CHA SODA

18/07/2026

จริยธรรมในการดำเนินชีวิตของมุสลิม: วิถีแห่งความสมดุลและความดีงาม..
จริยธรรม (Akhlaq) ในอิสลามไม่ใช่เพียงกฎระเบียบเชิงพิธีกรรม แต่คือรากฐานของการใช้ชีวิตที่ครอบคลุมตั้งแต่ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับอัลลอฮ์ (ซ.บ.) ไปจนถึงความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับเพื่อนมนุษย์และสิ่งแวดล้อม โดยมีเป้าหมายสูงสุดคือการสร้างชีวิตที่เปี่ยมด้วยความเมตตา ความซื่อสัตย์ และความรับผิดชอบ

1. หลักความพอดี (Al-Wasatiyyah)
อิสลามส่งเสริมให้มุสลิมดำเนินชีวิตอยู่บนทางสายกลาง ไม่สุดโต่งจนละทิ้งความรับผิดชอบทางโลก และไม่จมดิ่งกับทางโลกจนละทิ้งหน้าที่ทางศาสนา ความพอดีนี้สะท้อนผ่านการรักษาสมดุลในการดูแลสุขภาพกาย สุขภาพจิต และการแสวงหาความรู้ รวมถึงการได้รับประโยชน์จากสิ่งที่พระเจ้าอนุมัติ (ฮะลาล) โดยปราศจากการฟุ่มเฟือยหรือความตระหนี่ถี่เหนียว

2. ความซื่อสัตย์และการรักษาคำมั่นสัญญา
ในสังคมมุสลิม "ความสัตย์จริง" (As-Sidq) ถือเป็นดัชนีชี้วัดศรัทธาที่สำคัญที่สุด การพูดความจริงและการรักษาคำมั่นสัญญา ไม่ว่าจะเป็นสัญญาในระดับส่วนตัว ครอบครัว หรือสังคมธุรกิจ เป็นคุณลักษณะที่ท่านนบีมุฮัมมัด (ซ.ล.) ได้เน้นย้ำว่าเป็นหัวใจของจริยธรรมที่ดีงาม ผู้ศรัทธาต้องเป็นผู้ที่น่าเชื่อถือและเป็นที่ไว้วางใจของทุกคนรอบข้าง โดยไม่คำนึงถึงความเชื่อที่แตกต่างกัน

3. การละเว้นจากสิ่งที่บ่อนทำลายสังคม
จริยธรรมในการดำเนินชีวิตยังรวมถึงการ "ป้องกันตนเองและสังคม" จากสิ่งที่เป็นโทษ ซึ่งอิสลามถือว่าเป็นเรื่องของวินัยและการควบคุมตนเอง การหลีกเลี่ยงอบายมุข เช่น สิ่งมึนเมาและการพนัน ไม่ได้เป็นเพียงข้อห้ามทางศาสนา แต่เป็นการปกป้องสติปัญญาและทรัพย์สิน ซึ่งเป็นพื้นฐานที่ช่วยให้มนุษย์สามารถตัดสินใจได้อย่างมีเหตุผลและรับผิดชอบต่อผู้อื่น

4. การทำความดีและการมีจิตสาธารณะ
อิสลามปลูกฝังให้มุสลิมเป็น "ผู้ให้" มากกว่า "ผู้รับ" จริยธรรมในการอยู่ร่วมกันคือการแบ่งปันผ่านระบบซะกาต (ทานบังคับ) และศอดะเกาะฮ์ (ทานสมัครใจ) รวมถึงการมีมารยาทที่ดีงาม (Husn al-Khuluq) ต่อผู้อื่น เช่น การพูดจาที่อ่อนโยน การช่วยเหลือผู้ยากไร้ และการสร้างความสันติสุขในสังคม ซึ่งเหล่านี้ถือเป็นการทำอิบาดะห์ที่ประเมินค่าไม่ได้ในสายตาของพระผู้เป็นเจ้า

