Thinking Generation

Thinking Generation கல்வி என்பது வேலைக்கான பாதை மட்டுமல்ல; வாழ்க்கையை சிந்திக்கக் கற்றுத்தரும் வழி. Thinking Generation – சிந்திக்கும் தலைமுறையை உருவாக்கும் கல்வி.

Big shout out to my new rising fans! M R Divya
21/02/2026

Big shout out to my new rising fans! M R Divya

13/02/2026

பிப்ரவரி 14 – வாலண்டைன்ஸ் டே (Valentine’s Day) வரலாறு மற்றும் உண்மையான அர்த்தம்
சிந்திக்கும் தலைமுறையில் இன்று நாம் பேசப்போகும் விஷயம் பிப்ரவரி 14 – வாலண்டைன்ஸ் டே (Valentine’s Day) பற்றியது. உலகம் முழுவதும் காதலர் தினமாக கொண்டாடப்படும் இந்த நாள் உண்மையில் எப்போது தொடங்கியது? ஏன் இது காதலுடன் தொடர்புபடுத்தப்பட்டது? அதன் பின்னால் உள்ள வரலாறு என்ன?

பண்டைய ரோமப் பேரரசில் பிப்ரவரி மாத நடுப்பகுதியில் “லூப்பர்கேலியா (Lupercalia)” என்ற பண்டிகை கொண்டாடப்பட்டது. இது வளமும் விளைச்சலும் குறித்த திருவிழாவாக இருந்தது. பின்னர் கிறிஸ்தவ மதம் பரவியபோது இவ்வகை பண்டிகைகள் மாற்றப்பட்டு கிறிஸ்தவ நினைவு நாள்களாக மாற்றப்பட்டன.

இந்த நாளின் பெயர் 3ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த Saint Valentine என்ற கிறிஸ்தவ பாதிரியாரை நினைவுகூர்ந்து வந்தது. ரோமப் பேரரசர் கிளாடியஸ் II திருமணத்தைத் தடை செய்தபோதும், காதலர்களுக்கு ரகசியமாக திருமணம் நடத்தி வைத்ததற்காக வாலண்டைன் கைது செய்யப்பட்டு கி.பி. 269 ஆம் ஆண்டு பிப்ரவரி 14 அன்று மரண தண்டனை செய்யப்பட்டார் என்று வரலாறு கூறுகிறது.

பின்னர் 14ஆம் நூற்றாண்டில் இங்கிலாந்து கவிஞர் Geoffrey Chaucer தனது கவிதைகளில் இந்த நாளை காதலுடன் இணைத்தார். அதன்பிறகு பிப்ரவரி 14 காதலர் தினமாக பரவத் தொடங்கியது. 18 மற்றும் 19ஆம் நூற்றாண்டுகளில் கைஎழுத்து காதல் கடிதங்கள் பரிமாறும் பழக்கம் உருவானது. பின்னர் அச்சு தொழில்நுட்ப வளர்ச்சியால் வாழ்த்து அட்டைகள் பரவலாக தயாரிக்கப்பட்டன.

இன்று வாலண்டைன்ஸ் டே உலகளாவிய கொண்டாட்டமாக மாறியுள்ளது. மலர்கள், சாக்லேட்கள், பரிசுகள் மற்றும் சமூக வலைதள வாழ்த்துகள் இதன் ஒரு பகுதியாகிவிட்டன. சிலர் இதை மேற்கத்திய கலாச்சார தாக்கமாக விமர்சித்தாலும், அதன் மைய கருத்து மனிதர்களுக்கிடையேயான அன்பும் மரியாதையும் என்பதே ஆகும்.

நாம் இதை வெறும் காதல் நாளாக மட்டும் பார்க்காமல், பெற்றோர், நண்பர்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் சமுதாயத்திற்கான நன்றியுணர்வை வெளிப்படுத்தும் நாளாகவும் பார்க்கலாம். அன்பு என்பது மனித வாழ்வின் அடிப்படை மதிப்பாகும். அதனை வெளிப்படுத்தும் ஒரு நாள் என்ற வகையில் பிப்ரவரி 14-ஐ புரிந்து கொண்டால் அதன் உண்மையான அர்த்தம் நமக்குத் தெளிவாகும்.
வாழ்க்கையில் பணம், பதவி, அதிகாரம் எல்லாம் தற்காலிகமானவை. ஆனால் மனித உறவுகள் மற்றும் அன்பு என்றென்றும் நிலைத்தவை. அதனை நினைவூட்டும் நாளாகவே வாலண்டைன்ஸ் டே உருவெடுத்துள்ளது.

சிந்திக்கும் தலைமுறை – The Education That Builds the Future
Rameshkarthik AT
Mobile: 9788526665
Email: [email protected]

12/02/2026

Post #02 – கட்டணம் இல்லா வழிகாட்டல் என்றால் என்ன?

இன்றைய காலத்தில் “கடன் வாங்கித் தருகிறோம்” என்ற பெயரில் பலர் மக்களை அணுகுகிறார்கள். சிலர் முன்கூட்டியே பணம் கேட்கிறார்கள், சிலர் கமிஷன் அடிப்படையில் செயல்படுகிறார்கள், சிலர் தவறான நம்பிக்கையை உருவாக்குகிறார்கள். இந்த சூழலில் உண்மையான வழிகாட்டல் மற்றும் இடைத்தரகர் செயல்பாடு இரண்டிற்கும் இடையேயான வித்தியாசத்தை மக்கள் தெளிவாக அறிந்து கொள்ள வேண்டும். ஆலோசனை என்பது அறிவை பகிர்வது; கடன் ஏற்பாடு செய்து தருவது அல்ல.

Thinking Generation வழங்குவது முழுமையான கட்டணம் இல்லா வழிகாட்டல் மற்றும் counseling மட்டுமே. எங்களிடம் எந்த விதமான சேவை கட்டணமும் இல்லை. எந்த வங்கியுடனும் கமிஷன் ஒப்பந்தம் இல்லை. யாரிடமிருந்தும் பணம் வசூலித்து கடன் ஏற்பாடு செய்து தருவது போன்ற செயல்பாடுகள் இல்லை. அரசு வழங்கும் கடன் திட்டங்கள், அவற்றின் தகுதி நிபந்தனைகள், தேவையான ஆவணங்கள், விண்ணப்பிக்கும் நடைமுறை போன்றவற்றை தெளிவாக விளக்குவது மட்டுமே எங்களின் பணி.

பலர் “கடன் கிடைக்க உறுதி” என்ற வார்த்தைகளால் ஏமாறுகிறார்கள். உண்மையில் எந்த கடனும் விதிமுறைகளின் அடிப்படையில்தான் வழங்கப்படும். ஒருவரின் வருமானம், தகுதி, ஆவணங்கள், வங்கி மதிப்பீடு ஆகியவை முக்கியமானவை. எனவே உறுதி அளிப்பதற்குப் பதிலாக, உண்மையான நிலையை புரிய வைப்பதே பொறுப்பான வழிகாட்டலாகும். கடன் கிடைக்காமல் போகும் சூழ்நிலைகளையும் நேர்மையாக விளக்குவது அவசியம்.

