جريدة الأخبار نيوز

جريدة الأخبار نيوز "العربية نيوز"، موقع إخباري شامل، و جريدة ورقية أسبوعية سياسة شاملة تصدر بترخيص من المجلس الأعلى للصحافة ويهتم بكل ما يهم المواطن المصري بكافة شرائحه، من أخبار سياسية واقتصادية.. إلخ، ويعتمد في بنيته الأساسية على شباب الصحفيين ممن لهم القدرة على تقديم أفضل أداء يتوافق مع طبيعة الوسيلة الإعلامية.
- ويسعى الموقع إلى في توفير خدمات إعلامية متميزة يبحث عنها القارئ، وتغطية القضايا التي تمس حياته اليومية، بما يساعد على نقل نبض الشارع المصري، إلى المسئولين لبحث إيجاد حلول ناجزة لها، بما يحقق الدور الخدمي للصحافة، وتقديم اتجاه جديد يواكب المرحلة الحساسة التي تمر بها البلاد الفترة الحالية، عبر تفجير الموضوعات الساخنة والشائكة، وإلقاء الضوء مرة أخرى على السلبيات التي أصابت مصر بالأمراض المستعصية.
- لدينا أفكار جديدة، فيما يخص التناول الإعلامي للقضايا السياسية والاجتماعية، مع الاستعانة بوحدة لرصد توجهات القراء، ومدى تفاعلهم مع المادة الصحفية المقدمة، وتجاوب سريع مع انتقاداته لتحسين الجوانب السلبية، وزيادة الجوانب الإيجابية التي لاقت إشادة، فالقراء بالنسبة لنا هو رقم 1.
- لغة الكتابة والتحرير الصحفي في الموقع سلسة وموجزة، نعتمد على الفقرات القصيرة، والكلمات السهلة، لأن نخاطب الشعب المصري بكافة طوائفه وثقافاته، وبما يتوافق مع الجمهور الذي نخاطبه، فـ"العربية نيوز"، يستهدف الشاب والمرأة، وكبار السن، ونخصص لكل فئة مادة صحفية ثرية، تناسب تطلعاته.
- "الدقة، والمصداقية، والحيادية، والسرعة، والحداثة، والموضوعية.

"فلا اقتحم العقبة وما أدراك ما العقبة" يسارع بل ويهرع كثيرون في العالم الإسلامي إلى أداء الفروض الدينية، مثل الصلاة خمس ...
01/05/2022

"فلا اقتحم العقبة وما أدراك ما العقبة"
يسارع بل ويهرع كثيرون في العالم الإسلامي إلى أداء الفروض الدينية، مثل الصلاة خمس مرات يوميا، وصوم شهر رمضان، والسفر لأداء العمرة أو الحج، ولكن يبدو أن من يفعلون ذلك يتصورون أن أداء مثل هذه العبادات هو أكبر ضامن لهم لدخول الجنة.

والحقيقة الغريبة هي أن القرآن لم يعط ضمانا على الإطلاق بدخول الجنة .
فإن القرآن الكريم أعطى أولوية أيضا" لأمور أخرى، غفل عنها الكثيرون .

وليس هناك وضوح في هذا الأمر أكثر من الآية القرآنية الكريمة التالية، والتي تتحدث عن "عقبة" أو حائل يقف بين الإنسان وبين دخول الجنة، وتصف الآية الرائعة كيفية اجتياز هذا المانع أو اجتياحه أو كما وصفت الآية الكريمة "اقتحامه" فقالت في سورة البلد:

"فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ... وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ... فَكُّ رَقَبَةٍ... أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ... يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ... أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ... ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ... أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ (سورة البلد 11 ـ 18)".

ويا له من وصف ونسج أدبي رائع، فأول عقبة تعيق الإنسان عن دخول جنات الفردوس الأعلى يكون "اقتحامها" من خلال فك رقبة (أي تحرير إنسان من العبودية أو الرق).

والأمر بفك الرقاب في القرآن كان واضحا كالشمس
أيضا في قوله تعال: "إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (التوبة ـ 60)". وهي الآية التي تستخدم في تحديد مصارف الزكاة.

قد يتساءل البعض وكيف لنا اليوم بأن نفك الرقاب وليس هناك عبيد؟
وهنا يأتي التأويل بأن الإنسان في زماننا الحالي قد يكون عبدا للفقر والجوع والظلم والهوان، وأن إنقاذ البشر وانتشالهم من ذل العوز والاحتياج والقهر هو أفضل فك لرقابهم من ذل العبودية لمثل هذه الأمور .

والآن ماهي العقبة الثانية،
وهذا كما ذكرت الآية الكريمة بإطعام في يوم ذي هول شديد (ذي مسغبة)، يتيما" قريبا" ذا مقربة،
والقرب قد يكون في قرابة الدم أو قرب المكان أو في مفهوم الإنسانية عامة، وقد يكون بـ"إطعام مسكينا" في قمة ضعفه وقلة حيلته حتى أنه عجز عن إزالة التراب عن جلده فاكتسى بصورة البؤس والهوان كما وصفه القرآن بأنه أي المسكين "ذا متربة!".