บทสรุป
จริยธรรมของมุสลิมคือ "การปฏิบัติให้สอดคล้องกับเจตนาที่บริสุทธิ์" โดยมีอัลกุรอานและแบบอย่างของท่านนบี (ซ.ล.) เป็นเข็มทิศ การดำเนินชีวิตที่มีจริยธรรมคือการทำให้ทุกย่างก้าวในชีวิตประจำวัน ตั้งแต่การทำงาน การกินอยู่ ไปจนถึงการปฏิสัมพันธ์กับผู้คน กลายเป็นส่วนหนึ่งของการทำอิบาดะห์ที่นำไปสู่ความสำเร็จทั้งในโลกนี้และโลกหน้า
#จริยธรรม(Akhlaq) #จริยธรรมในการดำเนินชีวิตของมุสลิม #ความสมดุลและความดีงาม #ความซื่อสัตย์ #การรักษาคำมั่นสัญญา ..
เรียบเรียง: Cha Hassan 13กค69
อ้างอิง:
• อัลกุรอาน ซูเราะห์อัล-ฟุรกอน (25:63-77): เกี่ยวกับคุณลักษณะของบ่าวผู้ทรงเมตตา (อัลอิบาดุรเราะห์มาน) ที่มีจริยธรรมสูงส่ง
• วจนะของท่านนบี (ซ.ล.): "แท้จริงฉันถูกส่งมาเพื่อทำให้จริยธรรมที่ประเสริฐสมบูรณ์ยิ่งขึ้น" (บันทึกโดย อะห์มัด)
• หลักการความพอดี (ซูเราะห์อัล-บะเกาะเราะฮ์ 2:143): เกี่ยวกับการเป็นประชาชาติที่ยึดทางสายกลาง
• หลักจริยธรรมทางสังคม (ซูเราะห์อัล-มาอิดะฮ์ 5:87-90): เกี่ยวกับการรักษาขอบเขตแห่งความดีงามและการหลีกเลี่ยงสิ่งที่เป็นโทษ

18/07/2026

สัตว์ดาบบะฮ์ (الدابة): สัญญาณแห่งการตัดสิน และบทเรียนก่อนวันสิ้นโลก..
ในบรรดาสัญญาณใหญ่ของวันกิยามะฮ์ที่ปรากฏในคัมภีร์อัลกุรอานและหะดีษของท่านนบีมุฮัมมัด (ซ.ล.) เรื่องราวของ "ดาบบะฮ์" (الدابة) ถือเป็นเหตุการณ์ที่สร้างความตื่นตะลึงและเป็นเครื่องเตือนสติที่ทรงพลังที่สุดเหตุการณ์หนึ่ง ดาบบะฮ์ไม่ใช่เพียงสัตว์แปลกประหลาดที่ปรากฏขึ้นโดยบังเอิญ แต่เป็นส่วนหนึ่งของแผนการอันยิ่งใหญ่ของอัลลอฮ์ (ซ.บ.) ในช่วงเวลาสุดท้ายของโลกใบนี้

1. ดาบบะฮ์: ปรากฏการณ์เหนือธรรมชาติจากพื้นดิน
คำว่า "ดาบบะฮ์" แปลตรงตัวว่าสัตว์ที่คลานหรือเดินบนพื้นดิน ทว่าในบริบทของวันกิยามะฮ์ ดาบบะฮ์คือสัตว์ประหลาดที่ได้รับบัญชาจากพระผู้เป็นเจ้าให้ออกมาจากพื้นดินเพื่อทำภารกิจพิเศษ ไม่ใช่สัตว์ที่พบเห็นได้ทั่วไปตามธรรมชาติ อัลลอฮ์ (ซ.บ.) ได้ตรัสถึงเหตุการณ์นี้ไว้อย่างชัดเจนในอัลกุรอานว่า:
"และเมื่อพระดำรัส (แห่งการลงโทษ) เกิดขึ้นแก่พวกเขา เราจะให้สัตว์ออกมาจากแผ่นดินตัวหนึ่ง ซึ่งมันจะพูดกับพวกเขาว่า แท้จริงมนุษย์นั้นไม่เชื่อมั่นต่อโองการทั้งหลายของเรา" (อัลกุรอาน 27:82)
ความพิเศษที่สุดของสัตว์ตัวนี้คือความสามารถในการ "พูดภาษาคน" ซึ่งเป็นสิ่งที่ท้าทายจารีตของสิ่งมีชีวิตและเป็นสัญญาณเตือนที่มนุษย์ปฏิเสธไม่ได้