வழிகாட்டல் என்றால், உங்கள் நிலைக்கு பொருத்தமான கடன் எது என்பதை முதலில் சிந்திக்க வைப்பது. சில நேரங்களில் கடன் வேண்டாம் என்பதே சரியான ஆலோசனையாக இருக்கலாம். தேவையற்ற கடன் முடிவுகளைத் தவிர்க்கச் செய்வதே உண்மையான சமூகப் பொறுப்பு. நிதி அறிவை வளர்த்தால், மக்கள் தாங்களே சரியான முடிவுகளை எடுக்க முடியும்.

Thinking Generation – The Education That Builds the Future
Rameshkarthik AT
Master of Social Work
9788526665
[email protected]

Shout out to my newest followers! Excited to have you onboard! Acf Chandra Sekaran, Arul Madhappan, Joseph Anto Rex Beo,...
11/02/2026

Shout out to my newest followers! Excited to have you onboard! Acf Chandra Sekaran, Arul Madhappan, Joseph Anto Rex Beo, Tamil Tamil Eelaparai Vck, Arumugam V, Sajid Sajid, Manimaran Chellapandian, Munna Soren

கடன் என்பது இன்றைய வாழ்க்கையில் பலருக்கும் அவசியமாக மாறியிருந்தாலும், அது சரியான புரிதலுடன் பயன்படுத்தப்படாதபோது மனிதனை ...
10/02/2026

கடன் என்பது இன்றைய வாழ்க்கையில் பலருக்கும் அவசியமாக மாறியிருந்தாலும், அது சரியான புரிதலுடன் பயன்படுத்தப்படாதபோது மனிதனை பொருளாதார சிக்கலில் தள்ளும் ஒரு சுமையாகவும் மாறுகிறது. கல்வி, தொழில், விவசாயம், வீடு போன்ற தேவைகளுக்காக அரசு பல்வேறு கடன் திட்டங்களை வழங்கினாலும், அவை பற்றிய தெளிவான தகவல் இல்லாததால் பலர் தனியார் கடன்கள், அதிக வட்டி வசூலிக்கும் நிறுவனங்கள் அல்லது தவறான ஆலோசனைகளில் சிக்கிக் கொள்கிறார்கள். இந்த நிலையில், கடன் வாங்குவதற்கு முன் சிந்திப்பதும், சரியான வழிகாட்டலை பெறுவதும் மிக முக்கியமானதாகிறது.

Thinking Generation என்ற முயற்சியின் அடிப்படை நோக்கம், மக்களை கடன் வாங்கச் சொல்லுவது அல்ல; கடன் பற்றி சிந்திக்க வைப்பதே. எந்த கடன் உண்மையில் தேவையானது, அந்த கடனை திருப்பிச் செலுத்தும் வருமான திறன் இருக்கிறதா, குடும்பத்தின் நீண்டகால பொருளாதார நிலைக்கு அது பாதிப்பை ஏற்படுத்துமா என்பவற்றை முதலில் புரிந்து கொள்ள உதவுவதே இந்த வழிகாட்டலின் மையம். கடன் என்பது ஒரு கருவி மட்டுமே; அது தீர்வாக மாற வேண்டுமென்றால் அறிவும் பொறுப்பும் அவசியம்.

இந்த வழிகாட்டல் மற்றும் ஆலோசனை முழுமையாக கட்டணமின்றி வழங்கப்படுகிறது. Thinking Generation எந்த கடனையும் ஏற்பா ஏற்பாடு செய்து தருவதில்லை, எந்த வங்கியுடனும் கமிஷன் அடிப்படையில் செயல்படுவதில்லை, இடைத்தரகர்கள் போல நடப்பதும் இல்லை. அரசு வழங்கும் கடன் திட்டங்கள், அவற்றின் தகுதி நிபந்தனைகள், தேவையான ஆவணங்கள், வங்கிகளை அணுகும் சரியான நடைமுறை ஆகியவற்றை மட்டும் எளிய மொழியில் விளக்கி வழிகாட்டுவதே எங்களின் பணி.

அரசு கடன்களை பெறுவதற்கான சரியான பாதை என்பது தெளிவான நடைமுறைகளைக் கொண்டது. யாருக்கும் எளிதில் கடன் கிடைக்கும் என்ற தவறான நம்பிக்கையை உருவாக்காமல், யாருக்கு எந்த கடன் பொருத்தமானது, எந்த சூழலில் கடன் தவிர்க்கப்பட வேண்டும் என்பதையும் நேர்மையாக விளக்குவது முக்கியம். இதன் மூலம் தேவையற்ற கடன் சுமை தவிர்க்கப்படலாம், தவறான முடிவுகளால் குடும்பங்கள் பாதிக்கப்படுவதும் குறைக்கப்படலாம்.

நிதி அறிவு என்பது பணம் சம்பாதிப்பதை மட்டும் குறிக்கவில்லை; பணத்தை எப்படி பயன்படுத்துவது, எங்கு சேமிக்க வேண்டும், எப்போது கடன் எடுக்கலாம், எப்போது தவிர்க்க வேண்டும் என்பதையும் அறிந்து கொள்வதே உண்மையான நிதி அறிவாகும். மாணவர்கள், பெற்றோர், விவசாயிகள், தொழில் தொடங்குபவர்கள் என அனைவரிடமும் இந்த நிதி அறிவு வளர வேண்டும் என்பதே Thinking Generation இன் நீண்டகால இலக்கு. அறிவுடன் எடுக்கப்படும் கடன் முடிவுகள் மட்டுமே ஒருவரின் எதிர்காலத்தை பாதுகாக்கும் என்பதே இந்த முயற்சியின் மையச் செய்தியாகும்.

Rameshkarthik AT
Master of Social Work
9788526665
[email protected]

10/02/2026

Post #01 தொடர்ச்சி
EWS – அரசியல் சட்ட திருத்தம், தேவை, நடைமுறை, தாக்கம், சட்ட அடிப்படை முழு விளக்கம் – 10.02.2026

சிந்திக்கும் தலைமுறையில் இன்று.

இந்தியாவில் பொருளாதார ரீதியாக பலவீனமானவர்கள் (Economically Weaker Section – EWS) என்ற கொள்கை ஒரு பெரிய சமூக மற்றும் சட்ட மாற்றத்தை உருவாக்கியுள்ளது. இந்தியாவில் இடஒதுக்கீடு என்றால் பல ஆண்டுகளாக சமூக மற்றும் கல்வி பின்தங்கிய நிலையை சரிசெய்யும் கருவியாகவே இருந்தது. ஆனால் காலப்போக்கில் ஒரு முக்கியமான கேள்வி எழுந்தது. சமூக ரீதியாக முன்னிலையில் இருந்தாலும், பொருளாதார ரீதியாக மிகவும் ஏழையாக இருக்கும் குடும்பங்களுக்கு அரசாங்க பாதுகாப்பு இருக்க வேண்டாமா என்ற கேள்வி. குறிப்பாக உயர்கல்வி கட்டணம், பயிற்சி மைய செலவு, நகர வாழ்க்கை செலவு ஆகியவை அதிகரித்தபோது, பொதுப்பிரிவில் இருந்தாலும் ஏழை மாணவர்கள் போட்டியில் பின்தங்க ஆரம்பித்தனர். இதனால் பொருளாதார பலவீனம் ஒரு உண்மையான தடையாக அரசியல் மற்றும் சமூக ரீதியாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. இதன் அடிப்படையில் EWS இடஒதுக்கீடு உருவாக்கப்பட்டது. இது இந்திய சமூக நீதி அமைப்பில் புதிய பரிமாணத்தை உருவாக்கியது.

