07/08/2025
“Клавні переконував студентів зосередитися на проповідуванні Ісуса Христа. Він застерігав їх від гонитви за модою — за новим, актуальним і привабливим. Він радив студентам семінарії Gordon-Conwell проповідувати віру в Христа з принципу: шукати Його всюди — від Буття до Об’явлення.
Що є в Старому Завіті, те розповідає про історію спасіння. А що розповідає про спасіння, те показує Ісуса Христа. «А коли ви це бачите, — казав Клавні, — усе змінюється».
З Тімоті Келлером так і сталося.
У 2001 році в пресвітеріанській церкві Redeemer Келлер уперше заговорив про Христа як про «істинне й краще» звершення Божого викупного плану. Тоді він наводив порівняння з усіма: від Адама до Авеля, Ісаака, Йосифа, Давида, Естер, Йова. «Усе
вказує на Ісуса Христа», — сказав Келлер.
«Ісус — істинний і кращий Адам, який пройшов випробування в саду, значно суворішому саду, і чий послух зараховується нам.
Ісус — істинний і кращий Авель, пролита кров якого, хоча й убитого безневинно, вимагає не засудити, а виправдати нас.
Ісус — істинний і кращий Авраам, який відповів на заклик Бога полишити все звичне й знайоме та піти в порожнечу й безвість.
Ісус — істинний і кращий Ісаак, якого батько не лише приніс у жертву на горі, а й справді пожертвував Ним заради всіх нас. Що Бог сказав Авраамові: “Тепер я довідався, що ти любиш Мене, бо не пожалів для Мене любого сина свого, одинака свого”, те й ми тепер, стоячи біля підніжжя хреста, можемо сказати Богові: “Тепер ми довідалися, що Ти любиш нас, бо не пожалів для нас любого Сина Свого, одинака Свого”.
Ісус — істинний і кращий Яків, що бився й тримав удар справедливості, на який ми заслуговуємо, щоб ми, як Яків, отримали лише рани благодаті, які пробуджують і дисциплінують нас.
Ісус — істинний і кращий Йосиф, який сидить по праву руку царя й прощає тим, хто зрадив і продав його, і використовує свою владу заради їхнього спасіння.
Ісус — істинний і кращий Мойсей, який наводить місток між народом та Господом і виступає посередником для нового завіту.
Ісус — істинна й краща Мойсеєва скеля, яка під ударами палиці Божої справедливості дає нам воду в пустелі.
Ісус — істинний і кращий Йов, який став істинно безневинним мучеником та тепер заступається за нерозумних друзів і рятує їх.
Ісус — істинний і кращий Давид, чия перемога стала перемогою Його народу, хоча той народ ніколи й каменю не підняв задля досягнення мети.
Ісус — істинна й краща Естер, яка не лише ризикува ла втратити земний палац, а й утратила небесний, яка не лише ризикувала життям, а й віддала життя, яка мовила
не лише: “Коли загину — загину”, — а й: “Коли загину —
загину задля спасіння народу Мого”.
Ісус — істинний і кращий Йона, якого кинули в бурхливе море, щоб урятувати нас.
Ісус — справжній пасхальний агнець.
Ісус — істинний храм, істинний пророк, істинний священник, істинний цар, істинна жертва, істинний агнець, істинне світло, істинний хліб».
Відколи Келлер побачив Ісуса Христа очима Клавні, він бачив Спасителя всюди.”
Книга «Тімоті Келлер. Духовне й інтелектуальне становлення».
