DIMA Djerba

21/05/2026

05/04/2026

هذه صورة نادرة تحكي قصة زمن مختلف في مطار جربة…
حين كانت البساطة تلتقي مع بداية الحداثة.

في لقطة واحدة، نرى طائرة تقف بهدوء على أرض المطار، رمزًا لانفتاح الجزيرة على العالم… وفي المقابل، يمشي رجلان على ظهور الجمال، رمز الأصالة والجذور العميقة للحياة في جربة.
مشهد يجمع بين عالمين: عالم السفر والتطور، وعالم التراث الذي لا يتغير.

هكذا كانت جربة… ولا تزال:
جزيرة تجمع بين الماضي والحاضر، بين الهدوء والانفتاح، بين
الرمال والطائرات

04/04/2026

📊 آخر التحديثات للأسواق
خضر وغلال بأسعار متفاوتة حسب العرض والطلب

⚠️ الأسعار تقريبية وتتبدل يوميًا

⸻

#جربة #أسعار #الخضر #الغلال #تونس

03/04/2026

🌴 توقعات الطقس غدًا في جزيرة جربة

غدوة الجو 🌥️ مش مستقر شوية
سحب مع رذاذ خفيف 🌧️ ونسمة هوا منعشة 🌬️

🌡️ الحرارة بين 14° و 19°
🌧️ احتمال أمطار خفيفة
🧥 ما تنساش الجاكيت إذا باش تخرج

✨ خلي عينك على السماء وخذ احتياطاتك… وجربة ديما تبقى زينة في كل الحالات 💙

🌴 توقعات الطقس غدًا في جزيرة جربة

غدوة الجو 🌥️ مش مستقر شوية
سحب مع رذاذ خفيف 🌧️ ونسمة هوا منعشة 🌬️

🌡️ الحرارة بين 14° و 19°
🌧️ احتمال أمطار خفيفة
🧥 ما تنساش الجاكيت إذا باش تخرج

✨ خلي عينك على السماء وخذ احتياطاتك… وجربة ديما تبقى زينة في كل الحالات 💙

02/04/2026

يبدو أن الدخول لجزيرة جربة عبر (أجيم - الجرف) صار يتطلب "فيزا" من نوع خاص، أو ربما دعاءً مستجاباً لعلّ البطاح الوحيد "الصامد" لا يقرر هو الآخر أخذ قيلولة أبدية بجانب إخوته السبعة!
🎭 مشهد من مسرح العبث:
• أسطول الأشباح: عندنا 8 بطاحات، لكن الحقيقة هي "بطاح وشوية حطام". البقية تحولت لقطع ديكور بحري "Antiquité" تطفو فوق الماء لتذكيرنا بأيام العز.. كأننا في متحف مائي مفتوح وليس مرفقاً عمومياً!
• البطاح "العملاق": ذاك النائب الذي وعد ببطاح يتسع لـ 40 سيارة.. يبدو أنه كان يتحدث عن "ماكيت" أو مجسم صغير يوضع على المكتب، لأننا لم نره في البحر، ربما ضلّ طريقه في المحيط الأطلسي!
• 80 موظفاً وبطاح واحد: المعادلة الرياضية تقول: "كل برغي في البطاح عنده 10 موظفين يعسّوا عليه". الدولة تخلص، والعمال "يخدموا" ببطاح واحد، والمواطن "يخلص" الفاتورة من أعصابه ووقتو.
🚦 بورصة "الأولوية" والقفز فوق الصف:
في صف البطاح، تختفي مبادئ المساواة.. "أني أمني، أني قاضي، أني طبيب".. والزوالي (المواطن البسيط) يتفرج كأنه في سينما "سبيس تون". يبدو أن العبور للضفة الأخرى يحتاج "رتبة عسكرية" أو "حصانة قضائية"، أما المواطن العادي فمصيره "التأمل في زرقة البحر" لساعات طوال!
📣 نداء عاجل لوزارة التجهيز ونوابنا الكرام:
يا سادة، نحن لا نطلب "يخوت ملكية"، نطلب فقط "وسيلة نقل" تحترم آدميتنا. جربة جزيرة عالمية، لكن بطاحاتها تنتمي لعصر "ما قبل التاريخ". وعمال بأخلاق فرعونية 😂
ملاحظة: إذا استمر الوضع هكذا، نقترح على المواطنين تعلم "السباحة الحرة" أو شراء "فلوكة" خاصة، لأن البطاح الوحيد قد يطلب "التقاعد المبكر" في أي لحظة!
جربة تستغيث فهل من مغيث وووووووووه هااااااي وينكم اخرجوا من بيرواتكم 😂😂😂

02/04/2026

02/04/2026

سوف نتعرّف فيما يلي على بعض العائلات التي استقرّت في خمس #أفار (منطقة #ميدون حاليا) قادمةً من خمس #مركوداسن ومن خمس ، والمعروفتين على التوالي باسم جماعة تڨومين وجماعة بني باوس.

