PNF All Punjab

PNF All Punjab IF You Are A Punjabi Like This Page

🌲🌾 👳 🚜 🍀 🌳 🌽 🌲 My name is Nom

01/11/2024

nusrat fateh ali khan qawwali song

امت اور قوم کی بنیاد کیا ھوتی ھے اور مقصد کیا ھوتا ھے؟امت کی بنیاد مذھب ھوتی ھے۔ جبکہ قوم کی بنیاد زمین ' زبان ' ثقافت ا...
01/11/2024

امت اور قوم کی بنیاد کیا ھوتی ھے اور مقصد کیا ھوتا ھے؟

امت کی بنیاد مذھب ھوتی ھے۔ جبکہ قوم کی بنیاد زمین ' زبان ' ثقافت اور تاریخ ھوتی ھے۔

امت کی بنیاد پر اپنے رسول کی شریعت کے مطابق مذھب کی تعلیمات پر عمل کرکے اپنے عمل صالح ' خواھشات حسنات والی اور قلبی خیالات حق والے بناکر اپنی آخرت سنوارنا ھوتا ھے۔

قوم کی بنیاد پر دنیاوی زندگی میں سماجی عزت ' انتظامی بالادستی ' معاشی خوشحالی ' اقتصادی ترقی کے لیے اپنی زمین ' زبان ' ثقافت اور تاریخ کو بنیاد بنا کر سیاست کرنا ھوتا ھے۔

امت میں بہت ساری قوموں کے افراد ھوتے ھیں۔ اس لیے امت کے افراد مختلف ملکوں میں رھتے ھیں۔

جبکہ کسی قوم کے سارے افراد نہ کسی ایک امت کا حصہ ھوتے ھیں اور نہ کسی ایک ملک میں رھتے ھیں۔

ایک امت اور ایک قوم کے افراد بہت سارے ملکوں میں رھتے ھیں۔ اس لیے مختلف ملکوں کے شھری بھی ھوتے ھیں۔

ملک کے لیے ضروری نہیں ھے کہ؛ ملک کا مذھب ایک ھو اور ملک کے شھری ایک قوم کے ھوں۔

ایک ملک میں بہت سے مذھبوں اور بہت سی قوموں کے افراد رھتے ھیں۔ سارے مذھبوں اور ساری قوموں کے افراد اس ملک کے "شھری" ھوتے ھیں۔

ملکوں کو "نیشن اسٹیٹس" (قوموں کے ملک) کہا جاتا ھے اور "نیشن اسٹیٹس" کی اقوام متحدہ میں نمائندگی ھوتی ھے۔ "نیشن اسٹیٹس" کی سرحدوں کو عالمی سطح پر تسلیم کیا جاتا ھے۔

ھر ملک کی بڑی آبادی کو اس ملک کی قوم کے طور پر تسلیم کیا جاتا ھے۔ اس بڑی قوم کی زبان اس ملک کی قومی زبان ھوتی ھے۔

30/10/2024

آرائیں نے پنجابی زبان دی قرارداد پاس کروا دتی مبارکاں سارے پنجابیاں نوں
ویلڈن چوہدری امجد علی جاوید آرائیں صاحب

22/10/2024

ڈسٹرکٹ لودھراں توں پڑھےلکھےپنجابی تے ریاستی پنجابی پنجابی قوم دےسیاسی لیڈربنن دےخوائشمند(میل۔فی میل)پی این ایف اچ شامل ہون لئی رابطہ کرن

پنجاب میں ھندوستانی مھاجر وھی کر رھے ھیں جو 1969 سے سندھ میں کرچکے ھیں۔پاکستان کے قیام سے لیکر پاکستان کی سیاست کے پس پر...
21/10/2024

پنجاب میں ھندوستانی مھاجر وھی کر رھے ھیں جو 1969 سے سندھ میں کرچکے ھیں۔

پاکستان کے قیام سے لیکر پاکستان کی سیاست کے پس پردہ کھلاڑی ' سیاسی بیانیہ بنانے ' انجمن سازی کرنے ' جلسے ' جلوس ' ھنگامے ' مظاھرے کرنے اور پاکستان کے میڈیا کو کنٹرول کرنے کے ماھر ' اردو بولنے والے ھندوستانی مھاجر رھے ھیں۔

