IM Rintu

IM Rintu Video Creator, Drone Video, Motovlog, Travel, Videography, Explore Visit Our Website www.AerialEyes.in

কি বাৰু
15/07/2025

কি বাৰু

New Logo
14/07/2025

New Logo

14/07/2025

সাপ দাল গাড়িয়ে চেপি থৈ গল ।

09/07/2025

👉 Explore West Karbi Anglong

📍 Putsari Village
📍 Chala Waterfalls
📍 Tomon-Apham tourist Spot

ঐতিহাসিক খনিকৰ পুথি ভাগ 🙏         উজনি অসমৰ প্ৰায় প্ৰতিজন ব্যক্তিয়েই “ #খনিকৰ_পুথি” নামৰ ঐতিহাসিক পুথিভাগৰ বিষয়ে কম-বেছি...
07/07/2025

ঐতিহাসিক খনিকৰ পুথি ভাগ 🙏

উজনি অসমৰ প্ৰায় প্ৰতিজন ব্যক্তিয়েই “ #খনিকৰ_পুথি” নামৰ ঐতিহাসিক পুথিভাগৰ বিষয়ে কম-বেছি পৰিমাণে জ্ঞাত। গোলাঘাট জিলাৰ মিছামৰা মৌজাৰ খনিকৰ গাঁ‌ৱত সংৰক্ষিত এই খনিকৰ পুথিভাগৰ ইতিহাস প্ৰায় আঢ়ৈশ বছৰৰ পুৰণি। অসমীয়া জাতিৰ গৌৰ‌ৱোজ্বল ইতিহাসৰ সাক্ষী এই খনিকৰ পুথিক বর্তমান কালত ৰাজ্যখনৰ এক আপুৰুগীয়া জাতীয় সম্পদ বুলিলেও বঢ়াই কো‌ৱা নহয়। বিভিন্ন আধ্যাত্মিক আৰু অলৌকিক শক্তি জড়িত হৈ থকা বুলি ভবা এই পুথিৰ ওচৰত সে‌ৱা ধৰিবলৈ অহা আৰু স্বগৃহলৈ নি পাঠ কৰি পূণ্য অর্জণ কৰিবলৈ বিচৰা ভক্তৰ লগতে বিভিন্ন স্থানৰ পৰা অহা পযর্টকৰ সমাগমে খনিকৰ গাঁ‌ৱক বর্তমান এক পূণ্যক্ষেত্ৰত পৰিণত কৰিছে।

খনিকৰ পুথি নামৰ পুথিভাগ দৰাচলতে মহাপুৰুষ শ্ৰীমন্ত শংকৰদে‌ৱ আৰু শ্ৰীমন্ত মাধ‌ৱদে‌ৱৰ দ্বাৰা ৰচিত “কীর্তন” আৰু“নামঘোষা” নামৰ দুখন সাঁচিপতীয়া পুথিৰ সমষ্টি। সাঁচিপাতত প্ৰাচীন অসমীয়া লিপিৰে লিখা এই পুথি দুখন আবিষ্কাৰ হো‌ৱাৰ সময়ৰ পৰাই একেলগ কৰি এটা সুদৃশ্য কাঠৰ বাকছৰ ভিতৰত ৰখা হৈছে। কথিত আছে যে, মানৰ অসম আক্ৰমণৰ সময়তেই (১৮১৯-১৮২১চন) খনিকৰ গাঁও নি‌ৱাসী মণি বৰু‌ৱা নামৰ ব্যক্তি এজনে এই পুথিসমূহ উদ্ধাৰ কৰিছিল। সেই সময়ত মানৰ অত্যাচাৰত গাঁ‌ৱৰ অধিকাংশ লোকেই হাবিয়ে-বননিয়ে পলাই ফুৰিছিল যদিও বৃদ্ধ মণি বৰু‌ৱাই বার্ধক্যৰ বাবে ঘৰ এৰি যাব পৰা নাছিল। এসময়ত মানে গাঁ‌ৱৰ সকলোৰে ঘৰৰ স্থা‌ৱৰ সম্পত্তিসমূহ লুট কৰি লৈ যায় আৰু কিবা কাৰণত মণি বৰু‌ৱাৰ ঘৰৰ পুখুৰীৰ পাৰত এটা টোপোলা এৰি থৈ যায়। পিছত, ৺বৰু‌ৱাই টোপোলাটো খুলি তাত কীর্ত্তন, দশম, নামঘোষা আৰু ভক্তি ৰত্না‌ৱলী নামেৰে চাৰিখন মহাপুৰুষীয়া সাঁচিপাতৰ পুথি উদ্ধাৰ কৰে। কিছুদিন পিছত তেওঁ ইয়াৰে “দশম”ভাগ নিজৰ গাঁ‌ৱৰ নামঘৰলৈ আৰু “ভক্তি ৰত্না‌ৱলী ভাগ কাষৰ হালো‌ৱা গাঁ‌ৱৰ নামঘৰলৈ আগবঢ়ায় আৰু বাকী ৰো‌ৱা কীর্ত্তন আৰু দশম পুথি দুখন নিজৰ ঘৰতে সংৰক্ষণ কৰি ৰাখে। পুথিদুখন ৰাখিবলৈ সেই সময়তে স্থানীয় শিল্পী ৺লীলাৰাম বৰু‌ৱাই দুটি কাঠৰ বাকছ তৈয়াৰ কৰি দিয়ে। অবশ্যে পিছলৈ অন্যান্য কেইবাজনো গুণমুগ্ধই পুথি সংৰক্ষণৰ উদ্দেশ্যে এনে বাকছ গঢ়ি দিছে বুলি জনা যায়। পিছত, দুই-এক গুণগ্ৰাহী লোকে এই পুথি দুভাগ নিজ গৃহত পাঠ কৰিবলৈ নি মনোকামনা সিদ্ধি আৰু মানসিক প্ৰশান্তি লাভ কৰিবলৈ ধৰে আৰু ইয়াৰ অলৌকিক মহিমা ৰাইজৰ মাজত বিয়পিবলৈ ধৰে। মণি বৰু‌ৱাৰ মৃত্যুৰ পিছত বংশানুক্ৰমে তেখেতৰ পৰিয়ালে পুথিদুখনৰ সংৰক্ষণৰ দায়িত্ব লয়। এনেদৰে, মানৰ আক্ৰমণৰ সময়ৰ পৰা বর্তমানলৈকে সেই খনিকৰ গাঁ‌ৱতেই সংৰক্ষিত হৈ থকা বাবে এই সংযুক্ত পুথিদুখন জনমানসত খনিকৰ পুথি নামেৰেই বিখ্যাত হৈ পৰিল।

