دار اكتب

28/10/2025

نوعا
رواية
أحمد تاج
276ص..........................................
ظللنا واقفَين يتطلَّع أحدنا إلى الآخر للحظات مرَّت كدهر، بدَت على وجهه ابتسامةٌ تراوحت بين الحذر و"الشقاوة"، لم أكُن أعلم هل عليَّ مدُّ الخُطى نحوه؟ رُبَّما أجري إليه كصديق حميم قديم، غريبة هي المشاعر البشرية أؤكِّد أنَّ "عليّ" لم يُمثِّل لي قَبلًا سوى مشروع صداقة مبتور في براج، لكن لحظتها.. حين رأيته واقفًا أمام الأولبان ، لا أعلم لمَ تذكَّرت ريتشارد جير في فيلم "امرأة جميلة" عائدًا لجوليا روبرتس في مشهد النهاية، كأنَّه أتى لينتشلني من وضعٍ سيء لا يليق بي البتة، رأيته ساعتها وسيمًا بحق.
قطع لحظة وقفتنا الطويلة بابتسامة واقتراب خجول، كان يعبر الطريق فعليًّا في اتجاهه إليَّ, ثانية أو يزيد سيكون فيها أمامي، وهنا، في تلك اللحظة تحديدًا تذكَّرت يدديا.. ماكسين.. شوشانة.. شاباك.. أمان، اختفت ابتسامتي ووجدت نفسي أعدو نحوه لا لاهفة للقائه ولا مُقبلة حقًّا عليه، كنت خائفةً أريد أن أجري به ومعه بعيدًا عن أي عينٍ قد تتربَّص بي وبه.
______________________________
متوفرة بالمكتبات

يمكنكم الاستفادة بخصم 20%
عند طلب الكتاب أون لاين

واتس: 01111947957

ننتظركم


ًا_أفضل

28/10/2025

ده معناه بالطبع إنك مش هاتفرق معاك لو عرفت إن والدة "تمر" كانت... يهودية؟!
وكأنَّ السماء خرَّت على رأس "سليمان"، ومجددًا يزاوله الشعور البغيض بأنَّ قلبه قد هوى إلى قاع سحيق في جسده، في شعور مُختلط فظيع يتراوح بين الخوف والارتباك والصدمة، فلا يجد إجابة إلا العرق الغزير يتصبب من جبهته، ها قد هوى وانهار القصر الفيروزي الذي بناه في خياله من حب ووله وعشق لـ"تمر"، تحت مطرقة الواقع البائس الذي يتخذ الخيال البريء عدوًا في معظم الأحيان، ماذا أنت فاعل يا "سليمان"؟! ماذا أنت قائل يا "سليمان"؟! يهودية! لا عجب أنَّ هذا العجوز البائس قد يكون نفسه يهوديًّا، وبالطبع سيعني هذا أنَّ "تمر" وُلِدت لأبوين يهوديين، حتى وإن كانت مسلمة، أو حتى مسيحية، لكن هذا لا يمحو أنها وُلدت لأبوين يهوديين، فلأتحقق أولًا قبل أن أتخذ أي قرار أو قبل أن أنطق بأي شيء قد أندم عليه لاحقًا، يقول "سليمان" وقد خلع عنه لباس الخجل والخوف، بعد أن ينظر لـ"تمر" نظرة أخيرة ليجدها مطرقة الرأس مهزومة وكأنَّ المحذور وقع فوق رأسها فقسم عنقها، فيقول متجرئًا يُحاول نصرتها بقدر استطاعته:
- ده متوقف!
ويميل عليه العجوز الظافر، ويقول في تشفٍ وشماتة واضحة:
- متوقف على إيه يا أستاذ "سليمان"؟
فيقول بعينين متهورتين لا يعرف بمَ سينطق:
- متوقف على إذا كنت إنت شخصيًّا يهودي يا عم "يعقوب".
_____________________________
متوفرة بالمكتبات

