صحيح البخارى

صحيح البخارى أول صفحة متخصصة بنشر أحاديث صحيح البخارى
(6047)

ترجمة مختصرة ل الإمام البخاري رحمه الله
هو الإمام الكبير ، العَلَم ، أمير المؤمنين في الحديث ، أبو عبد الله ، محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري
ولد في بخارى ، في شوال سنة 194 هـ ، ونشأ يتيما ، وأصيب ببصره في صغره ، ثم رد الله عليه بصره ، وقد ألهم حفظ الحديث في صغره ، وكان آية في ذلك رحمه الله .
وقد شهد له الأئمة بالحفظ والإتقان والعلم والزهد والعبادة ، قال عنه الإمام أحمد رحمه الله : ما أخرجت خرا

سان مثله .
وقال ابن خزيمة رحمه الله : لم أر تحت أديم السماء أعلم بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أحفظ من البخاري .
وقال الترمذي رحمه الله : لم أر في العراق ولا في خراسان في معرفة العلل والتاريخ ومعرفة الأسانيد أعلم من البخاري .
وكان للبخاري رحمه الله أكثر من ألف شيخ التقى بهم في البدان والأمصار التي رحل إليها ، ومن هؤلاء :
الإمام أحمد بن حنبل ، وحماد بن شاكر ، ومكي بن إبراهيم ، وأبو عاصم النبيل.
وممن روى عن البخاري :
مسلم بن الحجاج صاحب الصحيح ، والترمذي ، والنسائي ، ومحمد بن نصر المروزي وغيرهم كثير.
وللبخاري مؤلفات عدة أشهرها : الجامع الصحيح ، والتاريخ الكبير ، والأدب المفرد ، وخلق أفعال العباد .
وقد توفي رحمه الله ليلة عيد الفطر سنة 256 هـ

22/08/2025
📝  #قَالَ_الرَّسُولُ_ﷺ : مَنِ اغْتَسَلَ يَومَ الجُمُعَةِ غُسْلَ الجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ ، فَكَأنَّما قَرَّبَ بَدَنَةً ، ...
22/08/2025

📝 #قَالَ_الرَّسُولُ_ﷺ :
مَنِ اغْتَسَلَ يَومَ الجُمُعَةِ غُسْلَ الجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ ، فَكَأنَّما قَرَّبَ بَدَنَةً ، ومَن رَاحَ في السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ، فَكَأنَّما قَرَّبَ بَقَرَةً، ومَن رَاحَ في السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ، فَكَأنَّما قَرَّبَ كَبْشًا أقْرَنَ، ومَن رَاحَ في السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ، فَكَأنَّما قَرَّبَ دَجَاجَةً، ومَن رَاحَ في السَّاعَةِ الخَامِسَةِ، فَكَأنَّما قَرَّبَ بَيْضَةً، فَإِذَا خَرَجَ الإمَامُ حَضَرَتِ المَلَائِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ.
📕البخاري881 مسلم850
📑
◾أمَرَ اللهُ سُبحانه و تعالَى عِبادَه المؤمنينَ بالمُسارَعةِ في الخَيراتِ، و مدَحَ مَن يَفعلُ ذلك، فقال : {إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ} [الأنبياء: 90].

🔵 و لَمَّا ڪان التَّبڪيرُ_إلى_الصَّلاةِ مِنَ الخيراتِ خاصَّةً في صلاةِ الجُمُعةِ، ڪان لِلسَّابقِ إليها فضلٌ و ثوابٌ أڪثَرُ مِن غَيرِه.

💢يُخبرُ ﷺ عن فضلِ التَّبڪيرِ إلى صلاةِ الجُمعةِ، فيَحُثُّ بدايةً على الاغتسالِ لِلصَّلاةِ.

