Pariyatti Dhamma

Pariyatti Dhamma Namo Buddhaya
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Our Main Goal is to propagate the Buddha's Teachings Information of Theravada Budhism

मैत्री (प्रेमपूर्ण करुणा) को विकसित करने के लिए, व्यक्ति को दुख और पीड़ा की गहराई से समझ होना आवश्यक है। जब हम दुख और पी...
02/08/2025

मैत्री (प्रेमपूर्ण करुणा) को विकसित करने के लिए, व्यक्ति को दुख और पीड़ा की गहराई से समझ होना आवश्यक है। जब हम दुख और पीड़ा के स्वभाव को पहचानते हैं, तब हम सच्ची मैत्री उत्पन्न करने लगते हैं। जितनी गहराई से हम दुख और पीड़ा को समझते हैं, हमारी मैत्री उतनी ही प्रबल और सच्ची होती जाती है। यह सहानुभूति की नींव मैत्री के विकास के लिए आवश्यक है, जैसा कि भगवान बुद्ध ने धम्मपद में उल्लेख किया है।

Dhammapada( 129)

sabbe tasanti daṇḍassa, sabbe bhāyanti maccuno.
attānaṃ upamaṃ katvā, na haneyya na ghātaye.

धम्मपद (129)

सब लोग दंड से डरते हैं, सबको मृत्यु का भय होता है। अपने आपको दूसरों के स्थान पर रखकर कोई न मारे और न ही दूसरों से मरवाए।

Dhammapada (130)

sabbe tasanti daṇḍassa, sabbesaṃ jīvitaṃ piyaṃ.
attānaṃ upamaṃ katvā, na haneyya na ghātaye.

धम्मपद (130)
सब लोग दंड से डरते हैं, सभी को जीवन प्रिय होता है। अपने आपको दूसरों के स्थान पर रखकर कोई न मारे और न ही दूसरों से मरवाए।

To cultivate Maitri (loving-kindness), one must deeply understand suffering. When we recognize the nature of suffering and its consequences, we begin to generate true
loving-kindness. The deeper our understanding of suffering, the stronger and more genuine our Maitri becomes. This foundation of empathy is essential for developing Maitri, as Lord Buddha emphasized in the Dhammapada:
Dhammapada (129)

sabbe tasanti daṇḍassa, sabbe bhāyanti maccuno.attānaṃ upamaṃ katvā,
na haneyya na ghātaye.

All tremble at violence; all fear death. Putting oneself in the place of another, one should not kill nor cause another to kill.

Dhammapada (130)

sabbe tasanti daṇḍassa, sabbesaṃ
jīvitaṃ piyaṃ.attānaṃ upamaṃ
katvā,na haneyya na ghātaye.

All tremble at violence; life is dear to all. Putting oneself in the place of another, one should not kill nor cause another to kill.

Namo Buddhāya 🙏 💐 🙏 Yamhā dhammaṃ vijāneyya sammāsambuddhadesitaṃ Sakkaccaṃ taṃ namasseyya aggihuttaṃ’va brāhmaṇo. जिस ...
28/07/2025

Namo Buddhāya 🙏 💐 🙏

Yamhā dhammaṃ vijāneyya sammāsambuddhadesitaṃ
Sakkaccaṃ taṃ namasseyya aggihuttaṃ’va brāhmaṇo.

जिस व्यक्ति से भगवान बुद्ध द्वारा उपदेशित धर्म को समझे, उसका आदरपूर्वक सम्मान करे — जैसे ब्राह्मण अग्निहोत्र का करता है।

From whom one has understood the Dhamma as taught by the Fully Enlightened One, one should honor that person with great respect, just as a Brahmin honors the fire ( sacred Fire)."

*धम्म देशना 🪷*महाबोधि सोसाइटी, बेंगलुरु द्वारा आयोजन यह घोषणा करते हुए हमे अत्यंत हर्ष का अनुभव हो रहा है कि इस वर्षा ऋत...
12/07/2025

*धम्म देशना 🪷*
महाबोधि सोसाइटी, बेंगलुरु द्वारा आयोजन

यह घोषणा करते हुए हमे अत्यंत हर्ष का अनुभव हो रहा है कि इस वर्षा ऋतु (वर्षावास) के पावन अवसर पर हमारे भिक्षुगण हिंदी भाषा में धम्म देशना देंगें ।

यह प्रवचन प्रत्येक शनिवार को *🕢 रात्रि 7:30 बजे से 8:30 बजे तक*
📺 लाइव प्रसारण के माध्यम से आयोजित किया जाएगा।
🌐 आप नीचें दिया गया लिंक के माध्यम से जुड़ सकते हैं:
🔹 Facebook https://www.facebook.com/share/1DYXtzLdyB/?mibextid=wwXIfr

🔹 YouTube चैनल https://youtube.com/?si=vgFPKt6o5WWKh61R

महाबोधि सोसाइटी बेंगलुरु
आप सभी श्रद्धालुजनों से विनम्र अनुरोध है कि इस आध्यात्मिक अवसर का लाभ उठाएँ और भगवान बुद्ध की वाणी से अपने जीवन को बहतर करें।