EWS ஒரு சாதாரண அரசு உத்தரவு அல்ல. இது அரசியல் சட்ட திருத்தத்தின் மூலம் வந்தது என்பது மிக முக்கியமானது. EWS இடஒதுக்கீடு கொண்டு வந்த சட்டம் 2019 ஆம் ஆண்டு அரசியல் சட்ட திருத்தமாக உருவானது. முதலில் இந்த மசோதா 08 ஜனவரி 2019 அன்று மக்களவையில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. பின்னர் 09 ஜனவரி 2019 அன்று மக்களவையில் நிறைவேற்றப்பட்டது. அதன்பிறகு 10 ஜனவரி 2019 அன்று மாநிலங்களவையில் நிறைவேற்றப்பட்டது. அதன் பிறகு 12 ஜனவரி 2019 அன்று குடியரசுத் தலைவர் ஒப்புதல் அளித்தார். பின்னர் 14 ஜனவரி 2019 முதல் இது சட்டமாக அமலுக்கு வந்தது. இந்த வேகமான சட்ட நடைமுறை இந்திய அரசியல் வரலாற்றில் குறிப்பிடத்தக்க ஒன்றாக பார்க்கப்படுகிறது. இது அரசு இந்த கொள்கையை மிகவும் அவசரமான சமூக தேவையாக கருதியதை காட்டுகிறது.

EWS அரசியல் சட்டத்தில் சேர்க்கப்பட்ட விதமும் மிகவும் முக்கியமானது. இது அரசியல் சட்டத்தின் Article 15 மற்றும் Article 16 இல் புதிய பிரிவுகளை சேர்த்தது. Article 15(6) மூலம் கல்வி நிறுவனங்களில் EWS இடஒதுக்கீடு வழங்க அனுமதி வழங்கப்பட்டது. இது அரசு மற்றும் தனியார் (minority அல்லாத) கல்வி நிறுவனங்களில் நடைமுறைக்கு வந்தது. Article 16(6) மூலம் அரசு வேலை வாய்ப்புகளில் EWS இடஒதுக்கீடு வழங்க அனுமதி வழங்கப்பட்டது. இதன் மூலம் கல்வி மற்றும் வேலை வாய்ப்புகளில் 10 சதவீதம் வரை இடஒதுக்கீடு வழங்க சட்ட அடிப்படை உருவாக்கப்பட்டது. முக்கியமாக SC, ST, OBC இடஒதுக்கீடுகளை பாதிக்காமல் தனியாக இந்த இடஒதுக்கீடு சேர்க்கப்பட்டது.

EWS தகுதி விதிமுறைகளும் இந்த கொள்கையின் முக்கிய அம்சமாகும். பொதுவாக குடும்ப ஆண்டு வருமானம் 8 லட்சம் ரூபாய்க்கு கீழ் இருக்க வேண்டும். மேலும் 5 ஏக்கர் மேல் விவசாய நிலம் இருக்கக்கூடாது. பெரிய வீடு அல்லது நகர நிலம் அதிகமாக இருக்கக்கூடாது. மேலும் SC, ST, OBC பிரிவில் இருக்கக்கூடாது. இந்த அளவுகோல்கள் உண்மையான பொருளாதார பலவீனத்தை கண்டறிய உருவாக்கப்பட்டது. ஆனால் 8 லட்சம் வருமான வரம்பு குறித்து சமூக விவாதங்கள் தொடர்ந்து நடக்கின்றன. சிலர் இது அதிக வரம்பு என்று கூறுகின்றனர். மற்றவர்கள் நடுத்தர குடும்ப நிலையை கருத்தில் கொண்டு இது சரியான வரம்பு என்று கூறுகின்றனர்.

இந்த கொள்கை உச்ச நீதிமன்றத்தில் சவால் செய்யப்பட்டது என்பது இந்திய ஜனநாயகத்தின் ஒரு முக்கிய அம்சமாகும். பொருளாதார அடிப்படையில் மட்டும் இடஒதுக்கீடு வழங்கலாமா என்ற கேள்வி எழுந்தது. மேலும் மொத்த இடஒதுக்கீடு 50 சதவீதத்தை கடக்கலாமா என்ற கேள்வியும் எழுந்தது. 2022 ஆம் ஆண்டு உச்ச நீதிமன்றம் பெரும்பான்மை தீர்ப்பில் EWS செல்லுபடியாகும் என்று கூறியது. இது அரசியல் சட்ட திருத்த அதிகாரம் பாராளுமன்றத்திற்கு உள்ளது என்பதை உறுதி செய்தது. ஆனால் சில நீதிபதிகள் எதிர்ப்பு கருத்தும் தெரிவித்தனர். இது இந்திய சட்ட அமைப்பில் கருத்து பல்வேறு தன்மை இருப்பதை காட்டுகிறது.

EWS மூலம் எத்தனை பேர் பயன் பெற்றுள்ளனர் என்ற கேள்விக்கு துல்லியமான இந்திய அளவிலான தரவு இல்லை. ஆனால் ஆண்டுதோறும் லட்சக்கணக்கான மாணவர்கள் மற்றும் வேலை விண்ணப்பதாரர்கள் இந்த இடஒதுக்கீட்டை பயன்படுத்துகின்றனர். கோடிக்கணக்கான மக்கள் தகுதி வாய்ப்பில் இருக்கலாம் என்று மதிப்பீடு செய்யப்படுகிறது. மருத்துவம், பொறியியல், மத்திய பல்கலைக்கழகங்கள் போன்ற இடங்களில் ஆயிரக்கணக்கான மாணவர்கள் EWS மூலம் சேர வாய்ப்பு பெற்றுள்ளனர். சில மாநிலங்களில் EWS இருக்கைகள் முழுமையாக நிரம்பவில்லை என்பதும் உண்மை. இதற்கான காரணம் விழிப்புணர்வு குறைவு மற்றும் ஆவண சிக்கல்கள் ஆகும்.
EWS கண்காணிப்பு முறையும் முக்கியமானது.

வருமான சான்றிதழ் மற்றும் சொத்து சான்றிதழ் சரிபார்ப்பு மூலம் இது நடைமுறைக்கு வருகிறது. மாவட்ட நிர்வாகம் மற்றும் வருவாய் துறை அதிகாரிகள் இந்த சான்றிதழ்களை வழங்குகின்றனர். தவறான சான்றிதழ் பயன்படுத்தப்பட்டால் சட்ட நடவடிக்கை எடுக்கப்படுகிறது.

நீதிமன்றங்கள் மற்றும் அரசு துறைகள் தொடர்ந்து கண்காணிப்பு செய்கின்றன. இருப்பினும் முழுமையான கண்காணிப்பு இன்னும் சவாலாக உள்ளது. எதிர்காலத்தில் டிஜிட்டல் சரிபார்ப்பு முறைகள் அதிகரிக்க வாய்ப்பு உள்ளது.