🟢 و يُخبِرُ أنَّ مَنِ اغتسَلَ غُسلًا ڪاملًا مِثلَ الَّذي يَغتسِلُه مِنَ الجَنابةِ، ثُمَّ ذهَبَ إلى صلاةِ الجُمعةِ مُبڪِّرًا في أوَّلِ النَّهارِ؛ فڪأنمَّا تَقرَّبَ إلى اللهِ تعالى بِالتَّصدُّقِ بِبَدَنةٍ، و هي الجمَلُ.
🟡 و مَن ذَهَب إليها في السَّاعةِ الثَّانيةِ، فڪأنَّما تصدَّقَ بِبَقرةٍ للهِ تعالى.
🔴و مَن ذَهَب إليها في السَّاعةِ الثَّالثةِ فڪأنَّما تصدَّقَ بڪَبشٍ_أقْرَنَ، يعني: له_قرونٌ؛ لِلدَّلالةِ على حُسنِه و ڪمالِه.
🟣 و مَن ذَهَب إليها في السَّاعةِ الرَّابعةِ فڪأنَّما تصدَّقَ بدَجاجةٍ.
🟠و مَن ذَهَب إليها في السَّاعةِ الخامسةِ فڪأنَّما تصدَّقَ بِبَيضةٍ.

🔵 و السَّاعاتُ المقصودةُ في الحديثِ تبدأُ مِن طلوعِ الشَّمسِ،
و تُقسَّمُ على حَسَبِ الوقتِ بيْنَ طلوعِ الشَّمسِ إلى الأذانِ الثَّاني خمسةَ أجزاءٍ، و يڪونُ ڪلُّ جزءٍ منها هو المقصودَ بِالسَّاعةِ الَّتي في الحديثِ.

🟢 ثم أخبَرَ ﷺ أنَّه إذا خرَجَ الإمامُ و صعِدَ المِنبرَ لِيَخطُبَ، دَخلتِ الملائڪةُ
و تَرَڪتْ ڪتابةَ مَن يأتي بعْدَ ذلك؛ لِيَستمِعوا إلى خُطبةِ الجُمعةِ و ما فيها مِن ذِڪْرٍ للهِ تعالى، فتَفوتُ مَن يأتي بعْدَ ذلك فضيلةُ التَّبڪيرِ لا ثوابُ الجُمعةِ.

🔻 و في الحديثِ :

◾فضيلةُ التَّبڪيرِ للجُمعةِ.

◾و فيه : الحثُّ على الاغتِسالِ للجُمعةِ.

📚 مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚

📝   : لَا يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَومَ الجُمُعَةِ، ويَتَطَهَّرُ ما اسْتَطَاعَ مِن طُهْرٍ، ويَدَّهِنُ مِن دُهْنِهِ، أوْ يَمَسّ...
22/08/2025

