ADDIS ABABA TODAY

05/25/2020

The Holy Trinity Cathedral – the highest ranking Ethiopian Orthodox cathedral in the city, and also the resting place of the late Emperor Haile Selassie I and his consort the Empress Menen Asfaw

04/18/2020

ለመላው የክርስትና እምነት ተከታዮች እንኳን ለትንሣኤ በዓል አደረሳችሁ!

04/12/2020

Happy Hossana, everyone !

I pray that you and those you love are safeguarded now and in years to come.

Be grateful. Be blessed.

03/03/2020

“Emiye Menelik [My mother, Menelik]” led Ethiopia into the twentieth century.
Crowned ruler of the constituent kingdom of Shewa, Menelik claimed descent from the union of King Solomon and the Queen of Sheba. Outmaneuvering rivals, he received the imperial crown on Nov. 3, 1889.
Menelik decisively rejected an Italian attempt to establish a protectorate over Ethiopia in 1893, and repelled their military invasion at Adwa in 1896.
Menelik expanded and consolidated the borders of the Ethiopian state, suppressed the slave trade, established new ministries, built a new imperial capital—Addis Ababa—and introduced a series of new technologies, including the railway, electricity, telephones, automobiles, and indoor plumbing.

01/31/2020

01/08/2020

02/18/2019

HISTORY OF ADDIS ABABA አዲስ አበባ
While previous capitals in Ethiopia’s history were usually chosen because of their strategic importance, the location of Addis Ababa was chosen because of its pleasant climate, its natural beauty, and the presence of nearby mineral baths. The consort of the Emperor Menelik II, Tatyu Betul, encouraged interest in the site by first building a house for use of the nearby hot mineral spring.

The previous capital, Entoto, named for the mountain to the north of Addis Ababa, was known for its defensible nature and had strategic importance. Soon after Tatyu had settled at Addis, however, other nobles and their households began to follow. Once Menelik’s power in the region became more secure, he moved the court there permanently.

01/06/2019

✔ ፍቅር ተወለደ ✔

ለመላው የክርስትና እምነት ተከታዮች በሙሉ እንኳን ለጌታችን ለመድሃኒታችን ለኢየሱስ ክርስቶስ የልደት በዓል በሰላም አደረሰን / አደረሳችሁ ።

በዓሉ የፍቅርና የአንድነት ያድርግልን ለአገራችን ኢትዮጵያ ጽኑ ሰላም ይስጥልን 💚💛❤

ሰዓሊ Daniel Getahun 👌እናመሰግናለን መልካም በዓል

12/18/2018

ኢትዮጵያውያን ለኢትዮጵያ፤ የኢትዮጵያ ዳያስፖራ ትረስት ፈንድ Responding to the Prime Minister Dr. Abiy Ahmed’s call for $1 a day to support critical unmet needs in Ethiopia and in support of his message of love, forgiveness, reconciliation, unity and peace, the global Ethiopian Diaspora has enthusiastically accepted his challenge and is ready, willing and able to mobilize and coordinate resources to support vital unmet inclusive economic and social development projects in Ethiopia.
https://www.ethiopiatrustfund.org/

11/20/2018

Addis Ababa, Ethiopia Ras Makonnen Bridge 1965

10/27/2018

በለዛ ሽልማት 3ዋንጫ የወሰደው ሮፍናን ከመረዋ ኳየር ጋር በጋራ ህዝቡን ያስደነቁብት ሙዚቃ

በለዛ ሽልማት 3ዋንጫ የወሰደው ሮፍናን ከመረዋ ኳየር ጋር በጋራ ህዝቡን ያስደነቁብት ሙዚቃ

10/27/2018

SENSELET

የሰንሰለቱ አስሜብረቱ በሲዝን 2 አልተቻልም የሄራንን ልብ እንደዚህ ነው ያቀለጠው ድንቅ ብቃት

10/22/2018

Abichu The Young Ethiopian War Hero

Abichu The Young Ethiopian War Hero

10/05/2018

Andromeda Episode 2

Ancient Ethiopian Astronomy ++ አስደናቂው የቀደምት ኢትዮጵያውያን የጠፈር ምርምር ሥልጣኔ ++ በመጋቤ ሐዲስ ሮዳስ ታደሰ

10/01/2018

በዓለም ላይ ካለው ጠቅላላ የኃይል ፍላጎት ውስጥ ከ20 በመቶ በላይ የሚሆነው የሚሸፈነው በተፈጥሮ ጋዝ ነው። የተፈጥሮ ጋዝ የሚገኘው ከየት ነው? የተፈጥሮ ጋዝ ጥቅም ላይ ከመዋሉ በፊት ምን መደረግ አለበ

09/15/2018

#straightouttaaddisababa Send Us Photos

09/11/2018

እንኳን ለ፳፻፲፩ ዓ.ም አዲስ ዓመት በሰላም አደረሰን
ኢትዮጵያን እግዚአብሔር ይጠብቃት
የሰላም ዓመት ይሁንልን

09/11/2018

🌼🌼መልካም አዲስ አመት ኢትዮጵያዬ 🌼🌼 እንኳን አደረሳችሁ!! 🌼🌼

07/04/2018

The Honorable Dr. Abiy Ahmed – Prime Minister of the Federal Democratic Republic of Ethiopia.

Thank you for your outstanding
leaderships _Mr Prime Minister

07/04/2018

ADDIS ABABA TODAY's cover photo

05/16/2018

~~=ስራ "የውሸት" መብላት "የእውነት"=~~
ሽሙጥ ፦ በ በእውቀቱ ሲዩም
..........
....."በአሁኑ ሰዓት ለአገራችን የሚያስፈልጉ መሠረታዊ ስራዎች ሶስት ናቸው ።ገበሬነት ፣ አስተናጋጅነት እና ሐኪምነት ናቸው ። ገበሬው ምግብ ያመርታል ፣አስተናጋጁ ምግብ ያቀርባል ፣ ምግቡ ታይፎይድ ሲያመጣ ሐኪሙ ያክማል አለቀ ።ተዋንያን ለምን ይጠቅማል? ብሔራዊ ትያትር ከተቋቋመ ጊዜ ጀምሮ ብዙ ሠዎች እንደ በሬም እንደ ገበሬም እየሆኑ ተውነዋል ። "ከብሔራዊ ትያትር ቤት አንድ ኩንታል ጤፍ ተጭኖ ሲወጣ አየሁ "የሚል ሰው ግን የለም ። ተዋናዮች መድረክ ላይ እንደ ተውኔቱ ታሪክ ሙዝ መብላት የሚያስፈልጋቸው ከሆነ እውነተኛውን ሙዝ ነው የሚበሉት ። የሙዝ ዛፍ ሲተክሉ ግን አርቴፊሻሉን ነው ። ለዚህች አገር የውሸት እየሠሩ የምር መብላት ባህል እየሆነ ነው ።..........
....
/እንቅልፍ እና እድሜ/

05/16/2018

ወደ ሰርቫይቫል ሁኔታ በምን አጋጣሚ ልንገባ እንችላለን? የሰርቫይቫል ትምህርት ሲባልስ ምን ማለት ነው?

