICA EN ASUNTOS RELIGIOSOS." HF Thomas, Canciller del Cardenal Gibbons. 11 de noviembre 1895.
"EL DOMINGO ES NUESTRA MARCA O LA AUTORIDAD. La iglesia está por encima de la Biblia, y esta transferencia de la observancia del sábado es una prueba de ese hecho" Catholic Record of London, Ontario septiembre 1,1923.
⭕- "Aiphonse, rey de Aragón, etc, a todos los arzobispos, a los obispos ya todos los demás ... Le ordenamos que los herejes, a saber, los Waldeneses y Insabbathi (los que guardan el día de reposo), deben ser expulsados fuera del rostro de Dios y de todos los católicos y se le ordenó salir de nuestro reino ". - Marianae Praefatio en Lucam Tudensem y citado en Macima Biblioteca Veterum Patrum Vol. 25 p 190
⭕- Justino Mártir, un popular "la corriente principal cristiana" del siglo II (alrededor de 150 dC) cree que el sábado era una ley de mosaico antiguo, que Dios puso sobre la Judios como "una marca para distinguir a cabo el castigo que tan bien se merecen por sus infidelidades . "- Justin Mártir, Diálogo con Trifón.
⭕- Cánones contra los observadores del sábado del Consejo Toulouse francés en 1229:. "Canon 3 - Los señores de los diferentes distritos tendrán las villas, casas y bosques diligentemente buscado, y los escondites de los herejes destruidos Canon 14 -.. Los miembros laicos no se les permite poseer los libros del Antiguo o del Nuevo Testamento ". - Hefele. 5, 981, 962
⭕- Consejo, Moscú, 1503: "El acusado (guardadores del sábado) fueron convocados, que reconoce abiertamente la nueva fe, y defendió la misma El más prominente de ellos, ... fueron condenados a muerte y quemados públicamente en jaulas, en. Moscú, diciembre 17,1503-H. Sternberfi, Geschichte der Juden
⭕- "Este afán de sábado continuó por mucho tiempo: incluso pequeñas cosas que pueden fortalecer la práctica de mantener Sábado fueron castigados." - Obispo Anjou, Svenska Kirkans Historia después Motete i Upsala.
"El famoso jesuita Xavier Francais, llamó a la Inquisición, que se estableció en Goa, India, en el año 560, comprobar la" maldad judía "(guardar el sábado)". - Adney, Las Iglesias griega y oriental 527.528 p.
⭕- El Papa Gregorio I, 590-604 dC, Epístolas b. 13:01 - "Gregory, obispo por la gracia de Dios a sus bien amados hijos, los ciudadanos romanos: Ha llegado a mí que ciertos hombres de espíritu perverso han diseminado entre ustedes cosas depravadas y opuestas a la santa fe, de modo que que prohíben cualquier cosa para hacer en el día del sábado. ¿Qué voy a llamarlos excepto predicadores del anticristo ".
⭕- "Por otra parte, este mismo Papa Gregorio había emitido un pronunciamiento oficial contra una sección de la ciudad de Roma, porque los creyentes cristianos allí descansaban y adoraban en el día de reposo." - Niceno y los Padres Post-Niceno.
"Algunos han sufrido la tortura, ya que no descansarían cuando los demás guardaban el domingo, ya que declaran que es el día de fiesta y la ley del Anticristo." - Sebastian Frank, AD 1536. En este momento en la historia del Séptimo día de reposo fue severamente atacado.
⭕- En Eithiopia, 1604 AD, los Jesuitas influenciaron Rey Zadenghel proponer a presentar al Papado "Prohibir todos sus súbditos, a p***s severas, al no observar Sábado por más tiempo." - Historia de la Iglesia de Gedde de Eithiopia p 311 y también en decadencia y de Gibbon Caída capítulo 47. (Ahí van los jesuitas de nuevo!)
⭕- Consejo Provincial católica en Bergen - "Se nos ha informado que algunas personas en diferentes distritos del reino, han adoptado y observado Sábado de mantenimiento es severamente prohibida en la Santa Iglesia canon a todos a observar días exceptuando los que el santo Papa. , el comando obispos arzobispo, o. Sábado de mantenimiento debe en ningún caso se permitirá en adelante más allá de los comandos canon iglesia.
