FTV media

14/02/2026

Kenali warisan ulama ASWJ di Nusantara.

10/02/2026

Jaga adab, kerana adab itu cermin hati.
Bila hati tenang, lidah terpelihara.
Bila lidah terpelihara, maruah terjaga.
Kita tak perlu menang hujah,
cukup jangan kalah akhlak.
Diam bukan lemah,
sabar bukan kalah,
dan beradab itu tanda kuat.
Serahkan yang berat pada Allah,
kita jaga diri, jaga adab, jaga amanah.

09/02/2026

Kita bukan hidup untuk buktikan apa-apa pada dunia.
Kita hidup untuk pulang kepada Tuhan dengan jiwa yang selamat.
Harta akan tinggal,
nama akan dilupakan,
tapi niat, amal, dan kesabaran akan ikut kita selamanya.

04/02/2026

4 tahun dah berlalu, moga ilmunya kekal dan memberi manfaat buat umat baginda Muhammad s.a.w.

02/02/2026

Nisfu Sya'aban

27/12/2025

🔸"Sedekah Tapi Tak Telus?"

Bukan kami tolak sedekah. Kami sokong usaha bantu madrasah, anak yatim, asnaf dan pertubuhan kebajikan. Tapi satu benda yang ramai terlepas pandang — ketelusan.

Kalau setiap hari keluar iklan minta sumbangan, tapi tak pernah maklumkan jumlah terkumpul sebelum ni, tak pernah bentangkan laporan ke mana duit disalurkan — siapa tak ragu?

✔️ Mana fasa 1, fasa 2?
✔️ Mana laporan penerimaan atau penggunaan?
✔️ Ada bukti pengagihan bantuan?

Zaman sekarang, ramai ikhlas nak bantu — tapi nak tahu juga duit mereka amanah atau tidak. Kalau ikhlas minta, kena ikhlas tunjuk juga. Sedekah itu tanggungjawab, bukan lesen untuk manipulasi emosi.

FTV Media bukan nak serang sesiapa. Kita cuma nak lihat budaya bantu membina, bukan mengaburi.

---

🔸 Sedekah itu amanah. Bukan cukup dengan minta — kena telus dan lapor juga. Zaman makin celik, jangan jadikan ikhlas orang lain sebagai lesen ambil mudah. Fasa minta ada, fasa lapor ke mana duit tu pergi bila?*



---

09/12/2025

SYARAT IMAN ADA 6 :

1. KASIH KEPADA ALLAH DAN RASUL.

Mahabbah Allah dan Mahabbah Rasul. Itu kewajipan . Kasih Allah Wajib , kasih Rasul pun wajib .
Selagi tak timbul kasih pada Allah dan kasih pada rasul, maknanya kita masih di darjah orang AWAM , yang bergelumang dengan dosa . Kalau tidak ditolong Allah , kita tak akan naik iman .

2. BENCI SETERU ALLAH .

Apa dia seteru Allah ?
MUSUH ALLAH . Maka segala yang menjadi musuh Allah Wajib dibenci . Segala yang Allah murka itu namanya musuh Allah . Segala jenis maksiat , Segala jenis Fahsya' dan mungkar dan kemunafikan , itu semuanya adalah musuh Allah yang wajib dibenci .

HARAM MENGASIHI MAKSIAT.
Sepertimana haram kita mengasihi penyanyi-penyanyi yang melalaikan manusia dari mengingati Allah .

Mengasihi pelakon-pelakon filem
yang berlakon yang tidak dibenarkan oleh syara' .

Mengasihi ahli s**an ,
pemain bola sepak dunia yang jelas-jelas melanggar hukum Allah.

Mengasihi pemimpin-pemimpin yang tidak menghukum dengan hukum Allah .

Menjadikan seseorang orang yang bermaksiat kepada Allah sebagai idola , dan ikutan , dan tauladan .

Mengasihi muzik-muzik yang melalaikan hati dari mengingati Allah . Mengasihi apa jua yang dilarang oleh Allah, maka bermakna tidak akan dapat didalam hatinya kasih Allah .

Bila ada kasih kepada musuh Allah ,
maka hati tak akan kasih kepada Allah dan tak akan kasih kepada Rasul .

3. AL-KHAUF . Takut azab Allah .

Takut Azab Allah ni syarat iman .
Seseorang tak dikira beriman jika ia tidak takut pada Allah .

Siapa tak takut kepada murka Allah,
tak takut pada azab Allah,
maka bermakna dia tak beriman kepada Allah .

Bila tercabut dari hati rasa takut kepada azab , barangkali sudah tercabut iman dari dalam hati .

