https://www.facebook.com/106153347888781/

Ahlus Sunnah Wal-Jamaa'ah Malaysia

Home
Malaysia
Juru
Ahlus Sunnah Wal-Jamaa'ah Malaysia

Memperjuangkan As-Sunnah seperti menggigit agama dengan gigi geraham.

05/04/2024

ASAM JAWA

Inilah ASAM JAWA yang selalu WAHABI gunakan sebagai modal untuk mengata golongan Ahlus Sunnah Wal Jamaah. Malangnya tiada siapa pun di antara kami yang terasa dengan panggilan tersebut.

Berbeza dengan WAHABI. Menggelegak kepala WAHABI apabila mendengar perkataan WAHABI.

…

05/04/2024

SYEIKH MUHAMMAD BIN ABDUL WAHHAB PERNAH DITEGUR DAN DINASIHATI OLEH GURUNYA AGAR TIDAK MENGKAFIRKAN ORANG YANG BERTAWASUL

Pengasas Wahabi, Syeikh Muhammad bin Abdul Wahhab, adalah seperguruan dengan Syeikh Muhammad Samman Al-Madani, Syeikh Muhammad Arsyad Al-Banjari, dan Syeikh Abdussomad Al-Falimbani. Mereka belajar di bawah M***i Syafi'iyah di Madinah, Syeikh Muhammad bin Sulaiman Al-Kurdi.

Syeikh Muhammad bin Abdul Wahhab pernah ditegur dan dinasihati oleh Syeikh Muhammad bin Sulaiman Al-Kurdi agar tidak mengkafirkan orang yang bertawassul. Namun amaran ini tidak diendahkan.

Nasihat Syeikh Muhammad bin Sulaiman Al-Kurdi kepada Muhammad bin Abdul Wahhab ini diterbitkan oleh M***i Syafi'iyyah di Makkah Sayyid Ahmad Zaini Dahlan dalam bukunya Fitnatul Wahhabiyyah.

Sayid Ahmad Zaini Dahlan dalam kitabnya ad-Durar as-Saniyyah fi ar-Radd 'ala al-Wahhabiyah,

“Orang-orang yang mengkafirkan saudara Islamnya hanya kerana tidak mahu mengikut fahaman mereka, bererti telah menambah rukun Islam.

Rukun keenam ialah wajib mengikut pendapat mereka”.

…

05/04/2024

BID’AH

Dari segi bahasa bid'ah bermaksud: perkara baru yang tidak pernah dibuat sebelumnya. Dari segi istilah atau syarak p**a, terdapat dua pendekatan ulama:

Imam 'Izzuddin bin Abdus Salam (660H) menyebutkan bid'ah ialah:

“Perbuatan/mengerjakan sesuatu yang tidak pernah dibuat pada zaman Rasulullah SAW”.

Takrif di atas adalah umum. Semua perbuatan keagamaan yang tidak pernah dibuat pada zaman Rasulullah, lalu dibuat selepas itu, sama ada ia baik atau tidak, termasuk bid'ah. Jika ia baik disebut Bid'ah Hasanah (baik/tidak keji). Jika tidak baik disebut Bid'ah Dhalalah Sayyi'ah (sesat/keji).

Ibnu Rajab al-Hanbali (795H) memberikan takrif bid’ah sebagai berikut:

“Apa-apa yang dibuat tanpa ada dalil syariat yang membolehkannya. Adapun jika sesuatu perbuatan itu memiliki dasar syariat yang membolehkannya, maka a tidak dinamakan bid'ah dari segi syarak, walaupun ia adalah bid'ah dari segi bahasa”.

Bid'ah dari segi syarak semuanya sesat. Jika sesuatu perbuatan itu ada dasar syariat, ia tidak dinamakan bid'ah dari segi syarak, tetapi hanya bid'ah dari segi bahasa.

Tarif yang diberikan oleh ulama dalam pendekatan kedua merujuk kepada Bid'ah Dhalalah oleh para ulama daripada pendekatan pertama.

Kedua-dua pendekatan ulama ini sepakat tentang hakikat makna bid'ah iaitu:

Berdosa jika melakukan Bid'ah Dhalalah (sesat) atau Bid'ah Mazmumah (tercela) atau Bid'ah Qabihah (buruk) kerana ia tidak memiliki dasar syariat yang membolehkannya.

Imam Ibnu al-‘Arabi (543H) mengatakan:

“Bukanlah bid'ah atau muhdats kedua-duanya tercela kerana perkataan "bid'ah" atau "muhdats" dan bukan juga kerana makna keduanya, akan tetapi bid'ah yang dicela ialah apa-apa yang bertentangan dengan sunnah dan muhdats yang dicela ialah apa-apa yang membawa kepada kesesatan”.

…

04/04/2024

WAHABI TU APA?

Siapa pernah kena tanya macam ni dengan puak Wahabi?

03/04/2024

Hebat ustaz-ustaz WAHABI mendoktrin anak-anak muridnya. Seolah-olah WAHABI itu tidak wujud dan hanya satu fitnah. Walhal beribu-ribu kitab membicarakan tentang kesesatan WAHABI.

