Alathwari for business& marketing

Alathwari for business& marketing نقدم خدمة تسويق إلكتروني - إستثمار - تجارة - نصائح في ريادة الأعمال
(853)

30/06/2026

أراد جحا أن يشتري حماراً فذهب إلى السوق، توقف عند حمار أعجبه، وقال لصاحبه بعد جدال على الثمن: هذا كل ما معي الآن، فإمّا أن تبيعني الحمار أو أنصرف لحالي، أخيراً وافق الرجل ومشى جحا يجرّ الحمار خلفه، فرآه اثنان من الصوص، فاتفقا على سرقة الحمار، تسلّل أحدهما بخفة وفكّ الحبل من رقبة الحمار دون أن يشعر جحا بشيء، وربط رقبته هو بالحبل كل ذلك وجحا لا يشعر بما يجري، مشى اللص خلف جحا بينما اللص الآخر بالحمار، وكان المارّة من الناس يرون ذلك ويتعجبون لهذا المنظر ويضحكون، وجحا يتعجب في نفسه ويقول:
لعلّ تعجّبهم وضحكهم يرجع إلى أنهم معجبون بحماري. لمّا وصل جحا إلى البيت التفت خلفه إلى الحمار فرأى الرجل، الحبل في رقبته، فتعجب من أمره وقال له:
من أنت؟ فتوقف اللص باكياً وأخد يمسح دموعه قائلاً: يا سيدي أنا رجل جاهل أغضبت أمي، قال جحا ثم ماذا؟ قال اللص:
فدعت أمي عليّ وطلبت من الله أن يمسخني حماراً فاستجاب الله دعاءها، ولما رأى أخي الكبير ذلك أراد أن يتخلص مني فعرضني في السوق للبيع وجئت اشتريني وببركتك وبفضولك رجعت إنساناً كما كنت، وأخذ اللص يقبّل يد جحا داعياً شاكراً، فصدقه جحا وأطلقه بعد أن نصحه بأن يطيع أمه ويطلب منها الصفح والدعاء..!! في اليوم التالي توجّه جحا إلى السوق ليشتري حماراً فرأى الحمار نفسه فعرفه، واقترب جحا من الحمار وهمس في أذنه قائلاً: يظهر أنك لم تسمع كلامي، وأغضبت أمك مرة ثانية، والله لن أشتريك أبداً. @متابعين@أبرز المعجبين

خرج الإمام الزاهد " الحسن البصري " يوما فرأى جنازة يحملها أربعة رجال و ترافقهم إمرأة. فذهب إليهم و سألهم:  ايها الرجال ل...
28/06/2026

خرج الإمام الزاهد " الحسن البصري " يوما فرأى جنازة يحملها أربعة رجال و ترافقهم إمرأة. فذهب إليهم و سألهم: ايها الرجال لما أنتم أربعه؟! فقالوا : والله لقد استاجرتنا هذه المرأة العجوز لنغسل الميت ونكفنه ونحمله فقال في نفسه سبحان الله استأجرتكم !!.
ووقف بعد الدفن ينظر الي وجه المرأه العجوز وقد جفت علي ركبتيها وتبكي وقالت يا الله يا الله مالي سواك يارب هذا ابني العاصي ذو القلب القاسي، عصاك مرارا وتكرارا وتجرأ علي معصيتك، اللهم أرحمه اللهم تجاوز عنه يارب مالي سواك
ونظر الحسن البصري في وجه المرأة وهي تبكي وتبكي ثم بعدها تبسمت المرأه وانصرفت فتعجب الإمام، وجرى وراء المرأة وقال لها: قفي يا أمة الله إني استحلفك بالله أن تخبريني ما أمرك و الجنازة ؟ فقالت له: إليك عني فإنك لم تصب بمصيبتي. فقال لها : انا الحسن البصري فأخبريني بمصيبتك.
فقالت له والله لولا أنك من علماء المسلمين ما اخبرتك "
أيها الحسن إنها لولدي العاصي ذو القلب القاسي الذي يعرفه أهل البلدة، إنه ما ترك شئ يغضب الله تعالى إلا و فعله! فدعوت الله أن يبتليه ببلاء يحبسه عن فعل السوء، فاستجاب الله لي و ابتلاه بمرض أقعده الفراش، ثم إني كنت اقرع إلى جوف الليل و أبكي و أقول يا رب مالي سواك اللهم اهد هذا الولد العاصي ذو القلب القاسي، فإستجاب الله لدعائي و تاب ولدي و أهل البلدة لا يعرفون بأن إبني تاب إلى الله، فلما دنا الموت واقترب أجله ناد عليا وقال يا أماه أستحلفك بالله إذا أنا مت ضعي خدي الأول على التراب ودوسي بقدمك على خدي الآخر، وقولي هذا جزاء من عصى الله ، فقالت المرأة: ففعلت ووضعت خده على التراب ووضعت قدمي على الخد الآخر وأنا أبكي ثم نظر إلي نظرة وداع وقال لي يا اماه استحلفكي باالله لا تخبري أحدا بموتي لأنهم لو علموا ما ترحموا عليا فإنهم ما رؤوا مني خيرا قط فاستأجري أربعة من الرجال يغسلونني ويكفنوني ويحملونني ويكفنوني ففعلت، ثم استحلفكي بالله أن تقفي عند قبري ساعه و ادعي الله لي ولا تنصرفي حتي يريكي الله في آيه. ثم قالت: يا حسن وقفت أنظر لقبر ولدي وأنادي ربي و أقول يا رب مالي سواك هذا ولدي العاصي ذو القلب القاسي اللهم ارحمه ثم قالت: والله إني سمعت صوت ولدي داخل القبر يناديني ويقول يا اماه اذهبي فقد وجدت ربي أرحم الراحمين.
اللهم صل على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم . @متابعين @أبرز المعجبين