کراچی ' دیہی سندھ کے بڑے بڑے شھروں اور پنجاب کے بڑے بڑے شھروں میں رھنے والے اردو بولنے والے ھندوستانی مھاجر پاکستان کے قیام کے بعد؛

1۔ پہلے 1947 سے لیکر 1951 تک پاکستان کے وزیر اعظم اور مسلم لیگ کے صدر ھندوستانی مھاجر رھنما لیاقت علی خان کے پیروکار رھے۔

2۔ پھر 1951 سے لیکر 1986 تک جماعت اسلامی کے امیر اور ھندوستانی مھاجر رھنما ابوالاعلیٰ مودودی کے پیروکار رھے۔

3۔ پھر 1986 سے لیکر 2000 تک مھاجر قومی موومنٹ کے قائد اور ھندوستانی مھاجر رھنما الطاف حسین کے پیروکار رھے۔

4۔ پھر 2000 سے لیکر 2018 تک پاکستان کے آمر حکمران اور آل پاکستان مسلم لیگ کے صدر ھندوستانی مھاجر رھنما پرویز مشرف کے پیروکار رھے۔

5۔ اب 2016 سے لیکر پہلی بار کسی غیر مھاجر کے پیروکار بنے ھیں۔ بلکہ قیادت کے لیے کوئی ھندوستانی مھاجر رھنما دستیاب نہ ھونے کی وجہ سے پٹھان عمران خان کے سہولت کار بن کر پٹھان عمران خان کو اپنے سیاسی مقاصد کے لیے استعمال کر رھے ھیں۔

اس وقت عمران خان دراصل الطاف حسین پلس اور PTI دراصل MQM پلس ھے۔ عمران خان اور پٹھان دراصل اردو بولنے والے ھندوستانی مھاجروں کے مہرے کے طور استعمال ھو رھے ھیں۔

اردو بولنے والے ھندوستانی مھاجروں نے 1969 میں سندھیوں پر سیاسی؛ سماجی ' انتظامی ' معاشی ' اقتصادی تسلط قائم کرنے کے لیے ھندوستانی مھاجر نواب مظفر حسین کی قیادت میں سندھ میں رھنے والے ھندوستانی مھاجروں ' پنجابیوں اور پٹھانوں کو متحد کرکے مھاجر ' پنجابی ' پٹھان محاذ قائم کرکے سندھیوں کے ساتھ محاذآرائی شروع کی تھی۔

مھاجر ' پنجابی ' پٹھان محاذ نے 1969 سے لیکر 1986 تک سندھ میں جلسوں ' جلسوں ' مظاھروں ' ھنگاموں ' جلاؤ ' گھیراؤ ' دنگا ' فساد کے ذریعے سندھیوں کے ساتھ محاذآرائی جاری رکھی اور سندھ میں اردو بولنے والے ھندوستانی مھاجروں کی سیاسی؛ سماجی ' انتظامی ' معاشی ' اقتصادی بالادستی قائم رکھنے میں اھم کردار ادا کیا۔

سندھ میں قائم کیا گیا مھاجر ' پنجابی ' پٹھان محاذ 1986 میں اردو بولنے والے ھندوستانی مھاجروں کی طرف سے الطاف حسین کی قیادت میں مھاجر قومی موومنٹ (MQM) بنانے کی وجہ سے غیر موثر ھوگیا۔

بلکہ پنجابیوں اور پٹھانوں نے اردو بولنے والے ھندوستانی مھاجروں کی MQM کا مقابلہ کرنے کے لیے 1987 میں پنجابی پختون اتحاد (PPI) قائم کرکے سندھ کے شھری علاقوں میں MQM کے ساتھ بھرپور مقابلہ کیا۔