Por lo tanto, aconsejamos a todos los amigos de Dios a lo largo de toda Noruega que quieren ser obedientes a la Santa Iglesia para que ésta el mal de Sábado de mantenimiento solo, y el resto se prohíben bajo pena de castigo severo para mantener la iglesia Sábado santo ". - Sumergir, Norveg, 7, 397.
⭕- "Los inquisidores ... (declarar) que el signo de un cantón de Vaud (Waldeneses de Francia, los observadores del sábado) considerados dignos de muerte, era que siguió a Cristo y trató de obedecer los mandamientos de Dios" - Historia de la Inquisición de la Edad Media , HC Lea, Vol. 1.
⭕- 👉 "El Papa tiene el poder de cambiar los tiempos, para abrogar leyes y prescindir de todas las cosas, incluso los preceptos de Cristo." "El Papa tiene la autoridad y con frecuencia se ejerce, de prescindir del mandato de Cristo." Decretal, de Tranlatic Episcop. Cap. (El Papa puede modificar la ley divina.) Diccionario Eclesiástico Ferraris.
"The Sunday ... es puramente una creación de la Iglesia Católica." American Catholic Quarterly Review, enero 1883
📌 "El domingo ... Es la ley de la Iglesia Católica sola ..." Americana Sentinel (católica) 06 1893
📌 "La iglesia católica", declaró el cardenal Gibbons, "en virtud de su misión divina, cambió el día del sábado al domingo." Católica Espejo 23 de septiembre 1983. (Órgano oficial del Cardenal Gibbons)
📌 "El Papa es de gran autoridad y poder que puede modificar, explicar o interpretar aun las leyes divinas ... El Papa puede modificar la ley divina, ya que su poder no es del hombre, sino de Dios, y él actúa como vicegerente de Dios sobre la tierra ". -Lucius Ferraris, Prompta Ribliotheca, "Papa", art. 2, traducido.
📌 "La autoridad de la Iglesia no podía por lo tanto, la obligación de la autoridad de las Escrituras, porque la Iglesia había cambiado el sábado al domingo, y no por mandato de Cristo, sino por su propia autoridad." Canon y Tradición, p. 263
📌 "¿No es cada cristiano obligado a santificar el domingo y abstenerse en ese día de trabajo servil innecesario? ¿No es el cumplimiento de esta ley, entre los más destacados de nuestros deberes sagrados? Pero usted puede leer la Biblia desde el Génesis hasta el Apocalipsis, y no encontrará una sola línea que autorice la santificación del domingo. Las Escrituras imponen la observancia religiosa del sábado, un día que nunca santificamos. "-James Cardinal Gibbons, La fe de nuestros padres (1917 ed.), Páginas 72, 73.
📌 "La iglesia católica", declaró el cardenal Gibbons, "en virtud de su misión divina, cambió el día del sábado al domingo." Católica Espejo 23 de septiembre 1983. (Órgano oficial del Cardenal Gibbons)
Pregunta - ¿Cuál es el día de reposo?
Respuesta - El sábado es el día de reposo.
Pregunta - ¿Por qué observamos el domingo en vez del sábado?
Respuesta - Observamos el domingo en lugar del sábado porque la Iglesia Católica, en el Concilio de Laodicea (364 dC), transfirió la solemnidad del sábado al domingo
📌 "Catecismo de la Conversión de la Doctrina Católica, p.. 50, 3 ª ed.
"La Biblia dice: Acuérdate de santificar el día de reposo. La Iglesia Católica dice: ¡No! Por mi poder divino yo anulo el día sábado, y te mando a guardar el primer día de la semana. Y he aquí, todo el mundo se inclina civilizados en reverente obediencia al mandamiento de la Santa Iglesia Católica "Padre Enright, CSSR del Colegio Redemptoral, Kansas City, Historia del Sábado, p. 802
📌 "Tal vez lo más audaz, el cambio más revolucionario de la Iglesia alguna vez lo hizo, sucedió en el primer siglo. El día santo, el día de reposo, fue cambiado del sábado al domingo." El día del Señor "fue elegido, y no de cualquier dirección indicada en las Escrituras, sino desde el sentido de la Iglesia de su propio poder ....
La gente que piensa que las Escrituras deben ser la única autoridad, debe convertirse lógicamente los adventistas del séptimo día, y guardar el sábado santo. " (Santa Catalina Iglesia Sentinel, Algonac, Michigan, 21 de mayo de 1995.)
