ธรรมดาของชีวิต

10/08/2025

31/07/2025

#ถึงเวลาก็มา..ได้เวลาก็ไป

31/07/2025

#ไม่มีใครอยู่ค้ำฟ้า

31/07/2025

#เกิดขึ้นคงอยู่ดับไป

31/07/2025

#เรา..จะปิดทองหลังองค์พระปฏิมา

31/07/2025

#คนดีไม่มีวันตาย

31/07/2025

ไทย..นี้รักสงบ..
แต่..ถึงรบ..เราก็..ไม่ขลาด

31/07/2025

23/07/2025

สวัสดีทุกคน! 🌟 คุณสามารถสนับสนุนฉันด้วยการส่งดาวที่จะช่วยให้ฉันสร้างรายได้เพื่อสร้างเนื้อหาที่คุณชื่นชอบต่อไป

คุณสามารถส่งดาวให้ฉันได้ทุกเมื่อที่เห็นไอคอนดาว!

15/07/2025

เวลาทุกข์อย่าไปอยาก
“เฉย ๆ ไว้ พุทโธ ๆ ไป ทำใจให้นิ่ง “..
เวลามีความทุกข์กับอะไร
อย่าส่งใจไปหาเรื่องนั้น
ดึงใจกลับมาอยู่กับพุทโธ ๆ
แล้วสักพักความอยากก็หายไป..
แต่มันจะหายไปเพียงชั่วคราว
เพราะว่า เราใช้การดึงใจออกจากเหตุการณ์
พอเราหยุดดึงเมื่อไหร่
มันก็จะกลับไปคิดถึงเรื่องนั้นทันที
พอไปคิดใหม่มันก็จะทุกข์ใหม่..
ถ้าจะไม่ทุกข์เลย ถึงเเม้ว่าจะไป
เจอเหตุการณ์ก็ต้องใช้ปัญญาว่า
มันเป็นอนัตตา เราไปสั่งมันไม่ได้
ห้ามมันไม่ได้ อะไรจะเกิดมันก็ต้องเกิด..
แต่ถ้าเราไม่ไปยุ่งกับมัน ปล่อยให้มันเกิดไป
อะไรจะตายก็ปล่อยให้มันตายไป
เราก็จะไม่ทุกข์กับมัน ต่อไปเราก็จะไม่ทุกข์
กับเรื่องราวต่าง ๆ
โดยที่ไม่ต้องใช้พุทโธ ๆ ช่วย
ถ้าเรา 'ปล่อยวาง' ได้

น้อมนำคำสอนพระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต
#เห็นทุกข์เห็นธรรม

29/06/2025

ฝนไม่ได้ตกทุกวัน

09/06/2025

“ ความดี ”
คือ การทำให้เกิดผลดีอย่างมีคุณค่าต่อผู้อื่น ต่อส่วนรวม รวมถึงต่อตนเอง ดังนี้

ผลดีต่อผู้อื่น โดยเฉพาะที่ไม่จำกัดพวก เหล่า ศาสนา เชื้อชาติ ฯลฯ

ผลดีต่อส่วนรวม รวมถึงต่อหมู่คณะ ต่อองค์กร ต่อชุมชน ต่อสังคม ต่อโลก ฯลฯ

ผลดีต่อตนเอง ได้แก่การพัฒนาตนเองอย่างเป็นคุณและสร้างสรรค์รวมถึงการพัฒนาทางกาย ทางอารมณ์ ทางความคิด ทางจิตวิญญาณ ทางสติ ปัญญา ความสามารถ ฯลฯ

“ ความดี ” เป็นสิ่งที่มีมาในอดีต มีอยู่ในปัจจุบัน และจะมีต่อไปในอนาคต

“ ความดี ” คือ อุดมการณ์อันสูงส่ง ของสังคมที่พึงปรารถนา

“ ความดี ” คือ รากฐานอันแน่นลึก ของสังคมอุดมธรรม

“ความดี ” คือ แรงขับเคลื่อนอันทรงพลัง ซึ่งจะช่วยให้สังคมเคลื่อนไปในทิศทางที่พึงประสงค์

“ ความดี ” คือ สายใยอันนุ่มเหนียว ที่ร้อยโยงผู้คนหลากหลายไปสู่ความสันติ ความเจริญ และความสุข ร่วมกัน