وكما نلحظ هنا أن القرآن ذكر تعبيرات "يتيما" و"مسكينا" ومن قبلهما "رقبة"، من دون استخدام أي أدوات تعريف مثل استخدام "ال" قبل الكلمة حتى يعمم المعنى على الجميع أيا كان دينهم أو عقيدتهم؛ فلم يقل القرآن يطعمون اليتيم المسلم أو المسكين المسلم بل قال بصيغة النكرة "أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ... يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ... أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ" كي يسري المعنى على أي يتيم أو أي مسكين! وليس هذا الأمر بمستغرب في القرآن والذي قال أيضا "وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا (سورة الإنسان آية ".

ثم يصف لنا القرآن بعد ذلك كيفية اقتحام العقبة الأخيرة لدخول جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب،
فكان ذلك بالتحلي بالصبر وبأن يكون الإنسان في قلبه رحمة "وتواصوا بالمرحمة!".

وما أدراكم ما هي الرحمة!

فالرحمة لا تجعل إنسانا يعتدي على آخرين، والرحمة لا تجعله يظلم زوجته، والرحمة لا تسمح له أن يأكل حق غيره في الميراث، والرحمة لا تعطيه مجالا أن يتعصب ضد جاره لأنه مختلف عنه في العقيدة، بل إن الرحمة تدعو إلى العدل والإنسانية ومد اليد بلا تردد لكل من يحتاجها.

والرحمة كنز مكنون وينبوع يفيض بالغيث لكل من لجأ إليه!

فيا ترى من منا قد اقتحم العقبة؟!

"فلا اقتحم العقبة وما أدراك ما العقبة"
يسارع بل ويهرع كثيرون في العالم الإسلامي إلى أداء الفروض الدينية، مثل الصلاة خمس مرات يوميا، وصوم شهر رمضان، والسفر لأداء العمرة أو الحج، ولكن يبدو أن من يفعلون ذلك يتصورون أن أداء مثل هذه العبادات هو أكبر ضامن لهم لدخول الجنة.

والحقيقة الغريبة هي أن القرآن لم يعط ضمانا على الإطلاق بدخول الجنة .
فإن القرآن الكريم أعطى أولوية أيضا" لأمور أخرى، غفل عنها الكثيرون .

وليس هناك وضوح في هذا الأمر أكثر من الآية القرآنية الكريمة التالية، والتي تتحدث عن "عقبة" أو حائل يقف بين الإنسان وبين دخول الجنة، وتصف الآية الرائعة كيفية اجتياز هذا المانع أو اجتياحه أو كما وصفت الآية الكريمة "اقتحامه" فقالت في سورة البلد:

"فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ... وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ... فَكُّ رَقَبَةٍ... أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ... يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ... أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ... ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ... أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ (سورة البلد 11 ـ 18)".

ويا له من وصف ونسج أدبي رائع، فأول عقبة تعيق الإنسان عن دخول جنات الفردوس الأعلى يكون "اقتحامها" من خلال فك رقبة (أي تحرير إنسان من العبودية أو الرق).

والأمر بفك الرقاب في القرآن كان واضحا كالشمس
أيضا في قوله تعال: "إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (التوبة ـ 60)". وهي الآية التي تستخدم في تحديد مصارف الزكاة.

قد يتساءل البعض وكيف لنا اليوم بأن نفك الرقاب وليس هناك عبيد؟
وهنا يأتي التأويل بأن الإنسان في زماننا الحالي قد يكون عبدا للفقر والجوع والظلم والهوان، وأن إنقاذ البشر وانتشالهم من ذل العوز والاحتياج والقهر هو أفضل فك لرقابهم من ذل العبودية لمثل هذه الأمور .

والآن ماهي العقبة الثانية،
وهذا كما ذكرت الآية الكريمة بإطعام في يوم ذي هول شديد (ذي مسغبة)، يتيما" قريبا" ذا مقربة،
والقرب قد يكون في قرابة الدم أو قرب المكان أو في مفهوم الإنسانية عامة، وقد يكون بـ"إطعام مسكينا" في قمة ضعفه وقلة حيلته حتى أنه عجز عن إزالة التراب عن جلده فاكتسى بصورة البؤس والهوان كما وصفه القرآن بأنه أي المسكين "ذا متربة!".

وكما نلحظ هنا أن القرآن ذكر تعبيرات "يتيما" و"مسكينا" ومن قبلهما "رقبة"، من دون استخدام أي أدوات تعريف مثل استخدام "ال" قبل الكلمة حتى يعمم المعنى على الجميع أيا كان دينهم أو عقيدتهم؛ فلم يقل القرآن يطعمون اليتيم المسلم أو المسكين المسلم بل قال بصيغة النكرة "أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ... يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ... أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ" كي يسري المعنى على أي يتيم أو أي مسكين! وليس هذا الأمر بمستغرب في القرآن والذي قال أيضا "وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا (سورة الإنسان آية ".

ثم يصف لنا القرآن بعد ذلك كيفية اقتحام العقبة الأخيرة لدخول جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب،
فكان ذلك بالتحلي بالصبر وبأن يكون الإنسان في قلبه رحمة "وتواصوا بالمرحمة!".

وما أدراكم ما هي الرحمة!

فالرحمة لا تجعل إنسانا يعتدي على آخرين، والرحمة لا تجعله يظلم زوجته، والرحمة لا تسمح له أن يأكل حق غيره في الميراث، والرحمة لا تعطيه مجالا أن يتعصب ضد جاره لأنه مختلف عنه في العقيدة، بل إن الرحمة تدعو إلى العدل والإنسانية ومد اليد بلا تردد لكل من يحتاجها.