📌 "El domingo es una institución católica y su pretensión de cumplimiento puede ser defendida únicamente en principios católicos .... De principio a fin de las Escrituras no hay un solo pasaje que justifique la transferencia de la adoración pública semanal del último día de la semana para la primera ".(Catholic Press, Sydney, Australia, agosto de 1990.)
📌 "Los adventistas son el único organismo de los cristianos con la Biblia como su maestro, que no pudo encontrar ningún orden en sus páginas para el cambio de día del séptimo al primero. De ahí su denominación," Los adventistas del séptimo día.
Principio cardinal "Son consiste en apartar a sábado para la adoración exclusiva de Dios, en conformidad con el mandamiento positivo de Dios mismo, reiteró en varias ocasiones en los libros sagrados del Antiguo y Nuevo Testamento, literalmente, en poder de los hijos de Israel de miles de años hasta nuestros días, y aprobada por la enseñanza y práctica del Hijo de Dios en la tierra ". Desafío-Roma, (¿Por qué los protestantes guardan el domingo?) De dos páginas
📌 "Todavía no es demasiado tarde para que los protestantes de redimirse. ¿Lo harán? ... Van a tener de hecho la palabra escrita solamente, la Escritura sola, ya que su única autoridad y su único estándar? ¿O será que todavía mantienen lo indefendible, propia doctrina y la práctica contradictoria, y suicida de seguir la autoridad de la IGLESIA CATÓLICA llevar el signo de su autoridad? ¿Van a guardar el Sábado del Señor, el séptimo día, según las Escrituras? ¿O mantener el Domingo de acuerdo con la tradición de la Iglesia Católica,-Ibid, página 31.
⭕- 👉 Cuándo las iglesias principales de los Estados Unidos, uniéndose en puntos comunes de doctrina, influyan sobre el estado para que imponga los decretos y las instituciones de ellas, entonces la América protestante habrá formado una imagen de la jerarquía romana, y la inflicción de p***s civiles contra los disidentes vendrá de por sí sola.
La bestia de dos cuernos "hace ordena que todos, pequeños y grandes, así ricos como pobres, así libres como esclavos, tengan una marca sobre su mano derecha, o sobre su frente; y que nadie pueda comprar o vender, sino aquel que tenga la marca, es decir, el nombre de la bestia o el número de su nombre". Apocalipsis 13:16, 17 (VM).
📌 La amonestación del tercer ángel es: "¡Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe su marca en su frente, o en su mano, él también beberá del vino de la ira de Dios!" "La bestia" mencionada en este mensaje, cuya adoración es impuesta por la bestia de dos cuernos, es la primera bestia, o sea la bestia semejante a un leopardo, de Apocalipsis 13, el papado.
📌 La "imagen de la bestia" representa la forma de protestantismo apóstata que se desarrollará cuando las iglesias protestantes busquen la ayuda del poder civil para la imposición de sus dogmas. Queda aún por definir lo que es "la marca de la bestia".
Después de amonestar contra la adoración de la bestia y de su imagen, la profecía dice: "Aquí está la paciencia de los santos; aquí están los que guardan los mandamientos de Dios, y la fe de Jesús".
En vista de que los que guardan los mandamientos de Dios están puestos así en contraste con los que adoran la bestia y su imagen y reciben su marca, se deduce que la observancia de la ley de Dios, por una parte, y su violación, por la otra, establecen la distinción entre los que adoran a Dios y los que adoran a la bestia.
📌 El rasgo más característico de la bestia, y por consiguiente de su imagen, es la violación de los mandamientos de Dios. Daniel dice del cuerno pequeño, o sea del papado: "Pensará en mudar los tiempos y la ley". Daniel 7:25. Y San Pablo llama al mismo poder el "hombre de pecado", que había de ensalzarse sobre Dios. Una profecía es complemento de la otra.
Solo adulterando la ley de Dios podía el papado elevarse sobre Dios; y quienquiera que guardase a sabiendas la ley así adulterada daría honor supremo al poder que introdujo el cambio. Tal acto de obediencia a las leyes papales sería señal de sumisión al papa en lugar de sumisión a Dios.
🔴- El papado intentó alterar la ley de Dios.
El segundo mandamiento, que prohibe el culto de las imágenes, ha sido borrado de la ley, y el cuarto mandamiento ha sido adulterado de manera que autorice la observancia del primer día en lugar del séptimo como día de reposo.