📝 :
لَا يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَومَ الجُمُعَةِ، ويَتَطَهَّرُ ما اسْتَطَاعَ مِن طُهْرٍ، ويَدَّهِنُ مِن دُهْنِهِ، أوْ يَمَسُّ مِن طِيبِ بَيْتِهِ، ثُمَّ يَخْرُجُ فلا يُفَرِّقُ بيْنَ اثْنَيْنِ، ثُمَّ يُصَلِّي ما كُتِبَ له، ثُمَّ يُنْصِتُ إذَا تَكَلَّمَ الإمَامُ، إلَّا غُفِرَ له ما بيْنَهُ وبيْنَ الجُمُعَةِ الأُخْرَى.
📕البخاري883
📑
🔰يَومُ الجُمُعةِ خَيرُ الأيَّامِ، وهو عِيدُ المسلِمينَ الأُسبوعيُّ، يَجتمِعون فيه علىالخَيرِ وذِكْرِ الله عزَّ وجلَّ؛
🔰ولذا كان مِن أهَمِّ آدابِ هذا اليَومِ هو الطُّهرُ والنَّظافةُ وطِيبُ الرَّائحةِ، والتَّبكيرُ لِلصَّلاةِ، والابتِعادُ عن كلِّ ما يؤْذي النَّاسَ، والإنصاتُ للخطيبِ،
✳️وفي هذا الحديثِ يُخبرُ ﷺ بفضائلِ هذه الآدابِ👇،
🌠ويَبدأُ ﷺالحَثِّ على الاغتسالِ، وبالتَّطهُّرِ ويُرادُ به المُبالغةُ في التَّنظيفِ؛
فلِذلك ذكَرَه في باب التفعُّلِ وهو للتكلُّفِ، والمُرادُ به: التَّنظيفُ بأخْذِ الشَّارِبِ وقَصِّ الظُّفرِ وحَلْقِ العانَةِ،
✳️ثمَّ ذكَرَ ﷺ أدبًا آخَرَ، وهو أن يَتعطَّرَ المسلمُ فيَضَعَ مِنَ الطِّيبِ الخاصِّ به أو يضَعَ مِن طِيبِ زَوجتِه،
✳️ثُمَّ يَخرجُ لِيَذهَبَ إلى المسجِدِ،
فإذا دخَلَه «فلا يُفرِّقُ بيْنَ اثنَينِ»، وهذا إشارةٌ إلى التَّبكيرِ؛ لأنَّه لو بكَّرَ بِالخروجِ فإنَّه لا يُضطَرُّ إلى تَخطِّي الرِّقابِ والتَّفريقِ بيْنَ الجالِسينَ قبْلَه،
👈وقيل: مَعناهُ: لا يُزاحِمُ رَجُلَينِ فيَدخُلَ بيْنَهما؛ لأنَّه رُبَّما ضيَّقَ عليهما، خُصوصًا في شدَّةِ الحَرِّ واجتِماعِ الأنفاسِ.
🩸«ثُمَّ يُصلِّي ما كُتِبَ له» مِنَ النَّوافلِ،
🩸 «ثُمَّ يُنصِتُ إذا تكلَّمَ الإمامُ» فيَستمِعُ جيِّدًا للخُطبةِ؛
🌠فمَن فعَل ذلك غُفِر له ما ارْتَكَبَه مِن الذُّنوبِ في هذِه المُدَّةِ بيْنَ الجُمُعتَينِ مِن صَلاةِ الجُمُعةِ وخُطبتِها إلى مِثلِ الوقتِ مِن الجُمُعةِ الثَّانية
👈وفي الحديثِ: الحثُّ على الغُسلِ يَومِ الجُمعةِ.
👈وفيه: الحثُّ على الادِّهانِ والتطيُّبِ. وفيه: النَّهيُ عن التخطِّي يَومَ الجُمعةِ إلَّا لِمَن لا يجِدُ السَّبيلَ إلى المُصلَّى إلَّا بذلك.
👈وفيه: مَشروعيَّةُ التَّنَفُّلِ قبْلَ صَلاةِ الجُمعةِ بما شاءَ.
👈وفيه: الحثُّ على الإنْصاتِ إذا شرَعَ الخطيبُ في الخُطبةِ.
📚 مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚

🌱فــضائل يــــــوم الــجمـعـة ☑فضائل يوم الجمعة وليلة الجمعة1⃣      📝   : : 🕌{من غسَّلَ يومَ الجمعةِ واغتسلَ ثمَّ بَكَّر...
22/08/2025

🌱فــضائل يــــــوم الــجمـعـة
☑فضائل يوم الجمعة وليلة الجمعة
1⃣ 📝 : :
🕌{من غسَّلَ يومَ الجمعةِ واغتسلَ ثمَّ بَكَّرَ وابتَكرَ ومشى ولم يرْكب ودنا منَ الإمامِ فاستمعَ ولم يلغُ كانَ لَهُ بِكلِّ خطوةٍ عملُ سنةٍ أجرُ صيامِها وقيامِها} .
📓أبو داود 345
________________
2⃣ 📝 :
(لا يغتسلُ رجلٌ يومَ الجمعة ويتطهر ما استطاع مِن طُهر ، ويَدَّهن مِن دُهنِه ، أو يَمَس مِن طِيب بيتِه ، ثم يَخرج فلا يُفَرِّق بين اثنين ، ثم يُصلي ما كُتِب له ، ثم يُنصِت إذا تَكلَّم الإمام إلَّا غُفِرَ له ما بينَه وبين الجمعة الأُخرى) .
📚[رواه البخاري 843]
________________
3⃣ 📝 : :
(مَن توضأَ فأحْسَنَ الوضوء ثم أتى الجمعة فأستمعَ وأنصَت غُفِرَ له ما بينَه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة أيام ومَن مَسَّ الحصى فّقّد لَغَا) .
📚[رواه مسلم 857]
________________
4⃣ 📝 :
(أكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمُعةِ
وليلةَ الجمُعةِ ، فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليهِ عَشرًا) .
📚[صحيح الجامع 1209
________________
5⃣ 📝 : :
(إنَّ في الجُمُعة لَساعةً لا يُوافِقُها مُسلمٌ قائمٌ يُصَلِّي يَسألُ اللهَ خيراً إلا أعطاه إيَّاه) . وقال بِيَدِهِ يُقَلِّلُها يُزَهِّدُها
📚البخاري 893مسلم 852 ▪▪▪▪▪
👇👇
💢 سنن يوم الجمعة💢
✅قال فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :
1⃣➖قراءة سورة الكهف
2⃣➖الإغتسال
3⃣➖السواك
4⃣➖ الطيب .
5⃣➖ التبكير إليها, أن يبكر حين تطلع الشمس .
6⃣➖أن يلبس الإنسان أحسن ثيابه التي عنده سواء كان جديداً أم غسيلاً.
7⃣➖يتحرى الدعاء لأن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله شيئاً وهو قائم يصلي إلا أعطاه إياه.
8⃣➖أن يكثر من الصلاة على النبي ﷺ.
📚 [لقاء الباب المفتوح (105)]