খনিকৰ পুথিৰ অন্তর্গত কীর্ত্তন পুথিখনৰ মুঠ পৃষ্ঠাৰ সংখ্যা হ’ল ১০৫ খিলা। ইয়াৰে দুখিলা বকলা। এই পুথিৰ সাঁচিপাতসমূহ দীঘে ৪৫ ছে.মি. আৰু বহলে ১৬ ছে.মি.। পুথিখনৰ শেষত “১৬৯০ শকৰ ৫ মাস, ৪বাৰ, ১তিথি সমাপ্ত”বুলি লিখা আছে। অর্থাৎ, শ্ৰীমন্তশংকৰ দে‌ৱৰ তিৰোভা‌ৱ তিথিৰ প্ৰায় দুশ বছৰ পিছত, ইংৰাজী হিচাবমতে ১৭৬৮ খ্ৰীষ্টাব্দৰ আগষ্ট মাহত খনিকৰ পুথিৰ অন্তর্গত কীর্তন পুথিখন লিখি শেষ কৰা হৈছিল। ইপিনে, নামঘোষাখনৰ সবর্মুঠ পৃষ্ঠাৰ সংখ্যা ৫৩, ইয়াৰ বকলা এখিলা। প্ৰতিটো পৃষ্ঠাৰ দীঘ ৩৫ ছে.মি. আৰু প্ৰস্থ ১০ ছে.মি.। এই পুথিখন বান্ধি ৰাখিবৰ বাবে এটা বিন্ধাৰ ব্য‌ৱস্থাও আছে। পুথিখনৰ শেষত লিখা আছে, “১৬৯০ শকৰ মাস২, বাৰ বুধ। ঘোষা পুস্তকং সম্পূর্ণং সমাপ্ত।”, অর্থাৎ, আগৰ পুথিখনৰ প্ৰায় তিনিমাহৰ আগত এইখন লিখি শেষ কৰা হৈছিল। পুথিকেইখনত উল্লিখিত তাৰিখ-বাৰ শুদ্ধ বুলি গণ্য কৰিলে দুইখন পুথিয়ে ২০১৩ চনত ২৪৫ বছৰ পূর্ণ কৰা বুলি বুজিব পাৰি। পুথিদুখনৰ কোনোখনতেই পাতনি, সূচীপত্ৰ, লিখোঁতাৰ নাম বা ঠিকনা উল্লেখ নাই, বকলাত কে‌ৱল “যথা দৃষ্টং তথা লিখিতং” বুলিহে লিখা আছে।

