عبد الماجد عبد الحميد يكتب
تقبل الله شهداء حفل تخريج منطقة جبيت العسكرية صباح اليوم.. عدد من الضباط والطلبة الحربين غادروا الحياة بحطام المسيّرات الإنتحارية التي تم إطلاقها لاستهداف الإحتفال الذي كان يشرفه بالحضور الفريق البرهان القائد العام للجيش..
لايزال التقييم جارياً لما وقع صباح اليوم بمنطقة جبيت.. لكن المسيّرات التي استهدفت المكان وحدث فشل ذريع في اسقاطها.. هذه المسيّرات يجب أن تفتح الباب واسعاً لمساءلة ومحاسبة تطال كل من تقع حماية الفريق البرهان في دائرة اختصاصه.. إن لم تتم المحاسبة قبل أن تغرب شمس هذا اليوم، علينا أن نقبل بماهو قادم ذلك أن المخطط الذي يجري هذه الأيام أكبر بكثير من قدرات مليشيا التمرد السريع.. القوي الخارجية قررت التدخل بنفسها لإدارة حربها ضد بلادنا..
وللحديث صلة..
29/07/2024
أعلنت المدير العام لبنك الخرطوم لمياء كمال ساتي بأن البنك استجاب لمبادرة بنك السودان المركزي بإنشاء محفظة مشتركة لتمويل استيراد السلع الاستراتيجية برأسمال
07/06/2024
الموت
هو آخر أيام الدنيا وأول منازل الآخرة، وهو بمثابة القنطرة التي يعبر عبرها الإنسان من مكان إلى آخر، والموت هو هذه القنطرة التي يعبر من خلالها الإنسان من عالم الدنيا إلى عالم الآخرة
إلى عالم لا زيف فيه حيث تبدو كلُّ الحقائق ماثلةً أمام العين، وهو ارتقاء لمرحلة أقوى وأشد حياة من الحياة الدنيوية المادية
فقد وصف النبيّ الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم الموت بقوله: "الدنيا سجن المؤمن وجنّة الكافر، والموت جسر هؤلاء إلى جنّاتهم وجسر هؤلاء إلى جحيمهم" فحرية المؤمن في التخلص من قيود الدنيا وأسرها، لعالم القرب من الله تعالى، وكلُّ ما في الدنيا بالنسبة له بلاء وامتحان، ولذلك كانت سجناً كبيراً، أمَّا بالنسبة للكافر فالدنيا هي الجنّة لأنَّه لم يعش فيها بهمٍّ سواها، ولم يكن يعمل لذلك اليوم الذي هو أحوج ما يكون فيه لِمَا استغلَّه في دنياه التي ذهبت إلى غير رجعة وتحدّث الإمام الحسين بن علي عليه السلام عن الموت فقال: "ما الموت إلاّ قنطرة تعبر بكم من البؤس والضّراء إلى الجنان الواسعة، والنعيم الدائم، فأيُّكم يكره أن ينتقل من سجن إلى قصر" فهو ليس بالنهاية، بل هو البداية للعالم الآخر، العالم الذي تتجلى فيه كلُّ الحقائق التي لم نكن ندركها بالحواس المحدودة في إطار المادة، فهناك العالم الأرحب، ولذا شبَّهها عليه السلام بالقصر
ويقول الإمام علي عليه السلام: "ولو أنّ أحداً يجد إلى البقاء سلّماً، أو لدفع الموت سبيلاً، لكان ذلك سليمان بن داود عليه السلام، الذي سخّر له ملك الجنّ والإنس" أكّد بيان الله تعالى في القرآن الكريم، في أكثر من موضع، أنَّ الموت ليسَ عدما، وإنَّما هو انتقال من الحياة الدنيوية هذه إلى الحياة البرزخية التي تفصل ما بين الحياة الدنيا والحياة الآخرة. ولمّا كان الموت فيما أخبر عنه القرآن الكريم انفصالَ الروح عن الجسد فإنَّ كلَّ ما نراه من أمور عند موت الإنسان،كسكون القلب، وغياب الإحساس،هذه الأمور وأمثالها ليست هي جوهر الموت، وإنَّما هي من عوارضه وآثاره
وقد يؤمن أناس بأنَّ الموت هو انتهاء من الحياة إلى العدم، فأصبحت كلمة "العدم" تعبيراً عن الموت عندهم، ولكنَّ الموت -كما أخبرَنا عنه "خالق الموت والحياة عزّ وجلّ"- ليس عدَما، بل هو انتقال الكائن الحيّ من هذه الحياة الدنيا إلى حياة البرزخ.. ومن ثم لما أعدّه الله له من نعيم القبر أو عذابه.. يقول الإمام أمير المؤمنين علي
07/06/2024
القرآن الكريم
القرآن الكريم هو كلام رب العالمين أنزله الله على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم ليخرج الناس من الظلمات إلى النور : (هو الذي ينزل على عبده آيات بينات ليخرجكم من الظلمات إلى النور ) الحديد/9
وقد بين الله في القرآن الكريم أخبار الأولين والآخرين وخلق السماوات والأرضين وفصل