05/15/2018

Who's who in the Ethiopian History?
ይልማ ደረሳ
Yilma Deressa

Yilma Deressa (1907–1979) was an Ethiopian politician. He served as Finance Minister (1957–1970) and Minister of Foreign Affairs (1958), Ambassador to the United States, and member of the Ethiopian Senate. John Spencer includes him in his list of five public figures who occupied the most important posts for the two decades following the Second World War.

Yilma's father, Blatta Deressa Amante, whom Bahru Zewde describes was "perhaps the most prolific contributor to the weekly forum of the educated elite, Berhanena Selam", a newspaper, in the 1920s, was a cousin of Dejazmach Gebregziabher Mereda, the last king of Leqa Naqamte, Moti Mereda Bekere. Blatta Deressa was also a successful businessman, and served as a director in the Ministry of Agriculture in the 1930s, and after returning from exile in Sudan in 1941, Blatta Deressa acquired a reputation as an Oromo oral historian.

Yilma was educated at the London School of Economics, becoming a member of the Ethiopian pre-war intelligentsia; according to Spencer he was both fluent and eloquent in English, speaking it at home with his wife Elizabeth, and along with Dejazmach Zewde Gebre Selassie was the only member of his generation "who attempted to keep up with current literature" in his field. Following the defeat of the Ethiopian armies in the Second Italo-Abyssinian War, he became a member of the Black Lions, but surrendered with Ras Imru Haile Selassie near the Gojeb River 19 December 1936. Because he was interned on Ponza with Ras Imru, he avoided the murderous retribution following the attempted assassination of Rodolfo Graziani 19 February 1937.

After the restoration of Emperor Haile Selassie, Yilma was appointed vice minister of Finance with, according to Margery Perham, "no minister being appointed over him." Perham notes that his new role involved significant challenges: "It may well be imagined that it was hard work to build a new system of public finance upon the old medieval foundations, which were still cluttered up with the wreckage of the Italian structure." Nevertheless Perham notes, "A staff was collected; something like a school of accountancy was set up and the British advisers compiled and expounded a set of financial regulations. Moreover, as the British advisers could not speak Amharic and most of the Ethiopians could not talk English, the proceedings were made more difficult by the need of interpreters, especially as few of the required standard were available."

Yilma played an important role in Ethiopia-United States relations by recruiting George A. Blowers to help Ethiopia obtain a loan of 1.5 million ounces of silver from the United States in 1943. This metal was used to mint a new coin to replace the Maria Theresa Thaler and East African Shilling, which would decrease its dependence on the British and give Ethiopia some relief from the effects of the oppressive Anglo-Ethiopian Agreement.

He died of cancer aged 71 in 1979, in an Addis Ababa jail where he was imprisoned with other ministers and members of Haile Selassie's family. He was married first to W/o Kidist Tessema with whom he had a daughter, Tsedale Yilma and second to W/o Elsabet Workeneh, with whom he had three daughters, Sophia Yilma, Hannah Yilma and Salome Yilma and two sons, Benyam Yilma and Fanuel Yilma. Sophia Yilma, became a politician.

05/15/2018

⛔️Life is like race between Cat🐈 and Rat🐀. But rat mostly wins. Because Cat runs for food. Rat runs for life.
"Always remember purpose is more important than Need."

⛔️When you are in bright light. Everyone Will Follow you But when you are in darkness even your own shadow will not follow you.

⛔️When GOD has selected you, It doesn't matter who else has rejected or neglected you. God's favor outweighs all opposition. You are a winner !
📌Have a great day, don't forget to share for your friends and Join 💎 @mudenyaz

05/09/2018

በኢትዮጵያም የመጀመሪያው የ720 ጄት አብራሪም የነበሩት ካፕቴን ዓለማየሁ፤


በሀገራችን በሁሉም ዘርፍ የመጀመርያ ፈር ቀዳጅ የሆኑ አንጋፋ ሰዎች አሉ። ከነዚህ መካከል ካፒቴን አለማየሁ አበበ ይጠቀሳሉ።



ካፒቴን አለማየሁ የመጀመርያዉ ኢትዮጵያዊ ፓይለት ብቻ ሳይሆኑ በዘርፉ የመጀመርያዉ ጥቁር አፍሪካዊ እንደሆኑም ይነገራል።



ለበለጠ መረጃ በራሳቸዉ የተፃፈዉን “ህይወቴ በምድርና በአየር” የተሰኘ ድንቅ መጽሐፋቸዉን ያንብቡ።



የነጻነት ታጋዩ ኔልሰን ማንዴላ ጥቁር የአውሮፕላን አበራሪ በማየታቸው የደነገጡለት የኢትዮጲያ አየር መንገድ ዛሬ ላይ የአፍሪካ ታላቁ እና ትርፋማው አየር መንገድ የሆነው ትልቅ ሆኖ ስለተፈጠረ ሳይሆን እንደእነ ካፒቴን አለማየሁ አበበ አይነት ምርጥ አብራሪዎች ከሁሉም በፊት ስለነበሩት ነው ካፒቴን አለማየሁ ከአምሳ በፊት ብዙ ሰዎች የኢትዮጲያን አየር መንገድን ጥቁር ፓይለቶች ሲመለከቱ በጣም ይደነግጡ እንደነበር “ሕይወቴ በምድርና በአየር” በተሰኘ ድንቅ መጽሀፋቸው ላይ ይተርኩልናል…..