EWS குறித்து ஆதரவு மற்றும் எதிர்ப்பு கருத்துகள் இரண்டும் உள்ளன. ஆதரவு தரப்பினர் இது பொருளாதார நீதியை கொண்டு வருகிறது என்று கூறுகின்றனர். எதிர்ப்பு தரப்பினர் இடஒதுக்கீடு சமூக பின்தங்கிய நிலைக்கு மட்டுமே இருக்க வேண்டும் என்று கூறுகின்றனர். இந்த விவாதம் இன்னும் தொடர்கிறது. இருப்பினும் EWS இந்திய சமூக கொள்கையில் ஒரு முக்கிய மாற்றத்தை உருவாக்கியுள்ளது என்பது மறுக்க முடியாத உண்மை.

Thinking Generation – The Education That Builds the Future

Name: Rameshkarthik AT
Mobile: 9788526665
Email: [email protected]

10/02/2026

Post # தொடர்ச்சி
EWS – முழு காலவரிசை (Timeline) – உருவாக்கம் முதல் நடைமுறை மற்றும் நீதிமன்ற தீர்ப்பு வரை – 10.02.2026
சிந்திக்கும் தலைமுறையில் இன்றைய கட்டுரை.

பொருளாதார ரீதியாக பலவீனமானவர்கள் (Economically Weaker Section – EWS) இடஒதுக்கீடு உருவானது ஒரு நாள் அல்லது ஒரு அரசியல் முடிவால் மட்டும் ஏற்பட்டது அல்ல. இது சமூக தேவைகள், அரசியல் விவாதங்கள், சட்ட திருத்தம், நீதிமன்ற பரிசீலனை ஆகிய பல கட்டங்களை கடந்து உருவான ஒரு கொள்கை. இந்திய சமூக நீதி அமைப்பில் இது ஒரு புதிய பரிமாணத்தை உருவாக்கியது. கீழே EWS முழு காலவரிசை விரிவாக கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

2017–2018 காலத்தில் பொதுப்பிரிவில் உள்ள ஏழை மக்களுக்கு இடஒதுக்கீடு வழங்க வேண்டும் என்ற அரசியல் மற்றும் சமூக விவாதங்கள் அதிகரிக்க ஆரம்பித்தது. பல மாநிலங்களில் பொருளாதார அடிப்படையிலான உதவி திட்டங்கள் இருந்தாலும், தேசிய அளவில் அரசியல் சட்ட அடிப்படையிலான இடஒதுக்கீடு இல்லை. இதன் பின்னணியில் மத்திய அரசு பொருளாதார பலவீனம் ஒரு தனி சமூக தடையாக உள்ளது என்று ஆய்வு செய்ய ஆரம்பித்தது.

2019 ஜனவரி 8 அன்று அரசியல் சட்ட திருத்த மசோதா மக்களவையில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. இது இந்திய இடஒதுக்கீட்டு வரலாற்றில் மிக வேகமாக முன்னேறிய மசோதாக்களில் ஒன்றாகும். இந்த நாள் EWS சட்ட உருவாக்கத்தின் அதிகாரப்பூர்வ தொடக்க நாளாக பார்க்கப்படுகிறது.

2019 ஜனவரி 9 அன்று மக்களவையில் இந்த மசோதா நிறைவேற்றப்பட்டது. மிக பெரிய பெரும்பான்மை ஆதரவுடன் இது நிறைவேற்றப்பட்டது. இது அரசியல் ரீதியாக இந்த கொள்கைக்கு வலுவான ஆதரவு இருந்ததை காட்டுகிறது.

2019 ஜனவரி 10 அன்று மாநிலங்களவையிலும் இந்த மசோதா நிறைவேற்றப்பட்டது. இரு அவைகளிலும் வேகமாக நிறைவேற்றப்பட்டதால் இது அவசர சமூக தேவையாக கருதப்பட்டது என்று அரசியல் ஆய்வாளர்கள் கூறுகின்றனர்.

2019 ஜனவரி 12 அன்று இந்திய குடியரசுத் தலைவர் ஒப்புதல் அளித்தார். இந்த நாள் முதல் இது அரசியல் சட்ட திருத்தமாக அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது.

2019 ஜனவரி 14 அன்று இந்த சட்டம் அமலுக்கு வந்தது. இதன் மூலம் அரசியல் சட்டத்தில் Article 15(6) மற்றும் Article 16(6) சேர்க்கப்பட்டது. இதன் மூலம் கல்வி மற்றும் அரசு வேலை வாய்ப்புகளில் 10 சதவீதம் வரை EWS இடஒதுக்கீடு வழங்க சட்ட அடிப்படை உருவானது.

2019–2020 காலத்தில் மத்திய அரசு மற்றும் மாநில அரசுகள் EWS சான்றிதழ் வழங்கும் நடைமுறைகளை உருவாக்க ஆரம்பித்தன. மாவட்ட வருவாய் துறை, தாசில்தார் அலுவலகம் போன்ற இடங்களில் EWS சான்றிதழ் வழங்கும் அமைப்பு உருவாக்கப்பட்டது.

2020–2021 காலத்தில் மத்திய கல்வி நிறுவனங்கள் மற்றும் மத்திய அரசு வேலை ஆட்சேர்ப்புகளில் EWS நடைமுறை விரிவாக செயல்படுத்தப்பட்டது. குறிப்பாக மருத்துவம், பொறியியல், மத்திய பல்கலைக்கழகங்கள் போன்ற இடங்களில் EWS இருக்கைகள் நிரப்பப்பட ஆரம்பித்தது.

2021–2022 காலத்தில் EWS அரசியல் சட்டத்திற்கு எதிரானது என்று பல வழக்குகள் உச்ச நீதிமன்றத்தில் தாக்கல் செய்யப்பட்டது. முக்கியமாக பொருளாதார அடிப்படையில் இடஒதுக்கீடு வழங்கலாமா மற்றும் 50 சதவீத வரம்பை மீறலாமா என்ற கேள்விகள் எழுந்தன.

2022 நவம்பர் 7 அன்று உச்ச நீதிமன்றம் 3:2 பெரும்பான்மை தீர்ப்பில் EWS செல்லுபடியாகும் என்று கூறியது. இது EWS அரசியல் சட்டபூர்வமாக உறுதி செய்யப்பட்ட முக்கிய நாள். இந்த தீர்ப்பு இந்திய இடஒதுக்கீட்டு வரலாற்றில் ஒரு முக்கிய திருப்பமாக பார்க்கப்படுகிறது.

2023–2025 காலத்தில் EWS நடைமுறை இந்திய முழுவதும் நிலையானதாக மாற ஆரம்பித்தது. கல்வி மற்றும் வேலை வாய்ப்புகளில் ஆண்டுதோறும் லட்சக்கணக்கான மக்கள் இந்த இடஒதுக்கீட்டை பயன்படுத்த ஆரம்பித்தனர். சில மாநிலங்களில் நடைமுறை சவால்கள் இருந்தாலும், மொத்தமாக இது தேசிய அளவில் நிலைபெற்ற கொள்கையாக மாறியது.

