22/07/2025
Ano ang sinasabi ng Quran tungkol sa Israel at Palestine?
Quranic prophecy concerning the future of Palestine, as mentioned in Surah Bani Isra’il, chapter 17 and Surah al-Anbiya, chapter 21.
Inihayag ng Makapangyarihang Diyos ang Banal na Quran kay Propeta Muhammadsa para sa patnubay ng sangkatauhan. Ang Banal na Aklat na ito ng Allah na Makapangyarihan ay naghuhula ng maraming mangyayari sa hinaharap upang palakasin ang pananampalataya ng mga mananampalataya at maliwanagan ang mga naghahanap ng pang-unawa at katotohanan. Ang isa sa gayong Banal na paghahayag ay may kinalaman sa kapalaran ng Palestine.
Ang Dakilang Allah ay nagsabi:
وَلَقَدۡ کَتَبۡنَا فِي الزَّبُوۡرِ مِنۡۢ بَعۡدِ الذِّکۡرِ اَنَّ الۡاَرۡضَ يَرِثُہَا عِبَاُّدِيَ اِنَّ فِيۡ ہٰذَا لَبَلٰغًا لِّقَوۡمٍ عٰبِدِيۡنَ۔ وَمَاۤ اَرۡسَلۡنٰکَ اِلَّا رَحۡمَةً لِّلۡعٰلَمِيۡنَ۔
"Aming naitala sa Aklat ni Dawud, pagkatapos ng pangaral, na ang Aking matuwid na mga lingkod ay magmamana ng Lupain. Dito, tiyak, ay isang mensahe para sa mga taong tapat sa pagsamba. Ipinadala ka namin bilang isang awa lamang para sa sansinukob." (Surah al-Anbiya’, Ch.21: V.106-108)
Sinabi ng Allah na Makapangyarihan sa mga talatang ito na pagkatapos ng ilang mga pangaral sa aklat ng Mga Awit, ipinahayag Niya na ang mga tagapagmana ng Banal na Lupain ay magiging Kanyang matuwid na mga lingkod. Dito, may mensahe para sa mga taong tunay na sumasamba sa Kanya. At ipinadala ng Diyos ang Banal na Propetasa bilang isang awa para sa lahat.
Ang nabanggit na hula ng Bibliya ay nagsasabi, “Ang mga matuwid ay magmamana ng lupain at tatahan doon magpakailanman.” ( Awit, 37:29 ) Gayunman, hindi dapat maliligaw ang isa sa [pansamantalang] pangingibabaw ng mga Israelita sa Banal na Lupain, ibig sabihin, Palestine, dahil ang hulang ito ay nagpapahiwatig din na kung magkakaroon ng pagkakataon, ang matuwid na mga lingkod ng Diyos ay muling mananaig sa bansang ito.
Kaya naman, ipinarating ng Diyos ang mensaheng ito sa mga Muslim na darating ang panahon na sakupin ng mga Israelita ang Banal na Lupain. Ang salitang ‘abidin [mga taong sumasamba kay Allah] ay ginamit dito upang tukuyin ang propesiya ni David[as] sa aklat ng Mga Awit. Binalaan ng Diyos ang mga Muslim na maging mapagbantay na kung anumang oras ay magpakita sila ng kahinaan sa pagiging Kanyang mga lingkod, ibabalik ng Allah na Makapangyarihan sa lahat ang mga Israelita sa Palestine. Gayunpaman, kung ang mga Muslim ay magiging tunay na mananamba ng Diyos muli, sila ay mananaig muli.
Bukod dito, dapat din nilang matanto na ang awa ng Banal na Propetasa ay walang katapusan at ang panahon ni Propeta Muhammadsa ay hindi nagtatapos sa pagtatagumpay ng mga Israelita laban sa Palestine. Sa katunayan, ang awa ng Sugo ng Allah ay higit sa lahat ng edad, ibig sabihin, ang mga panahon bago at pagkatapos ng pananakop ng mga Israelita.
Kaya, ang isa ay hindi dapat masiraan ng loob, dahil kapag ang banal na awa ay muling bumagsak, ang mga Muslim ay muling magtatagumpay sa Palestine.
Sa pagpapaliwanag sa hulang ito ng Banal na Quran, ang Ipinangakong Mesiyas at Mahdi.
“Malinaw mula sa talatang ito na ang al-Ard, na tumutukoy sa lupain ng [Greater] Syria, ay palaging mamamana ng mga matuwid, at sa ngayon, ito ay nasa pag-aari ng mga Muslim.