03/04/2024

PANDANGAN ULAMA TENTANG PEMBAHAGIAN TAUHID TIGA YANG DIANUTI OLEH GOLONGAN WAHHABI :

TAUHID RUBUBIYYAH, TAUHID ULUHIYYAH DAN TAUHID ASMA’ WA SIFAT

Pembahagian tauhid kepada Tauhid Uluhiyyah dan Tauhid Rububiyyah adalah pembahagian baharu yang bukan datang daripada generasi Salafus Soleh. Orang pertama yang menciptanya - mengikut pendapat yang masyhur ialah Syeikh Ibnu Taimiyyah, rahimahullah.

Pembahagian sebegini adalah batil (tertolak) dan tidak ada dalil atasnya. Rasulullah SAW tidak pernah berkata kepada seorang yang memeluk Islam umpamanya: "Sesungguhnya terdapat dua tauhid. Kamu tidak lagi dikira sebagai Muslim, sehinggalah kamu bertauhid dengan Tauhid Uluhiyyah."

Mengatakan Tauhid Rububiyyah sahaja tidak cukup untuk menentukan keimanan adalah pendapat yang bid'ah, yang bertentangan dengan ijmak.

Pendapat yang mengatakan bahawa orang kafir dan musyrik sejak zaman-berzaman adalah ahli tauhid dengan Tauhid Rububiyyah dan para rasul diutuskan hanya untuk Tauhid Uluhiyyah adalah pendapat yang menutup pintu kebenaran, menyalahi akal dan syarak dan mendustakan penjelasan daripada nas-nas al-Quran dan Sunnah.

Tauhid Uluhiyyah yang dibicarakan boleh membawa kepada mengkafirkan umat Islam yang bertawassul, bertabarruk, beristighatsah dengan para anbiya’, auliya', orang soleh dan lain-lain.

Tauhid Asma' wa Sifat p**a boleh mendorong untuk menjadikan ayat-ayat mutasyabihat sebagai asas tauhid dan membawa kepada akidah tasybih (menyerupakan Allah dengan makhluk) dan tajsim (mengatakan Allah mempunyai anggota badan).

Imam Ahmad bin Hanbal yang dikatakan menjadi tempat sandaran bagi orang yang melakukan pembahagian tauhid ini, tidak pernah menyatakan bahawa tauhid itu mempunyai beberapa bahagian; Rububiyyah, Uluhiyyah dan Asma' wa Sifat. Beliau juga tidak pernah menyatakan bahawa sesiapa yang tidak mengetahui Tauhid Uluhiyyah, tidak dikira makrifatnya kerana Tauhid Rububiyyah juga diketahui oleh orang Musyrikin.

…

03/04/2024

Sejarah menyatakan bahawa WAHHABI menganggap KAFIR bagi orang Islam yang menolak ajarannya dan halal dibunuh.

Sebab itu WAHHABI sekarang malu nak mengaku WAHHABI.

03/04/2024

WAHHABI MEMBUNUH RIBUAN UMAT ISLAM DI MEKAH DAN MADINAH!

Selepas Wahhabi menyerang kota Taif dan membunuh umat Islam dan ulama mereka, mereka menyerang bumi mulia Makah al-Mukarramah pada tahun 1803 M-1804 M (1218-1219 H). Ini sebagaimana yang dinyatakan oleh pengkaji sejarah, Abdullah ibn Asy-Syarif Husain dalam bukunya yang bertajuk Sidqu al-Akhbâri Fi Khawariji al-Qarni ats-Tsâni 'Asyar. Sementara itu, pengkaji sejarah yang berfahaman Wahhabi, Uthman ibn Abdullah ibn Bisyr al-Hanbali An-Najdi (dalam bukunya 'Unwan al-Majd fi Tarikh Najd) menyatakan bahawa badai itu berlaku pada tahun 1220 H. Dalam kedua-dua kitab sejarah tersebut, diceritakan kezaliman Wahabi di muka bumi Makkah yang suci antaranya ialah:

1. Pada bulan Muharram 1220 Hijriah, bersamaan dengan tahun 1805 Masihi, Wahhabi di Makah telah membunuh ribuan umat Islam yang sedang mengerjakan haji.

2. Dalam kitab Tarikh al-Aqthar al-Arabiyah al-Hadith halaman 179, dinyatakan bahawa pembunuhan bukan sahaja berlaku dalam kalangan jemaah haji, tetapi juga dalam kalangan orang awam. Mereka bukan sahaja ditindas dan dibunuh, tetapi juga, ramai di antara mereka diseksa terlebih dahulu dengan dipotong tangan dan kaki.

3. Ibu-ibu yang tinggal di Kota Makah terpaksa menjual harta benda mereka untuk menebus anak-anak mereka yang masih kecil yang telah dijadikan tebusan oleh Wahabi.

4. Penduduk Mekah dilanda kelaparan akibat kezaliman yang dilakukan oleh Wahabi. Anak-anak dan ibu bapa mati kelaparan, jadi mayat bergelimpangan di merata tempat kerana Wahhabi telah merampas semua harta orang Islam Makah yang mereka dakwa sebagai harta 'ghanimah'. Bukan itu sahaja, mereka juga tidak teragak-agak untuk membunuh sesiapa sahaja yang menghalang mereka.