ORANG YANG BERBUAT MAKSIAT TETAPI MASIH RISAU KALAU-KALAU DIA MATI DALAM KETIADAAN IMAN , ITU BERMAKNA DIA MASIH ADA IMAN . CUMA IMANNYA LEMAH .

Tapi, kalau sudah tidak ada lagi ketakutan didalam hati kepada azab Allah, itu bermakna imannya sudah keluar dari hatinya , sudah gugur .
Wal’iyadzubillah min zalik .

Jadi,
sejauh manapun dosa kita dengan Allah ,
jangan sampai rasa tidak takut dengan azab Allah .

Mintak tolonglah dengan Allah agar dapat tinggalkan segala jenis maksiat , Fahsya' dan mungkar . Mintak tolonglah dengan Allah agar dijauhi dari bersifat dengan sifat munafik .

Jangan rasa seronok dengan kemaksiatan , kemungkaran yang kita buat .
Bila rasa seronok , jaga-jaga .

Harini kita seronok dengan maksiat,
satu hari kita akan menghalalkannya .
Bila kita sudah menghalalkannya ,
jaga-jaga itu tanda iman sudah gugur dari hati kita .

Menghalalkan yang haram,
mengharamkan yang halal hukumnya murtad
Wal 'iyazubillah .

4. Al-RAJA' .

Harap rahmat Allah , harap pertolongan Allah , harap bantuan Allah , harap keampunan Allah , harap keredhaan Allah , harap Allah kasih kepada kita , harap Allah masukkan kita kedalam syurga , harap Allah jauhi kita daripada neraka , harap mati syahid Akhbar , itu namanya Al-RAJA' .

kita buat dosa banyak,
harap Allah ampun dosa kita .
kita solat tak pernah khusyuk ,
Harap Allah ampuni dosa kita .

Jangan rasa puas
dengan solat yang tak pernah khusyuk ,
itu namanya GHARAR , tipu daya dalam solat .
Itulah tipu daya dalam solat, Solat tak khusyuk tapi rasa lega . itulah namanya solat beserta dengan keUJUban .

UJUB ni maknanya apa ?
perasan diri dah baik sebab dah solat . Rasa lega dengan ibadah yang tidak khusyuk , yang tidak seberapa , yang banyak cacat , itu nama dia tipu daya dalam beribadah .

“ Moga -moga Allah jaga kita daripada terkena tipudaya itu . kalau kita dah duduk dalam tipudaya itu , cari jalan macam mana nak keluar . jangan seronok dalam tipu daya . Takut mati su'ul khatimah "

5. BESARKAN PERINTAH ALLAH.

Utamakan suruhan Allah,
contohnya seperti menuntut ilmu .
Utamakan dulu ilmu Fardhu Ain . Yang fardhu kifayah tu belakang-belakang sikit pon tak apa .

Imam Ghazali kata ,
Mendahulukan Fardhu kifayah sebelum Fardhu Ain adalah HARAM ,Kata Imam Ghazali
dalam Ihya' Ulumuddin .
Boleh jumpa juga dalam kitab Siyarussalikin , karangan Syeikh Abdul Somad Al-Falimbani .
Boleh jumpa juga dalam kitab HidayatulSalikin karangan Imam Al-Ghazali , dan beberapa kitab-kitab lagi yang dinyatakan HARAM mendahulukan yang fardhu kifayah sebelum fardhu ain .

6. TAUBAT NASUHA .

Apa dia taubat nasuha ?
Taubat maknanya Kembali mentaati perintah Allah .

TAUBAT ADA 3 PERINGKAT :

1. BERTAUBAT DARI SEGALA JENIS DOSA Maksiat , Fahsya' Mungkar dan kemunafikan . Itu namanya taubat darjah orang AWWAM yang dinamakan taubat darjah Muttaqin .

2. BERTAUBAT DARIPADA KELUPAAN DAN KELALAIAN . Ini taubat darjah orang KHAWWAS . Darjah orang pilihan tuhan . Dia terlupa, dia taubat . Lupa kepada Allah , dia taubat .

3. BERTAUBAT ATAS DASAR MAHABBAH ALLAH . Taubat darjah KHAWWASUL KHAWWAS . Orang pilihan yang terpilih . Taubat darjah AL-inabah . Mereka bertaubat bukan kerana melakukan dosa, tetapi bertaubat atas dasar mempersembahkan rasa cinta mereka kepada tuhan .

Nabi bertaubat bukan kerana dosa, bukan kerana lalai , tapi bertaubat kerana MAHABBAH ALLAH .

Inilah dia 6 syarat iman yang wajib diketahui,
Wajib kita ingat sampai mati .

TUAN GURU USTAZ ANWAR HELMY
Syarah kitab MINHAJUL ABIDIN .

