Islamic Reminder Clips

02/09/2025

Sa Islam, ang ṭalāq (hiwalayan) ay isang napakaseryosong bagay na hindi maaaring gawing biro. May malinaw na babala ang Propeta ﷺ tungkol dito:

Hadith:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
«ثَلاَثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ، وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ: النِّكَاحُ، وَالطَّلاَقُ، وَالرَّجْعَةُ»
رواه أبو داود (2194)، والترمذي (1184)

Salin:
Mula kay Abu Hurairah رضي الله عنه, sinabi ng Propeta ﷺ:
“Tatlo ang mga bagay na kung ito ay seryoso, seryoso talaga, at kung biro, ito ay seryoso pa rin: ang Nikāḥ (kasal), ang Ṭalāq (diborsyo), at ang Raj‘ah (pagbabalik sa asawa matapos ang ṭalāq).”
— (Abu Dawud 2194, Tirmidhi 1184 – ḥasan)

Paliwanag:

• Kung ang isang lalaki ay magsabi sa kanyang asawa ng mga salitang malinaw na nangangahulugan ng ṭalāq, kahit pabiro, ito ay maituturing na valid at nagkabisa ayon sa karamihan ng mga Ulama (jumhūr). Sapagkat ang mga salitang ito ay hindi biro sa Shariah.

• Halimbawa, kung sinabi ng lalaki: “Hiwalay na tayo” sa kanyang asawa, kahit pa pabiro, ito ay papasok sa kategorya ng ṣarīḥ ṭalāq (tuwirang salita ng diborsyo) at ito ay agad na tatama.

• Ang mga Ulama ng Ahlus-Sunnah wal-Jamā‘ah ay nagkasundo na ang biro sa mga ganitong bagay ay hindi pinahihintulutan at may bisa. Ang dahilan ay upang maiwasan ang paglalaro sa mga batas ng Allah at maiwasan ang pag-aabuso.

• Ang tanging pagkakataon lamang na maaaring hindi ito magkabisa ay kung ito ay nasabi sa estado ng pagkawala ng katinuan (halimbawa: lasing, wala sa sarili, matinding galit na hindi alam ang sinasabi). Ngunit kung normal at malinaw ang kanyang pagbigkas, kahit biro, ito ay ṭalāq.

Kung ang isang lalaki ay pabirong nagsabi sa asawa niya ng “Hiwalay na tayo,” ayon sa Islam, ito ay valid na ṭalāq at hindi ito biro sa paningin ng Shariah. Kaya pinapayuhan ang mga Muslim na mag-ingat sa kanilang dila, sapagkat may mga salita na kapag lumabas ay hindi na maibabalik.

28/08/2025

Abdul Kareem Sun

Allah said:

وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًۭا فَٱتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِۦ
"At ito ang Aking tuwid na landas, kaya sundin ninyo ito; at huwag ninyong sundin ang mga ibang landas na maghihiwalay sa inyo mula sa Kanyang daan." (Surah al-An‘am 6:153)

• Ang pag-aangkin na ang Ash‘ari o Ash‘ariyyah ay ang “tunay” na Ahlus-Sunnah wal-Jamaa‘ah ay mali, dahil ang salitang Ahlus-Sunnah wal-Jamaa‘ah ay orihinal na tumutukoy sa mga Salaf: ang mga Sahaba, Tabi‘een at Tabi‘ al-Tabi‘een. Sila ang pinuri ng Propeta ﷺ nang kanyang sinabi: “Ang pinakamainam na henerasyon ay ang aking henerasyon, pagkatapos ay yaong susunod sa kanila, pagkatapos ay yaong susunod sa kanila.” (Bukhari at Muslim). Wala sa kanila ang nagtaguyod ng Ash‘ari aqeedah, kaya malinaw na ito ay makabagong katuruan (bid‘ah).

• Ang Imam al-Shafi‘i na madalas ginagamit bilang pangalan upang bigyang katwiran ang Ash‘ariyyah ay hindi kailanman Ash‘ari. Siya ay ipinanganak at namatay bago pa ipinanganak si Abu al-Hasan al-Ash‘ari (874–936 CE). Kaya ang pagbibigay ng pangalan na “Shafi‘i at Ash‘ari” ay isang maling pagsasama. Kung tunay na sumusunod kayo kay Imam al-Shafi‘i, tandaan ang kanyang sinabi: “Kung ang isang hadith ay sahih, iyon ang aking madhhab.” Kaya’t malinaw na inuuna niya ang Sunnah kaysa sa anumang opinyon.