لا نعرف بالضبط الفترة التي حدث فيها هذا الانتقال، كما نجهل الأسباب التي دفعت هذه المجموعات الإباضية الوهبية إلى الاستقرار في خمس أفار، التي كانت في السابق ذات غالبية إباضية مستاوية.

غير أن الحيلاتي ذكر في القرن السابع عشر أن مشايخ الإباضية الوهبية كانوا يزورون مساجد الشطوط، ومنها جامع الفقيه وحلان بحومة بني باوس، وجامع الفقيه صباح بحومة تزدايين. ويُستنتج من ذلك أن هذين المسجدين كانا تحت إشراف الإباضية الوهبية، وهذا قد يكون مؤشرا على أن هاتين الجماعتين استقرتا في أفار منذ القرن السابع عشر.

ومن المؤكد أن هذه العائلات، رغم إقامتها في أفار، ظلت مرتبطة في تدبير شؤونها بشيوخ الخمس التي جاءت منها، ولهذا نجدها مسجّلة في سجلات المجبى لسنة 1857 ضمن أخماسها الأصلية.

فيما يلي، سنعرض أولاً جماعة تڨومين، ثم جماعة بني باوس.

🔴 جماعة تڨومين المستقرّة في أفار في القرن 19
استقرت جماعة تڨومين (وتُكتب تجومين في الوثائق) في حومة #تزدايين من خمس أفار، وعمّرت جامع سيدي صباح الجوفي، قادمةً من منطقة تڨومين بخمس #مركوداسن (وهي التسمية القديمة لخمس #والغ)، حيث يقع جامع تڨومين اليوم في حومة السواني، بجوار حومة السوق.
إن أقدم ذكر عُثر عليه لشخص من هذه الجماعة هو رمضان بن أبي القاسم بالحاج خميس التجوميني، سنة 1171هـ / 1758م، ولم نتعرف على اسم عائلته ولا على مكان استقراره في تلك الفترة.
وتُعرف عائلات جماعة تڨومين في الوثائق باسم "التجوميني المركوداسني"، وهي كالآتي:
▪️ بسرور
توجد أيضًا عائلة أخرى تحمل لقب بسرور، وهي أفارية الأصل وتنتمي إلى جماعة صبرة.
▪️ مازوز
▪️ ونيش
▪️ فاعوص
▪️ البرداق
▪️ المايل
▪️ بن جدي
يوجد أيضًا لقب "بن جدي الحدادي"، أي من جماعة الحدادة المجاورة لحومة تزدايين.
▪️ البكوش

كان آخر إمام إباضي وهبي لجامع سيدي صباح هو الفقيه سعيد بن قاسم #الباروني، الذي طلب إعفاءه من مهامه سنة 1902م، فانتقلت الإمامة بعده إلى الفقيه محمد بن أحمد الحافي، وتعود أصول عائلة الحافي إلى #جرجيس، وقد استقرت في خمس أفار خلال القرن التاسع عشر.

🔴 جماعة بني باوس المستقرّة في خمس أفار في القرن 19
تقع حومة بني باوس في خمس #أفار، بجوار حومة الحدادة وحومة تزدايين. وعلى عكس ما يعتقده البعض، فإن اسمها بقي متداولًا ومذكورًا في الوثائق حتى القرن العشرين.
استقرت في حومة عائلات يديسية الأصل، أي من خمس ، وتعرف هذه العائلات بالباوسي نسبةً إلى الحومة المذكورة، أو باليديسي نسبةً إلى الخمس الأصلي.
وقد عمّرت هذه العائلات جامع ، قبل أن ينتشر جزء منها في باقي مناطق خمس أفار، وهي كالآتي:
▪️ بن تيلي: بقي فرع من هذه العائلة موجودًا في خمس بني ديس في القرن 19م، حيث كان علي بن تيلي شيخ الخمس سنة 1280هـ / 1863م.
▪️ اللمسي
▪️ بن تمروت
▪️ بن حربي
▪️ الفيضة
▪️ بوكراع
▪️ والي
▪️ القرقوري
▪️ قالدي
▪️ الحيوني
▪️ بن يوسف

ملاحظة:
تتكرر الألقاب في جربة وداخل الخمس الواحد وأحيانا دون وجود أي علاقة بين العائلات التي تشترك في اللقب وهذا ينطبق مثلا على لقب بسرور و بن جدي.

تابعونا على صفحة Jerba 7adhara - جربة حضارة

بحث

08/02/2026

قلّالة | معرض الحرفيات – الدورة الخامسة.
ثريد
#تراث #جربة #قلالة