بالآخر اگست 2016 میں پاکستان دشمن سرگرمیوں کی وجہ سے MQM پر پابندی کے بعد اردو بولنے والے ھندوستانی مھاجروں نے پاکستان تحریک انصاف (PTI) کی سرپرستی کرنا شروع کردی۔ بلکہ پٹھان عمران خان کی قیادت میں پنجاب میں رھنے والے ھندوستانی مھاجروں ' پٹھانوں اور بلوچوں کو متحد کرکے پنجابیوں کے ساتھ محاذآرائی شروع کردی۔

پنجاب میں پنجابیوں پر سیاسی؛ سماجی ' انتظامی ' معاشی ' اقتصادی تسلط قائم کرنے کے لیے پنجاب میں اردو بولنے والے ھندوستانی مھاجروں کے PTI کی سرپرستی کرنے کی وجہ سے 2016 سے پنجاب میں رھنے والے ھندوستانی مھاجروں ' پٹھانوں ' بلوچوں کی طرف سے جلسوں ' جلسوں ' مظاھروں ' ھنگاموں ' جلاؤ ' گھیراؤ ' دنگا ' فساد کا سلسہ شروع ھو گیا۔

سندھ میں 1969 سے سندھیوں کے ساتھ محاذآرائی چونکہ مھاجر ' پنجابی ' پٹھان محاذ کے پلیٹ فارم سے کی جا رھی تھی۔ اس لیے سندھیوں کو واضح طور پر سمجھ آرھا تھا کہ سندھیوں کے ساتھ محاذآرائی سندھ میں رھنے والے مھاجر ' پنجابی ' پٹھان کر رھے ھیں۔

پنجاب میں 2016 سے پنجابیوں کے ساتھ محاذآرائی چونکہ پاکستان تحریک انصاف (PTI) کے پلیٹ فارم سے کی جا رھی تھی۔ اس لیے پنجابیوں کو واضح طور پر سمجھ نہیں آرھا تھا کہ پنجابیوں کے ساتھ محاذآرائی پنجاب میں رھنے والے ھندوستانی مھاجروں ' پٹھانوں اور بلوچوں کی طرف سے کی جا رھی ھے۔

پاکستان کی فوج اور سپریم کورٹ کے اداروں میں موجود ھندوستانی مھاجروں اور پٹھانوں نے مفاد پرست اور سیاسی شعور سے عاری پنجابیوں کو ساتھ ملا کر 2018 میں جب پاکستان میں PTI کی حکومت بنائی تو پاکستان کا صدر ھندوستانی مھاجر ' پاکستان کا وزیر اعظم ' چیئرمین سینیٹ ' اسپیکر قومی اسمبلی پٹھان تھے۔ وفاقی کابینہ میں پٹھانوں اور ھندوستانی مھاجروں کی بھرمار تھی۔ جبکہ پنجاب کا وزیر اعلی بلوچ بنایا گیا تھا۔

اب پاکستان میں PMLN اور PPP کی حکومت بنائی گئی ھے تو پاکستان کا صدر سندھی ' پاکستان کا وزیر اعظم ' چیئرمین سینیٹ ' اسپیکر قومی اسمبلی پنجابی ھیں۔ وفاقی کابینہ میں پنجابیوں کی بھرمار ھے۔ جبکہ پنجاب کی وزیر اعلی پنجابی بنائی گئی ھے۔

پاکستان میں چونکہ پنجابیوں کے ساتھ ھندوستانی مھاجروں اور پٹھانوں کی سیاسی محاذآرائی جاری ھے۔ اس لیے سندھیوں کے پاس دو آپشن ھیں؛

1۔ ھندوستانی مھاجروں اور پٹھانوں کے ساتھ مل کر پنجابیوں کے ساتھ سیاسی محاذآرائی کریں۔

2۔ پنجابیوں کے ساتھ مل کر ھندوستانی مھاجروں اور پٹھانوں کے ساتھ سیاسی محاذآرائی کریں۔