পৰ‌ৱৰ্তী ভক্তৰ গৃহ অভিমূখে কঢ়িয়াই
নিয়া অ‌ৱস্থাত বাকছৰ সৈত‌্যে খনিকৰ পুথি

পুথিদুখনৰ সংৰক্ষণস্থলীত বর্তমান বৰু‌ৱা পৰিয়ালৰ প্ৰযত্নত আৰু ৰাইজৰ সহযোগত এটি নামঘৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰি উলিও‌ৱা হৈছে। দেৰগাঁও-গোলাঘাট সংযোগী পণ্ডিত হেমচন্দ্ৰ গোস্বামী পথৰ কুৰালগুৰি চাৰি আলিৰ পৰা প্ৰায় ৫কি.মি. পশ্চিমে অ‌ৱস্থিত খনিকৰ চাৰি আলিৰ পৰা বাওঁহাতে প্ৰায় আধা কিলোমিটাৰ দূৰত্বত যো‌ৱা ২০০০ চনৰ মার্চ মাহত আনুষ্ঠানিকভাবে উদ্ধাধন কৰি উলিও‌ৱা এই নামঘৰটিৰ নাম ৰখা হৈছে খনিকৰ পুথি নামঘৰ। খনিকৰ পুথিৰ সংৰক্ষণস্থলী, এই নামঘৰলৈ বর্তমান প্ৰতিদিনে একাধিক ভক্ত-দর্শনার্থী আৰু অনুগ্ৰহ প্ৰার্থীৰ আগমণ ঘটে। বহুতো ব্যক্তি বা গৃহস্থীয়ে মনোগত অভীষ্ট সিদ্ধিৰ বাবে নামঘৰৰ পুথিভাগলৈ দিনৌ শলা-বন্তি, নৈবিদ্য বা দ্বণ্ড-খৰছা আগবঢ়ায়গৈ আৰু অন্যান্য কিছুসংখ্যকে স্বগৃহলৈ নি নাম-প্ৰসংগৰ জড়িয়তে শ্ৰ‌ৱণ-কীর্তন কৰাৰ মানস ব্যক্ত কৰেগৈ। খনিকৰ পুথিক গৃহলৈ আহ্বান কৰা গৃহস্থীৰ সুবিধাৰ অর্থে নামঘৰটিত আজিকালি আগ্ৰহৰ তাৰিখ অনুক্ৰমে ভক্তৰ নাম-ঠিকনা সাঁচি ৰাখি শৃংখলাবদ্ধভাবে অনুমোদন জনো‌ৱাৰ ব্যৱস্থা কৰা হৈছে। বর্তমান এই দায়িত্বত আছে বৰু‌ৱা পৰিয়ালৰ সন্তান, শ্ৰী ভ‌ৱেশ বৰু‌ৱা। এইখিনিতে এটা কথা উল্লেখ কৰা প্ৰয়োজন যে, পুথিভাগক স্বগৃহলৈ নিব বিচৰা ভক্তই চুৰীয়া-চাদৰ আদি পৰম্পৰাগত ভকতীয়া পোচাক পিন্ধি বাকছৰ সৈত্যে নিজৰ মূৰৰ ওপৰত বা কান্ধত বহু‌ৱাইহে নিয়াৰ নিয়ম, কোনো বাহনৰ সহায়ত নহয়। পুথিভাগ সমূখেৰে পাৰ হৈ যো‌ৱা দেখা পালে সাধাৰণতে পদযাত্ৰী বা যান-বাহনৰ আৰোহীয়ে ৰৈ দি অথবা নতশিৰ হৈ পুথিভাগলৈ প্ৰণিপাত জনায়।

আঢ়ৈশ বছৰৰ গৌৰ‌ৱোজ্বল ইতিহাস বুকুত সামৰি ৰখা সাঁচিপতীয়া পুথিকেইখনৰ ইয়াতকৈ পুৰণি তথ্য জনা নাযায়। ভক্তৰ মনত ইয়াৰ অলৌকিকতা আৰু বিশ্বাসৰ উপৰিও চহকী অসমীয়া ঐতিহ্যৰ উহ বিচাৰিবলৈ পুথিভাগৰ ওপৰত বুৰঞ্জী আৰু বিজ্ঞানৰ দিশৰ পৰা বিস্তৃত গ‌ৱেষণাৰ থল আছে। বর্তমান প্ৰেক্ষাপটত পুথিকেইখনৰ বিজ্ঞানসন্মত সংৰক্ষণৰ ব্যৱস্থা কৰাও অতি প্ৰয়োজনীয়।

#সংগৃহীত

জগন্নাথ ৰথ যাত্ৰা হিন্দু ধৰ্মৰ এক অতি মহত্ব পূৰ্ণ উৎসৱ।পৌৰাণিক আখ্যানমতে শ্ৰীকৃষ্ণৰ ভগ্নী সুভদ্ৰা মাকৰ ঘৰলৈ আহোঁতে ভাতৃ ...
27/06/2025

জগন্নাথ ৰথ যাত্ৰা হিন্দু ধৰ্মৰ এক অতি মহত্ব পূৰ্ণ উৎসৱ।
পৌৰাণিক আখ্যানমতে শ্ৰীকৃষ্ণৰ ভগ্নী সুভদ্ৰা মাকৰ ঘৰলৈ আহোঁতে ভাতৃ কৃষ্ণ আৰু বলৰামক একেলগে নগৰখন ভ্ৰমণ কৰিবলৈ ইচ্ছা প্ৰকাশ কৰিলে আৰু তেতিয়াই তিনিও নগৰ ভ্ৰমণ কৰিবলৈ ওলাল আৰু তেতিয়াৰ পৰা এই ৰথ যাত্ৰা আৰম্ভ হয়।
এই ৰথ যাত্ৰাত যি সকলে সংযোগ কৰিব তেওঁলোকৰ ১০০যজ্ঞৰ সমান ফল প্ৰাপ্তি হয় বুলি মান্যতা প্ৰদান কৰা হয়।
এই ৰথ যাত্ৰা টো একমাত্ৰ উৎসৱ বুলি ধৰা হৈ যত ভক্ত সকলৰ কাৰণে ভগবানৰ মূৰ্ত্তি মন্দিৰৰ বাহিৰলৈ উলিয়ায় অনা হয়।....🌹🌸🌸🙏

,

মন্দিৰৰ দানপাত্ৰত উদ্ধাৰ হ’ল প্ৰায় ৪ কোটি টকা মূল্যৰ সম্পত্তিৰ নথি-পত্ৰ। মঙলবাৰে বিয়লি তামিলনাডুৰ তিৰুৱন্নমলাই জিলাৰ পদব...
25/06/2025

মন্দিৰৰ দানপাত্ৰত উদ্ধাৰ হ’ল প্ৰায় ৪ কোটি টকা মূল্যৰ সম্পত্তিৰ নথি-পত্ৰ। মঙলবাৰে বিয়লি তামিলনাডুৰ তিৰুৱন্নমলাই জিলাৰ পদবেডু গাঁৱৰ অৰুলমিগু ৰেনুগম্বলা আম্মান মন্দিৰৰ দানপাত্ৰত এই সম্পত্তিৰ নথি উদ্ধাৰ হোৱাৰ পিছতে স্তম্ভিত হৈ পৰে মন্দিৰ পৰিচালনা সমিতি।