• Ang Ahlus-Sunnah wal-Jamaa‘ah ay yaong humahawak sa Qur’an at Sunnah ayon sa pagkakaunawa ng mga Salaf, hindi ayon sa pilosopiya at kalaunang interpretasyon ng kalam. Sinabi ng Propeta ﷺ: “Ang sinumang mabuhay nang matagal sa inyo ay makakakita ng maraming pagkakaiba-iba, kaya’t obligasyon ninyo ang humawak sa aking Sunnah at sa Sunnah ng mga pinapatnubayang Khulafā’ pagkatapos ko. Kumapit dito nang mahigpit, at mag-ingat sa mga bagong imbensyon, sapagkat bawat bid‘ah ay pagkaligaw.” (Abu Dawud 4607, Tirmidhi 2676).

• Maging sa Biblia ay malinaw ang babala laban sa mga bagong doktrina. Sinabi sa 2 Juan 1:9: “Bawa’t lumalampas at hindi nananatili sa turo ni Kristo ay walang Diyos; ang nananatili sa turo, siya ang may Ama at may Anak.” Kung sa Kristiyanismo mismo, bawal lumampas sa orihinal na turo ni Jesus, mas lalo pa sa Islam—hindi dapat lumampas o magdagdag ng katuruan na wala sa Qur’an at Sunnah.

Samakatuwid, ang Ash‘ariyyah ay hindi ang tunay na Ahlus-Sunnah wal-Jamaa‘ah kundi isang kalaunang sekta na pumasok pagkalipas ng tatlong henerasyon. Ang tunay na Ahlus-Sunnah ay ang mga Salaf at yaong sumusunod sa kanilang landas nang walang dagdag o bawas. Ang pagsunod sa Qur’an at Sunnah ayon sa pagkaunawa ng unang henerasyon—iyan ang tunay na klasiko at dalisay na Islam.

28/08/2025

28/08/2025

28/08/2025

Danclever

Allah says in the Qur’an:

وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ
“Muhammad is no more than a Messenger; many were the Messengers that passed away before him. If he dies or is killed, will you then turn back on your heels?” (Āl-ʿImrān 3:144)

• Muhammad ﷺ is the final Messenger of Allah who fulfilled his mission completely. Allah already told us in the Qur’an that he is a mortal human who will taste death like the prophets before him. His death does not diminish his greatness, rather it proves his humanity and sincerity. Unlike false gods, he never claimed divinity but only servitude to Allah.

• Jesus (‘Īsā عليه السلام), according to the Qur’an, was not killed nor crucified but Allah raised him up alive. Allah says:
﴿بَل رَّفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا﴾
“Rather, Allah raised him up to Himself. And Allah is Ever All-Mighty, All-Wise.” (An-Nisā’ 4:158)
This does not mean Jesus is God; it means he is preserved by Allah for a future role, to return before the Day of Judgment and testify against those who exaggerated about him.

• In the authentic Hadith, the Prophet ﷺ said:
“By Him in Whose Hand is my life, the son of Mary will soon descend among you as a just judge…” (Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 3448, Ṣaḥīḥ Muslim 155).
This proves that Jesus is alive with Allah by His Will, but he will return as a servant of Allah, not as a god.

• Even the Bible agrees that Jesus is not God, but a servant of Diyos. In Acts 2:22 it says: “Men of Israel, listen to this: Jesus of Nazareth was a man accredited by Diyos to you by miracles, wonders and signs, which Diyos did among you through him, as you yourselves know.”
This verse clearly shows that Jesus is a man chosen by Diyos, and the miracles came from Diyos, not from his own power.

• As for Muhammad ﷺ, Allah honored him as Khātam an-Nabiyyīn (Seal of the Prophets) (Al-Aḥzāb 33:40). His body is buried in Madinah, but his legacy of Tawḥīd and the preserved Qur’an remain alive. Unlike Christianity where the Bible has been corrupted over centuries, the Qur’an is perfectly preserved word-for-word.