“የአብራሪነት ኃላፊነቱን ከተረከብኩ በኋላ አንዳንድ መንገደኞች አብራሪው ነጭ ባለመሆኑ ከሚያሳዩት መደናገጥ በቀር ምንም እንከን ሳያጋጥመኝ አየር መንገዱ በሚገለገልባቸው አፍሪካና አውሮፓ መብረር ጀመርኩ፡፡



በስልሳዎቹ አሥርተ ዓመታት መጀመሪያ ላይ አብዛኛዎቹ የአፍሪካ አገሮች ከቅኝ ገዥዎች ቀንበር ነጻ ለመውጣት የሚታገሉበት ወቅት ስለነበር ጥቁር ፓይለት በሚያበረው ዘመናዊ ጄት ለመሳፈር እንኳን ለባዕዳን ለወገኖቻችንም ቢሆን መደናገጥን ፈጥሮ ነበር፡፡



ይኸው የመጀመሪያ ዓለም አቀፍ በረራ አብቅቶ መሬት እንዳረፍን መንገደኞቹ ሲሰናበቱን ከልብ የመነጨ ምሥጋና ያቀርቡልን ነበር፡፡ አንዳንዶች ኢትዮጵያውያንማ ማመኑም እየቸገራቸው ሳይሆን አይቀርም በአድናቆት ይመለከቱንና ያነጋግሩን ነበር፡፡



በተከታታይ በረራዎች የመንገደኞቼ ሥጋትና ጥርጣሬ ወደ መተማመን ተለውጦ ባየሁትና በሰማሁት ቁጥር የሥራ ባልደረቦቼም ሆኑ እኔ ደስታ ይሰማን ነበር፡፡

በሥራ ውጤት እምነት ከማግኘት የበለጠ ምን ነገር ይኖራል”

እርግጥ ነው ስንት ፈተና በትዕግሥት አልፌ ለዚያ ደረጃ እንደበቃሁ መንገደኞቼ አያውቁም ነበር፡፡

ቢያውቁስ ኑሮ “አፍሪካዊ ጄት ሲያበር ለመጀመሪያ ጊዜ በማየታችሁ ለምን ትፈራላችሁ ለምንስ ትጠራጠራላችሁ?” ብሎ መጠየቅስ ይቻል ነበር? በእኔ ላይ የደረሰው ዓይነት በተከታዮቹ አብራሪዎች ላይም ደርሶ እነርሱም በትዕግሥትና በፅናት አልፈውታል፡፡



ኢትዮጵያ የመጀመሪያውን ቦይንግ ጄት ካስገባች በዚህ በታህሳስ ወር 54 ዓመት ሞላት::

በዲሴምበር 3 ፤ 1962 ቦይንግ በአስቸኩዋይ ከሲያትል እንዲመጣ ተደርጓል::



ሲያትል ከሚገኘው ከቦይንግ ፋብሪካ አውሮፕላኑን እንዲያመጡ የተደረጉት ፓይለት የመጀመሪያው ጥቁር አፍሪካዊ ኢትዮጵያዊ ፓይለት ካፒቴን አለማየሁ አበበና ካፒቴን አዳሙ ነበሩ፡፡



በጊዜው በሆስተስነት አብረው ሄደው የነበሩት፤ ውቢት ፤ ኤለን ፤ ሚሊዮንና አቻምየለሽ ነበሩ::

05/09/2018

“ኢትዮጵያ ታበጽሕ እደዊሃ ኃበ እግዚአብሔር፤

ኢትዮጵያ እጆቿን ወደ እግዚአብሔር ትዘረጋለች። መዝ67፤31

ኢትዮጵያ በጥንት የግብጻውያን ቋንቋ ጱንጥ፤ “ቶ” ኔቶር፤ ኩሽ፤ እየተባለች ትጠራ ነበር። ጱንጥ የሚለው ቃል በብሉይ ኪዳን ካለው ፉጥ ከሚለው ስም ጋራ ይመሳሰላል።ዘፍ 10፤7 “ቶ”ኔቶር ማለትም ሀገረ እግዚአብሔር ማለት ነው ይላሉ የቋንቋው ባለቤቶች፤

ሙሴ ብሉይ ኪዳንን ሲጽፍ ይህችን ቅድስት ሀገር የኩሽ ምድር እያለ የጻፈው በግብጽ ተወልዶ ያደገ እንደመሆኑ መጠን የግብጻውያንን ቋንቋ ያውቅ ስለነበር ነው፡ ይህ በእንዲህ እንዳለ ኩሽ የሚለው ቃል መጽሐፍ ቅዱስ እንደሚነግረን የካም የመጀመሪያው ልጅ እንደሆነ ነው። ዘፍ 10፤1-7 1ኛ ዜና 1፤810

ኩሽ የሚለው ቃል ሀገርን ሲያመለክት ኢትዮጵያ ተብሎ ተተርጉሟል። ዘፍ 2፤13

ኢትዮጵያ የሚለው የቃሉ ትርጉም የሕብር፤ የመልክ፤ የሀገር ስም ሲሆን የትውልዱ ማንነት ሲመዘን ቁመቱ እንደአዛሄል ቀውላላ፤ እንደድንክም በጣም አጭር ያልሆነ መጠነኛ ቁመት ያለው ዜጋ ነው፡፡ በጣምም ነጭ ያልሆነ ከመጠን በላይም እንደቁራ ያልጠቆረ፤ እንደለምጻምም ያልተንቦገቦገ፤ዓሣ የሚመስል ጠይም መልክ ያለው ነው፡

ኢትዮጵያ የሚለው ቃል በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ከ40 ጊዜ በላይ ተጠቅሷል፡፡ ዘፍ 2፤13 ኤር 12፤23፤ ኢሳ 18፤1 ሶፎ3፤102፤12 2ኛ ዜና 14፤9-45 2ኛ ነገ 19፤9፤ ናሆ 3፤8-10 .........................ወ.ዘ.ተ

ኢትዮጵያ የኩሽ ምድር ለመባል የበቃችበት ዋናው ታሪካዊ ምክንያት ቀደም ሲል ከላይ እንደተገለጸው የካም የመጀመሪያ ልጅ የኩሽ ዘሮች ስለሰፈሩባት ነው የካም ልጆች ኩሽ ምጽራይ ፉጣ እና ከነዓን ናቸው። ዘፍ10፤1-8

According to African history, the first to arrive were Cush*tic-peaking farmers and cattle herders who made their way to the region from present-day “Ethiopia” and settled in the land and along the coast. They moved mostly in small family groups and brought with them traditions that are still practiced by their descendants.......