لب لباب یہ ھے کہ اردو بولنے والے ھندوستانی مھاجروں نے؛

1۔ سندھ میں 1969 میں سندھ میں رھنے والے ھندوستانی مھاجروں ' پنجابیوں اور پٹھانوں کو مھاجر ' پنجابی ' پٹھان محاذ کے پلیٹ فارم پر متحرک کرکے سندھیوں کے ساتھ محاذآرائی کروا کر ' سندھیوں میں سندھی قوم پرستی کو فروغ دلوا کر ' سندھ میں رھنے والے پنجابیوں اور پٹھانوں کو برباد کروایا۔

2۔ پنجاب میں 2016 سے پنجاب میں رھنے والے ھندوستانی مھاجروں ' پٹھانوں اور بلوچوں کو PTI کے پلیٹ فارم پر متحرک کرکے پنجابیوں کے ساتھ محاذآرائی کروا کر ' پنجابیوں میں پنجابی قوم پرستی کو فروغ دلوا کر ' پنجاب میں رھنے والے پٹھانوں اور بلوچوں کو برباد کروا رھے ھیں۔

سرائیکی ' پنجابی زبان کا نہیں بلکہ سندھی زبان کا لہجہ ھے۔جنوبی پنجاب پر قابض بلوچوں اور عربی نژادوں کی طرف سے جنوبی پنجا...
21/10/2024

سرائیکی ' پنجابی زبان کا نہیں بلکہ سندھی زبان کا لہجہ ھے۔

جنوبی پنجاب پر قابض بلوچوں اور عربی نژادوں کی طرف سے جنوبی پنجاب میں بولے جانے والے ڈیرہ والی پنجابی ' ملتانی پنجابی ' ریاستی پنجابی کے لہجوں کو یکجا کر کے 1962ء سے سرائیکی کا نام دیا جانے لگا ھے۔ حالانکہ سرائیکی ' پنجابی زبان کا نہیں بلکہ سندھی زبان کا لہجہ ھے۔ سرائیکی زبان 1783ء سے سندھ میں وجود میں آنا شروع ھوئی تھی اور بولی بھی سندھ میں ھی جاتی ھے۔

جنوبی پنجاب میں ڈیرہ والی پنجابی ' ملتانی پنجابی ' ریاستی پنجابی بولی جاتی ھے۔ جبکہ سرائیکی زبان سندھی زبان میں پنجابی زبان کے ڈیرہ والی لہجے کی آمیزش سے وجود میں آئی تھی۔

دراصل 1783ء سے لیکر 1843ء تک سندھ پر بلوچوں نے قبضہ کیا ھوا تھا۔ انگریز نے سندھ کا قبضہ سندھ کے اصل باشندے سماٹ سے نہیں بلکہ سندھ پر قابض بلوچ سے ھی لیا تھا جو سرائیکی زبان بولتے تھے۔

جنوبی پنجاب میں 1555ء سے مغل بادشاہ ھمایوں اور اس کے بعد مغل بادشاہ اکبر کے آباد کیے گئے بلوچ قبائل پنجابی زبان کا ڈیرہ والی لہجہ بولتے تھے۔ سندھ پر عربی نژاد کلھوڑا عباسیوں کی حکومت تھی۔ پنجاب سے سندھ جاکر تالپور بلوچ نے 1783ء میں سندھ پر قبضہ کر لیا۔

بلوچ قبائل پنجابی زبان کا ڈیرہ والی لہجہ بولتے تھے۔ اس لیے پنجابی زبان کے ڈیرہ والی لہجے کی سندھی زبان میں آمیزش کے آنے سے جو زبان وجود میں آئی اسے سرائیکی کہا جانے لگا۔

سندھ کے بلوچ قبضہ گیروں کا 1843ء میں سرائیکی زبان میں مارا جانے والا یہ نعرہ زبان زدِ عام ھے کہ؛ مرسوں ' مرسوں ' سندھ نہ ڈیسوں ۔ پھر 3 گھنٹے بعد ھتھیار ڈال کر سندھ کو انگریز کے سپرد کردیا۔