"Ang Makapangyarihang Allah ay hindi gumamit ng salitang "يَمْلِکھَا" [sa nabanggit na talata] ngunit sa katunayan ay nagsabi ng "يَرِثُھَا". Ito ay malinaw na nagpapakita na ang mga tunay na tagapagmana [ng Palestine] ay palaging mga Muslim, at kung ito ay mapupunta sa mga kamay ng iba sa isang punto, ang ganoong pag-aari ay magiging katulad ng isang pag-aari na nagbibigay ng kanilang pansamantalang pag-aari sa isang mocenario. ito ang kaluwalhatian ng Banal na paghahayag, [at ito ay tiyak na mangyayari].”
Ang The Five Volume Commentary of the Holy Quran ay naglalahad din ng pangkalahatang ideya ng propesiya na tinatalakay. Sa pagpapaliwanag ng talata 106 ng Surah al-Anbiya‘, ito ay nagsasaad:
"Ang ibig sabihin ng الارض (ang lupain) ay Palestine. Kapansin-pansin na ang mga Kristiyanong komentarista mismo ang nagbigay-kahulugan sa pariralang 'manahin ang lupain' o 'manahin ang lupa' sa Mga Awit bilang nangangahulugang, 'manahin ang Canaan, ang pangako ng tipan ng Diyos.' ( Commentary on the Old Testament, inilathala ng The Society for Promoting Christian Knowledge: P3, London, No. ang mga salitang, ‘sa Aklat ni David’ ay sa Mga Awit 37:9, 11, 18, 22 at 29, kung saan nakasaad:
“‘Sapagka't ang mga manggagawa ng kasamaan ay mahihiwalay; nguni't yaong naghihintay sa Panginoon, ay mamanahin nila ang lupa. Nguni't ang maamo ay mamanahin ang lupa; at sila'y magagalak sa kanilang sarili sa kasaganaan ng kapayapaan. Nalalaman ng Panginoon ang mga araw ng matuwid; at ang kanilang mana ay magpakailanman. […] magpakailanman.'
“Ang salitang الذکر ay maaari ding tumukoy sa Torah, ang Aklat ni Moises. May propesiya sa Deuteronomio (28:11 & 34:4) na ang Palestine ay ibibigay sa mga Israelita:
“‘Sapagkat kapag sila ay aking dinala sa lupain na aking isinumpa sa kanilang mga ama, na binubukalan ng gatas at pulot-pukyutan; at sila ay makakain at mabusog ang kanilang sarili, at tumaba; kung magkagayo’y babalik sila sa ibang mga diyos, at maglilingkod sa kanila, at mungkahiin ako, at sisirain ang aking tipan […] buto.'
"Ang mga Israelita ay bumangon sa malaking kapangyarihan pagkatapos ni Moises [as] at sa panahon ni David [as] at Solomon [bilang] ang kanilang pamamahala ay lumawak sa malayo at malawak hanggang sa yumakap ito sa orbit nito sa malalayong lupain. Pagkatapos ay bumagsak sila sa masasamang araw. Nagkasala sila at nagkasala at pinatay ang mga Propeta ng Diyos na ang resulta ay naabutan sila ng Banal na kaaway. Unang sinakop at winasak ng mga taga-Asiria BC ang Samaria3 at ang buong hilaga ng Samaria 3 Ang Israel ay sinanib nila. Pagkatapos, sa ilalim ni Faraon Necho, sinalanta ng mga Ehipsiyo ang Juda noong 608 BC at ang pinakahuli sa lahat ng pinakamatinding dagok ay dumating sa Israel nang wasakin ni Nabucodonosor, ang hari ng Babilonia, ang Juda, pinatay sa malamig na dugo ang mga naninirahan sa Jerusalem at sinunog at sinira ang banal na Templo ni Solomon sa lupain at ang mga miyembro ng maharlikang pagkabihag sa pagkabihag humigit-kumulang isang siglo ang mga Israelita ay naibalik sa Jerusalem at sa ilan sa kanilang nawalang kaluwalhatian sa pamamagitan ng instrumentalidad ni Ciro, ang haring Persian at ang kanyang mga kahalili sa pagsasauli na ito ang sumusunod na sipi ng Bibliya ay gumagawa ng isang makahulang sanggunian mula sa bibig ni Moises
“‘At mangyayari, na pagka ang lahat ng mga bagay na ito ay dumating sa iyo, ikaw ay babalik sa Panginoon mong Dios, at susundin mo ang kaniyang tinig ayon sa lahat na aking iniuutos sa iyo sa araw na ito, ikaw at ang iyong mga anak, nang buong puso mo, at nang buong kaluluwa mo; na kung magkagayo'y ibabalik ng Panginoon mong Dios ang iyong pagkabihag, at mahahabag sa iyo, at babalik sa lahat ng mga bansang iyong Dios at titipunin. ikinalat ka […]. At dadalhin ka ng Panginoon mong Diyos sa lupain na inari ng iyong mga ninuno, at aariin mo ito;
"Muli, ang mga Israelita ay nanumbalik sa kasalanan at kasamaan. Kanilang sinalungat at inusig ang mga Mensahero ng Diyos at ang saro ng kanilang kasamaan ay napuno hanggang sa labi nang sila ay ibitin sa krus na si Jesus[as], ang kanilang huling dakilang Propeta. Pagkatapos ay bumagsak sa kanila ang p**t ng Diyos. Ang mga hukbong Romano sa ilalim ni Titus ay sumalakay sa kanila noong 70 AD at sa gitna ng walang katulad na mga pangyayari sa Jerusalem ay nawasak ni Solomon. sa ikalawang pagkakataon (Encyclopedia Biblica & Jewish Encyclopedia sa ilalim ng 'Jerusalem').