5. Uthman ibn Abdullah ibn Bisyr an-Najdi, seorang pengkaji sejarah Wahhabi, menyatakan bahawa Wahabi menjual daging keldai, daging anjing dan bangkai kepada orang Islam Makah dengan harga yang tinggi ketika mereka kelaparan. Ramai di antara mereka meninggalkan kota Makah kerana takut dengan kekejaman Wahabi, manakala bangkai manusia yang reput terbaring di sana sini.

6. Pendudukan Haramain berlangsung kira-kira enam setengah tahun. Zaman kezaliman ini ditandai dengan pembunuhan beramai-ramai dan pemaksaan ajaran Wahabi ke atas penduduk Haramain, pemusnahan bangunan bersejarah dan tanah perkuburan, pembakaran kitab selain Al-Quran dan hadis, larangan menyambut Maulid Nabi, larangan ke atas membaca syair Barzanji, dan larangan membaca beberapa hadis mau'izhah hasanah sebelum khutbah Jumaat. Mengenai kemusnahan tapak bersejarah umat Islam di Madinah, sila baca buku bertajuk: Al-Baqi: Qishshah Tadmir as-Sa'ud li al-Atsar al-Islamiyah fi al-Hijaz (Baqi: Kisah Kemusnahan Warisan Keluarga Saudi. - Warisan Islam di Hijaz).

7. Seperti yang diceritakan oleh penulis Barat, Charles Allen, pada tahun 1803-1804 tentera Wahabi telah menyerang Mekah dan Madinah. Mereka membunuh syeikh dan orang awam yang tidak mahu memeluk Wahhabi. Barang kemas dan perabot yang mahal dan cantik yang telah disumbangkan oleh raja-raja dan putera-putera dari seluruh dunia Islam untuk mengindahkan Masjidil Haram, makam Rasulullah SAW, kubur para wali dan orang-orang soleh di sekitar Mekah dan Madinah telah dicuri dan diedarkan di antara mereka, tokoh Wahabi. Maka, pada tahun 1804, Makah jatuh ke tangan Wahhabi. Dunia Islam bergegar, lebih-lebih lagi setelah mendengar berita bahawa kubur nabi telah dinodai dan dirompak, laluan ziarah ditutup, dan segala bentuk ibadat yang tidak selari dengan amalan Wahabi adalah dilarang.

Setelah menguasai Mekah, pada penghujung bulan Dzulqa'dah 1220 H, mereka juga berjaya menguasai kota Madinah. Setibanya di Madinah, mereka menceroboh dan menggeledah rumah Nabi, kemudian mengambil semua harta benda di dalamnya, termasuk lampu dan bejana air yang diperbuat daripada emas dan perak yang dihiasi dengan permata dan zamrud yang tidak ternilai harganya. Di sana mereka melakukan beberapa tindakan kejam dan sadis sehingga menyebabkan ramai ulama melarikan diri, termasuk Shaikh Ismail al-Barzanji, Shaikh Dandrawi, dan lain-lain. Kemudian, mereka memusnahkan semua kubah di Tanah Perkuburan Baqi, seperti kubah Ahlul Bait (isteri-isteri Nabi, anak-anak dan keturunan) serta kubur orang Islam. Kemudian, mereka cuba memusnahkan kubah makam Nabi Muhammad, tetapi apabila mereka melihat kubah itu mengandungi lambang bulan sabit yang mereka sangkakan daripada emas tulen, mereka membatalkan niatnya. Sesungguhnya Maha Suci Allah yang telah memalingkan mereka dari perbuatan keji dan melampaui batas itu. Mereka juga memecahkan lampu kota Madinah dan membawanya untuk diedarkan kepada pengikut setia mereka. Kota Madinah akhirnya ditinggalkan dalam keadaan sepi selama beberapa hari, tanpa azan, iqamah dan solat. Ini adalah naratif sejarawan Islam, Ja'far ibn Sayid Ismail al-Madani al Barzanji, dalam bukunya Nuzhatu an-Nazhirin fi Tarikhi Masjidi al-Awwalin walAkhirin.

…

02/04/2024

Jauhilah ahli bid’ah!

Yakni golongan WAHHABI yang membahagikan Tauhid menjadi 3! Rasulullah SAW dan para Sahabat R.hum. tidak pernah mengajarkan itu!

02/04/2024

Dakwah kami di sini untuk dedahkan segala kesesatan dan kekejaman Puak WAHHABI.

Pengikut Wahhabi yang taknak terima hakikat atau nak meroyan peduli apa aku!

02/04/2024

SALAFI WAHHABI MEMBUNUH RIBUAN UMAT ISLAM DI TAIF

‘Di bandar itu, mereka membunuh beribu-ribu orang awam, termasuk wanita dan kanak-kanak. Paling biadab, mereka juga menyembelih bayi ketika masih dalam dakapan ibu dan wanita hamil, sehingga tidak ada yang terlepas dari kekejaman Wahabi’.