يمكنكم الاستفادة بخصم 20%
عند طلب الكتاب أون لاين

واتس: 01111947957

ننتظركم


ًا_أفضل

27/10/2025

أساطيرُ العالمِ المفقودِ
دراسة نفسيَّة في التَّاريخِ الأسطوري
د.أيوب الحجلي
200ص
____________________________________________
الإنسان القديم - بداية الوجود وفجر التاريخ الأول- عرف الطبيعة البكر التي كانت بالنسبة له مجهولًا غامضًا، يمور بالأخطار المحدقة عند غياب الشمس، فعاش في هذا الغموض أحقابًا عديدة متتالية، حتى أَلِفَ المحيط حوله، وبدأ يصوغه بلمسته الإنسانية الأولى مبتعدًا عن الهمجية والمشاعية، ومرتقيًا الدرجة الأولى في سلم التطور الطبيعي.
من هنا بدأت قصة الروح والوجود، فقد جمع العقل البشري في بداياته معارف بدائية مكتسبة، وجمع أيضًا خبرات بسيطة من تجاربه اليومية التي كانت تهدف إلى البقاء فقط، وأصبحت الحياة العادية تجنح إلى الرقي والراحة، فانتقل من العيش في عتمة الكهوف إلى العيش في الهواء الطلق، وانقلب دوره من الهروب كفريسة للحيوانات التي شاركته الطبيعة إلى صياد، ومن صياد يلاحق الحيوانات إلى مُربٍّ لها، ومن إنسان متنقل إلى إنسانٍ مستقر قُرب الأنهار والبحيرات الضخمة طمعًا بالنباتات المتنوعة التي كانت بالنسبة له واحدة من مصادر القوت.
وبهذا التطور أصبح الفكر المنغلق يتفتح شيئًا فشيئًا، ليدرك ما هو أعمق من وجودٍ ماديٍّ وطبيعةٍ تملأ حيز الوجود, وبدأت الأسئلة:
ـ كيف بدأت الحياة؟
ـ كيف مات الأسلاف؟
ـ كيف غابت الشمس؟
ـ كيف اهتزت الأرض؟
ـ كيف خرج الطفل من المرأة؟
وإلى ما لا نهاية من "كيف؟.................................................
متوفر بالمكتبات

يمكنكم الاستفادة بخصم 20%
عند طلب الكتاب أون لاين

واتس: 01111947957

ننتظركم


ًا_أفضل

27/10/2025

للأساطير اليونانية والرومانية لذة لا تعدلها لذة.. ومتعة لا تفوقها متعة.. ولها في العقل الأدبي والفني والفلسفي مكانة بارزة قديما وحديثا وإلي الأبد..

وكما تمتعنا بالخوض في ذلك العالم الخاص؛ أردنا أن نشاركك أيها القارئ الكريم تلك اللذة والمتعة؛ تلك الحالة التي لا توصف أبدا بالكلمات..

لذا انتقينا لك باقة مميزة من ثلاثة وثلاثون حكاية من أساطير الإغريق والرومان القديمة؛ لنبحر سويا في عالم بلا حدود من الخيال والعجب. حكايات تبهج العقل وتنتشي لها الأرواح الفضولية التواقة دائما وأبدا إلي المزيد من المعرفة..
__________________________
متوفر بالمكتبات

يمكنكم الاستفادة بخصم 20%
واتس : 01111947957

ننتظركم


ًا_أفضل

26/10/2025

فيودور يا عزيزي
بينما أنتظر ردًا منك، أقف على حافة نافذتي شاردة، أتفهم جيدًا أنها ليست آتية، أعرف أنها ليست لي، رسالتك الممزوجة بطزاجة فكرك أشتهيها كما أشتهي الماء في يومٍ طويلٍ وحار.
أتعلم ما الانتظار؟
إنه أحد أسباب شقاء الإنسان على الأرض، كلما نظرتُ حولي شاهدتُ أناسًا يحلمون، يتأملون في سكوت وينتظرون، لا أحب انتمائي لهم، هؤلاء المتشبثون بالحياة، هم الأكثر شقاءً على الإطلاق.
هنا صغيرة تحلم بالعيد، وحذاء أرجواني جديد، وفستان يستدير كقرص الشمس حين تدور، وهناك آنسة تضع كفها البض على وجنتها الملساء، تتمنّى حصانًا فاخرًا أبيضَ يأتي من شرفة غرفتها، فيحملها على غفلةٍ من الشعور، ثمة سماء وأنجم وورود وأشجار وبيت دافئ ينتظرها بالخارج، هي تعتقد في ذلك.
الأحلام والانتظار متلازمة أبدية، وقد تتحوّل إلى كارثة نفسية لو لم تتحقق.
أنا لن أنتظر..
___________________________
متوفر بالمكتبات