والرحمة كنز مكنون وينبوع يفيض بالغيث لكل من لجأ إليه!

فيا ترى من منا قد اقتحم العقبة؟!

01/04/2022

مفاجأت #مدرسة_كوما_وايدي_لافلام_التراث
لا تنتهي المفاجأة المرة دي لورش الاخراج مشاركة
أسماء محمد يعقوب
🌹🌹🌹🌹. مخرجة 🌹🌹🌹🌹
شاركت بااخراج افلام قصيرة حاصلة ع جائزة احسن فيلم
في مهرجان ايكون ميديا
وفيلم اخر في مهرجان أسوان السينمائي الدولي لأفلام المراة
هتكون معانا ف ورشة الاخراج
#مهرجان_كوما_وايدي_للافلام_التراث 😍😍
هي اول مدرسة لصناعة الافلام للاطفال في أسوان 😍😍
تابعووووووونا ان شاء الله دايما عندنا الجديد 😍😍
وبنسعي بكل طاقتنا اننا نقدملكم الافضل ونوفر لولادنا فرصة لما توفر لينا زمان ونخليهم سابقين بخطوات 😍😍😍
بعون الله تعالى ودعوات القلوب الصافية
#كوما_وايدي 😍#KOMA_WAlDl 😍#نوبنا_بروي
ورش المهرجان هتبدا ف اجازه نص السنه الحق واحجز مكان لابنك / بنتك معانا هنعلمهم الفن من اجل تنمية قدراتهم 😍
للحجز والاستفسار
01153887932 😍😍 01153887933 😍😍

Photos from ‎كوما وايدي    KOMA WAIDI‎'s post
12/28/2021

Photos from ‎كوما وايدي KOMA WAIDI‎'s post

نشر الأب هذه الصورة و كتب : ركنت سيارتي أمام المنزل فترة لأني كنت مريض ، و عندما تعافيت علمت أن ابنتي كانت تدخلها بحجة ا...
12/25/2021

نشر الأب هذه الصورة و كتب : ركنت سيارتي أمام المنزل فترة لأني كنت مريض ، و عندما تعافيت علمت أن ابنتي كانت تدخلها بحجة التنظيف ..
وهذا ما وجدته ❤😍

نشر الأب هذه الصورة و كتب : ركنت سيارتي أمام المنزل فترة لأني كنت مريض ، و عندما تعافيت علمت أن ابنتي كانت تدخلها بحجة التنظيف ..
وهذا ما وجدته ❤😍

عاملين حلقه كامله عشان يتجنبوا جمله انا اسفه👀🤔
12/12/2021

عاملين حلقه كامله عشان يتجنبوا جمله انا اسفه👀🤔

عاملين حلقه كامله عشان يتجنبوا جمله انا اسفه👀🤔

لما تفركشى وتروحى تقلدى شيرين ويتصل يتأسفلك فى نص الحلاقه
12/12/2021

لما تفركشى وتروحى تقلدى شيرين
ويتصل يتأسفلك فى نص الحلاقه

لما تفركشى وتروحى تقلدى شيرين
ويتصل يتأسفلك فى نص الحلاقه

لابسه طقم بيرفكت وماشيه في الشارع= بنطلون الدفايه الي عليها ورد ونجوم :
12/12/2021

لابسه طقم بيرفكت وماشيه في الشارع

= بنطلون الدفايه الي عليها ورد ونجوم :

لابسه طقم بيرفكت وماشيه في الشارع

= بنطلون الدفايه الي عليها ورد ونجوم :

Photos from ‎كوما وايدي    KOMA WAIDI‎'s post
12/09/2021

Photos from ‎كوما وايدي KOMA WAIDI‎'s post

" لا تجعل بائع فجل يحدد قيمتك"تقول الحكاية : كانت مدينة سامراء في شمال بغداد مدينة علم وفيها جامعة كبيرة على رأس هذه الج...
12/08/2021