Pero los papistas aducen para justificar la supresión del segundo mandamiento, que este es inútil puesto que está incluido en el primero, y que ellos dan la ley tal cual Dios tenía propuesto que fuese entendida.
Este no puede ser el cambio predicho por el profeta. Se trata de un cambio intencional y deliberado: "Pensará en mudar los tiempos y la ley". El cambio introducido en el cuarto mandamiento cumple exactamente la profecía. La única autoridad que se invoca para dicho cambio es la de la iglesia. Aquí el poder papal se ensalza abiertamente sobre Dios.
Mientras los que adoran a Dios se distinguirán especialmente por su respeto al cuarto mandamiento—ya que este es el signo de su poder creador y el testimonio de su derecho al respeto y homenaje de los hombres—, los adoradores de la bestia se distinguirán por sus esfuerzos para derribar el monumento recordativo del Creador y ensalzar lo instituido por Roma.
Las primeras pretensiones arrogantes del papado fueron hechas en favor del domingo (véase el Apéndice); y la primera vez que recurrió al poder del estado fue para imponer la observancia del domingo como "día del Señor".
🔴- Pero la Biblia señala el séptimo día, y no el primero, como día del Señor. Cristo dijo: "El Hijo del hombre es Señor aun del sábado". El cuarto mandamiento declara que: "El día séptimo es día de descanso margen, sábado, consagrado a Jehová". Y por boca del profeta Isaías el Señor lo llama: "Mi día santo". Marcos 2:28; Éxodo 20:10; Isaías 58:13 (VM).
El aserto, tantas veces repetido, de que Cristo cambió el día de reposo, está refutado por sus propias palabras. En su sermón sobre el monte, dijo: "No penséis que vine pare invalidar la ley, o los profetas: no vine a invalidar, sino a cumplir. Porque en verdad os digo, que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni siquiera una jota ni un tilde pasará de la ley, hasta que el todo sea cumplido.
Por tanto cualquiera que quebrantare uno de estos más mínimos mandamientos, y enseñare a los hombres así, será llamado muy pequeño en el reino de los cielos: mas cualquiera que los hiciere y enseñare será llamado grande en el reino de los cielos". Mateo 5:17-19 (VM).
Es un hecho generalmente admitido por los protestantes, que las Sagradas Escrituras no autorizan en ninguna parte el cambio del día de reposo. Esto se confirma en publicaciones de la Sociedad Americana de Tratados y la Unión Americana de Escuelas Dominicales. Una de estas obras reconoce "que el Nuevo Testamento no dice absolutamente nada en cuanto a un mandamiento explícito en favor del día de reposo, o a reglas definidas relativas a su observancia". George Elliott, The Abiding Sabbath, 184.
Otra dice: "Hasta la época de la muerte de Cristo, ningún cambio se había hecho en cuanto al día"; y, "por lo que se desprende del relato bíblico, los apóstoles no dieron ... mandamiento explícito alguno que ordenara el abandono del séptimo día, sábado, como día de reposo, ni que se lo observara en el primer día de la semana". A. E. Waffle, The Lords Day, 186-188.
Los católicos romanos reconocen que el cambio del día de descanso fue hecho por su iglesia, y declaran que al observar el domingo los protestantes reconocen la autoridad de ella. En el Catecismo católico de la religión cristiana , al contestar una pregunta relativa al día que se debe guardar en obediencia al cuarto mandamiento, se hace esta declaración:
"Bajo la ley antigua, el sábado era el día santificado; pero la iglesia, instruida por Jesucristo y dirigida por el Espíritu de Dios, sustituyó el sábado por el domingo; de manera que ahora santificamos el primer día y no el séptimo. Domingo significa día del Señor, y es lo que ha venido a ser".
🔴- Como signo de la autoridad de la Iglesia Católica, los escritores católicos citan "el acto mismo de cambiar el sábado al domingo, cambio en que los protestantes consienten, ... porque al guardar estrictamente el domingo, ellos reconocen el poder de la iglesia para ordenar fiestas y para imponerlas so pena de incurrir en pecado". H. Tuberville, An Abridgement of the Christian Doctrine, 58. ¿Qué es, pues, el cambio del día de descanso, sino el signo o marca de la autoridad de la iglesia romana, "la marca de la bestia"?