16/06/2026

highly recommend this page

كانَ لقمان بْن عاد (رجل من قوم عاد) وقد ابتلي بالنساء، ​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​...
15/06/2026

كانَ لقمان بْن عاد (رجل من قوم عاد) وقد ابتلي بالنساء، ​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​

فكان يتزوج المرأة فتخـ، ـونه حَتَّى تزوج جارية صغيرة لَمْ تعرف الرجال، ثُمَّ نقر لَهَا بيتا فِي صفح جبل، وجعل لَهُ درجة بسلاسل ينزل بها ويصعد، فَإِذَا خرج رفعت السلاسل، حتى عرض لَهَا فتى من العماليق فوقعت فِي نَفْسه، فأتى بَنِي أَبِيهِ فَقَالَ: والله لأجتنين عليكم حـ. ـربا لا تقومون بها، قَالُوا: وَمَا ذاك؟ قَالَ: امرأة لقمان بْن عاد، هِيَ أحب الناس إليّ.

قالوا: فكيف نحتال لَهَا، قَالَ: اجمعوا سيوفكم ثُمَّ اجعلوني فيها وشدوها حزمة عظيمة، ثم ائتوا لقمان فقولوا: إنا أردنا أَن نسافر ونحن نستودع سيوفنا حتى نرجع، وسمّوا له يوما، ففعلوا وأقبلوا بالسيوف فدفعوها إِلَى لقمان، فوضعها فِي بيته وخرج لقمان وتحرك الرجل فحلت الجارية عَنْهُ، وَكَانَ يأتيها فَإِذَا أحست بلقمان جعلته بَيْنَ السيوف وحتى انقضت الأيام، ثُمَّ جاءوا إِلَى لقمان فاسترجعوا سيوفهم فرفع لقمان رأسه بعد ذلك، فإذا بنخامة يبوس فِي سقف الْبَيْت، فَقَالَ لامرأته: من نخم هذه؟ قَالَتْ: أنا، قَالَ:

فتنخمي، ففعلت فلم تصنع شَيْئًا، فَقَالَ: يا ويلتاه السيوف دهتني، ثُمَّ رمى بها من ذروة الجبل، فتقطعت قطعا وانحدر مغضبا، فَإِذَا ابنة لَهُ يقال لَهَا «صحر» ، فَقَالَتْ لَهُ: يا أبتاه مَا شأنك؟ قَالَ: فأنت أَيْضًا من النِّسَاء، فضـ. ـرب رأسها بصخرة فقـ. ـتلها، فَقَالَتِ العرب:
«مَا أذنبت إلا ذنب صحر». فصار مثلا. @متابعين@أبرز المعجبين