2. เวลาและสถานะแห่งสัญญาณ
การปรากฏตัวของดาบบะฮ์จะเกิดขึ้นหลังจากสัญญาณใหญ่ที่สำคัญอื่นๆ เช่น การขึ้นของดวงอาทิตย์ทางทิศตะวันตก ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่ประตูแห่งการเตาบัต (การกลับตัว) ปิดตายลงอย่างถาวร นักวิชาการมีความเห็นแตกต่างกันในเรื่องสถานที่ปรากฏตัว เช่น อาจมาจากภูเขาศอฟาในมักกะฮ์ หรือจากทะเลทรายใกล้เคียง ไม่ว่ามันจะออกมาจากที่ใด สิ่งที่แน่นอนคือการมาของมันถือเป็นสัญญาณที่บ่งบอกว่า "วาระสุดท้าย" ได้มาถึงแล้ว และเหตุการณ์ที่เหลือจะเกิดขึ้นตามมาอย่างรวดเร็วเปรียบเสมือนลูกปัดที่ร้อยเป็นสายเมื่อด้ายขาด

3. ภารกิจแห่งการแยกแยะ: หน้าตาที่สะท้อนหัวใจ
ภารกิจหลักของดาบบะฮ์ไม่ใช่การทำลายล้าง แต่คือการ "แยกแยะ" ระหว่างผู้ศรัทธาและผู้ปฏิเสธอย่างชัดเจน เมื่อดาบบะฮ์ปรากฏขึ้น หน้าตาของมนุษย์แต่ละคนจะเปลี่ยนไปตามศรัทธาที่ซ่อนอยู่ในหัวใจ คนดีจะมีใบหน้าที่มีรัศมีแห่งการศรัทธา ส่วนผู้ปฏิเสธจะมีเครื่องหมายของความตกต่ำที่เห็นได้ชัดเจน การหลอกลวงหรือการสวมหน้ากากทางสังคมจะจบลง ณ วินาทีนั้น ทุกคนจะถูกจำแนกด้วยความจริงที่ไม่อาจปกปิดได้อีกต่อไป

4. บทเรียนสู่การตระหนักรู้ในปัจจุบัน
แม้เหตุการณ์นี้จะยังไม่เกิดขึ้น แต่บทเรียนที่ซ่อนอยู่คือ "ความเร่งด่วน" ในการสร้างศรัทธา:
• ประตูเตาบัตมีเวลาจำกัด: อย่ารอจนถึงวันที่ประตูแห่งการอภัยปิดตายแล้วค่อยสำนึกผิด เพราะความเชื่อในเวลานั้นจะเป็นเพียงการจำนนต่อสิ่งที่เห็น ไม่ใช่ศรัทธาที่มาจากหัวใจที่ตื่นรู้
• คุณค่าของความศรัทธาต่อสิ่งที่มองไม่เห็น: การศรัทธาในอัลลอฮ์โดยไม่เห็นด้วยตาเปล่าในขณะนี้ มีค่ามหาศาลกว่าการศรัทธาในวันที่สัตว์พูดได้มายืนอยู่ตรงหน้า
• การเตรียมหัวใจ: ในเมื่อวันหนึ่งหน้าตาของเราจะบอกตัวตนของเราในวันนั้น การเตรียม "หัวใจ" ให้บริสุทธิ์และเที่ยงตรงตั้งแต่วันนี้ จึงเป็นวิธีเดียวที่จะรักษาหน้าตาของเราในวันพิพากษาให้มีรัศมีแห่งผู้ศรัทธา..
เรียบเรียง: Cha Hassan
อ้างอิง:
• อัลกุรอาน ซูเราะห์อัน-นัมล์ (27:82): หลักฐานการปรากฏตัวของสัตว์จากแผ่นดินที่พูดกับมนุษย์
• หะดีษบันทึกโดย อัต-ติรมิซีย์: การเปรียบเทียบสัญญาณกิยามะฮ์กับลูกปัดที่ขาดออกจากสาย
• หลักการเชื่อในสิ่งที่มองไม่เห็น (Al-Ghayb): หัวใจสำคัญของการเป็นผู้ศรัทธาในอิสลาม
• หลักความเชื่อเรื่องการปิดประตูเตาบัต: ช่วงเวลาที่การขออภัยโทษจากอัลลอฮ์จะไม่ถูกรับอีกต่อไปหลังเหตุการณ์สำคัญในวันสิ้นโลก

18/07/2026

ศาลตัดสิน meta - google ผิดจริง..