" لا تجعل بائع فجل يحدد قيمتك"
تقول الحكاية :
كانت مدينة سامراء في شمال بغداد مدينة علم وفيها جامعة كبيرة على رأس هذه الجامعة العلامة الكبير ( أبو الحسن )
وكان أبو الحسن من ألمع رجالات الفكر في العراق ولديه عدد كبير من الطلاب من دنيا العرب
وكان من بين تلامذته تلميذ فقير الحال
‏لكنه يحمل ذهناً متوقداً كان طموح التلميذ أن يصبح أحد أعمدة العلم في العراق
وفي يوم قائظ خرج التلميذ الفقير من الدرس جائعاً إلى السوق يحمل في جبيه فلساً ونصف الفلس لكن الوجبة من الخبز والفجل تكلف فلسين
اشترى بفلس واحد خبزة واحدة وذهب الى صاحب محل الخضروات وطلب منه باقة فجل
‏وقال للبائع :معي نصف فلس فقط فرد عليه البائع ولكن الباقة بفلسٍ واحد
قال الولد :سوف أفيدك في مسالة علمية أو فقهية مقابل الفجل فرد عليه بائع الفجل لو كان علمك ينفع لكسبت نصف فلس من أجل إكمال سعر باقة فجل واحدة
اذهب وانقع علمك بالماﺀ واشربه حتى تشبع
‏كانت كلمات البائع أشد من ضرب الحسام على نفسه
قال الولد لنفسه : نعم لو كان علمي ينفع لأكملت به سعر باقة الفجل الواحدة نصف فلس علم عشر سنوات لم يجلب لي نصف فلس
لأتركن الجامعة وأبحث عن عمل يليق بي وأستطيع أن أشتري ما أشتهي
بعد أيام من الغياب افتقد الأستاذ الكيبر تلميذه النجيب
‏وفي قاعة الدرس سأل الطلاب أين زميلكم المجد
فرد عليه الطلاب إنه تخلى عن الجامعة والتحق بعملٍ يتغلب فيه على ظروفه القاسية
أخذ الاستاذ عنوان الطالب وذهب إلى بيته كي يطمئن عليه
سأله الأستاذ عن سبب تركه الجامعة
فرد عليه سارداً له القصة كاملة وعيناه تذرفان الدموع بغزارة
‏فأجابه أستاذه إن كنت تحتاج إلى نقود إليك خاتمي هذا اذهب وبعه وأصلح به حالك
قال الولد أنا كرهت العلم لأني لم أنتنفع منه
قبل الطالب هدية أستاذه وسار إلى محلات الصاغة وهناك عرض الخاتم للبيع
استغرب الصائغ وقال : أشتري منك الخاتم بألف دينار ولكن من أين لك هذا الخاتم؟
‏فقال هو هدية لي من عند أستاذي ( ابو الحسن )
ذهب الصائغ مع التلميذ وقابلا الأستاذ واطمئن الصائغ الى صدق الطالب
أعطى الصائغ ثمن الخاتم إلى الطالب ورحل
قال الأستاذ : أين ذهبت عندما أردت بيع الخاتم
فرد الطالب إلى محلات الصاغة بالطبع
فرد عليه الأستاذ : لماذا ذهبت إلى محلات الصاغة
‏وليس الى بائع الفجل
فرد عليه الطالب هناك يثمنون الخواتم والمعادن الثمينة
فرد عليه الاستاذ متعجباً: فلماذا إذا قبلت أن يثمنك بائع الخضراوت ويثمن علمك ويقول إن علمك لا ينفع شيئا
هل يثمن البائع علمك لايثمن الشيﺀ سوى من يعرف قيمته
وأنا أثمنك إنك من أعظم طلابي.
‏يابني لا تدع من لا يعرف قيمتك يثمنك ثمّن علمك عند من يعرف قدرك ارجع الى درسك وعلمك
كم مرة نقع ضمن تثمين خاطئ من شخص لا يعرف قيمتنا
والتقييم لا يصح إلا من أصحاب العلم والاختصاص الذين يعرفون قيمة الإنسان مهما كان صغيرا
(الناس معادن ولايعرف قيمة المعدن النفيس إلا الصاغة).

" لا تجعل بائع فجل يحدد قيمتك"
تقول الحكاية :
كانت مدينة سامراء في شمال بغداد مدينة علم وفيها جامعة كبيرة على رأس هذه الجامعة العلامة الكبير ( أبو الحسن )
وكان أبو الحسن من ألمع رجالات الفكر في العراق ولديه عدد كبير من الطلاب من دنيا العرب
وكان من بين تلامذته تلميذ فقير الحال
‏لكنه يحمل ذهناً متوقداً كان طموح التلميذ أن يصبح أحد أعمدة العلم في العراق
وفي يوم قائظ خرج التلميذ الفقير من الدرس جائعاً إلى السوق يحمل في جبيه فلساً ونصف الفلس لكن الوجبة من الخبز والفجل تكلف فلسين
اشترى بفلس واحد خبزة واحدة وذهب الى صاحب محل الخضروات وطلب منه باقة فجل
‏وقال للبائع :معي نصف فلس فقط فرد عليه البائع ولكن الباقة بفلسٍ واحد
قال الولد :سوف أفيدك في مسالة علمية أو فقهية مقابل الفجل فرد عليه بائع الفجل لو كان علمك ينفع لكسبت نصف فلس من أجل إكمال سعر باقة فجل واحدة
اذهب وانقع علمك بالماﺀ واشربه حتى تشبع
‏كانت كلمات البائع أشد من ضرب الحسام على نفسه
قال الولد لنفسه : نعم لو كان علمي ينفع لأكملت به سعر باقة الفجل الواحدة نصف فلس علم عشر سنوات لم يجلب لي نصف فلس
لأتركن الجامعة وأبحث عن عمل يليق بي وأستطيع أن أشتري ما أشتهي
بعد أيام من الغياب افتقد الأستاذ الكيبر تلميذه النجيب
‏وفي قاعة الدرس سأل الطلاب أين زميلكم المجد
فرد عليه الطلاب إنه تخلى عن الجامعة والتحق بعملٍ يتغلب فيه على ظروفه القاسية
أخذ الاستاذ عنوان الطالب وذهب إلى بيته كي يطمئن عليه
سأله الأستاذ عن سبب تركه الجامعة
فرد عليه سارداً له القصة كاملة وعيناه تذرفان الدموع بغزارة
‏فأجابه أستاذه إن كنت تحتاج إلى نقود إليك خاتمي هذا اذهب وبعه وأصلح به حالك
قال الولد أنا كرهت العلم لأني لم أنتنفع منه
قبل الطالب هدية أستاذه وسار إلى محلات الصاغة وهناك عرض الخاتم للبيع
استغرب الصائغ وقال : أشتري منك الخاتم بألف دينار ولكن من أين لك هذا الخاتم؟
‏فقال هو هدية لي من عند أستاذي ( ابو الحسن )
ذهب الصائغ مع التلميذ وقابلا الأستاذ واطمئن الصائغ الى صدق الطالب
أعطى الصائغ ثمن الخاتم إلى الطالب ورحل
قال الأستاذ : أين ذهبت عندما أردت بيع الخاتم
فرد الطالب إلى محلات الصاغة بالطبع
فرد عليه الأستاذ : لماذا ذهبت إلى محلات الصاغة
‏وليس الى بائع الفجل
فرد عليه الطالب هناك يثمنون الخواتم والمعادن الثمينة
فرد عليه الاستاذ متعجباً: فلماذا إذا قبلت أن يثمنك بائع الخضراوت ويثمن علمك ويقول إن علمك لا ينفع شيئا
هل يثمن البائع علمك لايثمن الشيﺀ سوى من يعرف قيمته
وأنا أثمنك إنك من أعظم طلابي.
‏يابني لا تدع من لا يعرف قيمتك يثمنك ثمّن علمك عند من يعرف قدرك ارجع الى درسك وعلمك
كم مرة نقع ضمن تثمين خاطئ من شخص لا يعرف قيمتنا
والتقييم لا يصح إلا من أصحاب العلم والاختصاص الذين يعرفون قيمة الإنسان مهما كان صغيرا
(الناس معادن ولايعرف قيمة المعدن النفيس إلا الصاغة).