سندھ کے اصل باشندے سماٹ پہلے بلوچوں کے غلام تھے جو بعد میں انگریز کے غلام بن گئے۔ لیکن اس کے باوجود انگریز نے 1843ء میں سندھ پر قبضہ کرنے کے بعد سندھ کے ایک حصے خیرپور ریاست کو بلوچوں کے پاس ھی رھنے دیا تھا۔

اس لیے بلوچوں کی سب سے بڑی آبادی سندھ کے شمالی حصے اور خیرپور ریاست والے علاقے میں ھی ھے اور اس علاقے میں ھی سرائیکی زبان کو فروغ پانے کا موقع بھی زیادہ ملا اور اب بھی اس علاقے میں سرائیکی زبان ھی زیادہ بولی جاتی ھے۔

سندھ کے شمالی علاقے میں کردستانی نژاد بلوچوں اور عربی نژادوں کی سیاسی؛ سماجی ' معاشی ' انتظامی ' اقتصادی بالادستی بھی ھے۔ اس لیے سندھ کے شمالی علاقے پر مشتمل "سرائیکی صوبہ" بنایا جائے؛

1۔ تاکہ سندھ کے شمالی علاقے میں رھنے والے سماٹ سندھیوں کی طرف سے ' بلوچوں اور عربی نژادوں کے تسلط سے نجات حاصل کرنے کے لیے ' براھوئیوں ' پنجابی نژاد سندھیوں اور پنجابیوں کی سیاسی حمایت سے ' سندھ کے شمالی علاقے پر سندھ کے اصل باشندے سماٹ کی حکمرانی قائم ھوسکے اور سماٹ سندھیوں کو بلوچوں اور عربی نژادوں کے تسلط سے نجات حاصل ھوسکے۔

2۔ جبکہ شمالی سندھ پر مشتمل سندھ کے علاقے پر "سرائیکی صوبہ" بن جانے کے بعد جنوبی پنجاب میں "سرائیکی سازش" کرنے والے بلوچوں اور عربی نژادوں کو جنوبی پنجاب سے نکال کر "سرائیکی صوبہ" میں منتقل کردیا جائے۔

21/10/2024

آگے جاکر جنوبی پنجاب پر قابض بلوچوں اور عربی نژادوں کو "سرائیکی سازش" کرنے کا فائدہ ھوگا یا نقصان ھوگا

|| شاہپوری پنجابی تے ملتانی پنجابی دا موازنہ ||ایہ لہندی پنجابی دے دو وڈے لہجے ہین جیہناں دے وچکار لفظالی تے گرامر پکھوں...
20/10/2024

|| شاہپوری پنجابی تے ملتانی پنجابی دا موازنہ ||

ایہ لہندی پنجابی دے دو وڈے لہجے ہین جیہناں دے وچکار لفظالی تے گرامر پکھوں 95 % فیصد لسانی سانجھ ہے ۔شاہپوری لہجہ سرگودھا تے ایہدے گواڈھی ضلعیاں وچ بولیا ویندا ہے تے ملتانی لہجہ ملتان تے ایندے گواڈھی ضلعیاں وچ الایا ویندا ہے ۔ اساں ہیٹھ دتے کچھ گرامری پہلوواں دے موازنے نال ایہناں دی سانجھ تے وکھرپ ویکھسوں ۔

پروناؤنز :
شاہپوری = ملتانی
میرا = میڈا ، تیرا = تیڈا ، ساڈا = ساڈا ، تہاڈا = تہاڈا
ایہ = ایہ ، اوہ = اوہ ، ایس = ایں ، اوس = اوں
ایہدا = ایندا ، اوہدا = اوندا ، جیہدا = جیندا ، کیہدا = کیندا
مینوں = میکوں ، تینوں = تیکوں ، سانوں = ساکوں ، تہانوں = تہاکوں
ایہنوں = ایکوں ، اوہنوں = اوکوں ( نوں = کوں )