12/06/2026

มูลนิธิทนายกองทัพธรรมเร่งรัดให้ดำเนินการตาม
คำพิพากษา วัดร่มโพธิธรรมบุกรุกป่าสงวนแห่งชาติ

11/06/2026

รู้จัก “ชิริก” บาปใหญ่ที่สุดที่ทำลายการเป็นมุสลิม..
ในหลักการของศาสนาอิสลาม บาปบางประการเมื่อกระทำลงไปอาจทำให้ อีหม่าน (ความศรัทธา) ลดน้อยถอยลง แต่มีอยู่สิ่งหนึ่งที่ร้ายแรงและน่ากลัวที่สุด เพราะมันคือบาปที่ทำให้ "สิ้นสภาพการเป็นมุสลิม" หรือหลุดพ้นไปจากแนวทางของพระผู้เป็นเจ้า สิ่งนั้นคือ "ชิริก" (الشيرك) หรือการตั้งภาคีต่ออัลลอฮ์

พระองค์อัลลอฮ์ (ซ.บ.) ทรงตรัสไว้ในพระมหาคัมภีร์อัลกุรอาน สูเราะฮ์ อัน-นิซาอ์: 48 ความว่า:
"แท้จริงอัลลอฮ์จะไม่ทรงอภัยโทษให้แก่การที่พระองค์จะถูกตั้งภาคีขึ้น (ชิริก) แต่พระองค์จะทรงอภัยโทษสิ่งอื่นจากนั้นให้แก่ผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์..."

ชิริก คืออะไร? ทำไมจึงร้ายแรงขนาดนั้น?
ชิริก คือ การนำสิ่งอื่นใดมาเทียบเคียง เสมอเหมือน หรือมีส่วนร่วมในคุณลักษณะที่เป็นของอัลลอฮ์แต่เพียงผู้เดียว ไม่ว่าจะเป็นการกราบไหว้ การขอพร หรือการเชื่อว่าสิ่งนั้นมีอำนาจให้คุณให้โทษได้

โดยหลักๆ แล้ว "ชิริกใหญ่" ที่ทำให้สิ้นสภาพการเป็นมุสลิม มักจะแฝงอยู่ในวิถีชีวิตประจำวันของเราโดยไม่รู้ตัว เช่น:
• การขอพร (ดูอาอ์) ต่อสิ่งอื่นที่ไม่ใช่อัลลอฮ์: เช่น การไปขอโชคลาภ ขอให้หายจากโรคภัย หรือขอความช่วยเหลือจากกุโบร์ (สุสาน) และสิ่งศักดิ์สิทธิ์ต่างๆ
• การบูชาเครื่องรางของขลัง: การแขวนเครื่องราง ผูกสายสิญจน์ ห้อยตะกรุด หรือพกพาสิ่งใดๆ โดยเชื่อว่าสิ่งเหล่านั้น มีอำนาจปกป้องคุ้มครอง เราได้ด้วยตัวมันเอง
• การทำอิบาดะฮ์ต่อสิ่งอื่น: การกราบไหว้หรือแสดงความเคารพยึดมั่นต่อบุคคล ต้นไม้ ก้อนหิน หรือสิ่งลี้ลับ
• การยึดติดดวงชะตาและหมอดู: การไปหาหมอดู เชื่อคำทำนาย หรือเชื่อเรื่องฮวงจุ้ยในลักษณะที่กำหนดชะตาชีวิต โดยหลงลืมไปว่าทุกสิ่งทุกอย่างเกิดขึ้นด้วยอนุมัติของอัลลอฮ์เท่านั้น