لما ألاقي عيال في مقتبل العمر ويدوب لسه متخرجين معجبين بيا
12/06/2021

لما ألاقي عيال في مقتبل العمر ويدوب لسه متخرجين معجبين بيا

لما ألاقي عيال في مقتبل العمر ويدوب لسه متخرجين معجبين بيا

صورة يمكنك سماعها 😂
12/05/2021

صورة يمكنك سماعها 😂

صورة يمكنك سماعها 😂

أحنا دخلنا الشتا ف بالله عليكم اي حد معاه عربية يتأكد كل يوم قبل ما يتحرك عشان متكنش سبب في انك تأذي روح وأنت مش واخد با...
12/04/2021

أحنا دخلنا الشتا ف بالله عليكم اي حد معاه عربية يتأكد كل يوم قبل ما يتحرك عشان متكنش سبب في انك تأذي روح وأنت مش واخد بالك دقيقة تأكيد ممكن تنقذ روح ❤️

أحنا دخلنا الشتا ف بالله عليكم اي حد معاه عربية يتأكد كل يوم قبل ما يتحرك عشان متكنش سبب في انك تأذي روح وأنت مش واخد بالك دقيقة تأكيد ممكن تنقذ روح ❤️

12/02/2021

في هذا المساء
اجعل لنفسك عمرا لا ينتهي
بأعمالك ،بأخلاقك ،بروعة ابتسامتك
ببساطة روحك ،بصدق مشاعرك
وبنقاء قلبك 🌺

من أهم أسباب رحمة الله ، تقوى الله تعالى وطاعته بفعل أوامره واجتناب نواهيه: بما في ذلك إيتاء الزكاة إلى مستحقيها والإيما...
11/27/2021

من أهم أسباب رحمة الله ، تقوى الله تعالى وطاعته بفعل أوامره واجتناب نواهيه: بما في ذلك إيتاء الزكاة إلى مستحقيها والإيمان بآيات الله واتباع رسوله فيما أمر به ونهى عنه.

قال تعالى: (ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم بآياتنا يؤمنون. الذين يتبعون الرسول النبي الأمي .....).

من أهم أسباب رحمة الله ، تقوى الله تعالى وطاعته بفعل أوامره واجتناب نواهيه: بما في ذلك إيتاء الزكاة إلى مستحقيها والإيمان بآيات الله واتباع رسوله فيما أمر به ونهى عنه.

قال تعالى: (ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم بآياتنا يؤمنون. الذين يتبعون الرسول النبي الأمي .....).

* المنبه بيرن بقاله ٣ ساعات - انا مع دكر البط اللى واقف ع ال DJ ف الحلم :
11/24/2021

* المنبه بيرن بقاله ٣ ساعات
- انا مع دكر البط اللى واقف ع ال DJ ف الحلم :

* المنبه بيرن بقاله ٣ ساعات
- انا مع دكر البط اللى واقف ع ال DJ ف الحلم :

من أخلاق التجار قديما كانت عاده قديما عندما يفتحون دكاكينهم يضعون كرسيا صغيرا بجانب باب الدكان .واول زبون يأتي للدكان يق...
11/22/2021

من أخلاق التجار قديما
كانت عاده قديما عندما يفتحون دكاكينهم يضعون كرسيا صغيرا بجانب باب الدكان
.واول زبون يأتي للدكان يقوم ذلك التاجر بأدخال الكرسي لداخل الدكان ويبيع أي يستفتح.
وعندما يأتي زبون آخر ويسأل عن سلعة ان كانت موجوده يخرج التاجر خارج دكانه وينظر إلى السوق ويلاحظ أي دكان مازال الكرسي موجود على بابه
فيقول للزبون
انظر ذلك الدكان ؟
ان شاءالله تجد طلبك عنده .
انا استفتحت وجاري ..في السوق لم يستفتح بعد !!
هذه هي رسالة المحبه ..
هذا هو حب الإنسان لأخيه و هذا كان سبب وجود البركة في ذلك الزمن الجميل.