پوسٹ پوزیشنز :
شاہپوری = ملتانی
دا = دا ، وچ = وچ ، تے = تے ،
نوں = کوں ، توں = کنوں ، کان = کیتے وغیرہ

کجھ لفظی وکھرپ :
ہووَن = تھیون ، لوَن = گھنن ، بولن = الاوَن ، چلن = جُلن
رن = تریمت ، دیہوں = سجھ وغیرہ

گنتی :
شاہپوری : ہک ، دو ، ترے ، چار ، پنج ، چھ ، ست ، اٹھ ، نوں ، دہ
ملتانی : ہک ، ڈو ، ترے ، چار ، پنج ، چھی ، ست ، اٹھ ، نوں ، ڈہ

∆ فعل مجہول دی بناوٹ :
° شاہپوری لہجہ
کھا توں کھوِی [ کھانا کھوِی گیا ہے ]
پی توں پوِی [ پانی پوِی گیا ہے ]

° ملتانی لہجہ
کھا توں کھوِیج [ کھانا کھوِیج گیا ہے ]
پی توں پوِیج [ پانی پوِیج گیا ہے ]

∆ اسما دی جمع بنتر :
دووَاں لہجیاں وچ جمع بناون دے دو طریقے ہین ۔

° شاہپوری لہجہ :
گھر توں گھراں | آں / ہاں / واں دا اضافہ
مجھ توں مجھیں | اِیں / ہیں / ویں دا اضافہ

° ملتانی لہجہ :
رنگ توں رنگیں | ایں دا اضافہ
ورھا توں ورھیاں | آں دا اضافہ

∆ انفلیکشنز دا ورتارا
دووَاں لہجیاں وچ کئی طرحاں دی انفلیکشنز دا ورتارا ہوندا ہے ۔ مثال :
شاہپوری : کیتیوس ( اوہنے کیتا )
ملتانی : کیتم ( میں کیتا / مینوں کیتا )

∆ واک بنتر :
ہن اساں ایہناں لہجیاں دی واک بنتر ویکھدے ہیسے ۔

حال ( Present )
( شاہپوری لہجہ ) ( ملتانی لہجہ )
غائب :
اوہ ایہ کمّ کریندا ہے ، اوہ ایہ کمّ کریندا ہے
اوہ ایہ کمّ کریندے ہین ، اوہ ایہ کمّ کریندے ہِن [ کریندن ]
متکلم :
میں ایہ کمّ کریندا ہاں ، میں ایہ کمّ کریندا ہاں
اساں ایہ کمّ کریندے ہاں ، اَساں ایہ کمّ کریندے ہئیں
حاضر :
توں ایہ کم کریندا ہیں ، توں ایہ کمّ کریندا ہیں
تساں ایہ کم کریندے ہو ، تساں ایہ کمّ کریندے ہو

نوٹ :
° شاہپوری پنجابی وچ اسیں / اساں تے تسیں / تساں دووِیں ورتیندن۔ مرکزی فعل ترائے حالتاں وچ ورتیندا ہے مثلاً کرن توں کردا ، کریندا تے کرینا ۔ملتانی پنجابی وچ اساں ہی باہلا ورتیندا اتے فعل دی ہک حالت ہی عام ہے جیویں کرن توں کریندا ۔

ماضی ( Past )
( شاہپوری لہجہ ) ( ملتانی لہجہ )
غائب :
اوہ ایہ کمّ کریندا ہا / ہائی ، اوہ ایہ کمّ کریندا ہا / ہئی
اوہ ایہ کمّ کریندے ہان ، اوہ ایہ کمّ کریندے ہَن
متکلم :
میں ایہ کمّ کریندا ہاس ، میں ایہ کمّ کریندا ہم / ہامی
اساں ایہ کمّ کریندے ہاسے ، اساں ایہ کم کریندے ہاسے
حاضر :
توں ایہ کمّ کریندا ہائیں ، توں ایہ کمّ کریندا ہاویں
تساں ایہ کمّ کریندے ہاؤ ، تساں ایہ کمّ کریندے ہاوے