Salafi Wahhabi juga menyerang dan menindas kota Taif atas alasan membebaskannya daripada syirik. Serangan ini berlaku pada bulan Dzulqaedah tahun 1217 Hijriah, bertepatan dengan tahun 1803 Masihi. Ketika itu kota Taif berada di bawah pemerintahan as-Syarif Ghalib, gabenor kota Makah. Padahal sebelum ini as-Syarif Ghalib dan golongan Wahhabi telah membuat perjanjian, namun mereka melanggarnya. Seperti biasa, Wahhabi memaksa ulama mereka bersumpah laknat dengan todongan senjata api. Jika ulama bersetuju, maka tahniah. Jika tidak, maka anda perlu melarikan diri. Jika terlambat, ia akan berakhir dan mati.

Di bandar itu, mereka membunuh beribu-ribu orang awam, termasuk wanita dan kanak-kanak. Paling biadab, mereka juga menyembelih bayi ketika masih dalam dakapan ibu dan wanita hamil, sehingga tidak ada yang terlepas dari kekejaman Wahabi. Selepas mereka merompak, memusnahkan segala-galanya, membunuh orang yang tidak bersalah, dan melakukan keganasan yang tidak terperi terhadap umat Islam, mereka meneruskan kekejaman mereka menuju ke Mekah. Namun, mereka melepaskan rancangan mereka kerana mereka tahu bahawa pada bulan itu ramai umat Islam yang mengerjakan haji terutama dari Syria dan Mesir. Mereka bimbang tentera dari luar Mekah akan bekerjasama dengan ribuan jemaah haji, jadi mereka tinggal sebentar di Taif sehingga musim haji berakhir. Selepas jemaah haji p**ang ke negara masing-masing, tentera Wahabi menuju ke Mekah. Gabenor Makah as-Syarif Ghalib tidak dapat menahan kemarahan tentera Wahhabi yang telah tiba di Jeddah. Maka, pada bulan Muharram 1248 H, Wahhabi berjaya memasuki kota Makah dan tinggal di sana selama 14 hari. Dalam tempoh inilah mereka melakukan vandalisme dan membuat perintah melarang menziarahi kubur nabi dan orang soleh.

M***i Makah al-Mukarramah mazhab Syafi'i, Ahmad ibn Zaini Dahlan (w. 1304 H), yang merupakan ulama Makah terkemuka pada zaman Sultan Abdul Humaid menyatakan dalam kitabnya Umara ul-Baladil Haram :

"Apabila mereka memasuki Taif, Salafi Wahhabi melakukan pembunuhan penuh, termasuk orang tua, kanak-kanak, ketua masyarakat dan pemimpin, membunuh kump**an syarif (ahlul bait) dan orang biasa. Mereka menyembelih bayi yang masih hidup yang masih menyusu di pangkuan ibunya, membunuh orang Islam di rumah dan kedai-kedai kecil. Apabila mereka mendapati jemaah orang Islam membaca Al-Quran, mereka segera membunuhnya sehingga tidak ada orang lain yang tinggal di antara mereka. Kemudian mereka masuk ke dalam masjid-masjid. Di sana mereka membunuh orang yang sedang rukuk atau sujud, mengambil wang dan harta mereka, kemudian mereka menginjak-injak mushaf Al-Qur'an dengan kaki mereka, termasuk kitab-kitab Imam Bukhari, Muslim, kitab fiqh, nahwu, dan kitab-kitab lain setelah mereka mengoyakkannya, mereka menyerakkannya di jalan-jalan, lorong-lorong, dan kawasan rendah. Mereka merampas harta orang-orang Islam, kemudian mereka membahagi-bahagikannya sesama mereka seperti pembahagian ghanimah dari harta orang-orang kafir."

Setelah merampas harta milik penduduk dan membunuh mereka, tentera Wahabi meninggalkan Taif untuk kemudian membahagikan hasil rampasan dan mengirim seperlimanya kepada Syaikh Muhammad ibnu Abdul Wahab.

…

29/03/2024

MEMBACA SURAH YASIN PADA SETIAP MALAM JUMAAT

Hukumnya boleh dan tidak ada larangan padanya, malah akan diberikan pahala pada bacaan mereka.

Dalilnya dari Hadis Imam as-Suyuthi di dalam kitabnya Khushushiyyat Yaum al-Jumuah menulis:

"Imam al-Baihaqi di dalam kitab Asy-Syu'ab telah mentakhrijkan daripada Sayidina Abu Hurairah; Rasulullah SAW bersabda:

“Sesiapa yang membaca pada malam Jumaat surah Ad-Dukhan dan Surah Yasin, maka berpagi-pagilah dia dalam keadaan terampun”.

Daripada Anas beliau berkata: Rasulullah SAW bersabda:

“Sesungguhnya pada sesuatu ada hatinya, dan hati al-Quran adalah surah Yasin. Dan sesiapa yang membaca surah Yasin, Allah menulis baginya seumpama membaca al-Quran sebanyak 10 kali.

