21/11/2025
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ، بسم الله الرحمن الرحيم و الحمدلله رب العالمين و العاقبة للمتقين ثمّ أفضل الصلاة و السلام على سيد الأنبياء والمرسلين و أفضل السفراء المقربين حبيب إله العالمين أبي القاسم المصطفى محمّد و على أهل بيته الطيبين الطاهرين الأمجدين سيما سيدتنا الصدٌيقة الكبرى المغصوبة المظلومة الشهيدة المظلوم بعلها و المقتول ولدها سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء و اللعنُ الدائم على أعداءهم أجمعين و مخالفيهم وغاصبي حقوقهم و منكري فضائلهم و مناقبهم إلى قيام الساعة.
أما بعد : يقول الله تعالى فى محكم تنزيله بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ( وما محمّد إلاّ رسولٌ قد خلت من قبله الرسل أفإين مات أو قتل إنقلبتم على أعقابكم و من ينقلب على عقبيه فلن يضرّ الله شيئاً وسيجزي الله الشاكرين ) سورة آل عمران 144.
أحيانا بعض يقولون لماذا دائما نهتم كثيرا على ما حدث أو جرى بين الصحابة هل ينفعنا هذا، أو أليس الذي يسبب التفرقة و التفكيك بين الأمّة الإسلامية . نقول لهم كلا و حشا بعيد من هذا بل يدّلنا على الخير و على الحقّ
أليس الله أول من حدثنا قصّة الأنبياء السابقين و أمّتهم و أليس الله قائلا : ولقد بعثنا فى كلّ أمّة رسولاً أن اعبدوا الله و اجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدى الله و منهم من حقّت عليه الضلالة فسيروا فى الأرض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين)سورة النحل ٣٦.
ويقول المصطفى صلى الله تعالى عليه و آله وسلّم:( إنّ أهل بيتي سيلقون من بعدي من أمّتي قتلاً و تشريدًا و إنّ أشدّ قومنا لنا بغضًا بنو أمية و بنو المغيرة و بنو مخزوم) المصادر المستدرك على الصحيحين ج٤ ص٥٣٤ ح ٨٥٠٠٠
الملاحم والفتن ٢٨ كلاهما عن أبي سعيد الخدري إثبات الهداة ج٢ص٣٦٣ح١٧٧.
عن معاوية بن عمّار قال: قلتُ لأبي عبد الله الإمام الصادق ع رجلٌ راويةٌ لحديثكم يبثُّ ذلك فى الناس ويشدّه فى قلوب شيعتكم ، ولعل عابدًا من شيعتكم ليست له هذه الرواية أيهما أفضل? قال عليه السلام الراوية لحديثنا ليشدّ به قلوب شيعتنا أفضل من ألف عابدٍ ) أصول الكافي ج١ ص ٣٣ كتاب فضل العلم ح٩.
قال الإمام الصادق عليه السلام: عن رسول الله صلى الله تعالى عليه و آله وسلّم: لمّا احتضر رسول الله صلّى اللّه تعالى عليه و آله وسلّم غشي عليه فبكت فاطمة عليها السلام فأفاق و هي تقول : من لنا بعدك يا رسول الله ? فقال: ص أنتم المستضعفون بعدي والله.
المصادر دعائم الإسلام ج١ص٢٢٥- الإرشاد ج١ ص ١٨٤ مسند إبن حنبل ج١ ص ٢٥٧ ح ٢٦٩٤٠ المعجم الكبير ج٢٥ ص ٢٣ ح ٣٢
قال رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلّم:( من عرفها فقد عرفها و من لم يعرفها فهي فاطمة بنت محمد و هي بضعة منّي و روحي التّي بين جنبيّ فمن آذاها فقد آذاني و من آذاني فقط آذى الله)
كتاب نور الأبصار ص ٩٦
يقول الله تعالى ( إنّ الذين يؤذون الله و رسوله لعنهم الله فى الدنيا و الآخرة و أعدّ لهم عذابًا مهينًا - والذين يؤذون المؤمنين و المؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانًا و إثمًا مبينًا ) سورة الأحزاب أية ٥٧-٥٨
قال رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلّم:( من عرفها فقد عرفها و من لم يعرفها فهي فاطمة بنت محمد و هي بضعة منّي و روحي التّي بين جنبيّ فمن آذاها فقد آذاني و من آذاني فقط آذى الله)
كتاب نور الأبصار ص ٩٦
من مصادر و كتب أهل السنة تشير و تروي الهجوم على بيت السيدة الزهراء عليها السلام.
1-الوافي بالوفيات ج٢ص٢٢٧ الصفدي
قال إنّ عمر بن الخطاب ضرب بطن فاطمة يوم البيعة ألقت المحسن من بطنها.
2-الملل و النحل للشهرستاني ج١ص٧.
فقال إنّ عمر بن الخطاب ضرب بطن فاطمة الزهراء يوم البيعة حتى القت الجنين من بطنها ، و كان يصيح أحرقوا دارها بمن فيها، و كان فى الدار غير عليّ و الحسن و الحسين عليهم السلام.
3-لسان الميزان ج١ص١٣٩ للذهبي و سير اعلام النبلاء ج١٥ص٥٧٨
4-المعجم الكبير للطبري ج١ص١٧
5-تاريخ الطبري ج٢ص٦١٩
6-تأريخ دمشقج٣٠ص٤١٨-٤٢٠ إلى ٤٢٢
7-تاريخ الإسلام للذهبي ج١ص٣٨٥
8-مجمع الزوائد ج٢ص٣٥٣
9- ميزان الأعتدال للذهبي ج ٣ ص ١٠٩
10- أنساب الأشراف ج١ص٢٥٢ للبلاذري
11- المدائي عن مسلمة بن محارب عن سليمان التيمي عن ابن عون : أنّ أبابكر أرسل عمرا إلى عليّ بن أبي طالب يريد البيعة ، فلم يبايع ، فجاء عمر و معه قبس قتلقته فاطمة على الباب فقالت : يا بن الخطاب أتراك محرّقًا عليّ بابي? قال نعم : وذلك أقوى فيما جاء به أبوك و جاء عليّ فبايع و قال كنتُ عزمتُ أن لا أخرج من منزلي حتى أجمع القرآن.
12- تأريخ اليعقوبي ج٢ ص ١٢٦ أشدّ ما جاءت فيه من الأقوال.
13- صلاح الدين الصفدي ج١ص٥٧
14- شرح نهج البلاغه لابن أبي الحديد ج٦ص٤٩.
السلام عليكِ يا سيدتي و مولاتي يا فاطمة الزهراء يا بنت محمّد يا قرّة عين الرسول إنّا توجّهنا و استشفعنا و توسلنا بك إلى الله و قدّمناك بين يدي حاجاتنا يا وجيهة عند الله إشفعي لنا عند الله