የኩሽ ልጆችም ሳባና አቢሳ(ሰብታ) ይባሉ ነበር ዘፍ 107-8 ይህችው ሀገር በሌላ አጠራር የሳባ ምድር በተለይም በምዕራባውያን ዘንድ አቢሲኒያ እየተባለች ስትጠራ ቆይታለች ምናልባትም ይህን ስያሜ ያገኘችው እነዚህ የኩሽ ልጆች ሳባና አቢሳ( ሰብታ) ስለሰፈሩባት በስማቸው አስጠርተዋታል ማለት ነው ብለው ምሁራን አባቶቻችን ይተርካሉ፡ ያስተምራሉ፡፡

According to ancient Roman history, Rome was founded in 753 B.C by the twins brothers Romulus and Remus...But they quarreled, and one killed the other. The survivor became king of the new city, which he named after himself. He was Romulus, the city was Rome--------

According to Ancient Greece history 323-356 BC, Alexander the Great created the city of Alexandria in Egypt.Which became a world center of knowledge for hundreds of years.

ለምሳሌ ያህል ከላይ የጠቀስናቸው ሁለቱ ታላላቅ የታሪክ ባለቤቶች ሮምንና አሌክሳንደርያን ከመሰረቱ በኋላ በራሳቸው ስም እንዳስጠሯቸው ኢትዮጵያም በአቅኒዎቿ ስም ማለትም በሳባ የሳባ ምድር፤ በአቢሳ አቢሲኒያ እየተባለች ለብዙ ዘመናት ስትጠራ ቆይታለች አሁንም ትጠራለች።ሆኖም ግን የእኛ አላማ ኢትዮጵያ የሚለው ስያሜ ከየት እንደመጣና አቕኒዎቿም እነማን እንደነበሩ በመጠኑ ለትውልዱ ለመግለጽና ለማስተዋወቅ ያህል እንጂ ስለሮምና ስለአሌክሳንደርያ አመሰራረት ግድ ብሎን አይደለም አቢሲኒያ የሚለውን ቃል ዐረቦች ብዙ ጊዜ ሀበሽ በማለት ይጠቀሙበታል፡ ይህውም ድብልቅልቅ፤ ውጥንቅጥ ለማለት ነው፡ ነገር ግን የታሪክ ተመራማሪዎች በቂ መረጃ የለውም ይላሉ፡፡

በ3600 ዘመን አካባቢ ከጌታ ልደት በፊት (B.C)በየመን ይኖሩ የነበሩ ከነገደ ሴም የተከፈሉ ነገደ ዮቅጣን በባብ አልመንድብ(የመከራ በር ማለት ነው)አካባቢ ገብተው ሰፈሩባት: በዚህች ሀገር ከሚኖሩ የኩሽ ማለትም ከኗሪዎቹ ጋራ ተጋብተው እየተበራከቱ ሄዱ ሀገሪቱንም ምድረ አግዓዚት: ምድረ አግዐዝያን፤ ትርጉም ነጻ ሀገር፤ ነጻነት ያላቸው ስዎች ፤መኖሪያ ብለው ጠሯት:: በመጨረሻም ለዚች ሀገር የተሰጣት ስያሜ ኢትዮጵያ የሚል ነው፡፡

በሀገራችን እንደሚተረከው “ኩሽ” ሁለት ስም ነበረው።ሁለተኛው ስሙ “ኢትዮጲስ” ይባል ነበር በዚህ መነሻነት አቅኒዎቹ ባባታቸው ስም ሀገሪቷን ኢትዮጵያ ብለዋታል።እነርሱም ኢትዮጵያውያን ይባላሉ እየተባለ ይተረካል።ነገር ግን በጽርዕ(ግሪክ) ቋንቋ “ኢትዮጲስ” የተባለው በዕብራይስጥ “ኩሽ” የተባለው የመጀመሪያው የካም ልጅ ነው። ኪዳነ-ወልድ ክፍሌ ገጽ 248”ኢትዎፕስ” ማለት በጽርዕ (ግሪክ) ሁለት ዓይነት ትርጉምን ያሳያል።

የስው ስም ሲሆን ጥቁር፤ የሀገር ስም ሲሆን ደግሞ ቆላ በረሃ፤ ምድረ-በዳ ማለት ነው፡፡ስምነቱም ኩሽ ከሞተ በኋላ በ2450 ዓመት ሰብዓ ሊቃናት ያወጡት ስም ሲሆን በሱዳን ዙሪያ ያለችውን ክፍል የኩሽ ልጆች የሚኖሩባት ሀገር ስለሆነች በሰብዓ ሊቃናት ትርጉም መሰረት ኢትዮጵያ ተብላለች፡፡ ዘፍ 2፤13 በብሉይ ኪዳን እና በሐዲስ ኪዳን የተጻፈው መደበኛው ኢትዮጵያ ግን ታላቁን የሳራን በረሃ ጨምሮ ያለው ክፍል ነው። 2ኛ ዜና 14፤9 12፤13 16፤8.....ኪዳነ-ወልድ ክፍሌ ገጽ 248 “ይዌልጥኑ ኢትዮጵያዊ ማዕሶ ወነምር ሕንብርብሬሁ” በውኑ ኢትዮጵያዊ መልኩን ወይስ ነብር ዥንጉርጉርነቱን ይለውጥ ዘንድ ይችላልን? ኤር 13፤23

አንዳንዶች እንደሚሉት ደግሞ ኢትዮጵያ የሚለው ቃል ከግሪኮች የተወረሰ ነው “ኢቶስ” ዋዕይ(ሙቀት) “ኦፕ” “ሲስ” ገጽ አርአያ ማለት ነው እነዚህ ሁለቱ ቃላት ሲጣመሩ“ኢቲኦፕያ”ወይም“ኢቲኦፕስ” የሚል ይወጣል፡ ይህም እንደመጀመሪያው “ኤቴኦፕያ” ቢል የሀገሪቱን ቆላነት ያመለክታል “ኢቲኦፕስ” ቢል የሕዝቧን ምንነት የሚገልጽ ይሆናል፡