📝   ﷺ :🕌{من غسَّلَ يومَ الجمعةِ واغتسلَ ثمَّ بَكَّرَ وابتَكرَ ومشى ولم يرْكب ودنا منَ الإمامِ فاستمعَ ولم يلغُ كانَ لَهُ...
22/08/2025

📝 ﷺ :
🕌{من غسَّلَ يومَ الجمعةِ واغتسلَ ثمَّ بَكَّرَ وابتَكرَ ومشى ولم يرْكب ودنا منَ الإمامِ فاستمعَ ولم يلغُ كانَ لَهُ بِكلِّ خطوةٍ عملُ سنةٍ أجرُ صيامِها وقيامِها} .
📓أبو داود 345
🚶🏼‍♂️ولو أنك بينك وبين الجامع (٥٠٠) خطوة فأنت تضيف لعمرك (٥٠٠) سنة صائماً وقائماً فدونك الحياة.
📝 🌷🥀معنـــى_الحديــــــث:
💢 قال ابن عثيمين رحمه الله: *يا أخي: لا تستغرب فضل الله عز وجل،
🔹️فقد يكون العمل عملاً قليلاً وله ثواب كثير، وفضل الله تعالى واسع،
🔸لكن ما معنى: غسَّل واغتسل؟ معناها: غسَّل بتنظيف الجسم،
🔹️واغتسل أي: بالغ في ذلك، أو اغتسل كغسل الجنابة،
🔸وبكر وابتكر أي: بالغ في البكور،
🔹️ودنا من الإمام واضح، واستمع ولم يلغ أيضاً واضح.
* (اللقاء الشهري ٧٤).
♦️وفيه فضل المشي إلى صلاة الجمعـه ، كل خطوة تعادل أجر صيــام وقيام سنة...
🔊 بـخـمـسـة شــروط هــــي👇
🚿- الإغتســـال
🕌- الذهــــاب مبكراً للمسجد
🚶🏼‍♂️- المشــــي إلى المسجد
☑- الإقتــــراب من الخطيب
☑- الإستمــــاع والإنصات للخطيب
✅ يقـــــول_أهـــــل_العلــــــم :
⭕ لا نعلــم حديث للنبي ﷺ أكـثر ثواباً من هذا الحديث ، ولم نسمع في الشريعة حديثاً صحيحاً مشتملاً على مثل هذا الثواب.

 #يــــــ⛅ــــوم_الجمعـــ⛅ـــة : َيْــرُ_يَـــوْمٍ_طَلَعَـــتْ_عَلَيْــــهِ_الشَّمْسُ⛅➖➖👇➖👇➖➖
22/08/2025

#يــــــ⛅ــــوم_الجمعـــ⛅ـــة :
َيْــرُ_يَـــوْمٍ_طَلَعَـــتْ_عَلَيْــــهِ_الشَّمْسُ⛅
➖➖👇➖👇➖➖

📑  #الســؤال:  #مَاذَا_خَسِرَ_الْمُسْلِمُ_حِينَ_تَرَكَ_صَلَاَةَ_الْفَجْرِ_فِي_جَمَاعَةٍ❓➖➖👇➖👇➖➖🔴     🔰و التثاقل عن جماعة...
22/08/2025