30/11/2025

Pesanan Rasulullah ﷺ : Berhati-hatilah dengan Golongan Yang Mengikut (Makna Zahir) Nas-nas Mutashabihat

Dan Rasulullah ﷺ berpesan kepada isteri Baginda – Saidatina ʿĀʾishah r.anha agar berhati-hati dengan golongan yang gemar mengikut makna zahir ayat mutashabihat dan menjadikannya asas aqidah mereka dengan bersabda:

فَإِذَا رَأَيْتِ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ، فَأُولَئِكَ الَّذِينَ سَمَّى اللهُ فَاحْذَرُوهُمْ

“Apabila engkau melihat orang-orang yang mengikut apa yang Mutashabihat (nas-nas yang samar/ kabur maknanya) daripada al-Qur’an, mereka itulah orang-orang yang dinamakan/ diterangkan oleh Allah (di dalam al-Quran), maka berhati-hatilah dengan mereka.”

(al-Bukhārī (256H), 1999 - Ṣaḥīḥ al-Bukhārī), No. 4574 [Lafaz di atas]; (Muslim (261H), 2006 - al-Jāmiʿ al-Ṣaḥīḥ / Ṣaḥīḥ Muslim), No. 2667

30/11/2025

AKIDAH ASYA’IRAH ADALAH AKIDAH SALAF

1. Imam Abul Hasan al-Asy’ari rhm (260-324H) adalah pengasas mazhab Asya’irah. Beliau bukan mencipta mazhab dan pandangan akidah yang baharu. Imam Asy’ari hanyalah sekadar pelapor, iaitu yang melaporkan kepada kita apa itu mazhab salaf dalam bab akidah. Dengan kata lain, beliau adalah seorang periwayat tentang akidah Salaf.

2. Kalau Imam Asy’ari hanya pelapor atau periwayat akidah salaf, maka benarlah Imam Syafie rhm yang termasuk dalam kategori salaf juga bermazhab Asya’irah. Meskipun Imam Syafie wafat 56 tahun sebelum Imam Asy'ari lahir. Janganlah hanya asyik dengan tarikh lahir dan tarikh wafat Imam Syafie r.a dan Imam Asy’ari rhm sahaja, kajilah juga intipati ajaran Imam Asy’ari, barulah buat kesimpulan.

3. Siapa yang kata Imam Asy’ari hanya sekadar pelapor dan periwayat mazhab para salaf dalam bab akidah? Jawabnya, Imam Tajuddin al-Subki rhm (wafat 771H) dalam Kitab Tabaqat al-Syafi’iyyah al-Kubra mafhumnya:

“Ketahuilah, bahawa Imam Abul Hasan al-Asy’ari tidak mencipta pendapat baharu,
dan tidak juga mengasaskan mazhab baharu. Beliau hanyalah pelapor mazhab-mazhab salaf dalam bab akidah, dan seorang yang mempertahankan pegangan sahabat-sahabat Rasulullah ﷺ dalam bab akidah”.

4. Ringkasnya, mazhab Asya’irah hanyalah kesinambungan kepada akidah para salaf dan para sahabat, menurut Imam Tajuddin al-Subki. Bukannya mazhab akidah yang baharu, yang berlainan dengan akidah salaf.

5. Kita ambil satu lagi pandangan ulama tentang mazhab Asya’irah iaitu al-Imam al-Hafiz al-Bayhaqi r.a (384-458H). Pengarang Syu’abul Iman, Dalail al-Nubuwwah, Sunan Sughra dan Kubra dan lain-lain.

Kata Imam al-Bayhaqi, Imam Asy’ari rhm tidak melakukan benda baharu dalam agama dan tidak membawa bidaah dalam agama. Sebaliknya beliau hanya sekadar mengambil pandangan-pandangan berkenaan akidah dari para sahabat r.a, para tabi’in dan para imam selepas mereka. Apa yang beliau lakukan, hanyalah membela akidah para salaf ini dengan cara menambahkan huraian dan penjelasan sahaja. Tiada tokok tambah, tiada sebarang pengurangan ke atas akidah para salaf ini.

6. Penegasan ini dicatatkan oleh al-Hafiz Ibn Asakir rhm (w571H) dengan sanadnya dalam Kitab Tabyin Kazib al-Muftari tentang Imam Asy’ari:

“…beliau tidak membuat perkara baharu dalam agama, dan tidak membawa bidaah di dalamnya (agama). Sebaliknya beliau sekadar mengambil kata-kata para sahabat r.a, para tabi’in dan para imam selepas mereka kata-kata yang berkaitan usuluddin (akidah). Lantas beliau membelanya dengan menambah huraian dan penjelasan kepada kata-kata mereka itu”.

