A Musafir

26/02/2026

سورۃ الفرقان (سورہ نمبر 25) کی آیت نمبر 51
> وَلَوْ شِئْنَا لَبَعَثْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ نَذِيرًا...

یہ آیت میں اللہ سبحان و تعالیٰ کی حکمت اور خاتم النبین رسول اللہ ﷺ کے عالمگیر مشن کی طرف اشارہ کرتی ہے۔ اللہ تعالیٰ فرما رہے ہیں کہ اگر وہ چاہتے تو ہر چھوٹی بستی کے لیے الگ الگ نبی مبعوث فرما دیتے، لیکن اس کی بجائے انہوں نے حضرت محمد ﷺ کو تمام انسانوں اور پوری دنیا کے لیے آخری نبی بنا کر بھیجا، تاکہ ایک ہی رسول کی نبوت سارے جہانوں کے لیے ہدایت کا ذریعہ بن جائے۔

A Musafir

25/02/2026

🔍 ہر انسان اگر ان چھ "غ" سے بچنے کی تربیت و ترتیب کرے تو کامل انسان بن سکتا ہے . 🤲

یہ چھ صفات وہ اندرونی دشمن ہیں جو انسان کے ایمان، عبادت اور اخلاق کو تباہ کر دیتی ہیں۔

1. 🫀 غفلت (Ghaflat - Negligence)

· معنی: اللہ تعالیٰ کی یاد، آخرت کی فکر اور اپنی اصلاح سے بے خبر ہو کر دنیا میں کھو جانا۔
· قرآنی تنبیہ: "اور ان کی اتباع نہ کرو جس کے دل کو ہم نے اپنی یاد سے غافل کر دیا ہے..." (الکہف: 28)
· تدارک: ذکرِ کثیر (اللہ کا بکثرت یاد)، مراقبہ اور اپنی موت کو یاد کرنا۔

2. غرور (Ghuroor - Arrogance)

· معنی: اپنے علم، عمل، مال، نسب یا حسن پر دوسروں سے برتر سمجھنا اور اللہ کے سامنے عاجز نہ ہونا۔
· حدیث: "جس کے دل میں ذرہ برابر بھی تکبر ہوگا، وہ جنت میں داخل نہیں ہوگا۔" (مسلم)
· تدارک: عاجزی و انکساری اختیار کرنا، یہ جاننا کہ سب کچھ اللہ کا دیا ہے اور وہی چھین سکتا ہے۔

3. 🔥 غصہ (Ghusa - Anger)

· معنی: جوش میں آکر اپنے اختیار سے باہر ہو جانا، جس سے انسان نقصان اٹھاتا ہے۔
· حدیث: "طاقتور وہ نہیں جو کشتی جیت لے، بلکہ طاقتور وہ ہے جو غصے کے وقت اپنے آپ پر قابو پا لے۔" (بخاری و مسلم)
· تدارک: غصہ آئے تو "اعوذ باللہ من الشیطان الرجیم" پڑھے، وضو کرے، اگر کھڑا ہو تو بیٹھ جائے، لیٹ جائے۔

4. غلو (Ghuluw - افراط و تفریط)

· معنی: دین (یا دنیا) کے کسی معاملے میں حد سے تجاوز کرنا، سختی کرنا، یا میانہ روی چھوڑ دینا۔
· قرآنی حکم: "اے اہلِ کتاب! اپنے دین میں غلو نہ کرو..." (النساء: 171)
· تدارک: اعتدال اور میانہ روی (وسطیت) کو اپنانا، سنتِ نبوی ﷺ کی پیروی کرنا۔

5. غل (کینہ) - (Ghill - Malice)

· معنی: دل میں کسی مسلمان کے لیے بغض، حسد یا انتقام کی آگ رکھنا، چاہے وہ ظاہر نہ ہو۔
· قرآنی دعا: "اے ہمارے رب! ہمیں بخش دے اور ہمارے ان بھائیوں کو بھی جو ایمان لانے میں ہم سے سبقت لے گئے، اور ہمارے دلوں میں ایمان والوں کے لیے کوئی کینہ (غل) نہ رکھ۔" (الحشر: 10)
· تدارک: معافی کرنا، دعائے خیر کرنا، اور یہ سوچنا کہ میں دوسروں سے بہتر نہیں ہوں۔