La iglesia romana no ha renunciado a sus pretensiones a la supremacía; y cuando el mundo y las iglesias protestantes aceptan un día de descanso creado por ella, mientras rechazan el día de descanso de la Biblia, acatan en la práctica las tales pretensiones. Pueden apelar a la autoridad de la tradición y de los padres para apoyar el cambio; pero al hacerlo pasan por alto el principio mismo que los separa de Roma, es a saber, que "la Biblia, y la Biblia sola es la religión de los protestantes".
Los papistas pueden ver que los protestantes se están engañando a sí mismos, al cerrar voluntariamente los ojos ante los hechos del caso. A medida que gana terreno el movimiento en pro de la observancia obligatoria del domingo, ellos se alegran en la seguridad de que ha de concluir por poner a todo el mundo protestante bajo el estandarte de Roma.
⭕- Los romanistas declaran que "la observancia del domingo por los protestantes es un homenaje que rinden, mal de su grado, a la autoridad de la iglesia católica". Mons de Segur, Plain Talk About the Protestantism of Today, 213. La imposición de la observancia del domingo por parte de las iglesias protestantes es una imposición de que se adore al papado, o sea la bestia.
Los que, comprendiendo las exigencias del cuarto mandamiento, prefieren observar el falso día de reposo en lugar del verdadero, rinden así homenaje a aquel poder, el único que ordenó su observancia. Pero por el mismo hecho de imponer un deber religioso con ayuda del poder secular, las mismas iglesias estarían elevando una imagen a la bestia; de aquí que la imposición de la observancia del domingo en los Estados Unidos equivaldría a imponer la adoración de la bestia y de su imagen.
Pero los cristianos de las generaciones pasadas observaron el domingo creyendo guardar así el día de descanso bíblico; y ahora hay verdaderos cristianos en todas las iglesias, sin exceptuar la católica romana, que creen honradamente que el domingo es el día de reposo divinamente instituido. Dios acepta su sinceridad de propósito y su integridad.
📌 Pero cuando la observancia del domingo sea impuesta por la ley, y que el mundo sea ilustrado respecto a la obligación del verdadero día de descanso, entonces quien transgreda el mandamiento de Dios para obedecer un precepto que no tiene mayor autoridad que la de Roma, honrará con ello al papado por encima de Dios: rendirá homenaje a Roma y al poder que impone la institución establecida por Roma: adorará la bestia y su imagen.
Cuando los hombres rechacen entonces la institución que Dios declaró ser el signo de su autoridad, y honren en su lugar lo que Roma escogió como signo de su supremacía, ellos aceptarán de hecho el signo de la sumisión a Roma, "la marca de la bestia".
Y solo cuando la cuestión haya sido expuesta así a las claras ante los hombres, y ellos hayan sido llamados a escoger entre los mandamientos de Dios y los mandamientos de los hombres, será cuando los que perseveren en la transgresión recibirán "la marca de la bestia".
🔴- 👉 La más terrible amenaza que haya sido jamás dirigida a los mortales se encuentra contenida en el mensaje del tercer ángel. Debe ser un pecado horrendo el que atrae la ira de Dios sin mezcla de misericordia.
Los hombres no deben ser dejados en la ignorancia tocante a esta importante cuestión; la amonestación contra este pecado debe ser dada al mundo antes que los juicios de Dios caigan sobre él, para que todos sepan por qué deben consumarse, y para que tengan oportunidad para librarse de ellos.
La profecía declara que el primer ángel hará su proclamación "a cada nación, y tribu, y lengua, y pueblo". El aviso del tercer ángel, que forma parte de ese triple mensaje, no tendrá menos alcance. La profecía dice de él que será proclamado en alta voz por un ángel que vuele por medio del cielo; y llamará la atención del mundo.
Al final de la lucha, toda la cristiandad quedará dividida en dos grandes categorías: la de los que guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jesús, y la de los que adoran la bestia y su imagen y reciben su marca. Si bien la iglesia y el estado se unirán para obligar a "todos, pequeños y grandes, así ricos como pobres, así libres como esclavos", a que tengan "la marca de la bestia" (Apocalipsis 13:16, VM), el pueblo de Dios no la tendrá.
El profeta de Patmos vio que "los que habían salido victoriosos de la prueba de la bestia, y de su imagen, y del número de su nombre, estaban sobre aquel mar de vidrio, teniendo arpas de Dios", y cantaban el cántico de Moisés y del Cordero. Apocalipsis 15:2, 3 (VM). CS 439.3 - CS 443.3
