Radio Celendín

12/06/2026

10/06/2026

|| LO QUE DICEN LOS VOTOS Y LO QUE VIENE PARA NOSOTROS.

LA VERDAD POR DELANTE, mirando los hechos tal cual son, sin suposiciones ni interpretaciones que solo buscan confundirnos. Los resultados de esta segunda vuelta del pasado domingo, nos dejan una enseñanza que no podemos ignorar y que marcará todo lo que viene en estos meses y en los años futuros.

Lo primero que debemos tener claro, y que es una realidad que nadie puede negar si mira bien los números, es esto: Los votos dentro del Perú se inclinaron mayoritariamente por Roberto Sánchez. Aquí, en nuestra tierra, en Cajamarca, en la sierra, en el sur y en toda la Amazonía, la voz del pueblo fue contundente y clara. Ganamos por una diferencia sólida y decidida. Es cierto que los votos que llegaron desde el extranjero favorecieron a la otra candidatura, pero por más que allá hayan sumado, esa cifra no alcanza, ni tiene la fuerza, ni puede competir con lo que nosotros logramos construir aquí, adentro, en nuestra propia casa. Esa es la lectura real: la voluntad del país, la voluntad de quienes vivimos, trabajamos y sufrimos día a día en este suelo, se pronunció y definió el camino.

Pero aquí viene la otra verdad, igual de grande y mucho más importante para lo que nos espera: De nada sirve haber ganado en las urnas, si después no somos capaces de defender lo que allí decidimos. Porque basándonos en hechos concretos, afirmamos con total seguridad: la única fuerza que podrá proteger y hacer valer lo sucedido en el acto electoral es la organización de cada pueblo, de cada comunidad, de cada caserío y de cada distrito.
Los votos son la semilla, sí, pero la organización es la tierra donde esa semilla va a crecer o se va a secar. Si nosotros nos quedamos esperando que desde las oficinas de Lima o desde las instituciones simplemente nos den la razón, sin hacer nada más, corremos el riesgo de que todo este esfuerzo se pierda. La defensa de nuestra voluntad no se hace solo en los tribunales; se hace aquí, entre nosotros, estando unidos y activos.

Y permítanos explicarles cómo debemos entender esto para lo que viene, porque la forma de unirnos ha cambiado para siempre, y es bueno que lo tengamos claro desde ya.
Estamos seguros que ustedes también lo sienten, que la unión que necesitamos ya no puede ser una unión de ideologías, de partidos o de consignas prestadas. Esas formas de juntarse ya no nos sirven, porque siempre terminan dividiéndonos por colores o por nombres que al final de cuentas no resuelven nuestros problemas. La unión que nos salvará y nos hará avanzar tiene que ser distinta: tiene que ser una unión basada en la necesidad compartida, en la búsqueda de soluciones creativas, hechas por nosotros mismos, sin copiar ni calcar modelos que no son nuestros y que no entienden nuestra realidad.

No importa si antes pensábamos diferente o seguíamos a líderes distintos. Lo que importa hoy es que tú y yo vivimos en el mismo lugar, sufrimos las mismas carencias, necesitamos las mismas carreteras, la misma buena salud, la misma educación digna y queremos lo mismo para nuestros hijos.

Y aquí, en Celendín, ¿cuál es esa necesidad que nos une por encima de todo? ¿Cuál es el bien más grande que tenemos y que tenemos que cuidar como nuestra propia vida? Nuestras cabeceras de cuenca, nuestras montañas, nuestras lagunas, el agua que nace aquí y que da vida a todo el valle y a más allá.

Sabemos que muchas veces hemos hablado de esto, y sabemos también que lo hemos dicho de muchas formas. Pero hoy lo hacemos con un sentido nuevo: Ya no lo decimos solo para reclamar, ni para repetir lo que ya se ha dicho siempre. Lo decimos porque es la razón principal de nuestra unión.
No nos unimos para pelear contra alguien, nos unimos porque el agua que corre por estas quebradas es lo que nos permite existir, sembrar, criar y vivir. Las cabeceras de cuenca no son una bandera política, son nuestra prioridad absoluta, nuestra fuente de vida. Y por eso, la organización de nuestros pueblos debe tener como primera tarea cuidar, proteger y administrar con sabiduría esa riqueza que Dios y la naturaleza nos dieron. Esa es la solución creativa que nosotros tenemos que construir: nuestra propia forma de cuidar el agua, nuestra propia forma de defender el territorio, sin esperar que otros vengan a decidir por nosotros, ni copiar leyes que no entienden nuestra geografía.