የግሪኮች የቅኔ ገጣሚ በሆነው በሆሜር መጽሐፍ ደግሞ ቀዩንም ኢትዮጵያ ብሎት ስለሚገኝ ኢትዮጵያ ማለት ጥቁር ብቻ ሳይሆን ቀይ ፤የቀይ ዳማ ቀለም ያለው ሕዝብ ማለት ነው፡የኢትዮጵያውያን ቅድመ አያት ኩሽ የነበረው በ2734 አካባቢ ሲሆን እርሱ በሞተ በ2450 ማለት ከክርስቶስ ልደት በፊት በ284 መሆኑ ነው መጻሕፍተ ብሉያትን ከዕብራይስጥ ወደ ጽርዕ(ግሪክ) የመለሱ(የተረጎሙ) ሰብዓ ሊቃናት ነቢዩ ሙሴ ኩሽ እያለ በብሉይ ኪዳን የጻፈውን ኢትዮጵያ በሚል ቃል ለውጠውታል። ባለቅኔው ሆሜርም ስለኢትዮጵያ ሲናገር ኢትዮጵያውያን በጉልበት ኃያላን፤ በውበት የተደነቁ፤ የዋሆች በጠባይ ጭምቶች፤ ትህትናን ፍቅርን የተመሉ ናቸው ብሏል።

ከዚህ የተነሳ ከግሪኮች 12 አማልክት አንዱ የመጀመሪያ ታላቁ እንደ-አባት የሚቆጠረው ዜውስ የተባለው ኢትዮጵያውያንን ለማየት፤ ከእነርሱ ጋራ ለመብላት ወደውቅያኖስ ወረደ ብሏል። ኢትዮጵያ በላስፎችና በታሪክ ሰዎች ዘንድ ብቻ ሳይሆን በመጽሐፍ ቅዱስ የታወቀች ሀገር፤ የሕዝቧ ማንነት በመጽሐፍ ቅዱስ የተገለጸ፤ የጂኦግራፊ አቀማመጧ እና ከባቢ አየሯ ለፍጥረታት ሁሉ ተስማሚ የሆነ ነው፡፡ ሙሴ የስነ-ፍጥረትን ዝርዝር ሲጽፍ በአባይና በተከዜ የተከለለች መሆኗን ያወሳት በኢትዮጵያና በእግዚአብሔር መካከል ያለውን ፍቅር አስመልክቶ ነቢዩ ዳዊት ኢትዮጵያ እጆቿን ወደ እግዚአብሔር ትዘረጋለች ሲል በግልጽ የተነበየላት ቅድስትና ውብ ሀገር ናት። መዝ 67፤31

ስለ ኢትዮጵያ የሃይማኖትና የሞራል ክብር የተናገረ ሶፎንያስ ኢትዮጵያ በአንድ አምላክ የምታምን ሀገር መሆኗን ሲገልጽ “እምነ ማዕዶተ አፍላገ ኢትዮጵያ ያመጽኡ ሊተ መሥዋዕተ ከኢትዮጵያ ወንዝ ማዶ የሚሰግዱልኝ የተበተኑት ልጆቼ መባዬን ይዘው ወደኔ ይመጣሉ” ብሏል ሶፎ 3፤10

ሃይማኖቷም ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ትባላለች ኦርቶዶክስ ቃሉ የጽርዕ(ግሪክ) ሲሆን ጥምር ቃል ነው”ኦርቶስ” ቅጽል፤ (adjective) ርትዕት ቀጥተኛ ማለት ነው። “ዶክስ” ማለት ደግሞ “ዶኮ” ካለው ግስ (verb) የወጣ ሲሆን ትርጉሙ ማሰብ: መገመት: ማመን ማለት ነው “ኦርቶዶክስ” እንደ አንድ ስም ሆኖ ተጠቃሎ ሲፈታ ቀጥተኛ ሃሳብ፤ በሃይማኖትም የቀናች ቀጥተኛ ሃይማኖት ማለት ነው

ምንጭ

የቤተ ክርስቲያን ታሪክ በብጹዕ አቡነ ጎርጎርዮስ አዲስ አበባ ኢትዮጵያ 1974 ዓ.ም

መጽሐፈ ግሥ ወሰዋስው በኪዳነ-ወልድ ክፍሌ ገጽ 248

Roman World Ancient history ISBN9-780746042045

Ancient Greek history-------- ISBNO-86318-909-1

African history..........................ISBN 1-74104-286-0



ወስብሐት ለእግዚአብሔር

05/07/2018

ADDIS ABABA TODAY's cover photo

05/07/2018

Megabe Haddis Rodas Tadese

የ2008 ዓ.ም ባሕረ ሐሳብ፤ በመጋቤ ሐዲስ ሮዳስ ታደሰ፤ በምሥራቀ ፀሓይ ቀበና መድኀኔ ዓለም ቤተ ክርስቲያን

04/27/2018

💚💛❤ ኢትዮጵያ ወደ ፍቅር 💚💛❤

🎵ተውኝ ይውጣልኝ ልጥራት ደጋግሜ
ኢትዮጵያ ማለት ለኔ አይደል ወይ ስሜ🎵

ℹ 5 May Dሲ 🇺🇸 ላይ ፍቅር ይዘንባል Teddy Afro

04/21/2018

እስኪ አንተ ጀምር !!
፣
ማህተመ ጋንዲ አንድ በጣም የምወድለት ምርጥ አባባል አለው ‹‹እንዲለወጥ የምትፈልገው ነገር ካለ አንተ እራስህ የለውጡ አካል ሁን›› ይላል ፡፡ በጣም አሪፍ አባባል ናት ፡፡
፣
☞አካባቢህ እንዲፀዳ ከፈለክ አንተ ቁሻሻ አትጣል
☞ሰው ሁሉ ደግ እንዲሆን መጀመሪያ አንተ ደግ ሁን
☞አለም ቀና እንድትሆን አንተ ቀና ሁን
☞የሴት መብት እንዲከበር መጀመሪያ አንተ ሴት አክብር።
አለም ካንተ ጀርባ ነው ያለችው ፡፡ እስኪ ፌስቡካችን ከዘረኝነት ከጥፋት ከተንኮል የራቀ እንዲሆን ከፈለክ አንተ ጀምረው ፡፡ አንተ ይህንን ፅሁፍ የምታነበው አዎ አንተ !! ፌስቡክን ማፅዳት ጀምር አንተ መጥፎ ነገሮችን ላይክ ኮሜንት ሼር አታድርግ ለባለጌ ሰው ኮሜንት አትስጥ መልካም ሃሳቦችን ለጓደኞችህ አጋራ በነገራችን ላይ በጎነት ልክ እንደጥሩ ሽቶ ነው ካንዱ ተነስቶ ወደ አንዱ ይጋባል ።
፣
አለማችን በጥሩ ዜና ሽቶ ተጠምታለች ፡፡ የምንኖርባት ምድር ሁሉ በመልካም ሽቶ ትታጠን ዘንድ አንተ ይህንን ፅሁፍ የምታነብ በሙሉ የዚህች አለም ዋናው አካል ነህና የለውጡ አካል ሁን ለምልካም ነገሮች ብቻ እሺ በል !!!
፣
ማወቅ መልካም ነው ያወቁትን ማሳወቅ ደግሞ ፍፁም በጎነት ነው ። ሶሻል ኔቶርክን ለመታወቅ ሳይሆን ያወቅነውን ለማሳወቅ እንጠቀም !! በምድር ላይ የምናደርጋቸው መልካም ነገሮች ሁሉ በሰማይ ላይ የዘላለም ደመወዝ ሆነው ይከፈሉናል ።