من أخلاق التجار قديما
كانت عاده قديما عندما يفتحون دكاكينهم يضعون كرسيا صغيرا بجانب باب الدكان
.واول زبون يأتي للدكان يقوم ذلك التاجر بأدخال الكرسي لداخل الدكان ويبيع أي يستفتح.
وعندما يأتي زبون آخر ويسأل عن سلعة ان كانت موجوده يخرج التاجر خارج دكانه وينظر إلى السوق ويلاحظ أي دكان مازال الكرسي موجود على بابه
فيقول للزبون
انظر ذلك الدكان ؟
ان شاءالله تجد طلبك عنده .
انا استفتحت وجاري ..في السوق لم يستفتح بعد !!
هذه هي رسالة المحبه ..
هذا هو حب الإنسان لأخيه و هذا كان سبب وجود البركة في ذلك الزمن الجميل.

"يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي"أمنيات أهل القبور بين يديك فتداركها مادامت الروح في الجسد....😥❤👏
11/17/2021

"يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي"
أمنيات أهل القبور بين يديك فتداركها مادامت الروح في الجسد....😥❤👏

"يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي"
أمنيات أهل القبور بين يديك فتداركها مادامت الروح في الجسد....😥❤👏

لما سواق الميكروباص يحمل والظابط واقف-
11/17/2021

لما سواق الميكروباص يحمل والظابط واقف
-

لما سواق الميكروباص يحمل والظابط واقف
-

قال الطبيب لمريضه : أنت لا تشكو من شئ وعلى الأرجح أن مشكلتك نفسية أفعل أشياء جديدة .... جرب أن تفرح ....سمعت أن في المدي...
11/16/2021

قال الطبيب لمريضه :
أنت لا تشكو من شئ
وعلى الأرجح أن مشكلتك نفسية
أفعل أشياء جديدة ....
جرب أن تفرح ....
سمعت أن في المدينة مهرجا يقفز المشاهدون من مقاعدهم لكثرة ما يضحكهم
أقترح أن تذهب وتتفرج عليه قد يزيل همك
نظر المريض الى الطبيب بعينين دامعتين وقال له :
انا ذلك المهرج !!!

قال الطبيب لمريضه :
أنت لا تشكو من شئ
وعلى الأرجح أن مشكلتك نفسية
أفعل أشياء جديدة ....
جرب أن تفرح ....
سمعت أن في المدينة مهرجا يقفز المشاهدون من مقاعدهم لكثرة ما يضحكهم
أقترح أن تذهب وتتفرج عليه قد يزيل همك
نظر المريض الى الطبيب بعينين دامعتين وقال له :
انا ذلك المهرج !!!

أختي عايشة في الكويت وأخويا في مصر وأنا في نيوزيلندا.كل مرة بكلم فيها أختي دايما بتشتكيلي من أخويا، لأنه مش بيكلمها ويسأ...
11/15/2021

أختي عايشة في الكويت وأخويا في مصر وأنا في نيوزيلندا.
كل مرة بكلم فيها أختي دايما بتشتكيلي من أخويا، لأنه مش بيكلمها ويسأل عنها، على عكس ما أنا وهي متعودين نكلم بعض تقريبا كل يوم.

سؤال: هل معنى إن أخويا مش بيكلم أختي في التليفون يبقى مش بيحبها؟ وهل بالضروري لأني بكلم أختي يوميا في التليفون إني بحبها أكتر من أخويا؟

على حسب كلام دكتور جاري تشابمان (Garry Chapman) مؤلف كتاب "لغات الحب الخمس" (The 5 Love Languages)، كل إنسان ليه لغة حب أساسية ولغات تانيه ثانوية، وبعد ٣٩ سنة اشتغلها كاستشاري علاقات زوجية حدد ٥ لغات أساسية للتعبير عن الحب:
لغة الحب الأولى: كلمات التشجيع والثناء Words of Affirmation
لغة الحب الثانية تكريس الوقت وقضاء الأوقات سويا Quality Time
لغة الحب الثالثة: تقديم الهدايا Receiving Gifts
لغة الحب الرابعة: الأعمال الخدمية Acts of Service
لغة الحب الخامسة: الإتصال الجسدي Physical Touch

أخويا يمكن مبيكلمنيش أنا كمان كتير، لكنه أول واحد باتصل بيه وقت ما بكون في مشكلة، ودايما بيكون أول واحد موجود معايا أو مع أصحابه وعمره ما اتأخر علينا بوقت أو مجهود مهما كانت ظروفه. أخويا هو المسؤول الدائم عن جنينة البيت، اللي نادرا لما كنت بنزل أساعده فيها، وهو اللي بيصلح أي حاجة في البيت كهربا و نجارة و و و، وعربيتي لو حصلها حاجة هو بيكون أول واحد بيجي في بالي، وعمره في يوم ما قالي لأ.

علشان كدا إجابة السؤال اللي فوق هي "لأ".... أنا مش بحب أختي أكتر من أخويا، لكن لغة أخويا في التعبير عن حبه مختلفة عن لغتي أنا وأختى. أنا وأختي بنتكلم اللغة التانية (Quality Time)، ولغة أخويا في التعبير عن حبه هي اللغة الرابعة (Acts of Service).