মঙলবাৰে বিয়লি হিন্দু ধৰ্ম আৰু ধৰ্মীয় পৰিক্ৰমা বিভাগৰ অধীনস্থ এই মন্দিৰত দানপাত্ৰৰ ধন গণনাৰ সময়ত এই গুৰুত্বপূৰ্ণ নথি-পত্ৰসমূহ উদ্ধাৰ কৰা হয়।

মন্দিৰ কৰ্তৃপক্ষৰ মতে, প্ৰতি দুমাহৰ মূৰে মূৰে ৪-৫ জন সদস্যই দানপাত্ৰত লাভ হোৱা ধনৰ পৰিমাণ গণনা কৰে। মন্দিৰত মুঠ ১১টা দানপাত্ৰ আছে।

মঙলবাৰে মন্দিৰৰ এটা দানপাত্ৰ খোলাৰ সময়তে দুটুকুৰা মাটি আৰু এটা ঘৰৰ এখন উইল লাভ কৰে মন্দিৰ পৰিচালনা সমিতিয়ে। তাৰ লগত হাতে লিখা চিঠি এখন আছিল, য’ত স্পষ্টকৈ লিখা আছিল যে এই সম্পত্তি স্বেচ্ছাই মন্দিৰলৈ দান কৰা হৈছে।

তদন্তত প্ৰকাশ পাইছে যে এই উইল আৰাণী চহৰৰ কেশৱপুৰম গাঁৱৰ বাসিন্দা বিজয়ন (৬৫) নামৰ এজন প্ৰাক্তন সেনা বিষয়াই দানপাত্ৰত ৰাখিছিল। প্ৰাক্তন সেনা বিষয়াগৰাকীৰ দুই বিবাহিত কন্যা বৰ্তমান চেন্নাই আৰু ভেল্লোৰৰ বাসিন্দা। পত্নীৰ সৈতে দীৰ্ঘদিনীয়া বিবাদৰ বাবে তেওঁ এক দশক ধৰি অকলশৰীয়াকৈ থাকিছিল।

কিন্তু শেহতীয়াকৈ দুই কন্যাক প্ৰাক্তন সেনা বিষয়াগৰাকীক সম্পত্তিৰ বাবে মানসিক নিৰ্যাতন চলাবলৈ আৰম্ম কৰাত অৱশেষত তেওঁৰ ঘৰ আৰু দুটুকুৰা মাটিৰ প্ৰায় ৪ কোটিৰ টকাৰ সম্পত্তি মন্দিৰলৈ আগবঢ়োৱাৰ সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ

অৱশ্যে হিন্দু ধৰ্ম আৰু ধৰ্মীয় পৰিক্ৰমা বিভাগে প্ৰকাশ কৰা মতে, দানপাত্ৰত ৰখাৰ বাবেই সম্পত্তিখিনি আইনগতভাৱে মন্দিৰৰ নহয়। দাতাই ইয়াক আইনগতভাৱে পঞ্জীয়ন কৰিব লাগিব। এই নথি-পত্ৰসমূহৰ জিম্মাত আপাততঃ বিভাগে অক্ষুণ্ণ ৰাখিব।

প্ৰাক্তন সেনা বিষয়া বিজয়নে তেওঁৰ কথা ৰাখি সম্পত্তিখিনি আইনগতভাৱে মন্দিৰক দান কৰাৰ প্ৰস্তুতি আৰম্ভ কৰিছে।

 #মহাভাৰত যুগৰ অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰ আজিৰ আধুনিক ক্ষেপণাস্ত্ৰতকৈ অধিক ধ্বংসাত্মক আছিল। জানো আহক সেই ডাঙৰ অস্ত্ৰবোৰ কোনবোৰ আছিল!ম...
23/06/2025

#মহাভাৰত যুগৰ অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰ আজিৰ আধুনিক ক্ষেপণাস্ত্ৰতকৈ অধিক ধ্বংসাত্মক আছিল। জানো আহক সেই ডাঙৰ অস্ত্ৰবোৰ কোনবোৰ আছিল!

মহাভাৰত কেৱল যুদ্ধই নাছিল, বৰঞ্চ ধৰ্ম, আধৰ্ম, ৰাজনীতি, নৈতিকতা, আৰু আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ'ল - ঐশ্বৰিক অস্ত্ৰৰ শক্তি পৰীক্ষা কৰা হৈছিল। সেই যুগত যুদ্ধ কেৱল তৰোৱাল-কাঁড়েৰে নহয়, এনে ঐশ্বৰিক অস্ত্ৰ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল, যিবোৰ মন্ত্ৰ আৰু তপস্যাৰ শক্তিৰে লাভ কৰা হৈছিল। এই অস্ত্ৰবোৰ অত্যন্ত ধ্বংসাত্মক আছিল আৰু বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডক প্ৰভাৱিত কৰাৰ ক্ষমতা আছিল। মহাভাৰত যুগৰ আটাইতকৈ বিপজ্জনক আৰু ঐশ্বৰিক অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰৰ বিষয়ে বিতংভাৱে জানো আহক - কাৰ হাতত কোনবোৰ অস্ত্ৰ আছিল, কেনেকৈ লাভ কৰা হৈছিল, কাৰ ওপৰত ব্যৱহাৰ কৰিছিল।