Malam Jumaat dipilih adalah kerana hari Jumaat adalah penghulu kepada semua hari dan padanya penuh keberkatan. (Rujuk Hadis Riwayat Tirmizi)

Di samping itu, banyak dalil yang memberi ganjaran yang besar kepada orang yang berzikir secara berjemaah. (Rujuk Mafhum Hadis Riwayat Imam Ahmad)

…

29/03/2024

WAHHABI MEMBUNUH RIBUAN UMAT ISLAM DI KARBALA

Karbala adalah sebuah kota yang cukup terkenal dan bersejarah, bahkan ada orang Islam yang menganggapnya sebagai kota suci. Pelbagai negara bercita-cita untuk ke sana, sama ada dari Iran, Turki, Arab, Asia dan lain-lain. Namun, tentera Wahabi tidak datang dengan niat yang baik, tetapi mengepungnya untuk melakukan pembunuhan, rompakan, pembinasaan dan pemusnahan.

Pada tahun 1746/1159, Wahabi-Sa'ud secara rasmi mengumumkan jihad terhadap sesiapa yang mempunyai fahaman tauhid yang berbeza daripada mereka. Kempen ini bermula dengan tuduhan syirik (syirik), murtad dan kafir terhadap pihak yang berbeza pandangan. Mana-mana orang Islam yang tidak memahami dan mengamalkan ajaran Islam persis Wahhabi dianggap murtad, dan oleh itu memerangi mereka adalah dibenarkan, malah wajib. Serbuan, serangan dan rompakan dilakukan. Oleh itu, predikat Muslim menurut Wahhabisme hanya merujuk secara eksklusif kepada pengikut Wahhabi, seperti juga perkataan "Muslim" yang digunakan dalam buku 'Unwan al-Majd fi Târikh al-Najd, salah satu buku sejarah rasmi Salafi Wahabi.

Kira-kira lima belas tahun selepas pengisytiharan jihad ini, Wahhabi telah menguasai sebahagian besar Semenanjung Arab, termasuk Najd, Arab tengah, 'Asir, dan Yaman. Ibn Abdul Wahab wafat pada tahun 1206 H./ 1791 M., tetapi pengikutnya sudah melakukan bid’ah dan tercemar oleh doktrinnya.

Salafi Wahabi telah melakukan keganasan dan kekejaman di kota Karbala dengan pembunuhan yang tidak mengenal batas manusia dan tidak dapat dibayangkan. Mereka membunuh puluhan ribu orang Islam dalam tempoh 12 tahun apabila mereka menyerang dan menduduki kota Karbala serta kawasan sekitarnya, termasuk Najaf.

Buku sejarah Salafi Wahabi Uthman ibn Abdullah ibn Bisyr an-Najdi al-Wahabi yang diiktiraf dan digunakan sebagai rujukan rasmi oleh mereka. Di dalamnya mereka menceritakan perbuatan mereka membunuh dan menyerang orang Islam yang mereka menganggap sebagai orang-orang musyrik kafir yang halal darah, harta benda dan kehormatannya untuk dicemari.

Mengenai besarnya tragedi pembunuhan beramai-ramai dan serangan ke atas ribuan umat Islam di Karbala, Uthman ibn Abdullah ibn Bisyr an-Najdi malah menyatakan:

"Serangan itu sangat besar dan mangsa yang terbunuh sangat ramai, darah mengalir seperti sungai. Saud dan tenteranya keluar dari sana (Kazhimiyah, Nejef, dan Qum) dengan kemenangan, kemudian memasuki Karbala menghancurkan kubah besar, bahkan itu adalah berhala yang paling besar (maksudnya kubur Imam Husein). Kami membinasakan Karbala, membunuh penduduknya, dan merampas (ternak, harta benda dan wanita) dari penduduknya. Alhamdulillahi rabbil 'alamin. Kami tidak menyesalinya sama sekali, dan kami katakan: "Dan bagi orang-orang kafir itu adalah penderitaan yang sama."

Dengan bangganya, ahli sejarah Salafi Wahhabi itu menceritakan tentang tragedi kelam yang menimpa ribuan umat Islam di Karbala yang mereka dakwa musyrik, kafir, yang halal hartanya, kehormatannya dan nyawanya. Sebenarnya, orang Islam Karbala adalah saudaranya. Amat malang, fahaman sebegini tertanam dalam Salafi Wahhabi. Bahkan tanpa rasa bersalah, Salafi Wahabi membunuh mereka atas nama kesucian agama. Tak kisahlah sesama Islam, orang bukan Islam pun, orang Islam mesti melindunginya. Walau bagaimanapun, Salafi Wahhabi sentiasa mendakwa bahawa ini adalah ajaran Islam yang sebenar.

…

27/03/2024

WAHHABI MEMBUNUH SEMUANYA YANG MENOLAK AJARANNYA TERMASUKLAH PARA ULAMA

Salafi Wahabi mengkafirkan seluruh umat Islam, bahkan seluruh umat manusia, sehingga halal bagi Salafi Wahabi membunuh dan merampas harta mereka dengan dakwaan sebagai ghanimah (harta rampasan dari perang suci). Malah, Ibn Abdul Wahab menyatakan:

"Sesungguhnya aku mengajak kamu kepada tauhid dan meninggalkan syirik kepada Allah. Sesungguhnya semua yang berada di bawah tujuh lapis langit itu adalah orang-orang musyrik, dan sesiapa yang membunuh seorang musyrik akan mendapat syurga. Sesiapa yang masuk ke dalam dakwah kami, maka dia mempunyai hak dan kewajipan yang sama. sebagaimana kami, dan sesiapa yang tidak masuk (dalam dakwah kami) bersama kami, maka dia kafir, halal jiwanya dan hartanya."