ผลลัพธ์อันน่ากลัวของ "ชิริกใหญ่"
1 สิ้นสภาพการเป็นมุสลิม (มุรตัด): หลุดออกจากร่มเงาของอิสลามโดยทันที
2 ความดีที่เคยทำมา...กลายเป็นศูนย์: ผลบุญ การละหมาด หรือการถือศีลอดที่เคยสะสมมาทั้งหมดจะถูกลบล้างและไร้ผล
3 หมดสิทธิ์เข้าสวรรค์: หากเสียชีวิตไปในสภาพที่ยังไม่เตาบัต (กลับตัว) จะต้องพำนักอยู่ในนรกตลอดกาล

💡 ทางออกและการป้องกัน
แม้ว่ามนุษย์เราจะผิดพลาดได้ แต่ประตูล้างบาปของพระองค์ยังคงเปิดต้อนรับเสมอหากเรายังมีลมหายใจ:
• เตาบัตตัว (กลับตัวอย่างจริงจัง): เสียใจในสิ่งที่ทำ เลิกกระทำสิ่งนั้นทันที และตั้งใจอย่างแน่วแน่ว่าจะไม่กลับไปทำมันอีก พร้อมทั้งกล่าวปฏิญาณตน (ชะฮาดะฮ์) ใหม่อีกครั้ง
• ศึกษาหาความรู้เรื่อง "เตาฮีด": ยิ่งเรารู้จักอัลลอฮ์และคุณลักษณะของพระองค์มากเท่าไหร่ เรายิ่งห่างไกลจากชิริกมากเท่านั้น
• ตรวจสอบเหนียต (เจตนา) อยู่เสมอ: ก่อนจะเชื่ออะไร พกอะไร หรือพูดอะไร ให้ฉุกคิดและทบทวนเสมอว่า “สิ่งนี้ขัดต่อหลักการศรัทธาหรือไม่?”
ขออัลลอฮ์ทรงคุ้มครองเราและครอบครัวให้พ้นจากบาปชิริก ทั้งที่เรารู้ตัวและไม่รู้ตัวด้วยเถิด... อามีน 🤲
#ชิริก #การตั้งภาคีต่ออัลลอฮ์ #บาปใหญ่ที่สุด #สิ้นสภาพการเป็นมุสลิม

อ้างอิง (References)
• พระมหาคัมภีร์อัลกุรอาน สูเราะฮ์ อัน-นิซาอ์ (An-Nisa) อายะฮ์ที่ 48 และอายะฮ์ที่ 116 (ว่าด้วยเรื่องที่อัลลอฮ์จะไม่ทรงอภัยโทษให้แก่ผู้ที่ตั้งภาคีต่อพระองค์)
• พระมหาคัมภีร์อัลกุรอาน สูเราะฮ์ อัล-มาอิดะฮ์ (Al-Ma'idah) อายะฮ์ที่ 72 (ว่าด้วยเรื่องการห้ามเข้าสวรรค์สำหรับผู้ทำชิริก)
• พระมหาคัมภีร์อัลกุรอาน สูเราะฮ์ อัซ-ซุมัร (Az-Zumar) อายะฮ์ที่ 65 (ว่าด้วยเรื่องการงานและความดีจะสูญสลายไปเมื่อตั้งภาคี)
• บันทึกพจนานุกรมและหลักการศรัทธาอิสลาม: หนังสือ กิตาบ อัต-เตาฮีด (Kitab at-Tawhid) โดย เชค มุฮัมมัด บิน อับดุลว็elementsฮาบ (ว่าด้วยเรื่องความหมายของชิริกใหญ่ ชิริกเล็ก และการใช้เครื่องรางของขลัง)
• พจนานุกรมศัพท์ศาสนาอิสลาม: สำนักงานราชบัณฑิตยสภา (นิยามศัพท์คำว่า ชิริก, มุรตัด, เตาบัต และอีหม่าน)

11/06/2026

ฮือฮาทั้งโซเชียล! เผาลอตเตอรี่ไปแล้ว ก็ขึ้นเงินรางวัลที่ 1 ได้? สรุปข้อกฎหมายที่เจ้าของสลากต้องรู้..
กลายเป็นประเด็นร้อนที่สังคมจับตามอง เมื่อ "ป้าขยัน" ชาวสุโขทัย ร้องเรียนว่าถูกลอตเตอรี่รางวัลที่ 1 หมายเลข 173770 แต่ลอตเตอรี่หายไปหลังจากฝากเพื่อนบ้านตรวจรางวัล โดยเพื่อนบ้านอ้างว่าไม่ถูกและทิ้งลงถังขยะไปแล้ว ล่าสุดมีความคืบหน้าสำคัญจากรายการ "โหนกระแส" โดยคุณหนุ่ม กรรชัย ได้นำแนวทางคำพิพากษาศาลฎีกามาเป็นบรรทัดฐาน เพื่อชี้ช่องทางสว่างให้แก่ผู้เสียหายว่า แม้สลากจะสูญหายหรือถูกทำลายไปแล้ว ก็ยังไม่สิ้นหวังเสมอไป