১/ ব্ৰহ্মস্ত্ৰ

ব্ৰহ্মস্ত্ৰ আছিল অন্যতম বিখ্যাত আৰু শক্তিশালী অস্ত্ৰ। ই আছিল ব্ৰহ্মজীৰ ঐশ্বৰিক অস্ত্ৰ। ইয়াক মুকলি কৰি দিয়াৰ পিছত কোনো অস্তিত্ব সুৰক্ষিত হৈ থাকিব নোৱাৰিলে - ভূমি, পানী, বায়ু, আকাশ, সকলো ধ্বংস হ’ব পৰা গ’ল। ইয়াৰ মাৰাত্মক শক্তি ইমানেই আছিল যে যদি দুটা ব্ৰহ্মষ্ট্ৰৰ সংঘৰ্ষ হয় তেন্তে সমগ্ৰ পৃথিৱীৰ ধ্বংস সম্ভৱ।

কাৰ আছিল: অৰ্জুন, অশ্বত্থামা, কৰ্ণ

কেনেকৈ লাভ কৰা হ’ল: এই অস্ত্ৰটো বেদ-মন্ত্ৰৰ গভীৰ অধ্যয়ন আৰু তপস্যাৰ দ্বাৰা লাভ কৰা হৈছিল। অৰ্জুনে এই অস্ত্ৰ ভগৱান শিৱৰ কৃপাত আৰু তেওঁৰ নিৰ্দেশত মহৰ্ষি ব্যাস আৰু অন্যান্য গুৰুৰ পৰা লাভ কৰিছিল। অশ্বত্থামাই পিতৃ দ্ৰোনাচাৰ্যৰ পৰা এই অস্ত্ৰ লাভ কৰিছিল। কৰ্ণেও পৰশুৰামৰ পৰা লাভ কৰিছিল।

কেতিয়া ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল: যুদ্ধৰ শেষ পৰ্যায়ত যেতিয়া ঘটোৎকচৰ মৃত্যুৰ পিছত অশ্বত্থামাই পাণ্ডৱক হত্যা কৰিবলৈ ইয়াক মুকলি কৰি দিছিল, কিন্তু ইয়াৰ প্ৰত্যুত্তৰত অৰ্জুনেও ব্ৰহ্মস্ত্ৰক মুকলি কৰি দিছিল। তেতিয়া ঋষি ব্যাস আবিৰ্ভাৱ হ’ল আৰু তেওঁ দুয়োকে ঘূৰাই ল’বলৈ ক’লে, অৰ্জুনে ব্ৰহ্মষ্ট্ৰখন ঘূৰাই লৈ গ’ল কিন্তু অশ্বত্থামাই নোৱাৰিলে। উত্তৰৰ গৰ্ভত বাঢ়ি অহা অভিমন্যুৰ পুত্ৰৰ ওপৰত তেওঁ ব্ৰহ্মস্ত্ৰ নিৰ্দেশ কৰিছিল। ফলত পৰীক্ষিতৰ মৃত্যু হয় যদিও পিছলৈ ভগৱান শ্ৰীকৃষ্ণই তেওঁক পুনৰ প্ৰাণ প্ৰদান কৰে।

২/ পশুপাতষ্ট্ৰ

ইয়াক ভগৱান শিৱৰ আটাইতকৈ ধ্বংসাত্মক অস্ত্ৰ বুলি গণ্য কৰা হয়। এই অস্ত্ৰ ইমানেই শক্তিশালী আছিল যে ইয়াক কেৱল চৰম পৰিস্থিতিতহে ব্যৱহাৰ কৰিব পৰা গ’ল, নহ’লে ই সমগ্ৰ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডক ধ্বংস কৰিব পাৰিলেহেঁতেন। এই অস্ত্ৰ মুকলি কৰাৰ আগতে সাধকে সম্পূৰ্ণ সংযম, তপস্যা আৰু ভক্তি অনুসৰণ কৰিব লাগিছিল।

কাৰ আছিল: কেৱল অৰ্জুন

কেনেকৈ পালে: অৰ্জুনে কঠোৰ তপস্যা কৰি ভগৱান শিৱক সন্তুষ্ট কৰিছিল। তেতিয়া শিৱ নিজেই অৰ্জুনক পৰীক্ষা কৰিবলৈ কিৰাটৰ ৰূপত আহি যুদ্ধ কৰিলে। অৰ্জুনে তেওঁৰ বীৰত্ব আৰু ভক্তিৰে শিৱক সন্তুষ্ট কৰি পশুপাতষ্ট্ৰ প্ৰদান কৰে।

কেতিয়া ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল: মহাভাৰত যুদ্ধত অৰ্জুনে ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰা নাছিল, কাৰণ ইয়াক কেৱল জৰুৰীকালীন অৱস্থাত ব্যৱহাৰ কৰিব পৰা গৈছিল আৰু ইয়াৰ ফলত বহু ক্ষতি হ’ব পাৰে।

৩/ নাৰায়ণষ্ট্ৰ

এই অস্ত্ৰ ভগৱান বিষ্ণুৰ আছিল আৰু ইয়াক এবাৰহে ব্যৱহাৰ কৰিব পৰা গৈছিল। মনৰ অনুভূতি অনুযায়ী এই অস্ত্ৰই নিজাববীয়াকৈ কাম কৰিছিল। যদি শত্ৰুৱে আত্মসমৰ্পণ কৰে তেন্তে এই অস্ত্ৰই তেওঁক ক্ষমা কৰিব, কিন্তু যদি তেওঁ প্ৰতিহত কৰে, তেন্তে এই অস্ত্ৰই তেওঁক নিশ্চয় জ্বলাই ছাই কৰি পেলাব।