12/06/2026

I highly recommend this page for itself unique content

11/06/2026

قصة الحاكم الفقير ​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​

طلب الخليفة عمر بن الخطاب ( رضي الله عنه ) من أهل حمص أن يكتبوا له أسماء الفقراء والمساكين بحمص ليعطيهم نصيبهم من بيت مال المسلمين وعندما وردت الأسماء للخليفة فوجئ بوجود اسم حاكم حمص “سعيد بن عامر” موجود بين أسماء الفقراء
وعندها تعجب الخليفة من ان يكون واليه علي حمص من الفقراء سأل اهل حمص فأجابوه انه ينفق جميع راتبه علي الفقراء والمساكين
ويقول ( ماذا افعل وقد اصبحت مسؤولا عنهم أمام الله تعالى )
وعندما سألهم الخليفة هل تعيبون شيئا عليه ؟
أجابوا نعيب عليه ثلاثا:
فهو لا يخرج الينا الا وقت الضحي و لا نراه ليلا ابدا ويحتجب علينا يوما
في الأسبوع.
وعندما سأل الخليفة سعيد عن هذه العيوب
اجابه هذا حق يا امير المؤمنين اما الاسباب فهي:
أما أني لا أخرج الا وقت الضحي فلاني لا أخرج الا بعد أن أفرغ من حاجة أهلي وخدمتهم فأنا لا خادم لي وامرأتي مريضة
وأما احتجابي عنهم ليلا فلاني جعلت النهار لقضاء حوائجهم والليل جعلته لعبادة ربي
وأما احتجابي يوما في الأسبوع فلاني أغسل فيه ثوبي وأنتظرة ليجف لأني لا أملك ثوبا غيره.
فبكي أمير المؤمنين عمر ثم أعطى سعيد مالا فلم ينصرف سعيد حتي وزعه علي الفقراء والمساكين @متابعين@أبرز المعجبين

10/06/2026

#يحكى أنّ رجلا كان في مجلس قاض فدخل عليه توأمان من الشباب لم ير من هو أحسن منهما وجها و لا أكمل رجولة ولا أتم خلقا فقال الرجل في نفسه لا بدّ أنّ أباهما قد تزوج من امرأة روميّة فأنجبت له هذين التوأمين ثم دفع بيهما إلى شيخ من شيوخ العلم و الأدب حتى صارا كما أرى لكن فضوله زاد على الحدّ ممّا رأى من حسن أدبهما، و حكمة منطقهما ،و سداد رأيهما ممّا دفعه إلى سؤال القاضي عنهما قال له القاضي إن لهذين التوأمين أعجب قصّة ،تشوّق الرّجل و قال للقاضي ،بالله عليك قصّ علي حكايتهما.

قال القاضي:
يروى أنّ شابا صالحا كان يعمل تاجرا، و يجوب الأرض من أجل بضاعته ،و في يوم من الأيام سمع صوت المؤذن ، فترك شؤونه ،و ذهب للصلاة ،ثم إجتمع المصلون في شكل حلقة أخذت تتسع حتى شملت كل قاعة المسجد، فقال في نفسه لا بدّ أنّ الإمام الذي قبع في الوسط سيقول شيئا مهمّا ،و إلاّ لما إجتمع كل هذا الحشد.

بدأ الشيخ حديثه بحمد الله و الثناء على نعمته، ثم قال:
إعلموا أنّ أعظم النّعم التي أنعم الله بها على عباده هي الزواج ،وعلينا أن نختارها ليس لجمالها بل لأخلاقها حتى ولو كانت سوداء، إمتعض الفتى من هذا الكلام و خرج من المسجد بازدراء ،كان حلمه أن يتزوّج من امرأة جميلة تسرّ العين ،في نومه كان يراها شقراء درّية اللون يقطر الشهد من شفتيها ،وقال في نفسه أكون ناسكا والبس جبة صوف خشن ،و لا أتزوّج سوداء وليحتفظ الإمام بنصائحه لنفسه .

عاد إلى تجارته و أنساه السفر حكاية الإمام و فكرة الزواج نفسها ،بعد جاب أقطارا كثيرة حط رحاله في بلد بعيد أعجبه ناسها و جمال نسائهم و بدأ يتقرب من أعيانها لعله يعثر عند أحدهم على البنت التي يشتهيها قلبه ، لم يكن من الصعب عليه أن يكون صديق لأعيان القوم نتيجة لمن عرف عنه من أخلاق حميدة و أمانة وصدق ،جاءته الأخبار أن لقاض المدينة صبية ليش لملاحتها و ظرفها مثيل وأن والها يحبها و يدللها حتى أنه أطلق عليها إسم سرّ أبيها ،و قد يئس شباب البلد من الزّواج منها لأنّها كانت تطرح عليهم لغزا و تطلب منهم حله و لم يقدر أحد على ذلك ،هذه الحكاية أثارت فضول الفتى، وقرر أن يذهب إلى القاضي و يطلب يد سر أبيها ،أطرق القاضي مفكرا ثم رفع رأسه متفحّصا ملامح التاجر، و بعد صمت طويل قال لا بد أنّك سمعت عن الألغاز التي تطرحها إبنتي الوحيدة لمن يتقدم للزواج منها ،هل تظن نفسك أهلا لها ، وقال الفتى بأدب، و لكن بلهجة تحدّي نعم . ثم نادى إبنته إلى مجلسه ،أقبلت الصّبية وقد لبست ثوبا طويلا غطى جسدها و يديها ،ووضعت على رأسها خمارا .لم يكن يظهر منها شيئ ،قال الفتى في نفسه ربّما فعلت ذلك حشمة و حياء فزادت رغبته فيها .