2026 நிலவரப்படி EWS இந்திய சமூக கொள்கையில் நிரந்தரமான ஒரு அமைப்பாக மாறியுள்ளது. பொருளாதார அடிப்படையிலான சமூக நல கொள்கைகளுக்கு இது ஒரு அடித்தளமாக பார்க்கப்படுகிறது. எதிர்காலத்தில் பொருளாதார தரவு அடிப்படையில் மேலும் சமூக நல திட்டங்கள் உருவாகலாம் என்று கொள்கை ஆய்வாளர்கள் கூறுகின்றனர்.
இந்த முழு காலவரிசை EWS ஒரு திடீர் அரசியல் முடிவு அல்ல; சமூக தேவை, சட்ட அமைப்பு, நீதிமன்ற பரிசீலனை, நடைமுறை செயல்பாடு ஆகிய அனைத்தையும் கடந்து உருவான ஒரு பெரிய சமூக மாற்றம் என்பதை காட்டுகிறது.

Thinking Generation – The Education That Builds the Future

Name: Rameshkarthik AT
Mobile: 9788526665
Email: [email protected]

Indian Railways – Apprentice Recruitment10ம் வகுப்பு / ITI முடித்த மாணவர்களுக்குIndian Railways வழங்கும் Apprentice பணிய...
09/02/2026

Indian Railways – Apprentice Recruitment
10ம் வகுப்பு / ITI முடித்த மாணவர்களுக்கு
Indian Railways வழங்கும் Apprentice பணியிடம்
அரசுத் துறையில் முதல் அடியாக இருக்கும் ஒரு சிறந்த வாய்ப்பு.
✦ எழுத்துத் தேர்வு இல்லை
✦ மதிப்பெண் அடிப்படையிலான தேர்வு
✦ 1 ஆண்டு சம்பளத்துடன் பயிற்சி
✦ அரசு அங்கீகரிக்கப்பட்ட அனுபவம்
📌 இது நிரந்தர வேலை அல்ல
ஆனால் எதிர்கால அரசு மற்றும் தனியார் வேலைகளுக்கு
மிக வலுவான அடித்தளம்.
📲 முழு விவரங்களுக்கு WhatsApp செய்யுங்கள்
9788526665
Thinking Generation
The Education That Builds the Future

08/02/2026

சேலம் நகர வரலாறு – காலம் கடந்து நிற்கும் தமிழ்நாட்டின் மையம் (08.02.2026)

சேலம் (Salem) நகரத்தின் வரலாறு ஒரு காலகட்டத்திற்குள் அடங்கியதல்ல; அது ஆயிரம் ஆண்டுகளைத் தாண்டி விரிந்த ஒரு தொடர்ச்சியான சமூக நினைவாகும். சங்க காலத்திலிருந்தே மனித குடியிருப்புகள் உருவான இந்த பகுதி, கொங்கு நாடு (Kongu Nadu) எனப்படும் பண்பாட்டு நிலப்பரப்பின் முக்கிய மையமாக விளங்கியது. இயற்கை வளங்கள் நிறைந்த சேர்வராயன் மலைகள் (Shevaroy Hills – Yercaud), சமவெளிகள் மற்றும் காடுகள் இணைந்த புவியியல் அமைப்பு, சேலத்தை வாழ்வுக்கும் உற்பத்திக்கும் ஏற்ற இடமாக மாற்றியது. சங்க கால சமூகத்தில் வேளாண்மை, கால்நடை வளர்ப்பு, இரும்பு பயன்பாடு மற்றும் வணிகப் பரிமாற்றம் முக்கிய இடம் பெற்றிருந்தது. இந்த அடித்தளமே சேலத்தின் வரலாற்று பயணத்தை உறுதியாக தொடங்க வைத்தது.

சோழர் (Chola) மற்றும் பாண்டியர் (Pandya) ஆட்சிக்காலங்களில் சேலம் ஒரு நிர்வாக மற்றும் மத மையமாக வளர்ச்சி பெற்றது. கோயில்கள், நீர்ப்பாசனக் குளங்கள், ஏரிகள் போன்றவை அமைக்கப்பட்டு விவசாய உற்பத்தி பெருகியது. பின்னர் ஹொய்சளர் (Hoysala) மற்றும் விஜயநகர பேரரசு (Vijayanagara Empire) காலங்களில் சேலம் ஒரு ராணுவ முக்கியத்துவம் கொண்ட பகுதியாக மாறியது. தென்னிந்திய அரசியல் மாற்றங்கள் நடைபெறும் இடைவெளியில், சேலம் பாதுகாப்பு மற்றும் நிர்வாகத்திற்கான முக்கிய இடமாக பயன்படுத்தப்பட்டது. நாயக்கர் ஆட்சியில் (Nayak Rule) கோட்டைகள், சாலைகள் மற்றும் நிர்வாக கட்டமைப்புகள் வலுப்பெற்றன.

18ஆம் நூற்றாண்டில் மைசூர் அரசின் (Mysore Kingdom) கட்டுப்பாட்டிற்குள் வந்த சேலம், ஹைதர் அலி (Hyder Ali) மற்றும் திப்பு சுல்தான் (Tipu Sultan) காலத்தில் ராணுவத் தளமாக செயல்பட்டது. ஆங்கிலேயர் (British) – மைசூர் போர்களின் போது சேலம் பலமுறை அரசியல் மாற்றங்களை சந்தித்தது. இறுதியில் ஆங்கிலேயர் ஆட்சியில் சேலம் மாவட்டத் தலைமையிடமாக உருவாக்கப்பட்டு, நவீன நிர்வாக அமைப்புகள் கொண்டு வரப்பட்டன. சாலை, ரயில்வே, நீதிமன்றம், கல்வி நிறுவனங்கள் போன்றவை இக்காலத்தில் உருவானது. இதன் மூலம் சேலம் ஒரு பாரம்பரிய நகரத்திலிருந்து நவீன நகரமாக மாறத் தொடங்கியது.

இந்திய சுதந்திரப் போராட்ட காலத்தில் சேலம் மக்கள் தேசிய இயக்கங்களில் பங்கேற்று அரசியல் விழிப்புணர்வை வெளிப்படுத்தினர். பெரிய போராட்ட மையமாக இல்லாவிட்டாலும், சமூக சிந்தனை மற்றும் கல்வி வழியாக சுதந்திர உணர்வை வளர்த்த நகரமாக சேலம் விளங்கியது. சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு சேலம் ஸ்டீல் பிளாண்ட் (Salem Steel Plant) போன்ற தொழில்துறை நிறுவனங்கள் உருவாகி, நகரின் பொருளாதார அடையாளம் மாற்றமடைந்தது. வேளாண்மை, துணி, சாகோ தொழில், கல்வி மற்றும் மருத்துவம் ஆகிய துறைகளில் சேலம் தொடர்ந்து வளர்ச்சி பெற்றது.

இன்றைய சேலம், வரலாற்றுப் பாரம்பரியத்தையும் நவீன நகர்ப்புற வளர்ச்சியையும் ஒரே நேரத்தில் தாங்கி நிற்கும் நகரமாக உள்ளது. பழைய கோயில்கள், மக்கள் வாழ்க்கை முறை, தொழில்துறை வளர்ச்சி மற்றும் கல்வி முன்னேற்றம் ஆகியவை இணைந்து சேலத்தை ஒரு முழுமையான சமூக நகரமாக உருவாக்கியுள்ளன. சேலத்தின் வரலாறு என்பது கடந்த காலக் கதையல்ல; அது எதிர்கால தலைமுறைக்கு சிந்தனை, அடையாளம் மற்றும் பொறுப்பை நினைவூட்டும் வாழும் வரலாறாகும்.