"Muli, ang mga Israelita ay nanumbalik sa kasalanan at kasamaan. Kanilang sinalungat at inusig ang mga Mensahero ng Diyos at ang saro ng kanilang kasamaan ay napuno hanggang sa labi nang sila ay ibitin sa krus na si Jesus[as], ang kanilang huling dakilang Propeta. Pagkatapos ay bumagsak sa kanila ang p**t ng Diyos. Ang mga hukbong Romano sa ilalim ni Titus ay sumalakay sa kanila noong 70 AD at sa gitna ng walang katulad na mga pangyayari sa Jerusalem ay nawasak ni Solomon. sa ikalawang pagkakataon (Encyclopedia Biblica & Jewish Encyclopedia sa ilalim ng 'Jerusalem').
under ‘Jerusalem’). To this double disaster of the Israelites verses 17:5-8 of the Quran make a pointed reference.
“Ang Palestina, ang Banal na Lupain, ay nanatili sa mga kamay ng mga Kristiyano hanggang sa masakop ito ng mga Muslim sa Caliphate ni ‘Umar[ra], ang Ikalawang Kahalili ng Banal na Propeta[sa], at hindi tulad nina Nebuchadnezzar at Titus ay binigyan niya ng ganoong kabaitan at mabait na pakikitungo sa mga naninirahan sa Jerusalem at nagpakita ng gayong paggalang at paggalang sa mga dayuhan sa templo ni Solomon.
"Sa pananakop na ito ng Palestine sa pamamagitan ng mga sandata ng Muslim ang propesiya na nakapaloob sa taludtod sa ilalim ng komento ay partikular na tumutukoy. Ang Palestine ay nanatili sa ilalim ng pag-aari ng mga Muslim sa loob ng humigit-kumulang 1350 taon maliban sa isang maikling espasyo na 92 taon nang sa panahon ng mga Krusada ay nagbago ito ng mga kamay, hanggang sa ating sariling panahon sa pamamagitan ng masasamang disenyo ng ilang tinatawag na demokratikong kapangyarihan ng Palestina at ang bansang ito ay umiiral sa buong bansang Kristiyano, nasira ang Estado ng Israel ay naitayo na ang mga Hudyo pagkatapos na gumala sa ilang sa loob ng mga 2000 taon Ngunit ang dakilang pangyayaring ito sa kasaysayan, ay naganap din bilang katuparan ng isang hula sa Quran na sinabi sa mga Muslim na sa panahon ng Ipinangakong Mesiyas, ang mga Hudyo ay babalik sa kanilang Banal na Lupain (17 itinakda upang mabawi ito sa buong mundo na maaga o huli – ang Palestine ay babalik sa pag-aari ng mga Muslim.
Sa pamamagitan ni Propeta Moses, ang mga Israelita ay ipinaalam sa dalawang sakuna at sinabi rin na ang kanilang pag-aari ng Palestine ay hindi magiging permanente. Sa halip, sasakupin nila ito sa una at pagkatapos ay itataboy. Pagkaraan ng ilang oras, sasakupin nila ito muli at muli silang mawawalan ng kapangyarihan dito. Ang mga banal na salita ng Allah na Makapangyarihan ay natupad ng lubos na kaluwalhatian at kadakilaan. Ang mga detalye nito ay maaaring pag-aralan sa Surah Bani Isra‘il, kung saan sinabi ng Allah na Makapangyarihan sa lahat:
وَقَضَيۡنَاۤ اِلٰي بَنِيۡۤ اِسۡرَآءِيۡلَ فِي الۡکِتٰبِ لَتُفۡسِدُنَّ فِي الۡاَرۡضِ مَرَّتَيۡنِ وَلَتَعۡلُنَّ عُلُوًّا کَبِيۡرًا۔ فَاِذَا جَآءَ وَعۡدُ اُوۡلٰٮہُمَا بَعَثۡنَا عَلَيۡکُمۡ عِبَادًا لَّنَاۤ اُولِيۡ بَاۡسٍ شَدِيۡدٍ فَجَاسُوۡا خِلٰلَ الدِّيَارِ ؕ وَکَانَ وَعۡدًا مَّفۡعُوۡلًا۔ ثُمَّ رَدَدۡنَا لَکُمُ الۡکَرَّةَ عَلَيۡہِمۡ وَاَمۡدَدۡنٰکُمۡ بِاَمۡوَالٍ وَّبَنِيۡنَ وَجَعَلۡنٰکُمۡ اَکۡثَرَ نَفِيۡرًا۔
