رُكن - Rukn

رُكن - Rukn ما وراء الغِلاف.. هنا نهتم بالتعريف بالكتب والإعلان عنها 📚

ماذا تتوقعون يا رفاق؟🤔
21/09/2025

ماذا تتوقعون يا رفاق؟🤔

نبارك للأخ الفاضل وليد السلمي على فوزه بالمسابقة الرابعة من مسابقات ركن، وجائزتها كتاب: "فقه الأسماء الحسنى للشيخ عبد ال...
20/09/2025

نبارك للأخ الفاضل وليد السلمي على فوزه بالمسابقة الرابعة من مسابقات ركن، وجائزتها كتاب: "فقه الأسماء الحسنى للشيخ عبد الرزاق البدر" وسيتم التواصل معه إن شاء الله لاستلام الكتاب، ونسأل الله أن ينفعه به.

مسابقة ركن الرابعة:الجائزة: نسخة من كتاب: فقه الأسماء الحسنى، للشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله.الفائز لا بد فيه من شروط:...
13/09/2025

مسابقة ركن الرابعة:
الجائزة: نسخة من كتاب: فقه الأسماء الحسنى، للشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله.
الفائز لا بد فيه من شروط:
-أن يكون من رفاق ركن ومتابعًا لنا.
-أن يتفاعل على منشور المسابقة.
-أن يشارك منشور المسابقة على حسابه، وإن شاء أن يشاركه في أي مكان فلا بأس.
-أن يحصل تعليقه على منشور المسابقة على أكثر تفاعل سواء ب "أعجبني" أو "أحببته"، وكل تفاعل على التعليق ب"أضحكني" يلغي تفاعلًا أمامه.
-الجائزة للمصريين فقط من أجل الشحن، ويمكن لأي شخص من خارج مصر أن يشارك باسم صديق له من مصر، وكذلك يمكن لأي شخص من أي بلد آخر الفوز بالجائزة على أن يتكفل بشحنها.
-لا يجوز في التعليق استعمال كل ما يمت للدين أو قضايا الأمة بصلة، حتى لا يتفاعل أحدهم تفاعلًا لا يليق بهذه الأمور.

#مسابقة #ركن

رفاقَنا، رفاقَ ركن!اشتقنا إليكم، وإلى مناكفاتكم، ولا نرى للعودة أفضل من مسابقةٍ جائزتُها كتابٌ قيّمٌ جدًّا.لكن نريد رأيك...
12/09/2025

رفاقَنا، رفاقَ ركن!
اشتقنا إليكم، وإلى مناكفاتكم،
ولا نرى للعودة أفضل من مسابقةٍ جائزتُها كتابٌ قيّمٌ جدًّا.
لكن نريد رأيكم في أمر كلما أقمنا مسابقة واجهناه، وهو أن شروطنا لا تعجب الجميع، بل إن أردتم الدقة في التعبير "لا تُعجب المهزوم" عندما يتجرع أول رشفة من مرارة الهزيمة، فنجده يزبد ويرعد!
ما ذنبنا يا رفيق! الذنب ذنب رفاقك الذين خذلوك!
إنما هي شروط على الجميع!

نريد آراءكم، ما الشروط التي ترونها مناسبة للمسابقة التي ستبدأ غدًا إن شاء الله؟
وما الشرط الذي لو وضعناه لكنت أول من ينسحب؛ لنجعله أول شرط؟

-حتى الهزيمة تحتاج إلى لائحة شروط!-

✨ شهادة بتفرّح القلب!من بين آراء كتير وصلت لنا عن سلسلة "يا غلام إني أعلمك" 📚بنشارككم النهارده تعليق أحد متابعينا عن الف...
13/08/2025

✨ شهادة بتفرّح القلب!
من بين آراء كتير وصلت لنا عن سلسلة "يا غلام إني أعلمك" 📚
بنشارككم النهارده تعليق أحد متابعينا عن الفائدة والعمق اللي لقاهم في السلسلة 🙌

ومعنى هذا الحديث يرجع إلى الوقوف عند الشبهات واتقائها، فإنَّ الحلالَ المحض لا يَحْصُلُ للمؤمن في قلبه منه ريب - والريب: ...
12/08/2025

ومعنى هذا الحديث يرجع إلى الوقوف عند الشبهات واتقائها، فإنَّ الحلالَ المحض لا يَحْصُلُ للمؤمن في قلبه منه ريب - والريب: بمعنى القلق والاضطراب - بل تسكن إليه النفسُ، ويطمئن به القلبُ، وأما المشتبهات فيَحْصُل بها للقلوب القلقُ والاضطرابُ الموجب للشك.

وقال أبو عبد الرحمن العمري الزاهد: إذا كان العبدُ ورعًا، ترك ما يَريبه إلى ما لا يَريبُه.

وقال الفضيلُ: يزعم الناسُ أنَّ الورعَ شديدٌ، وما ورد على أمران إلا أخذتُ بأشدِّهما، فدع ما يَريبُك إلى ما لا يَريبُك.

وقال حسانُ بن أبي سنان: ما شيء أهون من الورع، إذا رابك شيءٍ، فدعه. وهذا إنما يسهل على مثل حسان رحمه الله.

