30/07/2025
عن القاص والمدون احمد حمودة
نفزاوة ليه
او لعنة القيروان تطارد نفزاوة القبيلة
قال شاعر نفزاوي
نفزاوة النكدين شر البلاء سكانها
تحفر على بعضها بعض لين تهدت سيسانها
وقال الشاعر ابو بحر صفوان ابن ادريس المرسى واصفا شاطبة الشرق بالاندلس وأكثر سكانها من قبيلة نفزاوة القرن الخامس للهجرة
شر دار
شاطبة الشرق ليس لسكانها فلاح
الكسب من سأنهم ولكن أكثرهم مكسوبهم سلاح
وكنت اسمع من شيوخ القبيلة وهم يتحدثون عن الحياة الصعبة والطبيعة القاسية وشح السماء وجدب الارض وكثرة الرياح والحشرات السامة وقلة موارد الرزق وكثرة القيل والقال ونفور بعضهم من بعض بدون اسباب تذكر ثم يختمون كلامهم باستسلام ولسان حالهم يقول " دعوة قديمة"
بحثت في الكتب والمجلدات علني أجد جوابا لمقولتهم فوجدت الخبر اليقين في كتاب العبر لابن خلدون مجلده ما نصه "استولت نفزاوة على القيروان وسائر افريقية سنة 140 هــ وقتلوا من فيها من قريش وربطوا دوابهم في المسجد الجامع واشتد البلاء على اهل القيروان وعظمة حوادثهم حتى جائتهم النجدة والمدد من ابي الخطاب عبد الاعلى المعارفى ومعه قبائل هوارة وزناته وقتل زعيم نفزاوة عبدالملك ابن الجعد النفزاوي وشردت نفزاوة وورفجومة احد افخاذها في البلدان والامصار اليوم تيقنت وفهمت لماذا لم يبق من نفزاوة القبيلة الا الاسم بل اسم المكان وفهمت ما معنى دعوة قديمة حقا انها لعنة القيروان حلت بنفزاوة القبيلة والمكان احمد حمودة نفزاوة
الصورة عن موقع متحف نفزاوة انيس الشايب