فيه الحلال و الحرام وأصول الآداب والأخلاق وأحكام العبادات والمعاملات وسيرة الأنبياء والصالحين وجزاء المؤمنين والكافرين ووصف الجنة دار المؤمنين ووصف النار دار الكافرين وجعله تبيانـــاً لكل شيء : ( ونزلنا عليك الكتاب تبياناً لكل شيء وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين ) النحل/89
وفي القرآن الكريم بيان لأسماء الله وصفاته ومخلوقاته والدعوة إلى الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر : ( آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير ) البقرة/285
وفي القرآن الكريم بيان لأحوال يوم الدين وما بعد الموت من البعث والحشر والعرض
والحساب ووصف الحوض والصراط والميزان والنعيم والعذاب وجمع الناس لذلك اليوم العظيم : ( الله لا إله إلا هو ليجمعنكم إلى يوم القيامة لا ريب فيه ومن أصدق من الله حديثاً ) النساء/87
وفي القرآن الكريم دعوة إلى النظر والتفكر في الآيات الكونية والآيات القرآنية : ( قل انظروا ماذا في السماوات والأرض ) يونس/101 . وقال سبحانه : ( أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها ) محمد/24
والقرآن الكريم كتاب الله إلى الناس كافة : ( إنا أنزلنا عليك الكتاب للناس بالحق فمن اهتدى فلنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها وما أنت عليهم بوكيل ) الزمر/41
والقرآن الكريم مصدق لما بين يديه من الكتب كالتوراة والإنجيل ومهيمن عليها كما قال سبحانه و تعالى : ( وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقاً لما بين يديه من الكتاب ومهيمناً عليه ) المائدة/48
وبعد نزول القرآن أصبح هو كتاب البشرية إلى أن تقوم الساعة فمن لم يؤمن به فهو كافر يعاقب بالعذاب يوم القيامة كما قال سبحانه : ( والذين كذبوا بآياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون ) الأنعام/49
ولعظمة القرآن وما فيه من الآيات والمعجزات والأمثال والعبر إلى جانب الفصاحة وروعة البيان قال الله عنه : ( لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعاً متصدعاً من خشية الله وتلك الأمثال نض
25/04/2024
لِما يحبه ويرضاه أن التقوى التي أعد الله الجنة لأهلها قيل: إنها امتثال الأوامر واجتناب النواهي. وقيل: هي اتقاء الشرك فما دونه من ذنبٍ من كل ما نهى الله عنه، واتقاء تضييع واجب مما افترض الله، وهي وصية للأولين والآخرين؛ قال الله جل وعلا: {وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ} [النساء: 131]. وقال جل وعلا: {أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ * الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ} [يونس: 62، 63]. وقد روى في الحديث إن المنادي ينادي يوم القيامة: {يَا عِبَادِ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلَا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ} [الزخرف: 68]، فتَرفَع الخلائق رؤوسهم يقولون: نحن عباد الله عز وجل. ثم ينادي الثانية: {الَّذِينَ آمَنُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا مُسْلِمِينَ} [الزخرف: 69]، فينكِّس الكفار رؤوسهم، ويبقى الموحدون رافعي رؤوسهم. ويبقى أهل التقوى رافعي رؤوسهم، قد أزال عنهم الرب الكريم الخوف والحزن كما وعدَهم، وهو أصدق القائلين وأوفى الواعدين وأكرم الأكرمين، لا يَخذل وليَّه ولا يُسلمه عند الهلكة. شعرًا: لو أنني خيِّرت كلَّ فضيلــــــــة ** ما اخترتُ إلا طاعة الرحمن كل الأمور تزول عنك وتنقضي ** إلا التقى وفضائلَ الإيمـــان آخر: حق التقى وإن لم يُدنه نسبٌ ** فرض على كل مَن للدين ينتسب ___________________________________________________________ الكاتب: الشيخ عبدالعزيز السلمان
Be the first to know and let us send you an email when Mohammad Abdallah محمد عبدالله posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.