- جامع العلوم والحكم [ابن رجب الحنبلي]

✨ مش مجرد رأي عابر… ده رأي أب ومعلم 📚❤️متابعنا شاركنا تجربته مع سلسلة "يا غلام إني أعلّمك"، وكلماته كانت شهادة نعتز بيها...
11/08/2025

✨ مش مجرد رأي عابر… ده رأي أب ومعلم 📚❤️
متابعنا شاركنا تجربته مع سلسلة "يا غلام إني أعلّمك"، وكلماته كانت شهادة نعتز بيها 💬
دعمكم بيخلينا نواصل ونقدّم الأفضل دائمًا 🌟
شاركونا أنتم كمان تجاربكم وآراءكم 🙌

31/07/2025

يا غلام إني أُعلِّمك… كما علَّم النبيُّ صغار الصحابة.

سلسلة “يا غلام إني أعلمك” 📚
كتب تربوية مبسطة للطفل المسلم، بتشرح العقيدة، الفقه، الأسماء الحسنى، والآداب اليومية بأسلوب ممتع وسهل.

📖 محتوى تربوي موثوق
🎨 تصميم جذاب للطفل
👶 مناسب للأطفال من سن 4 إلى 12 سنة

📦 اطلب الآن وخلي طفلك يتعلم دينه بأسلوب يحبه ❤️

✅ متوفر الآن على متجرنا الإلكتروني

🛒 اضغط على الرابط وابدأ الرحلة التعليمية لطفلك!

https://sllr.co/s/946361

تفسير جزء عم || سورة النبأ ١٧:٣٠
05/07/2025

تفسير جزء عم || سورة النبأ ١٧:٣٠

وقوله: "ثم ذكر الرجل يُطيلُ السفرَ أشعثَ أغبرَ، يمدّ يديه إلى السَّماء: يا رب، يا رب، ومطعمُه حرام، ومشربه حرامٌ، وملبسه...
04/07/2025

وقوله: "ثم ذكر الرجل يُطيلُ السفرَ أشعثَ أغبرَ، يمدّ يديه إلى السَّماء: يا رب، يا رب، ومطعمُه حرام، ومشربه حرامٌ، وملبسه حرام، وغُذِي بالحرام، فأنَّى يُستجاب لذلك؟! ".

هذا الكلام أشار فيه - صلى الله عليه وسلم - إلى آداب الدعاء، وإلى الأسباب التي تقتضي إجابَته، وإلى ما يمنع من إجابته، فذكر من الأسباب التي تقتضي إجابة الدعاء أربعة:

أحدها: إطالةُ السفر، والسفر بمجرَّده يقتضي إجابةَ الدعاء، كما في حديث أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "ثلاثُ دعواتٍ مستجابات لا شك فيهن: دعوةُ المظلومِ، ودعوةُ المسافر، ودعوةُ الوالد لولده" (١) خرَّجه أبو داود وابن ماجه والترمذي، وعنده: "دعوة الوالد على ولده ".

وروي مثله عن ابن مسعود من قوله.

ومتى طال السفر، كان أقربَ إلى إجابةِ الدُّعاء؛ لأنَّه مَظِنَّةُ حصول انكسار النفس بطول الغُربة عن الأوطان، وتحمُّل المشاق، والانكسارُ من أعظم أسباب إجابة الدعاء.

والثاني: حصولُ التبذُّل في اللِّباس والهيئة بالشعث والإغبرار، وهو - أيضًا - من المقتضيات لإجابة الدُّعاء، كما في الحديث المشهور عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: "ربَّ أشعث أغبرَ ذي طِمرين، مدفوع بالأبواب، لو أقسم على الله لأبرَّه" (١). ولما خرج النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - للاستسقاء، خرج متبذِّلًا متواضعًا متضرِّعًا (٢). وكان مُطَرِّفُ بنُ عبد الله قد حُبسَ له ابنُ أخٍ، فلبس خُلْقان ثيابه، وأخذ عكازًا بيده، فقيل له: ما هذا؟ قال: أستكين لربي، لعلَّه أنَّ يشفِّعني في ابن أخي (٣).

الثالث: مدُّ يديه إلى السَّماء، وهو من آداب الدُّعاء التي يُرجى بسببها إجابته، وفي حديث سلمانَ عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: "إنَّ الله تعالى حييُّ كريمٌ، يستحي إذا رفع الرجلُ إليه يديه أنَّ يردَّهما صِفرًا خائبتين" خرجه الِإمام أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه (٤). وروي نحوه من حديث أنس (٥) وجابر (٦) وغيرهما.

- جامع العلوم والحكم [ابن رجب الحنبلي]

- ههشام العسيري

ولم يكن النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يُرخِّصُ في المسائل إلَّا للأعراب ونجحوهم من الوُفود القادمين عليه، يتألَّفهم بذل...
02/07/2025

ولم يكن النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يُرخِّصُ في المسائل إلَّا للأعراب ونجحوهم من الوُفود القادمين عليه، يتألَّفهم بذلك، فأمَّا المهاجرون والأنصارَ المقيمون بالمدينة الذين رَسَخَ الإيمانُ في قلوبهم، فنُهُوا عَنِ المسألة، كما في "صحيح مسلم" (١) عن النَّوَّاس بنِ سمعان، قال: أقمتُ مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالمدينة سنة ما يمنعني منَ الهجرة إلَّا المسألةُ، كان أحدُنا إذا هاجر لم يسأل النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -

وفيه أيضًا عن أنسٍ، قال: نُهينا أن نسأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن شيءٍ، فكان يُعجِبُنا أن يجيءَ الرجلُ مِنْ أهل البادية العاقل، فيسأله ونحنُ نَسْمَعُ

- جامع العلوم والحكم [ابن رجب الحنبلي]

- هشام العسيري

تفسير جزء عم - سورة النبأ ١:٥
29/06/2025

تفسير جزء عم - سورة النبأ ١:٥

Address

Cairo

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when رُكن - Rukn posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share

Category