6. غیبت (Gheebah - Backbiting)

· معنی: کسی مسلمان کے پیٹھ پیچھے اس کی برائی کرنا، چاہے وہ برائی اس میں موجود ہو۔
· قرآنی مثال: "کیا تم میں سے کوئی اس بات کو پسند کرتا ہے کہ وہ اپنے مردہ بھائی کا گوشت کھائے؟" (الحجرات: 12)
· تدارک: زبان کی حفاظت، توبہ، اور جس کی غیبت کی اس سے معافی مانگنا۔

---

🌟 ان چھ "غ" سے پاکی کے مراحل

1. محاسبہ (Self-Accountability) : روزانہ رات کو بیٹھ کر جائزہ لیں کہ آج ان چھ "غ" میں سے کہاں کوتاہی ہوئی؟
2. تخلی (Emptying the Self) : ان بری صفات کو دل سے خالی کرنا۔ یہ ذکرِ قلبی اور استغفار سے ممکن ہے۔
3. تحلی (Adorning the Self) : ان کی جگہ نیک صفات سے

آراستہ ہونا:
· غفلت کی جگہ یادِ الٰہی (ذکر)
· غرور کی جگہ عاجزی (تواضع)
· غصہ کی جگہ حلم (بردباری)
· غلو کی جگہ اعتدال (میانہ روی)
· کینہ کی جگہ محبت اور خیرخواہی
· غیبت کی جگہ عذر تلاش کرنا یا خاموشی

📝 A Musafir | Abdul Musawwir Ummati

EdarulHikmah.org





·

24/02/2026

تزکیہ نفس (نفس کی پاکیزگی) اسلام میں بنیادی اہمیت رکھتا ہے۔ نبی کریم ﷺ کی پوری زندگی اور تعلیمات کا ایک اہم مقصد انسانوں کا تزکیہ نفس تھا۔ قرآن مجید میں اللہ تعالیٰ نے آپ کے اس فرض کو یوں بیان کیا:

"جیسا کہ ہم نے تم میں تمہیں میں سے ایک رسول بھیجا جو تم پر ہماری آیات پڑھتا ہے اور تمہیں پاک کرتا ہے اور تمہیں کتاب و حکمت سکھاتا ہے اور تمہیں وہ کچھ سکھاتا ہے جو تم نہیں جانتے تھے۔" (سورۃ البقرہ: 151)

تزکیہ: نفس کو برائیوں، خواہشات اور شیطانی اثرات سے پاک کرنا اور اسے اتباع سنت کے مطابق اخلاقِ حسنہ سے آراستہ کرنا ہے تاکہ انسان اللہ کا مقرب بندہ بن سکے ۔ یہ کوئی پراسرار عمل نہیں بلکہ ایک مسلسل مسنون اعمال کے مطابق جدوجہد کا نام ہے ۔

نبی کریم ﷺ نے خود بھی یہ دعا مانگ کر ہمیں تزکیہ کی اہمیت سکھائی:
"اَللّٰھُمَّ آتِ نَفْسِی تَقْوَاهَا، وَزَکِّھَا أَنْتَ خَیْرُ مَنْ زَکَّاھَا، أَنْتَ وَلِیُّھَا وَمَوْلَاھَا"
ترجمہ: "اے اللہ! میرے نفس کو اس کی پرہیزگاری عطا فرما اور اسے پاک کر دے، تو بہترین پاک کرنے والا ہے، تو ہی اس کا ولی اور مولا ہے۔" (صحیح مسلم)

تزکیہ کی اصل احسان کی یہ شکل ہے کہ
"أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ"
ترجمہ: "(احسان یہ ہے کہ) تم اللہ کی عبادت اس طرح کرو گویا تم اسے دیکھ رہے ہو، اور اگر تم اسے نہیں دیکھ رہے تو وہ یقیناً تمہیں دیکھ رہا ہے۔" (صحیح بخاری: 50، صحیح مسلم: 8)