مش معنى إن أخويا مش بيكلمني كتير في التليفون إنه مش بيحبني، هو بس طريقته في تعبيره عن حبه للأخرين إنه يساعدهم وميبخلش عليهم بوقت أو مجهود. غير طريقتي في التعبير عن حبي بإني أقضي وقت كتير مع اللي بحبهم وأسأل عليهم من وقت للتاني.
أوقات كتير بنخسر ناس بنحبهم لأننا فاهمين إنهم مش بيبادلونا نفس الحب، والحقيقة إنهم مش بيبادلونا نفس "طريقة الحب".

قبل ما تحكم على حد إنه مش بيحبك، اتأكد الأول إنك فهمت طريقته في التعبير عن حبه ليك.
منقول من شريف عمار

Address

New York, NY
10014

Telephone

+44 20 7240 8183

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when جريدة الأخبار نيوز posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Videos

Nearby media companies


Comments

"فلا اقتحم العقبة وما أدراك ما العقبة" يسارع بل ويهرع كثيرون في العالم الإسلامي إلى أداء الفروض الدينية، مثل الصلاة خمس مرات يوميا، وصوم شهر رمضان، والسفر لأداء العمرة أو الحج، ولكن يبدو أن من يفعلون ذلك يتصورون أن أداء مثل هذه العبادات هو أكبر ضامن لهم لدخول الجنة. والحقيقة الغريبة هي أن القرآن لم يعط ضمانا على الإطلاق بدخول الجنة . فإن القرآن الكريم أعطى أولوية أيضا" لأمور أخرى، غفل عنها الكثيرون . وليس هناك وضوح في هذا الأمر أكثر من الآية القرآنية الكريمة التالية، والتي تتحدث عن "عقبة" أو حائل يقف بين الإنسان وبين دخول الجنة، وتصف الآية الرائعة كيفية اجتياز هذا المانع أو اجتياحه أو كما وصفت الآية الكريمة "اقتحامه" فقالت في سورة البلد: "فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ... وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ... فَكُّ رَقَبَةٍ... أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ... يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ... أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ... ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ... أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ (سورة البلد 11 ـ 18)". ويا له من وصف ونسج أدبي رائع، فأول عقبة تعيق الإنسان عن دخول جنات الفردوس الأعلى يكون "اقتحامها" من خلال فك رقبة (أي تحرير إنسان من العبودية أو الرق). والأمر بفك الرقاب في القرآن كان واضحا كالشمس أيضا في قوله تعال: "إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (التوبة ـ 60)". وهي الآية التي تستخدم في تحديد مصارف الزكاة. قد يتساءل البعض وكيف لنا اليوم بأن نفك الرقاب وليس هناك عبيد؟ وهنا يأتي التأويل بأن الإنسان في زماننا الحالي قد يكون عبدا للفقر والجوع والظلم والهوان، وأن إنقاذ البشر وانتشالهم من ذل العوز والاحتياج والقهر هو أفضل فك لرقابهم من ذل العبودية لمثل هذه الأمور . والآن ماهي العقبة الثانية، وهذا كما ذكرت الآية الكريمة بإطعام في يوم ذي هول شديد (ذي مسغبة)، يتيما" قريبا" ذا مقربة، والقرب قد يكون في قرابة الدم أو قرب المكان أو في مفهوم الإنسانية عامة، وقد يكون بـ"إطعام مسكينا" في قمة ضعفه وقلة حيلته حتى أنه عجز عن إزالة التراب عن جلده فاكتسى بصورة البؤس والهوان كما وصفه القرآن بأنه أي المسكين "ذا متربة!". وكما نلحظ هنا أن القرآن ذكر تعبيرات "يتيما" و"مسكينا" ومن قبلهما "رقبة"، من دون استخدام أي أدوات تعريف مثل استخدام "ال" قبل الكلمة حتى يعمم المعنى على الجميع أيا كان دينهم أو عقيدتهم؛ فلم يقل القرآن يطعمون اليتيم المسلم أو المسكين المسلم بل قال بصيغة النكرة "أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ... يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ... أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ" كي يسري المعنى على أي يتيم أو أي مسكين! وليس هذا الأمر بمستغرب في القرآن والذي قال أيضا "وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا (سورة الإنسان آية ". ثم يصف لنا القرآن بعد ذلك كيفية اقتحام العقبة الأخيرة لدخول جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب، فكان ذلك بالتحلي بالصبر وبأن يكون الإنسان في قلبه رحمة "وتواصوا بالمرحمة!". وما أدراكم ما هي الرحمة! فالرحمة لا تجعل إنسانا يعتدي على آخرين، والرحمة لا تجعله يظلم زوجته، والرحمة لا تسمح له أن يأكل حق غيره في الميراث، والرحمة لا تعطيه مجالا أن يتعصب ضد جاره لأنه مختلف عنه في العقيدة، بل إن الرحمة تدعو إلى العدل والإنسانية ومد اليد بلا تردد لكل من يحتاجها. والرحمة كنز مكنون وينبوع يفيض بالغيث لكل من لجأ إليه! فيا ترى من منا قد اقتحم العقبة؟!