نوٹ :
° شاہپوری پنجابی وچ ماضی دے امدادی افعال ایس شکل وچ ورتیندن۔ ہا ( آہا ) ، ہائی ( آہی ) ، ہان ( آہن ) ، ہاس ( آہس ) ، ہاسے ( آہسے ) ، ہائیں ( آہیں ) ، ہاؤ ( آہو ) ۔


مستقبل ( Future)
( شاہپوری لہجہ ) ( ملتانی لہجہ )
غائب :
اوہ ایہ کمّ کریسی ، اوہ ایہ کمّ کریسی
اوہ ایہ کمّ کریسن ، اوہ ایہ کمّ کریسن
متکلم :
میں ایہ کمّ کریساں ، میں ایہ کمّ کریساں
اساں ایہ کمّ کریسائیں ، اساں ایہ کمّ کریسوں
حاضر :
توں ایہ کمّ کریسیں ، توں ایہ کمّ کریسیں
تساں ایہ کمّ کریسو ، تساں ایہ کمّ کریسو

نوٹ :
° شاہپوری پنجابی وچ جمع متکلم مستقبل دا امدادی فعل __سانہہ / __سائیں ہک توں ودھ شکلاں رکھدا ہے جیویں کرن توں کرسانہہ تے کریسائیں ۔ ملتانی پنجابی وچ جمع متکلم مستقبل دا امدادی فعل نرا __سُوں دی شکل رکھدا ہے جیویں کرن توں کریسوں ۔

بطور مثال ہک فقرہ :
شاہپوری : تینوں میرا احساس ای ناہی ہویا ۔
ملتانی : تیکوں میڈا احساس ای ناہوی تھیا ۔

تحریر: علی رضا چاند

20/10/2024

بھاولپوری پنجابی ' ملتانی پنجابی ' ڈیرہ والی پنجابی کی "شناخت" ختم کرکے "سماجی طور پر کمزور کرنے" کے لیے لگاتے ھیں؟ تاکہ بلوچ اور عربی نژاد کی "سماجی بالادستی" رھے۔

پنجابی زبان کے ریاستی ' ملتانی ' ڈیرہ والی لہجوں پر "سرائیکی کا ٹھپہ" لگانے والے کون ھیں؟جنوبی پنجاب میں پنجابی زبان کے ...
20/10/2024

پنجابی زبان کے ریاستی ' ملتانی ' ڈیرہ والی لہجوں پر "سرائیکی کا ٹھپہ" لگانے والے کون ھیں؟

جنوبی پنجاب میں پنجابی زبان کے ڈیرہ والی ' ملتانی ' ریاستی لہجے بولے جاتے ھیں۔ ریاستی لہجے کو بھاولپوری لہجہ بھی کہا جاتا ھے۔

مسئلہ یہ ھے کہ؛ پنجابی زبان کے بھاولپوری ' ملتانی ' ڈیرہ والی لہجوں پر "سرائیکی کا ٹھپہ" لگانے سے بھاولپوری ' ملتانی ' ڈیرہ والی پنجابی کو "سرائیکی" کیسے بنایا جاسکتا ھے؟

بھاولپوری ' ملتانی ' ڈیرہ والی پر "سرائیکی کا ٹھپہ" جنوبی پنجاب میں رھنے والے بلوچ اور عربی نژاد لگاتے ھیں۔

کیا جنوبی پنجاب میں رھنے والے بلوچ اور عربی نژاد بھاولپوری ' ملتانی ' ڈیرہ والی پر "سرائیکی کا ٹھپہ" جنوبی پنجاب میں رھنے والے؛

1۔ بھاولپوری پنجابی ' ملتانی پنجابی ' ڈیرہ والی پنجابی کی "شناخت" ختم کرکے "سماجی طور پر کمزور کرنے" کے لیے لگاتے ھیں؟ تاکہ بلوچ اور عربی نژاد کی "سماجی بالادستی" رھے۔