"إِنَّ اللَّهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ، وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى "قُلُوبِكُمْ" وَأَعْمَالِكُمْ"
ترجمہ: "بے شک اللہ تعالیٰ تمہاری صورتوں اور تمہارے مالوں کو نہیں دیکھتا، لیکن وہ " تمہارے دلوں " اور تمہارے اعمال کو دیکھتا ہے۔" (صحیح مسلم: 2564)

📜 نبی کریم ﷺ کے ارشادات: تزکیہ نفس کے اصول

آپ ﷺ نے تزکیہ نفس کے حوالے سے متعدد احادیث میں رہنمائی فرمائی ہے۔ انہیں چند اہم نکات میں سمجھا جا سکتا ہے:

🫀 1. دل کی اصلاح مرکز ہے

آپ ﷺ نے فرمایا:
"أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ"
ترجمہ: "خبردار! جسم میں ایک گوشت کا لوتھڑا ہے، اگر وہ درست ہو جائے تو سارا جسم درست ہو جاتا ہے اور اگر وہ بگڑ جائے تو سارا جسم بگڑ جاتا ہے، خبردار! وہ دل ہے۔" (صحیح بخاری و صحیح مسلم)

یہ حدیث تزکیہ نفس کی بنیاد ہے۔ اللہ تعالیٰ تمہاری صورتوں اور مالوں کو نہیں دیکھتا بلکہ تمہارے دلوں اور اعمال کو دیکھتا ہے ۔ اس لیے تزکیہ کا اصل محور دل کی پاکیزگی اور اس کی اصلاح ہے۔

🚧 2. رکاوٹیں: تکبر اور خود نمائی

آپ ﷺ نے ان صفات کو تزکیہ کی راہ میں بڑی رکاوٹ قرار دیا۔
"لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ"
ترجمہ: "وہ شخص جنت میں داخل نہیں ہو گا جس کے دل میں ذرہ برابر بھی تکبر ہو گا۔" (صحیح مسلم)

اسی طرح ریاکاری (لوگوں کو دکھانے کی نیت) کو بھی آپ ﷺ نے شرکِ اصغر قرار دے کر تزکیہ کی راہ میں سب سے بڑی رکاوٹوں میں شمار کیا ۔

🛠️ 3. ذرائع: اعمالِ صالحہ اور اللہ کا ذکر

تزکیہ نفس حاصل کرنے کے لیے آپ ﷺ نے کئی اعمال کی ترغیب دی:

اللہ کا ذکر:
آپ ﷺ نے فرمایا:
"أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ أَعْمَالِكُمْ، وَأَزْكَاهَا عِنْدَ مَلِيكِكُمْ، وَأَرْفَعِهَا فِي دَرَجَاتِكُمْ، وَخَيْرٍ لَكُمْ مِنْ إِنْفَاقِ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ، وَخَيْرٍ لَكُمْ مِنْ أَنْ تَلْقَوْا عَدُوَّكُمْ فَتَضْرِبُوا أَعْنَاقَهُمْ وَيَضْرِبُوا أَعْنَاقَكُمْ؟" قَالُوا: بَلَى، قَالَ: "ذِكْرُ اللَّهِ تَعَالَى"
ترجمہ: "کیا میں تمہیں تمہارے بہترین اعمال نہ بتاؤں جو تمہارے رب کے نزدیک سب سے زیادہ پاکیزہ اور تمہارے درجات کے لیے سب سے بلند ہیں، اور سونے چاندی کے خرچ سے بہتر ہیں، اور اس سے بہتر ہیں کہ تم دشمن سے جنگ کرو اور وہ تمہاری گردنیں ماریں اور تم ان کی گردنیں مارو؟" صحابہ نے عرض کیا: کیوں نہیں، یا رسول اللہ! (ضرور بتائیے)۔ آپ ﷺ نے فرمایا: "اللہ تعالیٰ کا ذکر۔" (سنن ترمذی)

ذکرِ الٰہی سے دل کو سکون ملتا ہے اور اس کے نتیجے میں نفس پاکیزہ ہوتا ہے ۔ وقوفی قلبی یا اللہ کی حضوری کی کیفیات یہی ہیں .