สรุปหลักกฎหมายจากคำพิพากษาศาลฎีกา
สำหรับการนำคำพิพากษาศาลฎีกามาเป็นบรรทัดฐานในคดีที่สลากสูญหายหรือถูกทำลาย มีประเด็นสำคัญดังนี้:
• กรรมสิทธิ์เหนือสลาก: การครอบครองใบลอตเตอรี่ตัวจริงไม่ใช่เงื่อนไขเดียวที่กำหนดความเป็นเจ้าของสลากชุดนั้น ๆ
• การพิสูจน์เจ้าของที่แท้จริง: หากผู้เสียหายสามารถรวบรวมพยานหลักฐานจนเป็นที่เชื่อได้ว่าตนเองคือเจ้าของกรรมสิทธิ์ที่แท้จริง สำนักงานสลากกินแบ่งรัฐบาลยังมีหน้าที่และอำนาจตามกฎหมายในการจ่ายเงินรางวัลให้แก่เจ้าของสิทธิ์นั้น แม้จะไม่มีใบลอตเตอรี่มาแสดงก็ตาม
• น้ำหนักของพยานหลักฐาน: กระบวนการพิสูจน์จะให้ความสำคัญกับหลักฐานแวดล้อม พยานบุคคล และพยานเอกสารต่าง ๆ ที่สามารถยืนยันได้ว่าใครคือผู้ซื้อและเป็นเจ้าของสลากที่ถูกรางวัลจริง ๆ

ความคืบหน้าล่าสุดของคดี "ป้าขยัน"
ขณะนี้เจ้าหน้าที่ตำรวจได้ดำเนินการสั่งอายัดสลากใบดังกล่าวไว้เรียบร้อยแล้ว โดยจากพยานหลักฐานแวดล้อมทั้งพยานบุคคลและพยานเอกสารต่างๆ มีน้ำหนักเพียงพอที่จะเชื่อได้ว่าป้าขยันคือเจ้าของตัวจริง ซึ่งแนวทางคำพิพากษาศาลฎีกาดังกล่าวได้ถูกนำมาใช้เป็นช่องทางสำคัญในการพิจารณาคืนสิทธิในเงินรางวัลให้กับผู้เสียหาย แม้สลากจะถูกเผาทำลายไปแล้วก็ตาม

บทเรียนจากคดีนี้
คดีนี้ถือเป็นอุทาหรณ์สำหรับทุกคนว่า การเก็บหลักฐานการซื้อสลากไว้ให้ดีนั้นสำคัญเพียงใด แม้ลอตเตอรี่จะสูญหาย แต่หากท่านมีหลักฐานที่แน่นหนามากพอ ก็ยังมีโอกาสที่จะได้รับเงินรางวัลตามกฎหมายครับ
#ป้าขยัน #ลอตเตอรี่อลเวง #โหนกระแส #ข่าววันนี้ #กฎหมายน่ารู้