2۔ بھاولپوری پنجابی ' ملتانی پنجابی ' ڈیرہ والی پنجابی کو "پنجابی قوم" سے الگ کرکے "سیاسی طور پر اکیلا کرنے" کے لیے لگاتے ھیں؟ تاکہ بلوچ اور عربی نژاد کی "سیاسی بالادستی" رھے۔

3۔ بھاولپوری پنجابی ' ملتانی پنجابی ' ڈیرہ والی پنجابی کو "سرائیکی" بنا کر "پنجابی قوم کے ساتھ لڑانے" کے لیے لگاتے ھیں؟ تاکہ بلوچ اور عربی نژاد کی "معاشی بالادستی" رھے۔

اس لیے جنوبی پنجاب میں مسئلہ "سرائیکی" کا نہیں بلکہ "سرائیکی سازش" کرنے والے بلوچوں اور عربی نژادوں کا ھے۔

بات یہ ھے کہ؛

1۔ کیا جنوبی پنجاب میں بلوچوں اور عربی نژادوں نے "سرائیکی سازش" کرکے پنجابی قوم کے ساتھ "پنگا" نہیں لیا ھوا؟

2۔ کب تک جنوبی پنجاب پر قابض بلوچ اور عربی نژاد اپنے آپ کو "سرائیکی لبادے" میں چھپائیں گے؟

3۔ آگے جاکر جنوبی پنجاب پر قابض بلوچوں اور عربی نژادوں کو "سرائیکی سازش" کرنے کا فائدہ ھوگا یا نقصان ھوگا؟

جنوبی پنجاب پر قابض بلوچوں اور عربی نژادوں کا اگر پنجابی قوم نے "سوشل بائیکاٹ" کرنا شروع کر دیا تو پھر؛

1۔ جنوبی پنجاب پر قابض بلوچ اور عربی نژاد پنجاب کے 36 ضلعوں میں سے کس ضلع میں عزت ' آرام اور سکون کی زندگی گزار سکیں گے؟

2۔ جنوبی پنجاب پر قابض بلوچ اور عربی نژاد پنجاب اسمبلی کے ممبروں ' سیاستدانوں ' صحافیوں ' وکیلوں ' زمینداروں ' طالب علموں کے ساتھ لاھور میں پنجابی کیا سلوک کیا کریں گے؟

3۔ جنوبی پنجاب پر قابض بلوچ اور عربی نژاد قومی اسمبلی کے ممبروں ' سینٹروں ' سیاستدانوں ' صحافیوں ' وکیلوں ' زمینداروں ' طالب علموں کے ساتھ اسلام آباد میں پنجابی کیا سلوک کیا کریں گے؟

18/10/2024

کردستانی نژاد بلوچ جہاں جاتا ھے۔

سب سے پہلے اس علاقے کے؛

اصل باشندوں کی شناخت کو برباد کرتا ھے۔
ان کی ثقافت کو تباہ کرتا ھے۔
ان کی تہذیب میں ملاوٹ کرتا ھے۔

اس کے بعد؛

اس قوم کی زمین پر قابض ھو جاتا ھے۔
بلکہ خود اس علاقے کا وارث بن جاتا ھے۔

اس علاقے کی؛
اصل قوم کو اپنا پیروکار بنا لیتا ھے۔

13/10/2024

سرائیکی قوم پرستوں کی منطق کے مطابق ایک ھی صوبے پنجاب میں رھنے والے ایک ھی نسل کے جاٹ ' راجپوت ' گجر ' ارائیں ' شیخ ' ڈوگر ' بلوچ ' پٹھان ' عربی نژاد وغیرہ صرف لہجے مختلف ھونے کی وجہ سے الگ الگ دو قومیں ھیں یعنی پنجابی اور سرائیکی۔ لیکن سندھ اور بلوچستان میں سرائیکی بولنے والے ان کی نظر میں سندھی اور بلوچی قوم کا حصہ ھیں۔ عجیب منطق ھے۔

Address

Abdullah281vv@gmail. Com
Dunyapur

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when PNF All Punjab posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share

Category