ธรรมชาตินิยมถือว่า ดี อาจยืนยันได้โดยข้อเท็จจริงที่เราสังเกตได้ตามธรรมชาติ ซึ่งบางพวกก็บอกว่าขึ้นอยู่กับการยืนยันส่วนตัวของใครก็ได้ หรือของสังคม ขณะที่บางพวกบอกว่าต้องมีผู้สังเกตในอุดมคติซึ่งจะระบุข้อเท็จจริงตาม ธรรมชาติเพื่อมายืนยันสิ่งที่ ดี ได้

อะไรคือความดี อะไรคือความชั่ว

เรื่องความดีความชั่วจัดเป็นเรื่องยากเรื่องหนึ่ง ที่จะรู้และเข้าใจ เมื่อรู้และเข้าใจแล้วก็ยังยากที่จะปฏิบัติการเว้นความชั่ว ทำความดีให้สมบูรณ์ได้ ทั้งนี้เพราะมีองค์ประกอบหลายอย่างที่ทำให้ปฏิบัติไม่ได้ สมความต้องการและปฏิบัติไม่ได้เสมอไป

ตามหลักพุทธศาสนา ถือว่า การกระทำ คำพูดหรือความคิดที่เป็นไปเพื่อไม่เบียดเบียนตนและผู้อื่นให้เดือดร้อนและมีประโยชน์ ถือว่าเป็นความดี ที่ตรงกันข้ามเป็นความชั่ว ที่กล่าวมานี้เป็นหลักกว้าง ๆ อาจมีข้อปลีกย่อยอื่น ๆ อีกที่จะต้องทำความเข้าใจพิเศษอีกมากมาย

ในองค์ประกอบดังกล่าวข้างต้นนั้นถือเอาประโยชน์เป็นจุดยืนที่สำคัญ คือเมื่อพิจารณาเล็งถึงประโยชน์แล้ว แม้ตนเองจะต้องเดือดร้อนบ้าง ผู้อื่นเดือดร้อนบ้างก็ถือว่าเป็นความดี เช่น พ่อแม่ต้องเดือดร้อนเหนื่อยยากในการทำมาหาทรัพย์เพื่อให้ลูกได้ศึกษาเล่าเรียน

ตัวลูกเองก็ต้องเดือดร้อน ทุกข์กายทุกข์ใจในการศึกษาเล่าเรียน ต้องอดทนอดออม ต้องหักใจไม่ให้หลงใหลเพลิดเพลินในการเที่ยวเล่น เอาเวลาเหล่านั้นมาศึกษาเล่าเรียน แต่การกระทำดังกล่าวนี้มีคุณประโยชน์ทั้งในปัจจุบันและอนาคตจึงเป็นความดี ในทางกลับกัน สิ่งที่ทำให้ตนเองและผู้อื่นมีความสุข ความเพลิดเพลิน แต่ไม่มีประโยชน์ กลับจะเป็นโทษทั้งแก่ตนและผู้อื่น เช่น การแสวงหาความสุขจากอบายมุขต่าง ๆ ถือว่าเป็นความชั่ว

พิจารณาตามหลักที่สูงขึ้นไปสักหน่อย มาตรฐานแห่งความดี ความชั่ว ท่านถือเอา ความโลภ โกรธ หลง และไม่โลภ ไม่โกรธ ไม่หลง เป็นหลักพิจารณา คือกรรมใดที่ทำเพราะโลภ โกรธ หลง เป็นมูล จัดเป็นกรรมชั่ว ถ้าทำด้วยความไม่โลภ ไม่โกรธ ไม่หลง เป็นมูล คือทำด้วยเหตุผลบริสุทธิ์จัดเป็นกรรมดี โลภ โกรธ หลง เป็นอกุศลมูล รากเหง้าของอกุศล ความไม่โลภ ไม่โกรธ ไม่หลง เป็นกุศลมูล รากเหง้าของกุศล ท่านว่าเมื่อกุศลมูลเกิดขึ้นแล้ว กุศลอย่างอื่นที่ยังไม่เกิดขึ้นก็เกิดขึ้น ที่เกิดแล้วก็เจริญยิ่งขึ้น ฝ่ายอกุศลมูลก็เช่นเดียวกัน
Cr.เจ้าของบทความ