• The claim “Jesus is God and Muhammad is a sinful dead man” is false. Jesus is alive by Allah’s decree but still a servant, not God. Muhammad ﷺ has passed away as all humans will, but he was the best of creation, forgiven of sins, and chosen as the last Messenger. Allah Himself says:
لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ
“That Allah may forgive you of your past and future shortcomings.” (Al-Fatḥ 48:2)
This shows that Allah purified him completely.

Conclusion:
Jesus (‘Īsā) is alive with Allah, waiting for his return as a servant of Allah to defeat the false messiah, while Muhammad ﷺ has passed away after completing his mission as the final Prophet. Both are honored prophets and servants, but neither is divine. To claim Jesus is Diyos is against both Qur’an and the Bible itself. The only Living God is Allah, and both Jesus and Muhammad were His Messengers.

28/08/2025

Ems Al Oné nahuli kalang sa kasinungalingan niyu gawa gawa ng Hadith EMPYERNO ang Bagsak niyo pag Hindi kayo Magtawbah o Titigil sa kasinungalingan niyo:

Mula sa Qur’an:

Sabi ni Allah:

وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ
“At sino pa ba ang higit na makasasama kaysa sa gumagawa ng kasinungalingan laban kay Allah, o nagsasabi: ‘Ipinahayag ito sa akin,’ samantalang walang ipinahayag sa kanya?”
(Surah Al-An‘am 6:93)

Ito ay patunay na ang sinumang nag-aangkin ng kasinungalingan laban kay Allah o sa Kanyang Sugo ﷺ ay kabilang sa pinakamalaking kasalanan, at tiyak ang kaparusahan sa Impiyerno.

Mula sa Sunnah:

Sinabi ng Propeta ﷺ:

مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
“Sinumang magsinungaling tungkol sa akin nang sinasadya, maghanda siya ng kanyang upuan sa Impiyerno.”
(Sahih al-Bukhari 1291, Sahih Muslim 3)

Ito ay malinaw na ang sinumang gagawa o mag-imbento ng hadith na hindi sinabi ng Propeta ﷺ ay nakatakda ang kanyang lugar sa Impiyerno.

Dagdag na babala:

Sinabi rin ng Propeta ﷺ:

مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ
“Sinumang magkwento tungkol sa akin ng isang hadith na alam niyang ito ay kasinungalingan, siya ay isa sa mga sinungaling.”
(Sahih Muslim, Muqaddimah 1)

Kahit ang taong nagpapasa lamang ng hadith na alam niyang peke ay kabilang sa mga sinungaling, at ito ay malaking kasalanan.

Konklusyon:
Ang paggawa o pag-imbento ng hadith na hindi sinabi ng Propeta ﷺ ay isang kasalanang magdadala sa Impiyerno. Malinaw ang babala mula sa Qur’an at Sunnah, kaya tungkulin ng bawat Muslim na mag-ingat at tiyakin ang pagiging tunay ng hadith bago ito ipangaral o ipasa.

28/08/2025

27/08/2025

𝗔𝗡𝗚 𝗣𝗔𝗚𝗦𝗨𝗡𝗢𝗗 𝗦𝗔 𝗦𝗨𝗡𝗡𝗔𝗛 𝗔𝗧 𝗣𝗔𝗚-𝗜𝗪𝗔𝗦 𝗦𝗔 𝗠𝗚𝗔 𝗠𝗔𝗞𝗔𝗕𝗔𝗚𝗢𝗡𝗚 𝗞𝗔𝗧𝗨𝗥𝗨𝗔𝗡 (𝗕𝗜𝗗'𝗔𝗛)

Sinabi ni Hudhayfah ibn al-Yamān رضي الله عنه:

«كل عبادة لم يتعبدها أصحاب رسول الله ﷺ فلا تعبدوها، فإن الأول لم يدع للآخر مقالاً»