📞 संपर्क करें: +91 70059 00059 / +91 9731635108
बुद्धं शरणं गच्छामि। धम्मं शरणं गच्छामि। संघ शरणं गच्छामि।
सादर – महाबोधि सोसाइटी, बेंगलुरु

11/07/2025

On auspicious Asalha Purnima 🙏💐🙏
Chanting under the holy Bodhi Tree 🙏💐🙏

10/07/2025

धम्मचक्क पवत्तन दिवस के अवसर पर बोधि वृक्ष के नीचे महा बोद्धि सोसाइटी, बेंगलुरु में सायंकालीन विशेष पूजा। 🌿🕯️
Evening Special Puja on the Occasion of Dhammacakka Pavattana Day at Bodhi Tree, Maha Bodhi Society, Bengaluru 🌸
Pariyatti Dhamma dhammapada Atthakatha Buddhism

1. जो सुख की खोज करता है, वह सुख को प्राप्त करता है।2. सुख के माध्यम से ही सुख की प्राप्ति हुई है।3. सुख को सुख से ही पा...
02/07/2025

1. जो सुख की खोज करता है, वह सुख को प्राप्त करता है।
2. सुख के माध्यम से ही सुख की प्राप्ति हुई है।
3. सुख को सुख से ही पाया गया है।
4. निर्वाण वास्तव में अत्यंत सुखदायक है।
5. बुद्धिमान व्यक्ति सुख प्राप्त करते हैं।
6. मैं मुक्ति के सुख में सुखपूर्वक लीन हो जाऊँगा।
7. मैं सुखपूर्वक लेटता हूँ या खड़ा होता हूँ; सुखपूर्वक मैं जीवन व्यतीत करता हूँ।
8. मैं सुखपूर्वक ध्यान करता हूँ, सोचते हुए: ‘हे सुख!’
9. निर्वाण के सुख से श्रेष्ठ कुछ भी नहीं है।

The words of an arahant Monk on happiness 🙏💐🙏

"one who seeks happiness gains happiness,"
"happiness has been reached through happiness,"
"happiness has been gained through happiness,"
"very happy indeed is Nirvana,"
"the wise obtain happiness,"
"happily I shall delight in the happiness of liberation,"
"happily I lie down [or] stand; happily I live my life,"
"I meditate happily, [thinking:] 'Oh happiness,"
"there is nothing superior to the happiness of Nirvana."

FROM THE SIGNLESS AND THE DEATHLESS BY MOST VENERABLE BHIKKHU ANALAYO

12/06/2025

Chanting after recitation Patimokkha at Mahabodhi society Bangalore,Sima

05/06/2025

June 5 is the foundation day of the Mahabodhi Society Bangalore , in 1956 on 5th of June Most Venerable Acharya Buddharakkhita bade Bhanteji 🙏💐🙏 has Established Mahabodhi Society with the sapling Of holy Bodhi Tree 🙏💐🙏

नमो बुद्धाय 💐🙏💐1. बुद्धधम्म व्यक्तिगत अनुभव पर आधारित है। इसलिए यह तर्कसंगत है और अनुमानात्मक नहीं। 2. बुद्ध ने सभी प्र...
03/06/2025

नमो बुद्धाय 💐🙏💐

1. बुद्धधम्म व्यक्तिगत अनुभव पर आधारित है। इसलिए यह तर्कसंगत है और अनुमानात्मक नहीं।
2. बुद्ध ने सभी प्राधिकरणों को त्याग दिया और एक मध्यम मार्ग विकसित किया जो पूरी तरह से उनका अपना था।
3. बुद्धधम्म एक मार्ग या पथ – मग्गा है।
4. तर्कसंगत समझ बौद्ध धर्म की प्रमुख विशेषता है।
5. बुद्धधम्म में अंधविश्वासों को समाप्त कर दिया गया है।
6. बुद्धधम्म में विश्वासों और सिद्धांतों के बजाय अभ्यास के महत्व पर जोर दिया गया है। केवल विश्वास और सिद्धांत किसी व्यक्ति को मुक्त नहीं कर सकते।
7. रीति रिवाज , और अनुष्ठान वेदों में अत्यधिक महत्व दिए गए और इनका बुद्धधम्म में कोई भूमिका नहीं है।
8. बुद्धधम्म में कोई देवता नहीं हैं जिन्हें प्रसन्न करना हो।
9. बुद्धधम्म में कोई पुजारी वर्ग नहीं है जो मध्यस्थता करे।
10. बुद्धधम्म में नैतिकता (शील), ध्यान (समाधि), और ज्ञान (पञ्ञा) लक्ष्य – निर्वाण प्राप्त करने के लिए आवश्यक हैं।
11. बुद्धधम्म की नींव चार सत्य हैं जिन्हें अनुभव द्वारा सत्यापित किया जा सकता है।