Nosotros tenemos nuestra propia sabiduría, nuestra forma de ver la vida y nuestra forma de trabajar. No necesitamos que nos vengan a decir desde afuera cómo resolver lo que a nosotros nos pasa. La solución está en nosotros, en nuestra capacidad de crear caminos nuevos, en nuestra forma de organizarnos como comunidad, tal como lo hemos sabido hacer siempre. Esa es la fuerza que nadie podrá vencer.
Por eso, reafirmamos con el corazón en la mano: Defender este resultado es defender nuestra propia vida, nuestra dignidad y nuestro futuro. Si en cada rincón de nuestra provincia estamos organizados, si en cada pueblo estamos unidos, si en cada barrio nos hablamos y nos apoyamos, entonces nadie podrá ignorarnos, nadie podrá cambiarnos la historia y nadie podrá quitarle el valor a lo que decidimos el domingo con nuestro voto.

La autoridad verdadera ya no está lejos, ni en las ciudades grandes: la autoridad está aquí, en la comunidad organizada. Y esa organización, que nace de la necesidad —como la necesidad de cuidar nuestra tierra y nuestras aguas— y crea sus propias respuestas, es la única garantía de que lo que hemos logrado en las urnas se transforme en realidad en nuestras calles, en nuestros campos y en nuestras casas.

Vienen semanas de mucha atención, vienen meses de mucho trabajo y vienen años donde tendremos que demostrar que lo que dijimos en el voto lo cumplimos en la práctica. Tenemos confianza, porque sabemos quiénes somos. Sabemos que hemos dado la razón con los números, y ahora sabemos que vamos a dar la fuerza con nuestra unión.

No esperemos que nos resuelvan todo. Juntémonos, pensemos soluciones nuevas, caminemos juntos a nuestra manera. Porque al final, el poder real no está en ninguna oficina, está en este pueblo que sabe defenderse, que sabe trabajar, que sabe cuidar su agua y su tierra, y que ha decidido, por fin, que su voz se escuche y se respete.

Celendin, 10 de junio de 2026

03/06/2026

Sorprendentes palabras del ex alcalde Celendino Coco Uquia, quien, en su gobierno, en el aniversario de nuestra provincia se quedó mudo cuando se le preguntó por la presencia del empresario minero en un evento de presentación de caballos de paso.

Echa un vistazo al video de Locutor Shilico.

24/05/2026

|| Una verdad que no se puede callar: ¿Medios al servicio del pueblo o al servicio de intereses ajenos?

Celendín, nuestra tierra, nuestro hogar, el lugar donde cada calle, cada familia y cada historia son parte de lo que nos hace ser quienes somos. Ante la llegada de la segunda vuelta electoral, hemos visto con sorpresa y profunda preocupación lo que hacen varios medios de comunicación que, en repetidas ocasiones, han afirmado y siguen afirmando amar a este pueblo, defender sus causas y representar su voz.

Estos medios han difundido ampliamente, con aparente alegría y sin ningún tipo de cuestionamiento, la organización y presencia del partido naranja, la agrupación vinculada al fujimorismo, en nuestra jurisdicción. Cuando desde distintos sectores de la ciudadanía hemos expresado nuestra incomodidad y nuestras dudas, la respuesta que nos han dado es siempre la misma: se trata de libertad de expresión, de informar lo que sucede, de cumplir con su deber periodístico.

Pero aquí surge una verdad que no podemos dejar de plantear, una sospecha que nace de la observación y de lo que hemos aprendido sobre nuestra historia y sobre lo que significa cuidar lo nuestro: presentar con entusiasmo, normalizar y difundir sin crítica a quienes, para gran parte de nosotros, representan una forma de actuar que ha dañado al país, es algo que no se puede justificar solo con el nombre de la libertad de expresión.

Porque hay una diferencia inmensa entre informar que algo ocurre y hacerlo de manera que parezca algo positivo, algo deseable, algo que el pueblo debe aceptar sin más. Y la prueba está escrita con sus propias palabras, en sus mismas publicaciones.