“𝗕𝗮𝘄𝗮𝘁 𝘂𝗿𝗶 𝗻𝗴 𝗽𝗮𝗴𝘀𝗮𝗺𝗯𝗮 𝗻𝗮 𝗵𝗶𝗻𝗱𝗶 𝗴𝗶𝗻𝗮𝘄𝗮 𝗻𝗴 𝗺𝗴𝗮 𝗞𝗮𝘀𝗮𝗺𝗮𝗵𝗮𝗻 𝗻𝗴 𝗦𝘂𝗴𝗼 𝗻𝗴 𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵 ﷺ, 𝗵𝘂𝘄𝗮𝗴 𝗻𝗶𝗻𝘆𝗼𝗻𝗴 𝗴𝗮𝘄𝗶𝗻 𝗶𝘁𝗼. 𝗦𝗮𝗽𝗮𝗴𝗸𝗮𝘁 𝗮𝗻𝗴 𝗺𝗴𝗮 𝗻𝗮𝘂𝗻𝗮 𝗮𝘆 𝗵𝗶𝗻𝗱𝗶 𝗻𝗮𝗴-𝗶𝘄𝗮𝗻 𝗻𝗴 𝗮𝗻𝘂𝗺𝗮𝗻𝗴 (𝗯𝗮𝗸𝗮𝗻𝘁𝗲𝗻𝗴) 𝗴𝗮𝘄𝗮𝗶𝗻 𝗽𝗮𝗿𝗮 𝘀𝗮 𝗺𝗴𝗮 𝗵𝘂𝗹𝗶 (𝗻𝗮 𝗱𝗮𝗿𝗮𝘁𝗶𝗻𝗴).”

📚 الاعتصام للشاطبي (2/630)

📌 𝐏𝐚𝐥𝐢𝐰𝐚𝐧𝐚𝐠

𝗣𝗮𝗺𝗮𝗻𝘁𝗮𝘆𝗮𝗻 𝗻𝗴 𝗣𝗮𝗴𝘀𝗮𝗺𝗯𝗮
– Ang anumang gawain na tinatawag na pagsamba ay dapat nakabatay lamang sa ginawa at itinuro ng Propeta ﷺ at ng kanyang mga Sahabah.

𝗞𝘂𝗺𝗽𝗹𝗲𝘁𝗼 𝗻𝗮 𝗮𝗻𝗴 𝗥𝗲𝗹𝗶𝗵𝗶𝘆𝗼𝗻
– Ipinapahiwatig ni Hudhayfah رضي الله عنه na ang Islam ay buo na at wala ng puwang para sa bagong gawain na hindi nakaugat sa Sunnah.

𝗕𝗮𝗯𝗮𝗹𝗮 𝗹𝗮𝗯𝗮𝗻 𝘀𝗮 𝗕𝗶𝗱‘𝗮𝗵
– Ang anumang bagong gawaing pangrelihiyon (bid‘ah) na hindi ginawa ng mga Sahabah ay dapat iwasan, sapagkat kung ito ay tunay na kabutihan, sila ang unang gagawa nito.

𝗔𝗿𝗮𝗹 𝗽𝗮𝗿𝗮 𝘀𝗮 𝗔𝘁𝗶𝗻𝗴 𝗣𝗮𝗻𝗮𝗵𝗼𝗻
– Hindi natin dapat idagdag ang mga gawaing hindi ginawa ng mga Sahabah tulad ng pagdiriwang ng Mawlid at iba pang mga inimbentong gawain, dahil malinaw ang sinabi: “فلا تعبدوها” – “Huwag ninyo itong gawin bilang pagsamba.”

Relihiyon ng pagpapayuhan - Deenasiha

𝗺𝗮𝗴𝗶𝗻𝗴 𝗯𝗮𝗵𝗮𝗴𝗶 𝗻𝗴 𝗸𝗮𝗯𝘂𝘁𝗶𝗵𝗮𝗻
𝗲-𝐋𝐢𝐤𝐞,𝐅𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰 & 𝐒𝐡𝐚𝐫𝐞 𝐨𝐮𝐫 𝐩𝐚𝐠𝐞...🙏
https://www.facebook.com/deenasiha/

27/08/2025

📚 ONLINE CLASS PARA SA MGA BAGUHAN

🗂 Ang Pinadaling Tafsīr (Pagpapaliwanag sa Kahulugan ng Qurʾān)

📖 Dars #5 | Sūrah an-Naṣr

🎙 Abū Mulaykah Tāhir Bin Mansoor

🗓 Mamayang 8PM – In shā’ Allāh

📡 LIVE sa:
🔗 t.me/SalafiDVO
🔊 salafidvo.com/radio.html