7. Hakikat bahawa Imam Asy’ari hanyalah pelapor dan periwayat akidah Salaf inilah yang gagal difahami sesetengah orang. Lalu menyangka Imam Asy’ari membawa ajaran, mazhab dan akidah baharu yang tidak pernah wujud di zaman salaf sebelumnya.

8. Kesimpulan daripada penegasan ulama besar dan muktabar di atas, ajaran akidah yang dibawa oleh Imam Asy’ari rhm adalah ajaran yang diwarisi dari para salaf, iaitu para tabi’in dan para sahabat r.a.

Wallahu a'lam.

Diringkaskan daripada artikel asal Ustaz Shamsul Muda

27/11/2025

12/11/2025

Hari ini genap 3 tahun Pak Su Mid meninggalkan kita. Hadiahkan bacaan al-Fatihah dan 3 Qul kepada almarhum ya sahabat-sahabat.

Sedikit manaqib beliau:

Tok Wali Pak Su Mid, Kuala Nerang ( 1926 - 2022 )

Oleh : Tengku Yusuff

Nama sebenar Pak Su Mid ialah Syeikh Haji Abdul Hamid Bin Haji Ismail dan beliau dilahirkan di Ayer Hitam, Jerlun, Kedah pada tahun 1926. Ayahnya bernama Haji Ismail Bin Jabugis manakala ibunya Selasiah Binti Lebai Yusof.

Allahyarham mempunyai 5 orang adik beradik, 4 diantaranya ialah :

1. Fatimah
2. Mohamad
3. Mad Salleh
4. Haji Abdul Hamid

Keturunan asal Pak Su Mid berasal dari Banjar. Allahyarham mula tinggal di Bukit Tembaga, Kuala Nerang pada tahun 1965 dan beliau berkahwin pada tahun 1973.

Ketika hayatnya, beliau telah menuntut ilmu dari beberapa orang ulama tempatan seperti Tuan Guru Haji Abu Bakar Palestin di Ayer Hitam. Dikatakan bahawa beliau juga turut belajar dari seorang wali Allah yang disebut dengan nama Syeikh Abdullah Harun, di Stesen Kereta Api Lama Alor Star, Sungai Korok.

Semasa mudanya beliau bekerja dan berniaga di Pekan Rabu, Alor Setar pada siang harinya. Manakala pada sebelah malamnya beliau akan menadah ilmu bersama guru-guru beliau. Pak Su juga bersahabat baik dengan Tuan Guru Haji Abdul Aziz Pendang.

Antara kitab yang sering menjadi rujukan Pak Su Mid adalah:

1) Hilyatul Auliyak
2) Futuhat Makkiyyah Ibn Arabi
3) Khozinatul Asror

Beliau pernah berkata kepada penulis bahawa, beliau cuma membaca kitab kitab yang pengarangnya seorang Wali Allah sahaja.

Amalan utama Pak Su Mid hanya al-Quran dan puasa setiap hari. Setiap kali diminta amalan dan nasihat, maka beliau akan berpesan supaya berdamping dengan al-Quran. Sewaktu keadaannya sihat, Allahyarham telah berpuasa lebih dari 30 tahun.

Kalam Pak Su Mid mempunyai gaya bahasa yang tinggi dan unsur kiasan yang mendalam. Beliau s**a berkias dalam percakapan.

Di antara nasihat atau kata-kata hikmah Pak Su Mid ialah :

1. Pastikan diri sentiasa berwuduk.

2. Bergelut sungguh-sunguh dengan al-Quran. Pegang al-Quran dan kata: Ya Allah, ini kitab Engkau yang aku beramal. Barangsiapa yg beriman kepada Allah, Allah akan memberikannya hidayah.

3. Malam-malam bangun buat tahajud. Menangis atas segala dosa. Ambil air mata tu sapukan satu tubuh badan niat sebagai benteng dari api Neraka.

4. Bila ada Istiqomah, baru malaikat turun. Jangan takut jangan sedih. Depa bawa berita gembira kita jadi ahli Syurga.

5. Nak cekap dalam agama ni kena kuasai ilmu alat.

6. Siapa tak baca al-Quran, dia benci kepada Allah.

7. Semua ilmu ada dalam al-Quran. Semua penyelesaian hidup ada dalam al-Quran.

Syeikh Haji Abdul Hamid telah pergi meninggalkan kita pada 11 November 2022, jam 6 petang dalam usia 96 tahun.

Moga Allah Taala merahmati roh auliaNya. Amin

*Sumber - Kajian peribadi dan dari sumber orang ramai seperti Anuar Gaharu dan lain-lain.