Basta con revisar lo que ellos mismos han difundido para ver la trampa claramente. Con letras grandes, emociones ("emojis") de celebración y un tono que grita triunfo, salen a publicar: “¿QUIÉN DIJO QUE LA SEÑORA ‘K’ NO TENÍA GENTE EN CELENDÍN?”. Esa no es una pregunta, es un aplauso disfrazado de noticia. Es una forma de decir “¡miren qué bien les va!”, como si fuera una gran victoria para nuestra provincia y no la llegada de una organización política que arrastra un historial cuestionado por gran parte del país.

Luego continúan describiendo la reunión en el local de Las Vegas, hablando de “decenas de simpatizantes”, resaltando con orgullo que hubo “organización, respaldo y presencia política”. Se llenan la boca con palabras que solo buscan dar prestigio, fuerza y legitimidad a un grupo que para muchos peruanos representa corrupción, robo y daño a la patria. No dicen nada de su historia, no mencionan las denuncias, no advierten al pueblo; al contrario, les hacen toda la campaña gratuita, les prestan sus plataformas y su imagen de medios supuestamente queridos por la gente para que su mensaje llegue más lejos.

Y para rematar, para intentar lavarse las manos y decir “nosotros solo informamos, nosotros no opinamos”, lanzan al final una pregunta que es pura hipocresía: “¿Son seguidores de corazón de la señora ‘K’ o buscan asegurar algún cargo a futuro?”. ¡Qué farsa más grande! Quieren hacernos creer que el problema es solo la intención de los que asistieron, y no el hecho mucho más grave de que ellos, que dicen ser de aquí y estar con nosotros, les hayan abierto las puertas de par en par, les hayan dado espacio privilegiado y hayan difundido su presencia como si fuera algo bueno para Celendín.

Es como invitar alegremente a entrar a tu casa a quien todo el pueblo dice que te ha robado, y luego decir: “Yo solo abrí la puerta, ahora tú decides si es bueno o malo”. Eso no es libertad de expresión, eso no es información; eso es complicidad disfrazada de neutralidad.

Por eso nuestras dudas se vuelven preguntas que exigen respuesta: ¿estos medios que dicen querer a Celendín están actuando sin darse cuenta, siendo lo que se conoce como “tontos útiles”, herramientas que otros usan para difundir sus mensajes sin saberlo? ¿O acaso saben exactamente lo que hacen, conocen los antecedentes y las consecuencias de lo que promueven, y deciden hacerlo igual, poniendo por delante intereses que no son los de nuestra tierra ni los de nuestra gente?

Quienes realmente aman a Celendín no pueden ser indiferentes a lo que consideramos que representa un daño para nuestro país y para nuestra forma de vivir. Quienes dicen defender al pueblo no pueden mostrar con alegría a quienes, en la visión de muchos, han sido responsables de actos que han afectado la dignidad y los recursos de todos los peruanos. Y si lo hacen, si deciden difundir y apoyar sin cuestionar, entonces deben saber que su conciencia tendrá que responder por ello, y que el pueblo, que observa y recuerda, los juzgará por sus hechos, no solo por sus palabras.

Hay una verdad que debemos decir claramente: cuando alguien que dice ser de aquí, que dice estar con nosotros, se pone del lado de quienes consideramos que han actuado en contra de los intereses nacionales, y usa sus medios para darles brillo y aceptación, se convierte en algo más que alguien que se equivoca. Se convierte en alguien que, con sus acciones, se suma a quienes han puesto sus intereses personales o de grupo por encima de la patria. Y eso, para nosotros, es ser uno más de los vendepatrias que venden la imagen y la confianza de su pueblo a cambio de favores o beneficios ajenos.

No estamos pidiendo que se calle a nadie, ni que se prohíba informar. Estamos pidiendo coherencia. Estamos pidiendo que quienes dicen querer a Celendín actúen como tal, que cuestionen lo que debe ser cuestionado, que defiendan lo que es de todos nosotros y que no se dejen usar, ni por desconocimiento ni por interés propio, para difundir mensajes que creemos que nos hacen daño.

El pueblo de Celendín está atento. Sabemos distinguir entre quien habla por nosotros y quien habla para otros. Tenemos sus propias palabras, sus mismas publicaciones, para demostrar cómo actúan y de qué lado están. Y esta segunda vuelta electoral, como todo momento clave para nuestra tierra, nos está mostrando claramente dónde está cada uno. Que cada quien asuma la responsabilidad de lo que hace y de lo que dice, porque la historia y la memoria de nuestro pueblo no olvidan a quienes lo defendieron, ni tampoco a quienes decidieron ponerse del lado de quienes creemos que nos robaron, nos dañaron y nos traicionaron.