اعمال میں تسلسل:
تزکیہ کا تقاضا ہے کہ نیکیوں کو جاری رکھا جائے۔ آپ ﷺ نے فرمایا:
"أَحَبُّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ أَدْوَمُهَا وَإِنْ قَلَّ"
ترجمہ: "اللہ تعالیٰ کو سب سے زیادہ محبوب عمل وہ ہے جس پر ہمیشگی کی جائے، خواہ وہ تھوڑا ہی ہو۔" (صحیح بخاری)

فرائض کی پابندی:
آپ ﷺ نے اللہ کے قرب کا راستہ فرائض کی پابندی میں بتایا۔ حدیثِ قدسی میں ہے کہ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:
"وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ"
ترجمہ: "میرا بندہ فرض عبادات سے بڑھ کر کسی اور چیز کے ذریعے میرا قرب حاصل نہیں کر سکتا۔" (صحیح بخاری)

👤 4. نتیجہ: اطمینانِ قلب اور اخروی کامیابی

تزکیہ نفس کا ثمرہ اللہ کا قرب اور جنت ہے۔
"قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا"
ترجمہ: "بے شک وہ کامیاب ہو گیا جس نے نفس کو پاک کیا۔" (سورۃ الشمس: 9)

💡 تزکیہ نفس کے لیے درج ذیل امور پر عمل کرے:

متبعین سنت مشائخ و صالحین کی صحبت: نیک لوگوں کی صحبت دل کو پاکیزہ بنانے میں مدد دیتی ہے، مشائخ کے بتائی تعلیم ،ترتیب،تربیت کے مطابق عمل کرے۔ ( یعنی جن کا مقصودِ اصلی رضا الہی ،اتباع رسول اللہ صل اللہ علیہ والہ وسلم ہے، ظاہر و باطن سنت سے مزین ہو)

· نبوی علم و تربیت حاصل کریں: تزکیہ کا راستہ جہالت سے نہیں، نبوی علوم کو سیکھنے و سیکھانے سے ہو کر گزرتا ہے، جیسا کہ نبی کریم صل اللہ علیہ والہ وسلم سے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم اجمعین نے سیکھا اور صحابہ کرام رضی اللہ عنہ سے تابعین عظام رحمہ اللہ نبوی علوم و تربیت سیکھے اور آگے تابع تابعین رحمہ اللہ کو سکھائے.. اور الحمدللہ ابھی تک یہ سلاسل جاری و ساری ہیں.

· محاسبہ کریں: اپنے اعمال کا خود جائزہ لیں اور برائیوں سے توبہ کریں ۔
·
· غیظ و غضب پر قابو: برے واقعات پر منفی ردعمل سے بچنا اور صبر کرنا بھی تزکیہ کا حصہ ہے ۔

اللہ تعالیٰ ہمیں نبی کریم ﷺ کی بتائی ہوئی راہ پر چلنے اور اپنے نفس کی پاکیزگی حاصل کرنے کی توفیق عطا فرمائے۔ آمین۔

A Musafir | Abdul Musawwir Ummati

27/01/2026

🌱 نفع دینے والے بن جاو 🌱

آج کے دور میں اکثر ہمارے تعلقات ایک ہی سوال کے گرد گھومتے ہیں: *“مجھے اس سے کیا فائدہ مل رہا ہے؟

اگر فائدہ نظر آئے تو رشتہ باقی، اور جب فائدہ ختم ہو جائے تو تعلق بھی کمزور پڑ جاتا ہے۔

یہ سوچ نہ اسلامی ہے، نہ ہی ایک سچے مومن کے شایانِ شان۔

اسلام ہمیں خود غرضی نہیں، بلکہ ایثار، اخلاص اور نفع رسانی سکھاتا ہے ایک مسلمان کا معیار یہ نہیں ہونا چاہیے کہ *مجھے کس سے فائدہ ہے؟* بلکہ یہ ہونا چاہیے کہ **میری ذات سے کس کو فائدہ پہنچ رہا ہے؟