Thinking Generation – The Education That Builds the Future

Rameshkarthik AT
Mobile: 9788526665
Email: [email protected]

08/02/2026

Post #03
வங்கி அமைப்பின் மௌனமும், மக்களின் சத்தமும் – 08 February 2026

ஒரு சமூகம் எந்த அளவிற்கு நாகரிகமாக வளர்ந்துள்ளது என்பதை அதன் வங்கி அமைப்பு காட்டும் என்று சொல்லப்படுவது உண்டு. காரணம், வங்கி என்பது பணத்தை மட்டும் கையாளும் அமைப்பு அல்ல; அது மனிதர்களின் வாழ்க்கையை, பாதுகாப்பை, நம்பிக்கையை, எதிர்காலத்தை கையாளும் அமைப்பு. ஆனால் இன்றைய இந்திய வங்கி அனுபவத்தை பார்க்கும்போது, இந்த அடிப்படை உண்மை எங்கோ வழியில் மறக்கப்பட்டுவிட்டது என்ற உணர்வே மேலோங்குகிறது. வங்கிகள் அதிகம் பேசுகின்றன, ஆனால் கேட்பது குறைவு. விதிகளை அறிவிக்கின்றன, ஆனால் அனுபவங்களைப் புரிந்து கொள்வதில்லை. அதனால் தான் இன்று பொதுமக்களின் சத்தம் அதிகரிக்கிறது; ஆனால் வங்கி அமைப்பின் பதில் பெரும்பாலும் மௌனமாகவே இருக்கிறது.

இன்றைய வங்கி உறவு மனிதநேயமான உறவாக இல்லை. அது ஒரு கணினி-மனித உறவாக மாறிவிட்டது. கணக்குகள் பார்க்கப்படுகின்றன; ஆனால் கண்களுக்குள் உள்ள கவலை பார்க்கப்படுவதில்லை. பரிவர்த்தனைகள் பதிவு செய்யப்படுகின்றன; ஆனால் அவை தடைபட்ட போது ஏற்படும் மன உளைச்சல் பதிவு செய்யப்படுவதில்லை. ஏடிஎம் வேலை செய்யாமல் திரும்பிச் செல்லும் ஒருவரின் அனுபவம், ஒரு சிஸ்டம் லாக் ஆக மட்டுமே கருதப்படுகிறது. அந்த மனிதன் வீட்டிற்கு வெறுமையாகத் திரும்பிச் செல்லும் தருணம், எந்த வங்கி அறிக்கையிலும் இடம் பெறுவதில்லை. இதுவே இன்றைய வங்கி அமைப்பின் மையப் பிரச்சனை.

நிதி ஒழுக்கம் (Financial Discipline) என்ற சொல்லை வங்கிகள் தொடர்ந்து பயன்படுத்துகின்றன. ஆனால் அந்த ஒழுக்கம் ஒரே திசையில் தான் பயணிக்கிறது. வாடிக்கையாளர் ஒழுக்கமாக இருக்க வேண்டும். அவர் விதிகளை தெரிந்து கொள்ள வேண்டும். அவர் கணக்கில் பணம் வைத்திருக்க வேண்டும். அவர் தாமதிக்கக் கூடாது. ஆனால் வங்கி சேவையில் தாமதமானால், அது இயல்பாகக் கருதப்படுகிறது. ஏடிஎம் இயங்கவில்லை என்றால், அது தொழில்நுட்பக் கோளாறு என்று முடித்துவிடப்படுகிறது. பணம் கணக்கிலிருந்து கழிந்து வரவில்லை என்றால், “சில நாட்களில் சரியாகிவிடும்” என்ற பதில் வழங்கப்படுகிறது. இங்கே ஒழுக்கம் கட்டாயமாகும் இடமும், பொறுப்பு தவிர்க்கப்படும் இடமும் தெளிவாக பிரிகின்றன.

இந்த ஒருதரப்பு ஒழுக்கம் தான் மக்களின் நம்பிக்கையை மெதுவாக சிதைக்கிறது. நம்பிக்கை என்பது ஒரே நாளில் உடைவதில்லை. அது சிறு சிறு அனுபவங்களால் தேய்ந்து போகிறது. ஒரு முறை ஏடிஎம் வேலை செய்யவில்லை. இன்னொரு முறை பணம் கிடைக்கவில்லை. மூன்றாவது முறை புகார் கொடுத்தும் பதில் இல்லை. இப்படி ஒவ்வொரு அனுபவமும் சேர்ந்து, “இந்த அமைப்பு நம்மை புரிந்து கொள்ளாது” என்ற எண்ணத்தை உருவாக்குகிறது. அது உருவான பிறகு, எந்த விளம்பரமும் அந்த நம்பிக்கையை மீட்டெடுக்க முடியாது.

வங்கி அமைப்பின் இன்னொரு ஆழமான சிக்கல் அதன் மொழி. வங்கியின் மொழி எப்போதும் நிர்வாக மொழியாகவே இருக்கிறது. “பிரச்சனை பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது”, “பரிசீலனையில் உள்ளது”, “நெட்வொர்க் பிரச்சனை” போன்ற வார்த்தைகள் மனித வலியை மறைக்கும் திரைகளாக செயல்படுகின்றன. ஆனால் ஒரு மனிதனின் வாழ்க்கை இந்த வார்த்தைகளுக்குள் அடங்குவதில்லை. அவசர மருத்துவச் செலவுக்காக பணம் தேவைப்படும் ஒரு குடும்பத்திற்கு, “48 மணி நேரம் காத்திருக்கவும்” என்ற பதில் எந்த நியாயத்தையும் தருவதில்லை. ஆனால் இந்த இடைவெளி இன்று சாதாரணமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது.

கிராமப்புற இந்தியாவில் இந்த பிரச்சனை இன்னும் தீவிரமாக உள்ளது. நகரங்களில் குறைந்தபட்சம் மாற்று வழிகள் இருக்கலாம். ஆனால் கிராமங்களில் வங்கி சேவை தான் ஒரே வழி. ஒரு ஏடிஎம் இயங்கவில்லை என்றால், அந்த நாள் முழுவதும் பணம் கிடைக்காத நாளாக மாறிவிடுகிறது. விவசாய கூலி, பால் விற்பனை, சிறு வியாபாரம், மருந்து வாங்குதல் என அனைத்தும் தடைபடுகிறது. ஆனால் இந்த யதார்த்தம் வங்கி திட்டமிடலில் பிரதிபலிப்பதில்லை. கிராமப்புறம் இன்னும் “பிறகு பார்க்கலாம்” என்ற பட்டியலிலேயே உள்ளது.

டிஜிட்டல் வங்கி (Digital Banking) வளர்ச்சியை நாம் பெருமையாக பேசுகிறோம். ஆனால் அந்த வளர்ச்சி எல்லோரையும் உள்ளடக்கியதா என்ற கேள்வி முக்கியமானது. டிஜிட்டல் வசதிகள் வளர்ந்தாலும், அடிப்படை கட்டமைப்பு பல இடங்களில் பலவீனமாகவே உள்ளது. ஏடிஎம் என்பது டிஜிட்டல் வங்கியின் அடித்தளம். அந்த அடித்தளம் உறுதியில்லாமல் இருந்தால், மேலே கட்டப்படும் எந்த அமைப்பும் நிலைத்திருக்க முடியாது. இந்த உண்மை பெரும்பாலும் கவனிக்கப்படுவதில்லை.

