25/11/2025
Seorang ayah lari tunggang-langgang ketika dari kejauhan terlihat seekor singa berjalan mendekatinya. Wajar—dia tahu betul betapa berbahayanya singa.
Anaknya ikut lari terbirit-birit. Bukan karena tahu bahaya, tapi karena melihat ayahnya lari duluan. Anak ini belum paham mengapa harus lari, dan apa yang akan terjadi jika tetap diam. Ia hanya meniru.
Hari berikutnya, setiap melihat singa, anak ini otomatis lari. Tak perlu diteriaki.
Namun karena tidak benar-benar mengerti mana singa mana bukan, suatu hari melihat domba pun ia menangis kabur. Ya, disangkanya semua binatang berbulu itu “berbahaya”.
Sampai suatu hari ia menonton pertunjukan sirkus. Di sana ia melihat para pawang bercengkerama, bahkan bermesraan, dengan singa. Baginya, pawang itu tampak keren, gagah, dan penuh percaya diri.
Anak itu pun mencoba meniru. Dan…haummm! Sekejap tubuhnya dicabik. Ditelan. Habis.
---
Anak-anak yang tumbuh dalam keluarga dan lingkungan penuh ketakwaan, yang sejak kecil dididik jijik pada kemaksiatan—entah itu khamr, pesta horeg, buka aurat, pergaulan bebas—biasanya akan tumbuh dengan rasa takut pada semua itu.
Tapi semua berubah ketika ia menemukan lingkungan baru. Teman-teman baru yang dekat dengan khamr, obat-obatan, wanita, musik maksiat, kehidupan malam. Lama-lama ia merasa: “Ah… ternyata tidak semenakutkan yang dibilang orang tuaku.”
Dari yang awalnya sekadar penasaran menjadi mencoba. Dari mencoba menjadi ketagihan. Dan dari ketagihan, na‘udzubillah, bisa benar-benar tenggelam dalam dunia gelap, su’ul khatimah, dan akhir hidup yang tidak diinginkan siapa pun.
----
Di sinilah pentingnya hidup dalam lingkungan orang-orang saleh. Di sinilah bahayanya jika maksiat diumbar dan dipertontonkan. Dan di sinilah letak urgensi amar ma’ruf nahi munkar.
Tontonan di tiktok atau reels, juga sangat berpengaruh. Algoritma bisa mengubah persepsi manusia tentang maksiat. Ah biasa aja, semua orang juga joget, semua wanita juga pamer pantat, kitanya aja yang selama ini terlalu mabok agama.
Kalau tragedi singa tadi dilihat anak-anak lain, sudah pasti mereka tak berani mendekati singa lagi. Mereka menjadi ainul yakin—melihat sendiri bahayanya—meski di tempat lain sang pawang masih saja terlihat santai mencari nafkah bersama singa-singa itu.
Demikian p**a orang bertakwa. Hatinya tetap takut maksiat meskipun tinggal di lingkungan yang buruk. Karena setiap hari mereka melihat—dengan ‘ilmul yakin—betapa Maha Kuasanya Allah, betapa lemahnya diri ini, dan betapa benarnya ancaman neraka yang diberitakan oleh Rasul yang mustahil berdusta.