Sa madaling salita, ipinahayag ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat sa mga Israelita sa Bibliya na tiyak na magdudulot sila ng alitan sa bansang ito [ng Palestine] nang dalawang beses. At tiyak, malubha silang lalabag. Kaya, nang dumating ang oras para sa katuparan ng una sa dalawang kalupitan na ito, binigyan ng Diyos ng lakas ang Kanyang mga lingkod laban sa kanila. Sila ay mga mabangis na mandirigma na pumasok sa kanilang mga bahay at ang banal na babalang ito ay tiyak na matutupad. Pagkatapos, ibinalik ng Diyos ang kapangyarihan ng mga Israelita laban sa kanilang kaaway. At tinulungan ng Allah na Makapangyarihan ang mga Israelita ng kayamanan at mga anak at ginawa rin silang mas malakas sa bilang kaysa dati. (Surah Bani Isra‘il, Ch.17: V.5-7)
In the coming verses 8-9 of Surah Bani Isra‘il, God Almighty says:
فَاِذَا جَآءَ وَعۡدُ الۡاٰخِرَةِ لِيَسُوۡٓءٗا وُجُوۡہَکُمۡ وَلِيَدۡخُلُوا الۡمَسۡجِدَ کَمَا دَخَلُوۡہُ اَوَّلَ مَرَّةٍ وَّلِيُتَبِّرُوۡا مَا عَلَوۡا تَتۡبِيۡرًا۔ عَسٰي رَبُّکُمۡ اَنۡ يَّرۡحَمَکُمۡ ۚ وَاِنۡ عُدۡتُّمۡ عُدۡنَا ۘ وَجَعَلۡنَا جَہَنَّمَ لِلۡکٰفِرِيۡنَ حَصِيۡرًا۔
"Kaya't nang dumating ang panahon para sa huling babala, Kami ay nagbangon ng isang tao laban sa inyo upang takpan ang inyong mga mukha ng kalungkutan, at upang makapasok sa mosque tulad ng kanilang pagpasok doon sa unang pagkakataon, at upang sirain ang lahat ng kanilang nasakop ng lubos na pagkawasak. Maaaring ngayon ay kaawaan kayo ng inyong Panginoon; ngunit kung kayo ay babalik sa inyong dating kalagayan, Kami rin ay babalik, at ginawa Namin na prisuhan ang Impiyerno."
Ito ay maliwanag mula sa itaas na mga talata na ang lupain ng Palestine ay ipinangako sa mga matuwid na lingkod ng Allah na Makapangyarihan. Dahil ang pangakong ito ay unang ginawa sa mga Hudyo, sila ay naghari dito. Gayunpaman, habang ipinagkaloob sa kanila ang lupaing ito, ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat ay nagpataw din ng ilang mga kundisyon at sinabi na pagkaraan ng ilang panahon, aalisin Niya ang lupaing ito mula sa kanila dahil sa kanilang mga paglabag.
Ang ilang mga tao ay nagkakamali sa paniniwala sa pagtatagumpay ng mga Hudyo laban sa Palestine bilang katapusan ng Islam. Iginiit ng kanilang pananaw ang pagkawala ng mga Muslim sa Palestine bilang patunay na hindi na sila itinuring na ‘matuwid na mga lingkod.’ Gayunpaman, kung ang panandaliang pananakop ng mga Babylonians at Romano noong panahon nina Mosesas at Davidas ay hindi itinuring na nagpawalang-bisa sa kani-kanilang mga batas, hindi makatwiran na tawaging pagkawala ng mga Muslim bilang tanda ng pagpapawalang-bisa ng Islam.
Kaya, ang pansamantalang pagkawala ng Palestine ng mga Muslim ay naaayon sa propesiya ng Banal na Quran, kung saan ang pagbabalik ng mga Israelita ay hindi nagpapahiwatig ng pagpapawalang-bisa ng Islam ngunit sa halip ay nagpapatunay sa katotohanan nito. Ang konsepto ng 'pansamantalang' pagkawala ng lupain ng Palestine ay malinaw na naaayon sa Quranikong pangako na nagsasaad na ang 'matuwid na mga lingkod' ay magmamana ng lupain, at ito ay malinaw na nangangahulugan na, sa kabila ng lahat ng pagsisikap ng mga pandaigdigang kapangyarihan, ang utos ng Allah na Makapangyarihan ay mananaig, na tinitiyak ang pagbabalik sa wakas ng mga Muslim sa Palestine at ang pagtatatag ng kanilang pamamahala.