வங்கி கட்டணங்கள் (Bank Charges) குறித்து பேசும் போது, இன்னொரு முரண்பாடு தெளிவாக தெரிகிறது. சேவை கிடைக்கிறதா இல்லையா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல், கட்டணங்கள் தொடர்ச்சியாக வசூலிக்கப்படுகின்றன. டெபிட் கார்டு ஆண்டு கட்டணம், குறைந்தபட்ச இருப்பு அபராதம், சராசரி இருப்பு அபராதம், பரிவர்த்தனை கட்டணம் என அனைத்தும் தானாகவே கணக்கிலிருந்து கழிக்கப்படுகின்றன. ஆனால் சேவை தோல்விக்கு தானாக இழப்பீடு வழங்கப்படும் ஒரு முறைமை இல்லை. இங்கேயும் சமத்துவம் இல்லை. வசூல் தானாக நடக்கிறது. நிவாரணம் கோர வேண்டிய ஒன்றாகவே உள்ளது.

இந்த நிலை மாற்றப்பட வேண்டுமென்றால், வங்கி அமைப்பு மனிதனை மீண்டும் மையமாக்க வேண்டும். பணம் ஒரு கருவி. மனித வாழ்க்கை அதன் நோக்கம். இந்த அடிப்படை புரிதல் இல்லாமல் எந்த நிதி சீர்திருத்தமும் அர்த்தமுள்ளதாக இருக்காது. வங்கி ஒழுக்கம் மக்களிடமிருந்து தொடங்க வேண்டியதில்லை. அது அமைப்பிலிருந்து தொடங்க வேண்டும். சேவை நேர்மையாக இருக்க வேண்டும். தோல்வி ஏற்பட்டால் அதை வெளிப்படையாக ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும். தாமதமானால், தானாக நிவாரணம் வழங்க வேண்டும். இந்த மாற்றங்கள் நடந்தால் தான், நிதி ஒழுக்கம் ஒரு நல்ல மதிப்பாக மக்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படும்.

சிந்திக்கும் தலைமுறை (Thinking Generation) என்ற எண்ணத்தின் மையமே இதுதான். எதையும் இயல்பாக ஏற்றுக்கொள்ளாமல், கேள்வி கேட்கும் சமூகத்தை உருவாக்குவது. வங்கி சேவை தோல்விகள் விதி அல்ல. அவை சரிசெய்யக்கூடிய நிர்வாகப் பிரச்சனைகள். அந்த உணர்வு பொதுமக்களிடம் உருவானால், மாற்றம் தவிர்க்க முடியாததாக மாறும். மௌனமான அமைப்புகளுக்கு எதிராக சிந்திக்கும் சமூகம் பேசத் தொடங்கும் போது தான், உண்மையான முன்னேற்றம் நிகழும்.

Thinking Generation – The Education That Builds the Future

Rameshkarthik AT
Mobile: 9788526665
Email: [email protected]

ThinkingGeneration SundaySpecial BankingReality FinancialDiscipline PublicTrust HumanCentricBanking CustomerRights SocialAwareness IndiaReads

08/02/2026

Post #04 – தொலைதூரக் கல்வி : அமைப்பு குறைபாடுகளால் உருவாகும் தலைமுறை வலி

Date: 26 January 2026 | Sunday Special Article

இன்றைய காலக்கட்டத்தில் தொலைதூரக் கல்வியில் பயிலும் மாணவர்களின் வாழ்க்கை, ஒரு தனி மனிதனின் கல்விப் பயணம் என்ற எல்லையை கடந்துவிட்டது. அது ஒரு அமைப்பு சார்ந்த பிரச்சினையாக, சமூக மனநிலையாக, நிர்வாக அலட்சியமாக மாறியுள்ளது. இளம் வயதில் கல்வியைத் தொடர முடியாதவர்கள், வாழ்க்கை அனுமதிக்கும் ஒரு கட்டத்தில் மீண்டும் படிக்க முடிவு செய்யும் போது, அந்த முடிவு அவர்களுக்கான விடுதலை போலத் தோன்றுகிறது. ஆனால் அதே கல்வி அமைப்பே, சரியான நேரத்தில் தேர்வுகள் நடத்தாதது, பயிற்சி வகுப்புகளை ஒழுங்காக வழங்காதது, சான்றிதழ்களை காலத்துக்குள் வழங்காதது போன்ற காரணங்களால், அவர்களின் வாழ்க்கையை இன்னொரு விதமான சிறையில் அடைத்துவிடுகிறது.

தொலைதூரக் கல்வி மாணவர்களின் மிகப்பெரிய சிக்கல் “நேரம்” தொடர்பான நிச்சயமற்ற நிலை. தேர்வு எப்போது நடக்கும் என்பது தெரியாத குழப்பம், தேர்வு அட்டவணை வெளியான பிறகும் கடைசி நேரத்தில் மாற்றம் செய்யப்படும் அவலநிலை, தேர்வு முடிவுகள் மாதக்கணக்கில் தாமதமாகும் நிலை ஆகியவை அவர்களின் முழு வாழ்க்கைத் திட்டத்தையும் பாதிக்கின்றன. வேலை செய்து கொண்டே படிக்கும் மாணவர்களுக்கு, தேர்வு என்பது வெறும் கல்வி நிகழ்வு அல்ல. அது விடுப்பு, வருமானம், குடும்ப ஒத்துழைப்பு, பயணம் என பல விஷயங்களை ஒரே நேரத்தில் மாற்றி அமைக்க வேண்டிய தருணம். அந்த தருணம் மீண்டும் மீண்டும் தள்ளிப்போகும் போது, கல்வி ஒரு முன்னேற்றப் பாதையாக இல்லாமல், முடிவில்லாத காத்திருப்பாக மாறுகிறது.

சரியான நேரத்தில் பயிற்சி வகுப்புகள் நடக்காதது, தொலைதூரக் கல்வியின் இன்னொரு ஆழமான காயம். பல மாணவர்கள் நீண்ட இடைவெளிக்குப் பிறகு மீண்டும் கல்வியில் நுழைகிறார்கள். அவர்களுக்கு அடிப்படை விளக்கங்கள், வழிகாட்டல், தொடர்ச்சியான ஆசிரியர் தொடர்பு அவசியம். ஆனால் நடைமுறையில், பல இடங்களில் ஆன்லைன் வகுப்புகள் பெயருக்காக மட்டுமே நடக்கின்றன. சில நேரங்களில் தொழில்நுட்பக் கோளாறுகள், சில நேரங்களில் ஆசிரியர் நேரமின்மை, சில நேரங்களில் நிர்வாக அலட்சியம் காரணமாக வகுப்புகள் முறையாக நடைபெறுவதில்லை. இதன் விளைவாக, மாணவர்கள் புரியாத பாடங்களோடு தனியாகப் போராட வேண்டிய நிலை உருவாகிறது.