1. Buddhism is based on personal experience. As such it is rational and not speculative.
2. The Buddha discarded all authority and evolved a Golden Mean which was purely His own.
3. Buddhism is a way or a Path – Magga.
4. Rational understanding is the keynote of Buddhism.
5. Blind beliefs are dethroned.
6. Instead of beliefs and dogmas the importance of practice is emphasized. Mere beliefs and dogmas cannot emancipate a person.
7. Rites and ceremonies so greatly emphasized in the Vedas play no part in Buddhism.
8. There are no gods to be propitiated.
9. There is no priestly class to mediate.
10. Morality (sīla), Concentration (samādhi), and Wisdom (paññā), are essential to achieve the goal – Nibbāna.
11. The foundations of Buddhism are the Four Truths that can be verified by experience."
~ Venerable Narada Mahathera
"The Buddha and His Teaching

बुद्ध के बारे में YouTube / Facebook पर आजकल कई चर्चाएँ हो रही हैं। आपने यह प्रश्न उठाया कि जब स्वयं बुद्ध ने सृष्टिकर्त...
24/05/2025

बुद्ध के बारे में YouTube / Facebook पर आजकल कई चर्चाएँ हो रही हैं। आपने यह प्रश्न उठाया कि जब स्वयं बुद्ध ने सृष्टिकर्ता (निर्माता/ईश्वर) के अस्तित्व को अस्वीकार किया था, तो बौद्ध धर्म में बुद्ध को "भगवान बुद्ध" क्यों कहा जाता है?

इसको समझने के लिए पहले "भगवान" शब्द का अर्थ जानना ज़रूरी है। पाली भाषा में "भगवंत" का अर्थ है—सबसे सौभाग्यशाली, सबसे मंगलकारी, शुभवान और अपने शिष्यों में सर्वश्रेष्ठ। जब हम कहते हैं "सबसे सौभाग्यशाली," तो इसका अर्थ यह है कि बुद्ध वह पहले व्यक्ति थे जिन्होंने वास्तव में निर्वाण का अनुभव किया। उन्होंने जन्म और मृत्यु से मुक्त होने का सर्वोच्च और अत्यंत मंगलकारी मार्ग देखा, और इसी निर्वाण की संभावना को सभी प्राणियों के लिए उपलब्ध कराया। वह इस महान मुक्ति के स्रोत बने, जो मन की पीड़ा, तनाव, चिंता, अवसाद और जन्म-मृत्यु के चक्र से मुक्ति दिलाती है।

इसीलिए बुद्ध को "भगवान बुद्ध" कहा जाता है—क्योंकि उनके पास वह दिव्य गुण था जो प्राणियों को मानसिक दुख, तनाव, चिंता, विषाद, शोक और अंततः निर्वाण की ओर ले जाता है।
हमने बुद्ध को कभी सृष्टिकर्ता (निर्माता/ईश्वर) नहीं माना, और न ही स्वयं बुद्ध ने यह कहा कि इस संसार का कोई निर्माता है।

इसीलिए "भगवान" शब्द का अर्थ समझना ज़रूरी है, और यही कारण है कि हम उन्हें "भगवान बुद्ध" कहते हैं और बुद्ध के एक गुण में से भगवा / भगवान भी है!

पाली भाषा में "भगवा" शब्द का अर्थ इस प्रकार समझा जाता है:

- **भग्ग लोभोति भगवा** – वह जिसने लोभ (लालच) को‌ और उसके कारणों को पूर्ण रूप से तोड़ दिया है।
- **भग्ग दोसोति भगवा** – वह जिसने द्वेष (घृणा) को और उसके कारणों को पूर्ण रूप से समाप्त कर दिया है।
- **भग्ग मोहति भगवा** – वह जिसने मोह (भ्रम / अज्ञान) को और उसके कारणों को पूरी तरह से नष्ट कर दिया है।

यह गुण भगवान बुद्ध के स्वभाव और उनके मन की प्रकृति को दर्शाते हैं, क्योंकि उन्होंने समस्त विकारों को त्याग किया है। 🙏
इसलिए हम उनको भगवा कहते हैं और हिंदी में भगवान कहते हैं।
यदि कोई व्यक्ति अपने भगवानों में इन महान गुणों को देखना शुरू करे, तो निश्चित रूप से भगवानों की संख्या बहुत कम हो जाएगी। क्योंकि कुछ भगवान बहुत क्रोधित होते हैं, कुछ लालची होते हैं, और कुछ में न तो मानवता होती है, न दया, न करुणा—न केवल मानवों के प्रति बल्कि अन्य जीवों के प्रति भी।

भगवान ही हैं जो मनुष्यों को एक-दूसरे से अलग करते हैं, और मानवों को मानवों से विभाजित कर देते हैं।

यदि मनुष्य **निर्लोभता, अद्वेष, अमोह**, महा करुणा और प्रेम के इन उच्चतम गुणों को पहचानने लगे, तो फिर कोई भगवान ही नहीं रहेगा और जिसमें है वह रहेगा!

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