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23/02/2026

México y sus Sonidos Regionales

La próxima vez que escuches música que glorifica al narco o la violencia, recuerda el domingo 22 de febrero de 2026.

El día en que personas trabajadoras fueron despojadas de sus vehículos.
El día en que muchos no pudieron salir a trabajar.
El día en que familias enteras sintieron miedo sin saber hasta dónde iba a llegar todo.
No son héroes del pueblo. Porque cuando el pueblo tuvo miedo, nadie los defendió.
La narcocultura no es orgullo ni tradición. Es violencia normalizada.
Y si algo nos dejó claro este día, es que ya no debería parecernos normal.

23/02/2026

La próxima vez que escuches música que glorifica al narco o la violencia, recuerda el domingo 22 de febrero de 2026.

El día en que personas trabajadoras fueron despojadas de sus vehículos.
El día en que muchos no pudieron salir a trabajar.
El día en que familias enteras sintieron miedo sin saber hasta dónde iba a llegar todo.
No son héroes del pueblo. Porque cuando el pueblo tuvo miedo, nadie los defendió.
La narcocultura no es orgullo ni tradición. Es violencia normalizada.
Y si algo nos dejó claro este día, es que ya no debería parecernos normal.

23/02/2026

En estos momentos de crisis ante la violencia del narco en todo el país ante la detención del lider del CJNG conviene hacer una crítica a uno de sus principales aparatos ideológicos: el corrido tumbado.

Esta combinación de corrido con rap y trap con referenciar a marcas de lujo ciertamente habla de realidades existentes en muchas regiones del país. Es cierto que toda la infraestructura del crimen organizado es parte de la vida orgánica de muchas comunidades y barrios desde hace décadas y los sujetos pertenecientes a estos contextos difícilmente pueden acceder a otros medios de trabajo que no involucren la participación directa o indirecta con dichas organizaciones y que muchos lo vean como medio de movilidad y ascenso social y justamente por ello los elementos culturales ligados a dichos contextos reflejan la realidad cotidiana y la reproducen por que refleja los anhelos y aspiraciones de las personas involucradas.

Pero otra cosa muy diferente y estúpida es creer que este tipo de música al tener origen y arraigo popular automáticamente la convierte en una expresión de resistencia, equiparable a la música de protesta por que "molesta a los gringos y a los blancos". Creer esto es puro y vulgar esencialismo de quienes ven a la resistencia como una serie de fetiches que incorporas a tu oufit diario.
Este tipo de contenido es creado para el autoconsumo de los grandes grupos y capos que pagan fuertes sumas de dinero a los cantantes por hacerlos y alimentar sus egos; en ese sentido Peso Pluma fue honesto al admitir que ellos lo patrocinan.

Es cierto que no podemos culpar al corrido per sé de ser el responsable de la incorporación de las personas a las filas del crimen organizado; mas bien es culpa de las condiciones económicas y sociales de muchas regiones del país.

Pero tampoco podemos pasar por alto que pese a la total ausencia de cualquier valor artístico si cumple la tarea ideológica de romantizar el estilo de vida criminal con el objetivo de lumpenizar el descontento popular. Por eso las grandes disqueras y marcas también patrocinan a estas personas, por que para todo el sistema capitalista es más inofensivo que los más pobres se hagan criminales o vean en ellos la forma de resistir las desigualdades del capitalismo para justificar su escalada policiaca y militar a que adquieran conciencia de su situación y sean propensos a la acción y violencia revolucionaria.

19/02/2026

Reportaje de la semana.
Fuente: Publimetro México