سألته ماهي الشجرة التي لها ثلاثون ورقة يسقطون كلهم، ثم ينبتون من جديد ،قال:
الشهر فيه ثلاثون يوما عندما يبلغ آخره تكون ثلاثون يوما أخرى، إبتسم القاضي فلم يقدر أحد على الإجابة قبل ذلك، وقال كيف عرفت؟ أجاب : عندما أعبر الفيافي و المفازات لي ثلاثون عودا أحسب بها الأيام. قالت االصّبية :
حسنا ماهو الحيوان الذي يمشي على أربع في الفجر، و على إثنين في الصباح ،و ثلاثة في المساء .أجاب :
الإنسان عنما يهرم يمشي على عكاز ،ضحك القاضي ،و قال له كيف عرفت؟ ،ردّ من عصاي التي أتوكّأ عليها عندما اتعب .قال القاضي السؤال الثالث سأطرحه أنا :
أحظر له صرّة فيها تراب الأرض و أخرى فيها ذهب، و قال له ماذا تختار، رد الفتى:
اختار تراب الأرض ،فالمال قد ينتهي أمّا الأرض تبقى. ثمّ أذن له بالإنصراف. وفي الغد جاءه من يخبره بأنّ القاضي يريده ،و عندما ذهب إليه رأى على وجهه أمارات البشائر، و قال له أهنئك، فقد كنت بارعا و أحسنت الجواب ،بعد أسبوع عرسك فجهّز نفسك لتعجب عروسك.

مرّ الأسبوع و الفتى في غاية الشوق و تملأ خياله صورة إبن القاضي التي سمع عنها كثيرا من الأخبار، عقد إمام المدينة قرانهما ،و أقيمت الولائم العظيمة .وفي آخر الليل ذهب العريسان إلى مخدعهما في دار التاجر التي إشتراها لزواجه . جلس بجانبها و قد أسكره عطرها ،رفع بحنان غطاء وجهها ،لكن ما إن وقع نظره عليها حتى ذعر، لقد كانت سوداء، و تذكر فورا كلام الإمام ،و كيف إستهزأ به مجلسه ،الآن القدر ينتقم منه على ما فعله في المسجد ،لقد فهم الآن لماذا كانت تخفي وجهها و يدها ،لقد إحتالت عليه و أبوها معها ،أطرق حزينا يفكر في حلّ لمأزقه .

إقتربت منه و أمسكت يده التي تحوّلت إلى جماد بين كفيها الدافئين، و قالت له :
أنت من تقربّت إلى والدي و طلبت حل اللغز، و أنت على حكمة و خلق عظيم لهذا أحببتك من كل قلبي .لأول مرة أحسّ بالفرح. لي أختين شقراوين تزوّجا ،أما أنا شاء قدري أن أكون سوداء ،قال لها لماذا الألغاز كان من الممكن أن تجدي زوجا بسهولة دونها ،قالت : صحيح أنا سوداء لكني أحبّ الحكمة و العقل ،لا يهمّني المال ، سأقول لك سرّا لقد أعجبني حديثك وظرفك، و كنت سأقبل الزواج حتّى وإن أخفقت في الإجابة ،أعترف أنّنا لم نخبرك بالحقيقة، لك الحق أ تطلقني لكن بعد مدة لكي لا تلحقني ألسنة السوء شيئا فشيئا أخذ سواد الخلقة سينسحب أمام جمال أخلاق البنت ،و رجاحة عقلها ،و إذ بمشاعر الحب تغزوا أحاسيس التاجر، و بعد أن كان ينفر منها لم يعد يطيق فراقها ،و إعترف لها بحبّه و أنه سيحارب الدنيا من أجل عيونها ،فدخل بزوجته و أنجبت تلك المرأة هذين التوأمين البديعي الخلق و الأخلاق ..

📌 #الخلاصة:
لا تغتروا أصدقائي بالمظاهر فالجمال الحقيقي هو جمال النفس يزول جمال الوجه يوما ،لكن الأخلاق والحكمة و إشراق الروح لا تزول. @متابعين@أبرز المعجبين

05/06/2026

صفحه جميله مميزه محتوى راقي يستحق المتابعة .

05/06/2026

صفحه جميله مميزه محتوى راقي يستحق المتابعه

Address

Bisha City/Saudia Arabia, P. O. Box: 163/code/Ha
Bisha
81411

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Alathwari for business& marketing posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share

l="false"> Add listing
  • Login
  • Subscribe

    We will notify you when anything happens in Bisha.