কাৰ আছিল: অশ্বত্থামা

কেনেকৈ পালে: অশ্বত্থামে ভগৱান বিষ্ণুৰ ধ্যান কৰি আৰু পিতৃ দ্ৰোনাচাৰ্যৰ মন্ত্ৰ জপ কৰি এই অস্ত্ৰ লাভ কৰিছিল।

কেতিয়া ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল: মহাভাৰত যুদ্ধৰ পিছত যেতিয়া অশ্বত্থামে ক্ৰোধত পাণ্ডৱৰ শিবিৰত আক্ৰমণ কৰিছিল, তেতিয়া তেওঁ নাৰায়ণষ্ট্ৰ ব্যৱহাৰ কৰিছিল। ভগৱান শ্ৰীকৃষ্ণৰ পৰামৰ্শমতে পাণ্ডৱসকলে সেই অস্ত্ৰক প্ৰতিহত নকৰি তেওঁলোকৰ অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰ থ’লে, যিয়ে তেওঁলোকক ৰক্ষা কৰিছিল।

৪/ অগ্ন্যাষ্ট্ৰ

এইটো আছিল অগ্নিদেৱৰ সৈতে জড়িত অস্ত্ৰ। ইয়াক এৰি দিলে শত্ৰুৰ পক্ষত তীব্ৰ জুই জ্বলি উঠিব যিয়ে সকলো জ্বলিব পাৰে।

কাৰ আছিল: অৰ্জুন, দ্ৰোনাচাৰ্য, কৰ্ণ

কেনেকৈ পালে: এই অস্ত্ৰটো গুৰুৰ পৰা দীক্ষাৰ জৰিয়তে লাভ কৰা হৈছিল। অৰ্জুনে দ্ৰোনাচাৰ্যৰ পৰা এই অস্ত্ৰ শিকিছিল।

কেতিয়া ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল: অৰ্জুনে যুদ্ধত বহুবাৰ ব্যৱহাৰ কৰিছিল, বিশেষকৈ কৌৰৱ সৈন্যৰ ৰথ আৰু যান-বাহন জ্বলোৱাত।

৫) বায়ব্যস্ত্ৰ

এইটোৱেই আছিল বায়ু দেৱৰ অস্ত্ৰ যিয়ে ধুমুহা আৰু তীব্ৰ বতাহৰ দ্বাৰা শত্ৰুৰ পক্ষক ধ্বংস কৰিব পাৰিছিল। ইয়াৰ ফলত শত্ৰুৰ ভাৰসাম্য বিঘ্নিত হ’ব আৰু তেওঁলোকে যুদ্ধ কৰিবলৈ অক্ষম হৈ পৰিব।

কাৰ আছিল: অৰ্জুন

কেনেকৈ পালে: অৰ্জুনে গুৰু দ্ৰোনাচাৰ্যৰ পৰা এই অস্ত্ৰ লাভ কৰিছিল।

কেতিয়া ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল: অৰ্জুনক যেতিয়া বিশাল সৈন্যবাহিনীয়ে ঘেৰি ধৰিছিল, তেতিয়া তেওঁ এই অস্ত্ৰ ব্যৱহাৰ কৰি চাৰিওফালে ধুমুহাৰ সৃষ্টি কৰিছিল আৰু সেনাবাহিনীক ছত্ৰভংগ দিছিল।

৬) নাগাষ্ট্ৰা

এই অস্ত্ৰ সাপৰ ৰজা বাসুকীৰ নামত নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল। এই অস্ত্ৰই বিশাল সাপৰ ৰূপ লৈ শত্ৰুক আক্ৰমণ কৰিব।

কাৰ আছিল: কৰ্ণ

কেনেকৈ পালে: কৰ্ণই তেওঁৰ তপস্যা আৰু নগা বংশৰ সহায়ত এই অস্ত্ৰ লাভ কৰিছিল। কিছুমান কাহিনীত উল্লেখ আছে যে তেওঁ অৰ্জুনৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিশোধ লোৱাত কৰ্ণক সহায় কৰা সৰ্পৰ পৰা পাইছিল।

কেতিয়া ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিলঃ কুৰুক্ষেত্ৰ যুদ্ধত কৰ্ণে অৰ্জুনৰ বিৰুদ্ধে এই অস্ত্ৰ ব্যৱহাৰ কৰিছিল। কিন্তু ভগৱান শ্ৰীকৃষ্ণই বুকুত বহন কৰি অৰ্জুনক ৰক্ষা কৰিলে।

৭) ত্বাষ্টষ্ট্ৰ আৰু ইন্দ্ৰাষ্ট্ৰ

এই অস্ত্ৰবোৰ ইন্দ্ৰ আৰু অন্যান্য দেৱতাৰ সৈতে সম্পৰ্কিত আছিল। তেওঁলোকক ভুলহীন বুলি গণ্য কৰা হৈছিল। ট্ৱাষ্ট দেৱক বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সৃষ্টিকৰ্তা দেৱতা বুলি গণ্য কৰা হয় আৰু তেওঁ দিয়া অস্ত্ৰ সৃষ্টিশীল আৰু ধ্বংসাত্মক দুয়োটা আছিল।