📑 #الســؤال:
#مَاذَا_خَسِرَ_الْمُسْلِمُ_حِينَ_تَرَكَ_صَلَاَةَ_الْفَجْرِ_فِي_جَمَاعَةٍ❓
➖➖👇➖👇➖➖
🔴
🔰و التثاقل عن جماعة الفجر والعشاء إنما هو شأن المنافقين.
📝 #قَالَ_النَّبِيُّ_ﷺ :
ليسَ صَلَاةٌ أثْقَلَ علَى المُنَافِقِينَ مِنَ الفَجْرِ والعِشَاءِ، ولو يَعْلَمُونَ ما فِيهِما لَأَتَوْهُما ولو حَبْوًا
📕البخاري657 مسلم651

🔹️وكان رسول الله ﷺ إذا شكَّ في إيمان رجلٍ بحث عنه في
🕌صلاة الفجر،
🔹️فإن لم يجده تأكد عنده الشك الذي في قلبه.
📚 *حــــــ نـــبـــوي ــــــديث*📚
عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال:صلَّى رسولُ الله ﷺ يومًا صلاةَ الصُّبحِ فقالَ أشَهِدَ فلانٌ الصَّلاةَ قالوا لا.. قالَ ففلانٌ قالوا لا. قالَ إنَّ هاتينِ الصَّلاتينِ - أي صلاةُ العِشاءِ وصلاةُ الفجرِ- من أثقلِ ...الصَّلاةِ على المنافقينَ ولو يعلمونَ ما فيهما لأتوْهما ولو حبوًا
📕أبو داود (554)، والنسائي (843) واللفظ له، وأحمد 21265
🕌أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ، كان يَقولُ: كُنَّا إذا فَقَدْنا الإنسانَ في صَلاةِ العِشاءِ الآخِرةِ والصُّبحِ أسَأْنا به الظَّنَّ.
📕المستدرك على الصحيحين859
🟢 #خَسِرَ_سَبَبَ_مِنْ_أسْبَابِ_دُخُولِ_الْجَنَّةِ.
📝 #قَالَ_النَّبِيُّ_ﷺ :
"مَن صَلَّى البَرْدَيْنِ دَخَلَ الجَنَّةَ.
📕البخاري 574 مسلم 635
🔹️والبردان كما قال أهل العلم: هما الصبح والعصر.
🟡 #خَسِرَ_مُوجِبَا_مِنْ_مُوجِبَاتِ_الْجَنَّةِِ
📝 #قَالَ_النَّبِيُّ_ﷺ ::
" لَنْ يَلِجَ النَّارَ أَحَدٌ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا " يَعْنِي الْفَجْرَ وَالْعَصْرَ
📕مسلم 634
🔵 #حَرُمَ_نَفْسَهُ_مِنْ_ذِمَّةِ_اللهِ_تَعَالَى
📝 #قَالَ_النَّبِيُّ_ﷺ :
مَن صَلَّى الصُّبْحَ فَهو في ذِمَّةِ اللهِ .
📕مسلم657
🔸«فهو في ذِمَّةِ اللهِ»، أي: في أمانِه وضَمانتِه
⚫ #خَسِرَ_أَجْرَ_قِيَامِ_اللَّيْلِ_كُلَّهُ
📝 #قَالَ_النَّبِيُّ_ﷺ : :
" مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ ، وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا صَلَّى اللَّيْلَ كُلَّهُ "
📕مسلم656
🔴 #خَسِرَ_شَهَادَةَ_الْمَلَاَئِكَةِ_لَهُ_عند_رَبِّ_الْعَالَمِينَ
📝 #قَالَ_النَّبِيُّ_ﷺ
يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ مَلَائِكَةٌ باللَّيْلِ، وَمَلَائِكَةٌ بالنَّهَارِ، وَيَجْتَمِعُونَ في صَلَاةِ الفَجْرِ، وَصَلَاةِ العَصْرِ، ثُمَّ يَعْرُجُ الَّذِينَ بَاتُوا فِيكُمْ، فَيَسْأَلُهُمْ رَبُّهُمْ وَهو أَعْلَمُ بهِمْ: كيفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِي؟ فيَقولونَ: تَرَكْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ، وأَتَيْناهُمْ وهُمْ يُصَلُّونَ..
📕البخاري555 مسلم632

