01/07/2023
"যে কোনো মিউজিয়ামে যখনই আপনি যাবেন খেয়াল করবেন অজস্র দেবদেবীর মূর্তি। কোনোটা গুপ্ত যুগের কোনোটা কুষান যুগের, কোনোটা পালযুগের ইত্যাদি। কিন্তু চন্দ্রকেতুগড়ে প্রাপ্ত কোনো মূর্তিকেই দেবদেবীর মূর্তি হিসাবে রাখা হয়নি। কোনোটাকে যক্ষী, কোনো মূর্তিকে যক্ষ, অপ্সরা ইত্যাদি নামে পরিচয় করানো হয়েছে। বাঙালির ও বাংলার ইতিহাসের প্রতি এই বঞ্চনা আজকের নয়। আগেই উল্লেখ করা হয়েছে, বিদেশিদের বর্ণনায় গঙ্গারিডাইয়ের কথা থাকলেও ভারতের মহাকাব্য, পুরাণে ব্রাত্য থেকে গেছে। সারা পৃথিবীতে যেখানে যত প্রাচীন মূর্তি পাওয়া গেছে তার উপর ভিত্তি করে লেখা হয়েছে সেই অঞ্চলের প্রাচীন ধর্মের ইতিহাস। ব্যতিক্রম কেবল বাংলা। স্পষ্ট প্রমাণ করা সম্ভব হলেও চন্দ্রকেতুগড়ে পাওয়া মূর্তির ভিত্তিতে প্রাচীন কাল থেকে আজ পর্যন্ত বাঙালির ধর্মচেতনার একটা সামগ্রিক রূপরেখা নির্মাণ করা সম্ভব কিন্তু সে ইতিহাসকে ব্রাত্য করে রাখা হয়েছে এবং আজও হচ্ছে"।
তাহলে কেমন ছিলো আমাদের পূর্ব মানুষের ধর্মচিন্তা? তারি উত্তর খোঁজা হয়েছে এই প্রবন্ধে।
লিখেছেন- ঋতুপর্ণা কোলে
সপ্তডিঙা উল্টোরথ ১৪৩০, নবম বর্ষ প্রথম সংখ্যা, ISSN 2395 6054 ডঃ ঋতুপর্ণা কোলে মা কালী ও তন্ত্র কোর্স গবেষণা সন্দর্ভ “Over their 60,000...