কাৰ আছিল: অৰ্জুন, কৰ্ণ, ভীষ্ম

কেনেকৈ পালে: এই অস্ত্ৰটো ঐশ্বৰিক ধ্যান আৰু গুৰুৰ কৃপাৰ দ্বাৰা লাভ কৰা হৈছিল।

কেতিয়া ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল: বিশেষকৈ মহাভাৰতৰ প্ৰথম দিনত যেতিয়া তীব্ৰ হত্যাকাণ্ডৰ প্ৰয়োজন আছিল।

৮) শংখ, চক্ৰ আৰু গদৰ লগত জড়িত দিব্যষ্ট্ৰ

ভগৱান শাস্ত্ৰভগৱান শ্ৰীকৃষ্ণ নিজেই সুদৰ্শন চক্ৰ আৰু কৌমোদকী গদা বাহক আছিল। যুদ্ধত তেওঁ সক্ৰিয়ভাৱে অস্ত্ৰ তুলি লোৱা নাছিল যদিও অৰ্জুন বিপদত পৰিলে চক্ৰটো ওপৰলৈ তুলি ভীষ্ম পীতমক তেওঁক আক্ৰমণ কৰিবলৈ সকীয়াই দিছিল।

বিশেষ ক্ষমতাঃ সুদৰ্শন চক্ৰ মন্ত্ৰৰ দ্বাৰা চালিত আৰু নিয়ন্ত্ৰিত আছিল। য’তেই পাৰ হৈ গ’ল, শত্ৰুৰ ধ্বংস নিশ্চিত আছিল।

৯) ব্ৰহ্মশিৰ অষ্ট্ৰ

এইটো আছিল ব্ৰহ্মস্ত্ৰৰ আন এটা ৰূপ যিটো আৰু অধিক ধ্বংসাত্মক আছিল। ইয়াৰ ব্যৱহাৰে চাৰিও দিশতে জুই, বায়ু আৰু পানী বিকৃত কৰি পেলালে।

কাৰ আছিল: অৰ্জুন আৰু অশ্বত্থাম

কেতিয়া ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল: যুদ্ধ শেষ হোৱাৰ পিছত, যেতিয়া অশ্বত্থামে ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰি পাণ্ডৱ বংশৰ অন্ত পেলাইছিল আৰু অৰ্জুনে প্ৰতিশোধ লয়। ব্যাস হস্তক্ষেপ কৰি দুয়োকে ৰখাই দিলে। অৰ্জুনে ঘূৰাই লৈ গ’ল যদিও অশ্বত্থামাই নোৱাৰিলে।

মহাভাৰত যুদ্ধ কেৱল শাৰীৰিক শক্তিৰ যুদ্ধই নহয়, ঐশ্বৰিক অস্ত্ৰ, মন্ত্ৰ শক্তি, মানসিক শক্তিৰ যুদ্ধও আছিল। প্ৰতিটো অস্ত্ৰৰ লগত নিজস্ব অভ্যাস, মৰ্যাদা আৰু ধ্বংসাত্মক শক্তি জড়িত আছিল। পাণ্ডৱ আৰু কৌৰৱৰ অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰ একেধৰণৰ আছিল, কিন্তু কেনেকৈ আৰু কি অনুভূতিৰে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল - এইটোৱেই আছিল নিৰ্ণায়ক।

গুৰুৰ কৃপা, তপস্যা আৰু যোগৰ শক্তিৰ দ্বাৰাহে এই ঐশ্বৰিক অস্ত্ৰসমূহৰ প্ৰাপ্তি সম্ভৱ হৈছিল। আজিৰ বিজ্ঞানৰ যুগত এই অস্ত্ৰবোৰ হয়তো কেৱল কল্পনাহে যেন লাগিব পাৰে, কিন্তু সেই যুগত এইবোৰ আছিল প্ৰকৃত অস্ত্ৰ, যিবোৰ সম্পূৰ্ণ দায়িত্ব আৰু মৰ্যাদাৰে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। এইটোৱেই মহাভাৰতৰ আটাইতকৈ ৰহস্যময় আৰু অলৌকিক বৈশিষ্ট্য।

🙏🏻🚩জয় শ্ৰী কৃষ্ণ 🙏🏻🚩

🔱জয় বাবা অগ্নিনাভ🔱সকলোৰে দিনটো মংগল হওঁক বাবা।        Agninav Shiv Mandir জয় বাবা অগ্নিনাভ
23/06/2025

🔱জয় বাবা অগ্নিনাভ🔱
সকলোৰে দিনটো মংগল হওঁক বাবা।
Agninav Shiv Mandir জয় বাবা অগ্নিনাভ

বুধ গ্ৰহ কিয় সংকুচিত হৈছে আৰু ইয়াৰ বৈজ্ঞানিক বিশ্লেষণশেহতীয়া অধ্যয়ন আৰু নাছাৰ MESSENGER অভিযানৰ তথ্যৰ ভিত্তিত নিশ্চি...
21/06/2025

বুধ গ্ৰহ কিয় সংকুচিত হৈছে আৰু ইয়াৰ বৈজ্ঞানিক বিশ্লেষণ

শেহতীয়া অধ্যয়ন আৰু নাছাৰ MESSENGER অভিযানৰ তথ্যৰ ভিত্তিত নিশ্চিত হৈছে যে বুধ গ্ৰহ এতিয়াও লাহে লাহে সংকুচিত হৈ আছে। ইয়াৰ বাবেই ইয়াৰ পৃষ্ঠত "লোবেট স্কাৰ্প" বা বলিৰেখাৰ দৰে গঠন গঠন হৈছে। এই প্ৰক্ৰিয়াই দেখুৱাইছে যে গ্ৰহটোত ভূতাত্ত্বিক কাৰ্য্যকলাপ (টেকটনিক কাৰ্য্যকলাপ) এতিয়াও সক্ৰিয় হৈ আছে।