🟡 #خَسِرَ_الْخَيْرَاتِ_وَالْبِرْكَاتِ_وَضَيَّعَ_الْأُجُورِ_وَالْحُسْنَاتِ
📝 #قَالَ_النَّبِيُّ_ﷺ :... ولو يَعْلَمُونَ ما في العَتَمَةِ والصُّبْحِ لَأَتَوْهُما ولو حَبْوًا....
📕 البخاري 652 مسلم1914
🔹️لو يَعلَمُ الناسُ ما في أداءِ صَلاةِ العَتمةِ -وهي صَلاةُ العِشاءِ- وصَلاةِ الصُّبحِ في جَماعةٍ مِن ثَوابٍ وأَجْرٍ؛ لأَتَوهُما ولو كان الإتيانُ إليهما حَبْوًا وزَحْفًا على الأيدي والأرجُلِ والبُطونِ.
#مَاذَا_يَحْدُثُ_لِلْمُسْلِمَ_الَّذِي_نَام_عَنْ_صَلَاَةِ_الْفَجْرِ❓
〰〰〰〰〰〰

🔴 #بَالَ_الشَّيْطَانُ_في_أُذُنِهِ
يَحكي عبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه
ذُكِرَ عِنْدَ النبيِّ ﷺ رَجُلٌ، فقِيلَ: ما زَالَ نَائِمًا حتَّى أَصْبَحَ، ما قَامَ إلى الصَّلَاةِ، فَقالَ: بَالَ الشَّيْطَانُ في أُذُنِهِ.
📗 البخاري 1144 مسلم 774
🟡 #يُصْبِحُ_خَبيثَ_النَّفْسِ_مَهْمومًا_بكَيدِ_الشَّيطانِ_عليه
🌌من غاب عن صلاة الفجر عُرضةٌ لأن يُضرب عليه الكسل طول يومه،
🔸مع شعوره بضيقٍ في صدره، ويصبَحَ خَبيثَ النَّفْسِ،
🔹️ مَهْمومًا بكَيدِ الشَّيطانِ عليه، وهو ما أخبر عنه النبيﷺ
📝 #قَالَ_النَّبِيُّ_ﷺ :
يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ علَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إذَا هو نَامَ ثَلَاثَ عُقَدٍ يَضْرِبُ كُلَّ عُقْدَةٍ عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ، فَارْقُدْ فَإِنِ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ، انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فإنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فإنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فأصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ وإلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ.
📕البخاري 1142
✍️وقد قال بعض أهل العلم: إن الصلاة المذكورة هنا هي قيام الليل،
ولا ريب أن صلاة الفجر تدخل في الحديث، ويؤيد هذا أنه قال: ((وإلاّ أصبح))

#مَاذَا_خَسِرَ_الْمُسْلِمُ_حِينَ_تَرَكَ_سُنَّةَ_الْفَجْرِ❓
〰〰〰〰〰〰
🟢 #خَسِرَ_الْأَجْرَ_وَالثَّوَّابَ_الَّذِي_يَعْدِلُ_الدُّنْيَا_ومافيها
هَذَا أَجْرُ السُّنَّةُ الرَّاتِبَةُ فَكَيْفَ أَجْرُ الْفَرِيضَةُ❓
🔹️راتبة الفجر، وهي الركعتين القبليتين لصلاة الفجر خيرٌ من الدنيا
فكيف بفضل الفريضة نفسها❓
📚 *حــــــ نـــبـــوي ــــــديث*📚
📝 ِّ_ﷺ : أنَّهُ قالَ في شَأْنِ الرَّكْعَتَيْنِ عِنْدَ طُلُوعِ الفَجْرِ:
لهما أَحَبُّ إلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا جَمِيعًا.
📕مسلم725
📝 #قَالَ_النَّبِيُّ_ﷺ :
" رَكْعَتَا الفَجْرِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَما فِيهَا.
📕 مسلم725
🕌أي سنة الفجر التي تصلى قبلها.
هذا أجر السنة الراتبة فكيف أجر الفريضة ❓

◈◈◈❀◈🔹◈❀◈◈◈.

22/08/2025

Address

Cairo

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when صحيح البخارى posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share