ሁሌም መካሪ ከተገኘ ህይወት ቀላል ነው፡፡
ይህን ፅሁፍ ሼር በማድረግ የመጀመሪያ እንሁን ምን አለበት

04/12/2018

ከእለታት አንድ ምሽት በአንድ መንደር የእሳት ቃጠሎ ይነሳና ሰፈርተኞች የድረሱልኝ ጩኸት ያቀልጣሉ ። ይህን ከሩቅ ቦታ የሰሙ እንቁራሪቶች ውሃ ከተሞላት ኩሬ ውስጥ ሆነው ግራ በመጋባት ያዳምጡ ጀመር ። በዚህ ጊዜ የእንቁራሪቶቹ አስተዳዳሪ የሆነው ትልቁ እንቁራሪት እንዲህ አላቸው ፦
" እኛ ዘንድ የሚደርስ ችግር የለም ፤ ጩኸቱ ሩቅ ያሉትን ሰዎች እንጂ እኛን አይመለከትም ። ይልቁንስ ውሃ ውስጥ ግቡና የምሽት ዜማችሁን አሰሙ " በማለት ያረጋጋቸዋል ። እነሱም ቃሉን ሰምተው ፀኑ ።
ከጥቂት ደቂቃዎች በኀላ ግን ሰዎች እሳቱን የሚያጠፉበትን ውሀ ለመቅዳት መቅጃ ይዘው መጡና በጥድፊያ ከነ እነቁራሪቶቹ እየቀዱ እሳቱ ላይ ጨመሯቸው ። ብዙ እንቁራሪቶች በመሪያቸው የመመርያ ስህተት ጥንቃቄ ባለማድረጋቸው የእሳት እራት ሆኑ ።
/ ከአበው ወግ /
ሰብዓዊነት ይግዛን ነግ በኔ ነውና ለሌሎች መድረስ አማራጭ የሌለው ምግባራችን ይሁን
❤️ሰላም እና ፍቅር ይስጠን❤️

Comment ከታች በለው ላይ አድርሱን አደራ የናንተ አስተያየት ነው እኛን ሚያበረታን

04/07/2018

ምድራችን፣ የምትገኝበት ሥርዓተ ፀሐይና መረጭ እንዲሁም ሁለንተናዊው ዓለም

04/07/2018

አንድሮ ሜዳ ክፍል አንድ

አንድሮ ሜዳ ++ አስደናቂው የቀደምት ኢትዮጵያውያን የጠፈር ምርምር ሥልጣኔ [ክፍል አንድ] በመጋቤ ሐዲስ ሮዳስ ታደሰ ++

04/07/2018

የብራና ጽሑፍ በኢትዮጵያ

ላለፉት በርካታ ዘመናት ኢትዮጵያን በተዋቡ የቅብ ሥዕሎች፣ የተጌጡና በደንብ የተጠረዙ የብራና ፅሁፎች በማዘጋጀት ጥበብና የላቀ ችሎታ ነበራቸው። በመጀመሪያ ድንጋይ፣ ሸክላ፣ እንጨት፣ ብረትና ሌሎችንም መሠል ነገሮች እየተፈለፈሉ የእለት ተዕለት ሃሣቦችና ሁኔታዎችን የመመዝገቡ ዘዴ ከፍተኛ እድገት አሣየና በተለይ በኢትዮጵያ ብቻ የሚሠራበት አይነት የብራና ጽሑፍ ሊተካ ችሏል።

ብራና ኢትዮጵያ ውስጥ ለጽሕፈት ከዋሉት ጥንታዊ ነገሮች መካከል አንዱ ሲሆን፣ በአገልግሎት ላይ መቼ እንደዋለ ግን በውልና በግልጽ አይታወቅም፡፡ ሆኖም በጥንት ጊዜ በአክሱም ዘመነ መንግሥት የብራና ጽሑፍ ዋና ሆኖ ያገለግል እንደነበረ የሚታመን ነው፡፡ ነገር ግን በብራና ላይ መጻፍ በሰፊውው የተለመደውና በሥራ ላይ የዋለው የክርስትና ሃይማኖት ከገባ በኋላ በአራተኛው ምዕት ዓመት በአብርሃ ወአጽብሓ ዘመነ መንግሥት ነው፡፡ ብራና ከሌሎች ሊመረጥ የቻለው ምናልባት ለስላሳ፣ የማያስቸግርና ቀላል በመሆኑና እንዲሁም በአገሪቱ በርኮታ የቤት እንስሳት ስለነበሩና ጥሬ ሀብቱ በብዛት በመገኘቱ ቆዳው በሚገባ ከተፋቀ በኋላ ለጽሕፈት መሣሪያነት እንዲያገለግል ተደረገ ፡፡