ইয়াৰ আঁৰৰ বৈজ্ঞানিক কাৰণ:

১) ভিতৰৰ কোৰ শীতল কৰা:

* বুধ গ্ৰহৰ ভিতৰৰ কোৰ লাহে লাহে ঠাণ্ডা হৈ আহিছে, যাৰ ফলত ইয়াৰ মুঠ আয়তন হ্ৰাস পাইছে।

* ভিতৰৰ অংশটো সংকুচিত হোৱাৰ লগে লগে গ্ৰহটোৰ বাহিৰৰ খোলাটোও সংকুচিত হয় আৰু ইয়াৰ ফলত বলিৰেখাৰ সৃষ্টি হয়।

২) লোবেট স্কাৰ্পৰ গঠন:

* এই বলিৰেখাবোৰ দেখাত সংকুচিত শুকান মাটিত দেখা পোৱা ফাটৰ দৰেই।

* ইহঁতৰ দৈৰ্ঘ্য ১০০ৰ পৰা হাজাৰ হাজাৰ কিলোমিটাৰলৈকে হ’ব পাৰে, ইয়াৰ দ্বাৰা প্ৰমাণিত হয় যে বুধ গ্ৰহৰ টেক্ট’নিজম শেহতীয়াকৈ সক্ৰিয় হৈ আছে, লাখ লাখ বছৰ ধৰি বন্ধ হোৱা নাই।

শেহতীয়া অধ্যয়নসমূহে কি দেখুৱাইছে

২০২৪ চনত প্ৰকাশিত এক অধ্যয়নত বিজ্ঞানীসকলে কিছুমান স্কাৰপ আৱিষ্কাৰ কৰিছিল য’ত তুলনামূলকভাৱে কম বয়সীয়া উল্কাপিণ্ডৰ প্ৰভাৱৰ লেখ-জোখ থাকে। অৰ্থাৎ এই গঠনসমূহ শেহতীয়া ভূতাত্ত্বিক পৰিঘটনাৰ ফলত গঠন হৈছিল, সম্ভৱতঃ ৫ কোটি বছৰতকৈও কম পুৰণি। ইয়াৰ পৰা দেখা যায় যে পূৰ্বতে মৃত গ্ৰহ বুলি ভবা বুধ গ্ৰহ এতিয়াও আগ্নেয়গিৰি আৰু ভূতাত্ত্বিকভাৱে জীয়াই আছে।

পৃথিৱীৰ লগত তুলনা

* পৃথিৱীত প্লেট টেকটনিক্সৰ বাবে পৃষ্ঠভাগ অহৰহ পৰিৱৰ্তিত হৈ থাকে যদিও বুধৰ একক প্লেট আছে যিটো ভাঁজ হৈ সংকুচিত হৈ আছে।

* বুধ গ্ৰহৰ পৃষ্ঠত থকা বলিৰেখাবোৰ কিচমিচলৈ পৰিণত হ’লে আঙুৰৰ বলিৰেখাৰ দৰেই হয়।

ভৱিষ্যতৰ বাবে তাৎপৰ্য্য:
যদি বুধ এতিয়াও ভূতাত্ত্বিকভাৱে সক্ৰিয় হয় তেন্তে ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল যে:
* ই মংগল গ্ৰহৰ দৰে ভূতাত্ত্বিকভাৱে মৃত নহয়।
* ভৱিষ্যতে ভূমিকম্প বা মৃদু পৃষ্ঠৰ কাৰ্যকলাপ হব পাৰে।
* ই আমাক গ্ৰহৰ দীৰ্ঘম্যাদী তাপ বিৱৰ্তন বুজিবলৈ সহায় কৰিব।

উপসংহাৰঃ বুধ গ্ৰহৰ সংকোচন কেৱল ভূতাত্ত্বিক প্ৰক্ৰিয়া নহয়, ই গ্ৰহৰ ভিতৰত তাপ কিমান গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু আমাৰ সৌৰজগত এতিয়াও জীয়াই আছে আৰু পৰিৱৰ্তিত হৈ আছে তাৰ চিন।

অহা ২২ জুনৰ পৰা পৱিত্ৰ নীলাচল পাহাৰত আৰম্ভ হ'ব মহিমাময় অম্বুবাচী মেলা
20/06/2025

অহা ২২ জুনৰ পৰা পৱিত্ৰ নীলাচল পাহাৰত আৰম্ভ হ'ব মহিমাময় অম্বুবাচী মেলা

আপুনিও এই কামটো কৰিছেনে ... ম'বাইলৰ ফ্লেচলাইটৰ ওপৰত পানী থকা গিলাচ এটালৈ তাত হালধী বাকি দিয়া । 😄 এতিয়া ভাইৰাল হৈ আছে এ...
20/06/2025

আপুনিও এই কামটো কৰিছেনে ... ম'বাইলৰ ফ্লেচলাইটৰ ওপৰত পানী থকা গিলাচ এটালৈ তাত হালধী বাকি দিয়া । 😄 এতিয়া ভাইৰাল হৈ আছে এই ৰিল টো

Address

Guwahati

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when IM Rintu posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to IM Rintu:

Share