ہم نے نفع انسانوں سے نہیں، بلکہ **اللہ تعالیٰ سے لینا ہے۔** جب یہ یقین دل میں راسخ ہو جائے تو لوگوں کے ساتھ حسنِ سلوک، خیر خواہی اور اچھا برتاؤ کسی مفاد کا محتاج نہیں رہتا۔

رسولِ اکرم ﷺ نے ہمیں صاف معیار عطا فرمایا:

لوگوں میں سب سے بہتر وہ ہے جو لوگوں کو سب سے زیادہ نفع پہنچائے۔ 📖 (الحدیث)

یہ فرمان رسول اللہ ﷺ ہمیں بتاتا ہے کہ ہماری اصل قدر ہمارے *فائدے لینے* میں نہیں، بلکہ *فائدہ پہنچانے* میں ہے۔

آئیے اپنی سوچ درست کریں، اپنے رویّے خالص اللهُ کیلئے کریں، اور خود کو ایسا انسان بنائیں جو جہاں بھی ہو، جس حال میں بھی ہو، دوسروں کے لیے آسانی، خیر اور بھلائی کا سبب بنے — **صرف اللہ کی رضا کے لیے **۔

🤲 *اللهُ کریم ہمیں امتِ مسلمہ کے لیے نفع بخش بنائے۔ آمین**

📌 *اگر یہ پیغام دل کو لگا ہو تو شیئر کریں، شاید کسی اور کے لیے خیر کا سبب بن جائے۔*


#اخلاص #ایثار

12/01/2026

اور جو اپنی نمازوں کی حفاظت کرتے ہیں ۔

And they who carefully maintain their prayers
-- (Al Quran)

11/01/2026

مختصر مگر قابلِ غورتحریر

جامعہ خیرالمدارس ملتان میں تقسیمِ اسناد کی تقریب تھی
مجھے بھی وہاں مدعو کیا گیا تھا
تقریب کے بعد مجھے اسٹیج پر آکر خطاب کی دعوت دی گئی
میں نے اسٹیج پر کھڑے کھڑے دائیں طرف نظر ڈالیں تو وہاں وفاق المدارس کے منتظمین مولانا سلیم اللہ خان صاحب ، مولانا قاری حنیف جالندھری صاحب ، مفتی تقی عثمانی صاحب اور دیگر اکابر حضرات موجود تھے
بائیں طرف نگاہ دوڑائی تو وہاں مدرسے کے اساتذہ علماء کرام ، مفتیان صاحبان ، شیوخ الحدیث نظر آئے
سامنے دیکھا تو سفید ہی لباس میں طالب علموں کی نشستیں تھی
میں خاموشی کی حالت میں اسٹیج پر کھڑا تھا
اسی خاموشی میں ایک منٹ ، دو منٹ اور پانچ منٹ گزر گئے
پورا مجمع انتظار میں تھا
اسی خاموشی میں دس منٹ بھی گزر گئے
اب مجمع میں ایک بے چینی اور اضطراری کیفیت پیدا ہو گئی
اور میں ایسے پائے کے علماء اور طالب علموں کے درمیان اپنی کم مائیگی کے احساس کے ساتھ اللہ تبارک وتعالیٰ کی طرف متوجہ تھا
کہ میں اس مجمع کو کیا بتانے کے قابل ہوں؟
پھر اللہ نے جو میرے دل میں ڈالا تو میرے منہ سے کیا نکلا
میں نے طالب علموں کو مخاطب کرکے فقط یہ کہا کہ

" اگر آپ نے اپنے کرنے کا کام نہ کیا ، تو اللہ تعالیٰ ناچنے گانے والوں سے یہ کام لے لے گا "

یہ کہ کر میں رونے لگا ۔۔۔۔ اور میرے ساتھ مجمع بھی رو رہا تھا "
( جنید جمشید رحمہ اللہ )