Dalam sejarah perjuangan Wahhabi, tidak ada satu pun mereka melakukan perjuangan memerangi Yahudi dan Kristian yang ketika itu datang menjajah negara umat Islam dan cuba menghancurkan kekhalifahan Islam Turki Uthmaniyyah. Perjuangan mereka hanya dipenuhi dengan air mata dan darah umat Islam melalui pelbagai serangan dan pembunuhan yang mereka lakukan terhadap penduduk Makah, Taif, Madinah, Riyad, Qatar, Basrah, Karbala, Nejef, Qum, Omman, Kuwait, negara-negara Syam, dan negara-negara Islam yang lain. Namun, ironinya, mereka berasa bangga dengan perjuangan mereka untuk membunuh umat Islam, seperti yang diringkaskan dalam buku sejarah rasmi mereka.

Inilah muka depan kitab Ad-Durar as-Saniyyah fi al-Ajwibah an-Najdiyah, iaitu himpunan risalah dan makalah ulama Najd dari zaman pengasas Wahabi, Muhammad ibn Abdul Wahab, sehingga hari ini. Kitab ini disusun oleh Abdurrahman ibn Muhammad ibn Qasim al-'Ashimi al-Qahthani an-Najdi (1312-1392 H.), terdiri daripada 16 jilid.

…

26/03/2024

“Dalam tempoh itu, fenomena putus kepala umat Islam yang didakwa menolak fahaman Wahabi sangat banyak (bertebaran di merata tempat), apatah lagi fenomena potong tangan, kaki, pemusnahan dan penyeksaan fizikal dan rohani.”

26/03/2024

WAHHABI MEMBUNUH SEMUANYA TERMASUK PARA ULAMA

“Dalam tempoh itu, fenomena putus kepala umat Islam yang didakwa menolak fahaman Wahabi sangat banyak (bertebaran di merata tempat), apatah lagi fenomena potong tangan, kaki, pemusnahan dan penyeksaan fizikal dan rohani.”

Wahhabi sendiri mengakui pembunuhan-pembunuhan itu.

Tiada siapa boleh menafikannya, hatta golongan Wahabi sekalipun, sejarah Wahabi penuh dengan tindakan kotor dan darah umat Islam. Ahli sejarah yang menulis tentang sejarah Wahhabi mengakui hakikat ini. Apa yang amat disayangkan ialah mereka melakukan tindakan yang kurang terpuji ini atas nama tauhid dan perjuangan mempertahankan agama Allah.

Mereka terpaksa mengakui fakta ini, kerana mereka tidak dapat mengelaknya dan terlalu sukar untuk ditutup. Dalam sebuah kitab yang boleh dikatakan sebagai kitab utama Wahabi iaitu Ad-Durar as-Saniyyah (yang juga merupakan salah satu rujukan rasmi kerajaan Arab Saudi), mereka menyatakan:

Syaikh Abdullah Abu Bathin ditanya, "Salah satu syarat untuk menjadi imam ialah dia adalah orang Quraisy dan bukan orang di luarnya. Ini menunjukkan bahawa dia iaitu Muhammad ibn Abdul Wahab telah mengaku sesuatu yang tidak layak baginya, begitu juga orang-orang lain yang rapat dengannya dan orang-orang yang hidup selepasnya yang melabelkan diri mereka sebagai imam? Selain itu, sebenarnya bughat (pemberontak Islam) itu halal darahnya tetapi tidak halal hartanya. Namun, mengapa dia (Muhammad ibn Abdul Wahab) telah menghalalkan harta dan darah para ulama dan orang awam dan lain-lain?" Syaikh menjawab, "Jika ada orang jahil bertanya demikian, maka jawablah, '(bahawa Rasulullah SAW) juga tidak mewajibkan seorang imam berbangsa Turki. Orang Arab (walaupun bukan orang Quraisy) lebih penting dalam memimpin daripada orang Turki (orang Turki Uthmaniyyah)."

Pembunuhan dan kekejaman berdarah itu berlaku kerana mereka percaya kepada fahaman yang menyimpang, seperti yang ditunjukkan dalam teks buku mereka bukan buku orang lain seperti di bawah ini:

"Maka jiwa dan hartanya tidak akan dilindungi, sehingga dia melakukan dua perkara ini: pertama, mengatakan tiada tuhan selain Allah. Maksud berkata itu adalah makna, bukan lafaz. Maksudnya ialah tauhid kepada Allah dengan segala jenis ibadat. Perkara kedua, kafir kepada penyembahan selain Allah. Maksudnya ialah mengkafirkan orang-orang musyrik dan berlepas diri daripada mereka. Maka sesiapa yang tidak mengkafirkan orang-orang musyrik iaitu Turki Uthmaniyyah dan ahli-ahli kubur, seperti penduduk dari Mekah dan daerah-daerah lain, tidak mengkafirkan penyembah orang-orang soleh dan orang-orang yang berpaling dari tauhid dan menggantikan sunnah Rasulullah dengan bid’ah, maka dia kafir sama seperti mereka. Meskipun, dia benci agama mereka dan tidak menyukai mereka, dia mencintai Islam dan umat Islam - maksudnya Wahhabi, (itu tidak cukup). Sesungguhnya sesiapa yang tidak mengkafirkan orang-orang musyrik, maka dia tidak beriman kepada Al-Quran. Sesungguhnya Al-Qur'an telah mengkafirkan orang-orang musyrik, menyuruh untuk mengkafirkan mereka, memusuhi mereka dan memerangi mereka. Syaikh Muhammad ibn Abdul Wahab-Rahmat Allah-dalam Nawaqidh al-Islam berkata, 'Perkara ketiga adalah, barangsiapa yang tidak mengkafirkan orang-orang musyrik, atau ragu-ragu untuk mengkafirkan mereka, atau membenarkan mazhab mereka, maka dia adalah kafir.' Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah Rahimahullah berkata, 'Sesiapa yang memanggil Ali bin Abu Talib maka dia benar-benar kafir, dan sesiapa yang teragak-agak untuk mengkafirkannya, maka dia juga kafir."

Oleh itu, tidaklah pelik jika ahli sejarah menyatakan:

“Dalam tempoh itu, fenomena putus kepala umat Islam yang didakwa menolak fahaman Wahabi sangat banyak (bertebaran di merata tempat), apatah lagi fenomena potong tangan, kaki, pemusnahan dan penyeksaan fizikal dan rohani.”

Tindakan seperti ini adalah akidah pengganas. Islam tidak pernah mengajar itu. Inilah bid’ah sesat yang sebenarnya. Tidakkah mereka nampak betapa sopannya akhlak Nabi? kepada sesama manusia? Dalam kehidupan seharian Rasulullah, apatah lagi orang Islam, bahkan orang Yahudi yang sudah tua diberi makan bubur gandum setiap hari, seperti yang diketahui umum. Dia bukan sahaja memberinya makan, bahkan setiap kali Yahudi itu memburuk-burukkannya di hadapan dirinya, dia tidak pernah membantah, tidak membetulkannya, tidak pernah sakit hati, dan tetap memberinya makan dengan baik. Dia juga tidak berkhutbah tentang Islam, atau mengatakan bahawa apa yang dilakukannya adalah ajaran Islam yang mulia. Dia hanya datang untuk membawa makanan, memberi makan orang Yahudi, dan mendengar apa yang dikatakan orang Yahudi itu. Itu sahaja yang dia lakukan sehingga kewafatannya.

Bukankah Allah juga telah berfirman dalam surah al-Anbiya [21]: 107 bahawa, Dia tidak mengutus Nabi Muhammad SAW. selain dari menjadi "rahmat kepada alam" iaitu seluruh manusia hatta jin, haiwan, alam dan alam semesta? Tidakkah Salafi Wahhabi mendengar firman Allah SWT. itu?

…

25/03/2024

GOLONGAN WAHHABI MENOLAK BERMAZHAB DENGAN ALASAN HANYA PERLU MENGIKUT AL-QURAN DAN HADIS

Fahaman Tidak Bermazhab: Bid'ah Paling Bahaya yang Meruntuhkan Syari'at Islam.

Orang awam yang tidak mampu berijtihad wajib bertaqlid kepada salah satu imam yang empat.

Firman Allah di dalam surah al-Anbiya': 7:

“Maka bertanyalah kepada ahli ilmu jika kamu tidak mengetahui.” (Al-Anbiya': 21:7)

Para ulama Ushul menjadikan ayat ini sebagai dalil yang menunjukkan orang yang tidak mengetahui hukum-hakam (orang awam), wajib bertaqlid kepada orang alim yang mujtahid iaitu dengan mengikut mazhab.

Pendapat ulama, As-Sayyid Bakri di dalam Hasyiahnya atas l'anah ath-Tholibin, 1/29, mengatakan:

Setiap daripada imam yang empat, semuanya di atas kebenaran dan wajiblah bertaqlid dengan salah seorang daripada mereka. Dan sesiapa yang bertaqlid dengan salah seorang daripada mereka, terlepaslah dia daripada tuntutan taklif syarak.

Para Ulama, Ahli Feqah (Fuqaha) dan Ahli Hadis (muhadditsin) Bermazhab. Antara mereka yang bermazhab Syafi'i ialah:

- Imam Bukhari.
- Imam Muslim.
- Imam Tirmizi.
- Imam an Nasa'i.
- Imam Abu Hassan al-Asy'ari, mujaddid kurun ketiga.
- Imam al-Ghazali, mujaddid kurun kelima.
- Imam Suyuthi, mujaddid kurun kesembilan.
- Imam Ibnu Hajar al- Asqalani.
- Imam ar-Ramli.
- Imam Subki.
- Imam Syeikh Zakaria al-Anshari.
- Imam Nawawi.
- Imam Sya'rani.