يمكنكم الاستفادة بخصم 20%
واتس : 01111947957

ننتظركم


ًا_أفضل

25/10/2025

الراهب الجدلي والمتناقض غريب الأطوار مارتن لوثر.
لم يكن هناك مفكر وفيلسوف وراهب يمكن أن يحظى بمكانة كبيرة في الفكر الاستعماري، الطغياني، والتوظيف السياسي للدين، والديني للسياسة، والتلاعب بأولويات المقدس، وتفتيت وحدة الأديان والأوطان، وتدمير المنظومة الأخلاقية للفكر المسيحي مثل مارتن لوثر، راهب المسيحية، وعدوها الأول، الذي مثّل (الفتنة الكبرى) كالتي عصفت بالإسلام وشقت المسلمين لسنة وشيعة وخوارج، فتن المسيحية ومزقها لكاثوليك وأرثوذوكس تقليديين، وبروتستانت شُراة متعصبين، أصوليين، موالين أقرب لليهود أكثر من دينهم المسيحي!
ورُبّ سائلٍ يسأل: علامَ نناقش مارتن لوثر، ولا نناقش غيره؟
إنّ مارتن لوثر لربما شكّل خطرًا على العالم العربي والمنطقة والشرق الأوسط بقدر يفوق محاولات كريستوفر كولومبس، وماكندر الجيوبوليتيكية، وحتى تيودور هرتزل، ربما كان لوثر دليلَهُ الذي أمدّه بخرائط الشرق الأوسط، ودفع به من بازل إلى القدس.
_____________________________
يصدر قريبًا


ًا_أفضل

25/10/2025

فلسفة أفلاطون للمبتدئين
الجمهورية
كارلهاينز هولسر
ترجمة: روضة حسام
138ص...........................................
على الرغم من قِدم عمر كتاب الجمهورية لأفلاطون، إلا أنه لا يزال مشهورًا بشكل مدهش، حيث يعرف الكثير من الناس أن أفلاطون قد صمّم مدينة فاضلة يحكمها الفلاسفة وتسري بها بعض القواعد الأخرى المثيرة للجدل؛ ونعرف جميعًا أن أفلاطون لم يكن يومًا مُحبًا للديمقراطية، وأنه انتقد الفن بشدة، كما أنه تبنّى مفاهيم غريبة، أو ما أسماها بالأفكار، وأنه عرف كيف يصف بوضوح شديد واقعنا جميعًا بشكل موجز من خلال رمزية الكهف الخاصة به.
وبطبيعة الحال، كل هذا وأكثر تبنّاه أفلاطون في أعماله، حيث قام أفلاطون في كتابه "الجمهورية" بمحاولة نادرة لفهم, وهيكلة مُجمل ما هو معروف, ومهم بالنسبة لنا نحن البشر؛ لم يُصمم أي من أعماله الأخرى بمثل هذه الشمولية والمنهجية.
وبذلك تُضفي هذه الحالة وزنًا إضافيًا على مختلف مزاعم, ومتطلّبات هذا الكتاب - مهما بدت غريبة - وتضمن لنا أنها جزء من موعظة أفلاطون على الأقل.
______________________________
متوفر بالمكتبات