27/12/2025

AMWEB.Pro ¦©¦ A Musafir by Abdul Musawwir

19/07/2025

09/07/2025

2010
کے بعد سے سیاحت بے ہنگم ہوئ ہے اور
2020
کے بعد تو جیسے اسے پر لگ گئے ہیں ۔۔جو لوگ تعطیلات کے ایام میں سیرو سیاحت کے لیے نکلتے ہیں وہ کس حد تک خوار ہوتے ہیں اس کی متعلق وہی سب سے بہتر آگاہ کرسکتے ہیں ۔۔
عقلمند وہی ہوتا ہے جو دوسروں کے تجربات سے سیکھتا ہے اور نصیحت لیتا ہے ۔جو خود کو تجربہ گاہ بناتا ہے اس جیسا بیوقوف دنیا میں شاید ہی کوئ ہو ۔۔عید کے ایام ہوں یا کوئ بھی سرکاری تعطیلات کوشش کریں کبھی بھی معروف مقامات پر نہ جائیں اور کم از کم بچوں کے ہمراہ تو کوشش کریں بالکل بھی نہ جائیں ۔۔اپ کو مناسب جگہ قیام کے لیے نہیں ملے گی ۔۔معقول جگہ کا بھی انتہائ غیر معقول کرایہ طلب کیا جائے گا ۔۔اپ کو گاڑی کے ایندھن کی کمیابی کا مسئلہ درپیش ہوگا ۔۔۔اپ کو خوراک ناقص اور مہنگی ملے گی ۔۔۔ایسا بھی ہوگا کہ آپ کے پاس موجود کیش ختم ہو جائے گی ۔۔اپ کے پاس کارڈ ہوگا لیکن اے ٹی ایم مشین یا تو ہوگی نہیں یا رقم سے خالی ہوگی ۔۔۔دن کا وقت کڑی دھوپ اور گردو غبار میں سڑک پر گزارنا پڑے گا جبکہ رات بھی گاڑی میں اونگھتے شور شرابے میں گزرے گی ۔۔بے پردگی الگ ہوگی اور حوائج ضروریہ کے مسائل الگ تنگ کریں گے ۔۔۔
یہ تصاویر بھی ناران سے آگے اور بابو سر سے پہلے کی ہیں اور بہت پرانی بھی نہیں ہیں ۔۔ماہ محرم کے ایام میں عاشورہ کی دو چھٹیاں اور ساتھ میں جمعہ کی چھٹی لیکر لوگ تین روز کے لیے تفریح کے لیے نکلے ۔۔کچھ سیانے جمعرات کی رات ہی نکل کھڑے ہوئے ۔۔۔لیکن خواری سب کا مقدر بنی ۔۔جو لوگ بیسر تک پہنچے انہیں وہاں موجود چیک پوسٹ پر روک لیا گیا ۔۔بیسر میں موجود محدود سی رہائش گاہیں جو عام دنوں میں پندرہ سے دو ہزار تک ملتی ہیں ۔۔وہ پہلے آئیں پہلے پائیں فارمولا کے تحت دس دس ہزار میں لے لی گئیں اور باقیوں کے مقدر میں ذلات وخواری ۔۔۔واپسی کا راستہ بند ۔۔۔گاڑیوں کی طویل لائنیں ۔۔۔اگے جا نہیں سکتے ۔۔۔گلگت بلتستان انتظامیہ نے آگے آنے سے منع کر رکھا ہے ۔۔ان ایام میں وہاں مذھبی مجالس کی وجہ سے سڑکیں بند ہوتی ہیں ۔۔۔
ہم لوگ ان سڑکوں پر خوار ہوتی مخلوق خدا کے لیے صرف ہدایت اور بہتری کی دعا ہی کرسکتے ہیں ۔۔۔اللہ کریم ان کے حالوں پر رحم فرمائیں ۔۔۔۔لیکن مجھے پتہ ہے ان کو دعا نہیں لگنی ۔۔یہ یوم آزادی منانے 14 اگست کو پھر اجتماعی صورت میں کسی پہاڑی سڑک پر ذلیل ہونگے ۔۔۔

منقول