இந்த தனிமை தான் தொலைதூரக் கல்வி மாணவர்களை அதிகமாக பாதிக்கிறது. சந்தேகங்களை கேட்க முடியாத நிலை, வழிகாட்டல் இல்லாத படிப்பு, தேர்வில் தோல்வி அடைந்தால் தங்களைத் தாங்களே குறை சொல்லும் மனநிலை—all these slowly break their confidence. உண்மையில் இங்கே தோல்வி மாணவர்களின் திறனில் இல்லை. வழிகாட்டல் வழங்காத அமைப்பில் உள்ளது. ஆனால் அந்த தோல்வியின் சுமை முழுவதும் மாணவர்களின் மேல் மட்டுமே விழுகிறது.

தேர்வுகள் எழுதி முடித்த பிறகும், தொலைதூரக் கல்வி மாணவர்களின் போராட்டம் முடிவதில்லை. தேர்வு முடிவுகள் தாமதமாகின்றன. மதிப்பெண் பட்டியல் கிடைக்கவில்லை. தற்காலிக சான்றிதழ் வரவில்லை. பட்டச் சான்றிதழ் வருடக்கணக்கில் தள்ளிப்போகிறது. இந்த இடைவெளியில் வேலைக்கு தேர்வு செய்யப்பட்ட மாணவர்கள், “சான்றிதழ் சமர்ப்பிக்கவில்லை” என்ற ஒரே காரணத்தால் வாய்ப்புகளை இழக்கிறார்கள். கல்வியை முடித்தும் அதை நிரூபிக்க முடியாத நிலை, ஒரு மனிதனின் தன்னம்பிக்கையை மெதுவாக சிதைக்கிறது.

இந்த சான்றிதழ் தாமதம், தொலைதூரக் கல்வி மீது சமூகத்தில் இருக்கும் சந்தேகங்களை மேலும் அதிகரிக்கிறது. உறவினர்கள், நண்பர்கள், வேலை வழங்குநர்கள் அனைவரும் மாணவர்களிடம் விளக்கம் கேட்கத் தொடங்குகிறார்கள். “இன்னும் சான்றிதழ் வரலையா?” என்ற கேள்வி, ஒரு சாதாரண கேள்வி போலத் தோன்றினாலும், அது மாணவர்களின் மனதில் அவமானமாகவும் தோல்வி உணர்வாகவும் பதிகிறது. உண்மையில் இது மாணவர்களின் தவறு அல்ல. இது நிர்வாக அமைப்பின் தோல்வி. ஆனால் அந்த தோல்வியின் விலையை மாணவர்களே செலுத்துகிறார்கள்.

வேலைவாய்ப்பு தொடர்பான பயமும் தொலைதூரக் கல்வி மாணவர்களின் மனதில் நிரந்தரமாக குடியேறியுள்ளது. “நம்ம பட்டம் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுமா?” “ரெகுலர் கல்லூரி மாணவர்களோடு போட்டியிட முடியுமா?” என்ற கேள்விகள் அவர்களை தொடர்ந்து துரத்துகின்றன. சில நிறுவனங்கள் தொலைதூரக் கல்வியை குறைவாக மதிப்பது உண்மைதான். ஆனால் அதே நேரத்தில், பல தொலைதூரக் கல்வி மாணவர்கள் வேலை அனுபவம், பொறுப்பு உணர்வு, நேர மேலாண்மை திறன் போன்றவற்றில் முன்னிலையில் இருக்கிறார்கள். அந்த பலங்களை வெளிப்படுத்தத் தெரியாமல் போகும் போது, அவர்கள் பின்னடைவில் நிற்கிறார்கள்.

பதவி உயர்வு தொடர்பாகவும் தொலைதூரக் கல்வி மாணவர்கள் குழப்பத்தை சந்திக்கிறார்கள். சில துறைகளில் தொலைதூரக் கல்வி ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. சில இடங்களில் மறுக்கப்படுகிறது. ஒரே மாதிரி இல்லாத இந்த நடைமுறை, மாணவர்களின் எதிர்காலத்தை நிச்சயமற்றதாக மாற்றுகிறது. கல்வி ஒரு முன்னேற்ற கருவியாக இருக்க வேண்டிய இடத்தில், அது சந்தேகத்தின் காரணமாக மாறுவது மிகப்பெரிய சமூக தோல்வி.

சமூக அங்கீகாரம் இல்லாமை, தொலைதூரக் கல்வி மாணவர்களின் மனதில் ஆழமான காயங்களை ஏற்படுத்துகிறது. “ரெகுலர் இல்லையா?” “இதெல்லாம் வேலைக்கு உதவுமா?” என்ற கேள்விகள், அவர்களின் முயற்சியை மெதுவாக தாழ்த்துகின்றன. குறிப்பாக திருமண வயதில் இருக்கும் மாணவர்கள், கல்வி காரணமாக மறைமுகமாக நிராகரிக்கப்படுகிறார்கள். இந்த சமூக பார்வை, கல்வியை ஒரு சாதனையாக அல்ல, ஒரு குறையாக மாற்றுகிறது.

வயது தொடர்பான மன அழுத்தமும் இவர்களை விட்டு விலகுவதில்லை. “இப்போது படிச்சு என்ன பயன்?” “மற்றவர்கள் முன்னேறிவிட்டார்கள்” என்ற எண்ணங்கள் அவர்களை சோர்வடையச் செய்கின்றன. ஆனால் உண்மையில் வயது ஒரு தடையல்ல. அனுபவம், வாழ்க்கை புரிதல், பொறுப்பு உணர்வு—all these are strengths. இந்த உண்மையை மாணவர்களும் சமூகமும் உணர வேண்டிய நேரம் இது.

தொலைதூரக் கல்வி என்பது தோல்வியின் அடையாளம் அல்ல. அது வாழ்க்கையை மீண்டும் கட்டியெழுப்பும் முயற்சியின் அடையாளம். நிர்வாக தாமதங்கள், பயிற்சி குறைபாடுகள், சான்றிதழ் சிக்கல்கள், சமூக பார்வைகள்—all these are real. ஆனால் அதைவிட பெரிய உண்மை ஒன்று உள்ளது. அந்த மாணவர்கள் விட்டுவிடவில்லை. வாழ்க்கை அனுமதிக்காத நேரத்தில் கல்வியை விட்டவர்கள், வாழ்க்கை அனுமதிக்கும் போது மீண்டும் பிடித்துக்கொண்டவர்கள். இந்த தைரியம் தான் உண்மையான கல்வி.

இந்த அமைப்பு மாற்றம் அடைய வேண்டும். தேர்வுகள் காலத்துக்குள் நடக்க வேண்டும். பயிற்சி வகுப்புகள் முறையாக வழங்கப்பட வேண்டும். சான்றிதழ்கள் தாமதமின்றி கிடைக்க வேண்டும். தொலைதூரக் கல்வி ஒரு இரண்டாம் தர பாதை அல்ல என்பதை அரசு, கல்வி நிறுவனங்கள், சமூகங்கள் அனைவரும் உணர வேண்டும். அந்த நாள் வரைக்கும், தொலைதூரக் கல்வி மாணவர்கள் தங்கள் மன உறுதியாலேயே முன்னேற வேண்டிய நிலை தொடரும்.

Thinking Generation
The Education That Builds the Future

Rameshkarthik AT
Mobile: 9788526665
Email: [email protected]

Address

Dharmapuri
636701

Telephone

+919944290306

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Thinking Generation posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to Thinking Generation:

Shortcuts

Share

Category