ብራና ከለማዳ እንስሳት ቆዳ እንደ በሬ ፣ ላም ፣ ጥጃ ፣ ፍየል ፣ በግና ፈረስ እንዲሁም ከዱር እንስሳት ቆዳ እንደ አንበሳ፣ ነብር ፣ የሜዳ ፍየልና ድኩላ ከመሳሰሉት የተለያዩ እንስሳት ሊዘጋጅ ይችላል፡፡ የፍየል፣ የበግ፣ የጥጃ፣ የፈረስ፣ የሜዳ ፍየልና የድኩላ ቆዳዎች ከሌሎች የተሻሉ ሲሆኑ በነጭነታቸውና በቀለም ተቀባይነታቸው ደግሞ የፍየልና የሜዳ ፍየል ቆዳዎች በይበልጥ ይመረጣሉ፡፡ የፍየል ቆዳ በተለይ ለስላሳና ጠንካራ በመሆኑ ከፍየል ቆዳ የተሠሩ ብራናዎች እጅግ ተፈላጊ ሆኑ ፡፡ ስለዚህ ብዙዎቹ ዋና ዋና የብራና ጸሑፎች የተዘጋጁት ከፍየል ቆዳ ነው። ስለሆነም የመጻፍ ችሎታ ያላቸው መነኮሳት ደባትሮች በየገዳማቸው፣ በየደብራቸውና በየቤታቸው ሆነው የፍየልን ቆዳ ፍቀውና እለዝበው ብራናውን ልክ እንደዛሬ ዘመን ወረቀት ዓይነት አስመስለው በመቃና በቀጫጭን ሸምበቆዎች ብርዕ እንዲጻፍበት አድርገው ያዘጋጁታል ፡፡

በድሮ ዘመን በብዛት የሚጻፉ መንፈሳዊያን መጻሕፍት ስለሆኑ እነርሱም ከቅዱሳት መጻሕፍት ብሉይና ሐዲስ፣ ከአዋልድ መጻሕፍት ሊቃውንትና መጻሕፍተ መነኮሳት ፥ ገድል፣ ድርሳን ተአምር የተባሉት ሲሆኑ፤ ቅዱስ ያሬድ ከደረሳቸው ከዜማ መጻሕፍትም በዓለም የታወቁ ድጓ፣ ጾመድጓ፣ ምዕራፍ፣ ዝማሬ መዋሥዕት የተባሉት ናቸው። ሌሎችም እንደ ፍትሐ ነገሥት፣ ታሪከ ነገሥትና ክብረ ነገሥት የመሳሰሉ የተከበሩ መጻሕፍት ይገኙባቸዋል ፡፡ ከነዚህም በቀር ስለ ኢትዮጵያ ባሕላዊ ሕከምና፣ የአባቶችን ወግንና ሥርዓትን የሚገልጹ መጻሕፍትም እንዳሉ አይዘነጋም። እንግዲያውስ ኢትዮጵያ አሉኝ ብላ ከምትመካባቸው ቅርሶች አንዱ የብራና መጻሕፍት ናቸው፡፡ ምክንያቱም የያዙት የታሪክም ሆነ የወግና ሥርዓት ትምህርቱ በጣም ጠቃሚ ስለሆነ ነው ፡፡ ብራናው በጸሐፊው መኖሪያ ቤት የአጥር ግቢ ውስጥ እንደሚከተለው ሊዘጋጅ ይችላል፡፡

በመጀመሪያ ደረቁም ሆነ እርጥቡ የፍየል ቆዳ ይሰበሰባል ፤
ከዚያም በኋላ በውኃ ይዘፈዘፋል ቀጥሎም ከውኃ ወጥቶ በጠፍር መወጠሪያ ወይም ገመድ አራት ማዕዘን ባለው ቀምበር ላይ ይወጠራል፤
ከዚያም የቆዳው ልፋጭ በቆልማማ ቢላዋ ይገፈፋል፤
ቀጥሎም የተደቆሰ ጨው እየተነሰነሰበትና ውኃም እንደ አስፈላጊነቱ እየተርከፈከፈበት በመራመሚያ ድንጋይ እየተራመመ ከልፋጩ ሁሉ ንጹሕ ይሆናል፡፡
ቀጥሎም እንዲደርቅ ይደረግና በተዘጋጀው ምሳር ተፍቆ እንደገና ጨው ተደርጎበት ይራመምና ከዚያ በኋላ ይደርቃል፡፡
ቀጥሎም የደረቀው ብራና በአስፈላጊው መጠን እየተለካ ጥራዞች እንዲያገኝ ተደርጎ በመቀስ ይቆራረጣል፤
ቀጥሎም ጥራዞቹ መስመር እንዲኖራቸው በማስመሪያና በወስፌ እየተሰመሩ መስመር ይዘጋጅላቸዋል፤
ከዚህም በኋላ በመዳመጫ እየለዘበ የቁም ጽሕፈቱን መጻፍ ይቀጥላል ፡፡

በአብዛኛው ለጠቀሜታ የሚውሉት ጥቁርና ቀይ ቀለም ዓይነቶች ሲሆኑ፣ ሁለቱም ለተለያዩ ዓላማ ያገለግላሉ፡፡ ኢትዮጵያውያን ጸሐፊዎች ጥቁር ቀለም ከቅጠል፣ ከከሰል፣ ከምጣድ ጀርባ፣ ከሚራገፉ ጥላሸቶችና ጥቀርሻዎች፣ ቀይ ድንጋይ፣ በርበሬ ያዘጋጃሉ። ለሥዕል ደግሞ የእንቁላል አስኳል፣ ቀይ አፈርና ሙጫ ከመሳሰሉ በመሰብስብና ተቆልቶ አንዲያር ከተደረገ እህል (ሐሩር) ጋር ቀላቅለው በመለወስና በማብኳት እንደ አስፈላጊነቱ ቀይ ወይም ጥቁር ቀለም እንደሚከተለው አዘጋጅተው ይጠቀማሉ፡፡

እንደተፈለገው የቀለም አይነት ከላይ የተጠቀሡትን ነገሮች ተቀላቅለው ማሰሮ ውስጥ ከከተቱት በሇላ እሥኪብላላ ድረስ በየጊዜው እየታሸ ለበርካታ ቀናት ይቆያል።
ከነኝህ የቀለም ቅመሞች ሌላ የደረቀ አበባና ስራስርም ከሙጫ ጋር ቀላቅለው ቀለም በማዘጋጀት ጥቅም ላይ ያውሉት ነበር። የተቀመሙት ነገሮች ተወቅጠውና ተደቁሠው እየታሹ ይቆያሉ።
ቀለሙ እየቦካ ሲሄድም የማጣበቅ ጠባይ ይሮረዋል። ከዚያም በንፁህ ጨርቅ ይጠለላል። ብራናውን ማዘጋጀቱ በቂ ዕውቀት እንደሚጠይቀው ሁሉ ቀለም መቀመሙም ዕውቀትን፣ ችሎታንና ትዕግሥትን የሚጠይቅ ሥራ ነው፡፡
በመጨረሻ ጥቁሩ ቀለም በጥቁር ቀንድ፣ ቀዩ ቀለም ደግሞ በቀይ ቀንድ ይቀመጣል፡፡