نشر الأب هذه الصورة و كتب : ركنت سيارتي أمام المنزل فترة لأني كنت مريض ، و عندما تعافيت علمت أن ابنتي كانت تدخلها بحجة التنظيف .. وهذا ما وجدته ❤😍
عاملين حلقه كامله عشان يتجنبوا جمله انا اسفه👀🤔
لما تفركشى وتروحى تقلدى شيرين ويتصل يتأسفلك فى نص الحلاقه
لابسه طقم بيرفكت وماشيه في الشارع = بنطلون الدفايه الي عليها ورد ونجوم :
" لا تجعل بائع فجل يحدد قيمتك" تقول الحكاية : كانت مدينة سامراء في شمال بغداد مدينة علم وفيها جامعة كبيرة على رأس هذه الجامعة العلامة الكبير ( أبو الحسن ) وكان أبو الحسن من ألمع رجالات الفكر في العراق ولديه عدد كبير من الطلاب من دنيا العرب وكان من بين تلامذته تلميذ فقير الحال ‏لكنه يحمل ذهناً متوقداً كان طموح التلميذ أن يصبح أحد أعمدة العلم في العراق وفي يوم قائظ خرج التلميذ الفقير من الدرس جائعاً إلى السوق يحمل في جبيه فلساً ونصف الفلس لكن الوجبة من الخبز والفجل تكلف فلسين اشترى بفلس واحد خبزة واحدة وذهب الى صاحب محل الخضروات وطلب منه باقة فجل ‏وقال للبائع :معي نصف فلس فقط فرد عليه البائع ولكن الباقة بفلسٍ واحد قال الولد :سوف أفيدك في مسالة علمية أو فقهية مقابل الفجل فرد عليه بائع الفجل لو كان علمك ينفع لكسبت نصف فلس من أجل إكمال سعر باقة فجل واحدة اذهب وانقع علمك بالماﺀ واشربه حتى تشبع ‏كانت كلمات البائع أشد من ضرب الحسام على نفسه قال الولد لنفسه : نعم لو كان علمي ينفع لأكملت به سعر باقة الفجل الواحدة نصف فلس علم عشر سنوات لم يجلب لي نصف فلس لأتركن الجامعة وأبحث عن عمل يليق بي وأستطيع أن أشتري ما أشتهي بعد أيام من الغياب افتقد الأستاذ الكيبر تلميذه النجيب ‏وفي قاعة الدرس سأل الطلاب أين زميلكم المجد فرد عليه الطلاب إنه تخلى عن الجامعة والتحق بعملٍ يتغلب فيه على ظروفه القاسية أخذ الاستاذ عنوان الطالب وذهب إلى بيته كي يطمئن عليه سأله الأستاذ عن سبب تركه الجامعة فرد عليه سارداً له القصة كاملة وعيناه تذرفان الدموع بغزارة ‏فأجابه أستاذه إن كنت تحتاج إلى نقود إليك خاتمي هذا اذهب وبعه وأصلح به حالك قال الولد أنا كرهت العلم لأني لم أنتنفع منه قبل الطالب هدية أستاذه وسار إلى محلات الصاغة وهناك عرض الخاتم للبيع استغرب الصائغ وقال : أشتري منك الخاتم بألف دينار ولكن من أين لك هذا الخاتم؟ ‏فقال هو هدية لي من عند أستاذي ( ابو الحسن ) ذهب الصائغ مع التلميذ وقابلا الأستاذ واطمئن الصائغ الى صدق الطالب أعطى الصائغ ثمن الخاتم إلى الطالب ورحل قال الأستاذ : أين ذهبت عندما أردت بيع الخاتم فرد الطالب إلى محلات الصاغة بالطبع فرد عليه الأستاذ : لماذا ذهبت إلى محلات الصاغة ‏وليس الى بائع الفجل فرد عليه الطالب هناك يثمنون الخواتم والمعادن الثمينة فرد عليه الاستاذ متعجباً: فلماذا إذا قبلت أن يثمنك بائع الخضراوت ويثمن علمك ويقول إن علمك لا ينفع شيئا هل يثمن البائع علمك لايثمن الشيﺀ سوى من يعرف قيمته وأنا أثمنك إنك من أعظم طلابي. ‏يابني لا تدع من لا يعرف قيمتك يثمنك ثمّن علمك عند من يعرف قدرك ارجع الى درسك وعلمك كم مرة نقع ضمن تثمين خاطئ من شخص لا يعرف قيمتنا والتقييم لا يصح إلا من أصحاب العلم والاختصاص الذين يعرفون قيمة الإنسان مهما كان صغيرا (الناس معادن ولايعرف قيمة المعدن النفيس إلا الصاغة).
لما ألاقي عيال في مقتبل العمر ويدوب لسه متخرجين معجبين بيا
صورة يمكنك سماعها 😂
أحنا دخلنا الشتا ف بالله عليكم اي حد معاه عربية يتأكد كل يوم قبل ما يتحرك عشان متكنش سبب في انك تأذي روح وأنت مش واخد بالك دقيقة تأكيد ممكن تنقذ روح ❤️
من أهم أسباب رحمة الله ، تقوى الله تعالى وطاعته بفعل أوامره واجتناب نواهيه: بما في ذلك إيتاء الزكاة إلى مستحقيها والإيمان بآيات الله واتباع رسوله فيما أمر به ونهى عنه. قال تعالى: (ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم بآياتنا يؤمنون. الذين يتبعون الرسول النبي الأمي .....).
* المنبه بيرن بقاله ٣ ساعات - انا مع دكر البط اللى واقف ع ال DJ ف الحلم :
بيني وبينك بلادٌ صمتٌ سوء فهم ورسائل لم تصل... ولن لكنك أقرب إلى قلبي من قلبي #يليه و بكل انانيه: اللهم لا تخلق له شعورا مع غيري... #ثم انضمو هنا لنسعد بتواجدكم