Kitab-kitab Thobaqat sama ada dalam mazhab Hanafi, Maliki, Syafi’i dan Hanbali membuktikan beratus-ratus malah beribu-ribu ulama besar semuanya bermazhab dengan mazhab yang empat itu.

Sangat benarlah apabila al-'Alim al-Faqih asy-Syahid, Syeikh Dr. Said Ramadan al-Buthi membahaskan hal ini dan menanggapi dakwaan tidak mahu bermazhab ini dengan panjang lebar dalam kitabnya al-Lamazhabiyyah: Akhthoru Bid'atin Tuhaddidusy Syari 'atil Islamiyyah (Fahaman Tidak Bermazhab: Bid'ah Paling Bahaya yang Meruntuhkan Syari'at Islam).

Orang yang Tidak Mahu Bertaqlid adalah Orang yang Fasiq di Sisi Allah dan Rasul-Nya Imam Ahmad bin Hanbal berkata:

“Sesiapa yang mendakwa sesungguhnya dia tidak melihat perlunya taqlid dan tidak bertaqlid kepada sesiapa pun dalam agamanya, maka ia adalah perkataan orang yang fasiq di sisi Allah dan Rasul-Nya. Dakwaannya seperti itu bertujuan membatalkan atsar (hadis), menghapuskan ilmu dan sunnah, hanya berpegang kepada pendapat akal semata-mata dan ia adalah hanya pemikiran kalam, bid'ah dan khilaf.”

…

Address

Juru

Website

facebook.com

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Ahlus Sunnah Wal-Jamaa'ah Malaysia posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to Ahlus Sunnah Wal-Jamaa'ah Malaysia:

Videos

FATWA SESAT WAHABI Dewa CapalRio Agustino Mesran Zainal

SELAWAT ANTARA DUA TARAWIH

Selawat antara tarawih-Pandangan alim ulama Feqah sangat berbeza dengan pengaku ahli hadis

Rasulullah Saw Memberi Amaran Kepada Kita Berkenaan Dengan Anjing Neraka, Bersabda Tentang Khawarij Adalah Anjing Neraka! Rasulullah Saw Memberi Amaran Tentang Orang Yang Tidak Matang Pemikirannya, Dan Di Berikan Amaran Tentang Golongan Perosak Bumi

Rasulullah Saw Memberi Amaran Kepada Kita Berkenaan Dengan Anjing Neraka, Bersabda Tentang Khawarij Adalah Anjing Neraka! Rasulullah Saw Memberi Amaran Tentang Orang Yang Tidak Matang Pemikirannya, Dan Di Berikan Amaran Tentang Golongan Perosak Di Muka Bumi! "Wahabi Adalah Anjing Neraka" = Syeikhuna Syeikh Ali Jumaah حفظ الله تعالى.

Keluarkanlah air matamu karena takut kepada Allah.. Bersungguh-sungguhlah engkau dalam tangisanmu sekarang, Sebelum engkau menangis dengan sangat pada hari Qiyamat dan tidak memberi manfaat sedikitpun bagimu. Setiap mata akan menangis pada hari Qiyamat.

Keluarkanlah air matamu karena takut kepada Allah.. Bersungguh-sungguhlah engkau dalam tangisanmu sekarang, Sebelum engkau menangis dengan sangat pada hari Qiyamat dan tidak memberi manfaat sedikitpun bagimu. Setiap mata akan menangis pada hari Qiyamat, kecuali mata yang menangis di dunia karena takut kepada Allah, mata yang sanggup berjaga demi Jihad Fi Sabilillah dan mata yang sanggup tunduk dari melihat perkara-perkara yang di haramkan Allah. _ Al Habib 'Umar Bin Hafidz💚

Ahlus Sunnah Wal-Jamaa'ah Malaysia

05/04/2024

05/04/2024

05/04/2024

04/04/2024

03/04/2024

03/04/2024

03/04/2024

03/04/2024

02/04/2024

02/04/2024

02/04/2024

29/03/2024

29/03/2024

27/03/2024

26/03/2024

26/03/2024

25/03/2024

Address

Website

Alerts

Contact The Business

Videos

SELAWAT ANTARA DUA TARAWIH

Rasulullah Saw Memberi Amaran Kepada Kita Berkenaan Dengan Anjing Neraka, Bersabda Tentang Khawarij Adalah Anjing Neraka! Rasulullah Saw Memberi Amaran Tentang Orang Yang Tidak Matang Pemikirannya, Dan Di Berikan Amaran Tentang Golongan Perosak Bumi

Keluarkanlah air matamu karena takut kepada Allah.. Bersungguh-sungguhlah engkau dalam tangisanmu sekarang, Sebelum engkau menangis dengan sangat pada hari Qiyamat dan tidak memberi manfaat sedikitpun bagimu. Setiap mata akan menangis pada hari Qiyamat.

Apabila Bertemunya Dua Permata Mulia Ahlussunnah Wal Jamaah ❤️ Al-Habib Novel Ben Aydrus Bersama Buya Yahya Hafizahullahutaala 🌹

Shortcuts

Share

Category