يمكنكم الاستفادة بخصم 20%

واتس : 01111947957

ننتظركم


ًا_أفضل

25/10/2025

كتاب يبحث عن أصل المدينة الفاضلة في الديانات فالمدينة الفاضلة يقصد بها المدينة الكاملة ذات المواصفات المُشابهة للجنة والفراديس، لهذا اختلطت بالخيال ومصطلحات: "الينجبيات"، "التمنيات"، "الينبغيات" فجاءت بمعنى "اليوتيوبيا"، وتحاول الأصوليات الدينية ترجمتها إلى واقع ملموس أو فردوس أرضي من خلال مجموعة أحكام رؤيوية لنهاية العالم، وتحقيق الخلاص النهائي بفقه ديني مُختلط بالتصورات والمصالح السياسية.
أمَّا التعريف الإجرائي للمدينة الفاضلة فهو ما يمكن بوصفها عالم مُتخيَّل يُحاول رسمهُ الفلاسفة والمفكرون، وهنا تحاول الأصوليات الدينية أن ترسم تلك الصورة على شكل "دولة" عند المسيحية الصهيونية و"أمة" عند السلفية الجهادية، وذلك بالعودة إلى التراث والأصول الأولى للديانات السماوية الثلاث، والاستفادة من ذلك التراث لتقويم المدينة الفاضلة لدى كل أصولية.
وإجرائيًّا تم تحديد المدينة الفاضلة عند الأصوليتين إذ سنستعمل عنوان المدينة الفاضلة عند الأصولية المسيحية الصهيونية اسم "دولة إسرائيل"، أمَّا عنوان المدينة الفاضلة عند الأصولية السلفية الجهادية اسم "الخلافة على نهج النبوءة
___________________________
متوفر بالمكتبات

يمكنكم الاستفادة بخصم 20%
عند طلب الكتاب أون لاين

واتس: 01111947957

ننتظركم


ًا_أفضل

23/10/2025

بعد فترة قصيرة أفاق عابد، وجد صهيل يجلس أمامه يتفحصه وكأنه كان يحاول أن يجعله يفيق، نهض عابد مسرعًا ونَظَرَ إلى يده فوجد الخاتم وقد شعر بقوة غريبة تسري في جسده، أمر صهيل أن يتراجع ودون تردُّد أمسك بالطبشور الأحمر، وبدأ في رسم الشكل داخل الورقة دائرة كبيرة، وداخل الدائرة رسم مثلثًا مقلوبًا، وعند رأس المثلث كتب رقم 900، وعند الزاوية اليسرى كتب رقم 1 والزاوية المقابلة كتب رقم 40.
أحضر صهيل ذلك الكفيف وبقلب بارد جزَّ عنقه بتلك السكين التي لا يعلم عابد من أين أتى بها، ودبَّ عابد يده في تلك الدماء ثم كتب في نصف المثلث رقم 941 نظر للرسمة داخل الورقة أصبحت مطابقة للتي رسمها هو، ثم نهض وبدأ في قراءة التعويذة باللغة الفارسية:
_________________________
متوفرة بالمكتبات

يمكنكم الاستفادة بخصم 20%
عند طلب الكتاب أون لاين

واتس: 01111947957

ننتظركم


ًا_أفضل

22/10/2025

يمكنكم الآن
الاستماع إلى كتاب
تجرية مع نرجسي
د.ماجدة أحمد
بأبجد

ننتظركم


ًا_أفضل

"يُجيد التلاعب، ويعتذر بدموعٍ باردة، ويؤذيك باسم الحب."
هل تجد في شريكك هذه الصفات؟ إن كانت الإجابة "نعم".. لدينا خبر سيئ!
لقد وقعت في حُب شخص نرجسي.. ولا نُخفي الأمر، الخروج من قبضة النرجسي من أصعب المعارك..
لكن الخبر الجيد هو أن د. "ماجدة أحمد" في كتابها "تجربة مع نرجسي" ستُساعدك على النجاة من فخه.

ارتدِ سماعاتك واسمع العمل الصادر عن دار اكتب
فالكتاب الآن حصري صوتي على أبجد.🧡

22/10/2025

اقرأ واكسب
مع دار اكتب وأبجد

3 جوائز مقدمة من دار اكتب
3 اشتراكات بأبجد

يمكن أن تكون منهم
ننتظركم


ًا_أفضل