07/06/2026

https://www.facebook.com/share/r/189D6c4Ezg/?mibextid=wwXIfr

07/06/2026

บาป: มหันตภัยมืดที่กัดกินหัวใจมุอ์มิน ทั้งโลกนี้และโลกหน้า..
สำหรับผู้ศรัทธา (มุอ์มิน) แล้ว ไม่มีสิ่งใดที่จะมาทำลายความสุข ความสงบใจ และความอิ่มเอิบใจในการใช้ชีวิตบนโลกใบนี้ได้มากไปกว่า "บาปและการทำความชั่ว" ดังคำสอนอันลึกซึ้งของ Syeikh Dr. khalil ilyas ที่ได้ตักเตือนไว้ว่า “สำหรับมุอ์มิน สิ่งที่ทำให้เขาไม่สบายใจที่สุด คือการทำบาป” บาปนี่แหละคือเนื้อร้ายที่คอยกัดกินชีวิตของผู้ศรัทธา เพราะด้วยความที่เขาเป็นผู้มีแสงนำทางแห่งอีหม่าน (ความศรัทธา) ประทับอยู่ในหัวใจ แม้ในยามที่เขาพลั้งเผลอทำบาปหรือฝ่าฝืนบทบัญญัติ หัวใจของเขาก็จะไม่มีวันสัมผัสกับความสุขที่แท้จริงได้เลย ในขณะที่เขากำลังจมอยู่กับสิ่งลามกอนาจาร (มะซียัต) หรือตกอยู่ใต้ตัณหาของอารมณ์ใฝ่ต่ำ อีหม่านในตัวจะสั่นไหวและทำหน้าที่เป็นประภาคารคอยส่งสัญญาณเตือนเจ้าของอยู่เสมอว่า “ท่านทำสิ่งนี้ลงไปได้อย่างไรกัน?” เขาจะรู้สึกระวนระวายและไร้ซึ่งความสงบสุข ตราบใดที่เขายังไม่หันหลังให้กับการทำบาปนั้น

สอดคล้องกับข้อคิดเตือนใจของ Prof. Dr. Habib Abdullah Baharun ที่จุดประกายให้เรากลับมาทบทวนตัวเองว่า “ในตัวเรามีสิ่งไม่ดีอยู่แล้ว หากเรายังคงส่งเสริมความชั่วในตัวเรา แล้วเราจะเปลี่ยนแปลงตัวเองให้ดีขึ้นได้อย่างไร?” ชีวิตในโลกนี้ของผู้ที่สมยอมต่อความชั่ว จึงต้องเผชิญกับความหม่นหมองและความทุกข์ระทม อันเนื่องมาจากผลพวงของบาปที่ย้อนกลับมาทิ่มแทงจิตวิญญาณของตนเอง

ในวันปรโลก (วันกิยามะฮ์) สิ่งที่จะเข้ามาทำลายความบรมสุข ทำลายสวนสวรรค์ และบดบังความพึงพอพระทัยที่ผู้ศรัทธาควรจะได้รับ... ก็คือ “บาป” เช่นเดียวกัน เพราะบาปในวันนั้นจะทำให้ใบหน้าของผู้กระทำความผิดต้องหมองคล้ำ ดำมืด และจะดับรัศมีแห่งความศรัทธาที่เคยเจิดจรัสอยู่บนใบหน้าและในหัวใจให้มืดมิดลง มนุษย์จะถูกแยกออกเป็นสองกลุ่มอย่างเด่นชัด กลุ่มหนึ่งคือผู้ที่ใบหน้ามีรังสีเปล่งประกาย สว่างไสวด้วยผลบุญ และอีกกลุ่มหนึ่งคือผู้ที่ใบหน้ามืดมน หม่นหมองด้วยตราบาป
ดังที่พระองค์อัลลอฮ์ (ซ.บ.) ทรงตรัสไว้ในซูเราะฮ์ อะบะสะ (عبس) อายะฮ์ที่ 38-42 ความว่า:
“ในวันนั้น บรรดาใบหน้าที่เบิกบาน หัวเราะแจ่มใสและแสดงความยินดี และในวันนั้น มีบรรดาใบหน้าที่ตามีฝุ่นละอองจับ ความหมองคล้ำจะปกคลุมใบหน้าเหล่านั้น ชนเหล่านั้นคือพวกปฏิเสธศรัทธา พวกประพฤติชั่ว”

ในฐานะมุอ์มิน การเยียวยาหัวใจที่ดีที่สุดคือการเร่งตักเตือนตนเอง ลด ละ เลิก จากสิ่งมัวหมอง และหันกลับมาสู่หนทางอันเที่ยงตรง เพื่อรักษาแสงสว่างแห่งอีหม่านให้คงอยู่คู่หัวใจ ทั้งในโลกดุนยาและในวันกิยามะฮ์
#ความศรัทธา #เตือนสติ #ศาสนาของความสวยงาม #หัวใจมุอ์มิน

02/06/2026