ጥንታዊያን ጸሐፊዎች ሸምበቆንና የመቃ ብርዕን እንዲሁም የትልልቅ አሞሮችና ንስሮች ላባን እንደ ብዕር አድርገው ይጠቀሙባቸው ነበር፡፡ ሽምበቆውን ወይም መቃውን እንደሚፈለገው ዓይነት መካከሉን ሰንጠቅ አድርጎ ይቀርፀዋል፡፡ የመጽሐፉ ርዕሶችና የቅዱሳን ስሞች የእግዚአብሔር ፥ የኢየሱስ ክርስቶስ ፡ የማርያም ፥ የመላፅክትና ወዘተ በቀይ ቀለም ይጻፋሉ፡፡ ይህ የአጻጻፍ ዘዴ በየዐረፍተ ነገሮች መሐክልም አልፎ አልፎ ይደረጋል፡፡ መጻሕፍቱም በጉልህ ጥቁርና ቀይ ቀለም በመስቀለኛ ነቁጥ በሥዕል ሐረጎች ያጌጡ ናቸው።

ብራናዎቹ በሚጸፍባቸው ጊዜያት ግማሹ ወይም ሙሉው ገጽ ለሚያስፈልገው ሥዕል ክፍት ሆኖ ይቀራል፡፡ ሥዕሎቼ የሚቀቡት ተመልካቹን በሚማርኩ ዓይነት ውብ የኅብር ቀለማት ነው፡፡ የገጾቹም ጠርዞች አንዳንድ ጊዜ በተለያዩ ኅብሮች የተጌጡ ናቸው ፡፡ መስቀሎች፣ ቅጠሎችና ጂኦሜትሪን የተከተሉ ቅርጾች በተናጠል ወይም በተለያየ መንገድ ተዳምረው ይታያሉ ፡፡ ከዚያም በመጀመሪያ የብራና ቅጠሎች ጸሐፊው በፈለገው መጠን ጥራዞቹን ይወስናል፡፡ ከተጠረዘም በኋላ ተደጉሶ አንድ መጽሐፍ ይሆናል፡፡

የብራና መጽሐፍ ሲባል በውስጡ አንድ ዓይነት ሐሳብ ወይም የተለያዩ ሐሳቦችን አካትቶ ሊይዝ ይችላል ፡፡ ታላላቆቹ እንደ ወንጌል ፡ እንደ ግብረ ሕማማት ፥ እንደ ስንክሳር ያሉት ገበታቸው በወርቅ ወይም በብር ሊለበጥ ይችላል፡፡ ጻሐፊዎቹ ማንኛውም ዓይነት ጽሑፍ ለመጻፍ ሲጀምሩ "በስመአብ ወወልድ ወወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ ንዊጥን በረድኤተ እግዚአብሔር ጽሒፈ ገድለ ... ጽሒፈ ድርሳነ ... ጽሒፈ ዜናሁ ለእገሌ ... ጽሒፈ ዜና ታሪክ ዘኢትዮፕያ" በማለት ረድኤት እግዚአብሔርን አጋዥ በማድረግ መጻፍ ይጀምራሉ፡፡ ይህን የመሳሰለውን መቅድመ ጽሑፍ አብዛኛውን ጊዜ የሚጽፉት በቀይ ቀለም ብቻ ነው፡፡ ከዚህ ሌላ የአመቤታችንን፣ የጻድቃንን የሰማዕታትን፣ የሐዋርያትንና የእግዚአብሔርን ስም በቀይ ቀለም ይጽፋሉ፡፡ ለምዕራፍ መክፈያ ለነጥቦች ማሰራጫ ለሐረግ መጣያ በቀይ ቀለም ያጠቀማሉ።

ከነኝህ ወደርየለሽ የብራና መጻሕፍት አብዛኛዎቹ በዮዲትና በግራኝ አሕመድ እንዲሁም በደርቡሾች ጦርነት ጊዜ ተቃጥለዋል። የቀሩትም ተዘርፈዋል ፡፡ በኢጣሊያ ፋሺስቶች ወረራና በእንግሊዞችም ተወስደዋል ፡፡ ከዚህም የተረፉ ታሪክ አቀፍ የብራና መጻሕፍት በኦውሮፓውያን ሚሲዮናዊያን ተጓዦችና ሀገር አሳሾች በየጊዜው ተመዝብረዋል። በእንግሊዝ ሀገር ብቻ 700 ያህል የተለያዩ የብራና መጻሕፍት በየሙዚየምና በየቤተ መጻሕፍቱ ይገኛሉ፡፡ አጼ ቴዎድሮስ አንድ ሺ ያህል የብራና መጻሕፍት መቅደላ ላይ ሰብስበው እንደ ነበረና ከነኝህም አብዛኛዎቹ በእንግሊዝ ሠራዊት ተዘርፈው ስለተወሰዱ ከነሱም ውስጥ ከብረ ነገሥት የተባለው የታሪክ መጽሐፍ ብቻ በአጼ ዮሐንስ አራተኛ ጥያቄ ሊመለሰ ችሏል ፡፡

ዛሬ ዋና ዋናዎቹ የብራና ጽሔፎች በኢትዮጵያ ውስጥ የሚገኙት በአክሱም ጽዮን ማርያም, በደብረ ዳሞ ፡ በጉንዳጉንዴ፣ በሚካኤል አምባ፣ በቤተልሔም፣ በደብረ ቢዘንና ደብረሊባኖስ፣ በጣና ሐይቅ ደሴቶች ላይ በሚገኙ ገዳማት እንዲሁም በጎንደር፣ በጕጃምና በወሎ ገዳማትና አብያተ ክርስቲያናት ነው። በውጭ ሀገርም የኢትዮጵያ የብራና መጻሕፍት በፓሪስ፣ በቫቲካን ፥ በሞስኮና በበርሊን ከተማዎች ቤተ መጻሕፍት በብዛት ይገኛሉ፡፡ እነዚህም የብራና ጽሑፎች በይበልጥ ተደናቂ የሚያደርጋቸው ከብራና አዘገጃጀቱ ጀምሮ እስከ ቀለሙና የብርዕ አቀራረጹ ድረስ በኢትዮጵያውያን ሊቃውንት እየተዘጋጁ የተጻፉ በመሆናቸው ነው፡፡

ምንጭ:-
"የኢትዮጵያ ሥልጣኔ" ፣ በላይ ግደይ