全球漢服回歸設計大獎賽(Global Han Couture Design Competition)

全球漢服回歸設計大獎賽(Global Han Couture Design Competition) 新唐人電視台力邀優秀漢服服裝設計師和愛好者參與這一重拾優秀傳統服飾文化聖事。

中華五千年神傳文化
11/24/2013

中華五千年神傳文化

天上方一日 地上已千年 -- 仿山的傳說

山東省定陶縣城北六公里處,有一座名勝叫仿山。古人云:「山不在高,有仙則名」。仿山,既稱山,又聞名於山東、河北、河南、江蘇、安徽等省,必然有神仙顯靈於此。在周邊地市的民間,確實有一些神跡流傳,下面介紹一個在魯西南流傳的故事。

劉清明,大清末年生,定陶劉屯村人,自幼務農,是一個普普通通的善良農民。三十歲那年,軍閥到村裡抓壯丁,他不願當兵就逃跑了。劉清明來到仿山,想找一處寺廟休息,這時,他忽然看到一座大寺院,大門上刻著五個大字:仿山靈聖寺。

幾年沒來過這裡,不知是哪家善人捐建了這座廟宇。劉清明輕輕的叩了三聲院門,一個小和尚開門問道:「施主,何事?」劉清明合十答道:「小民走累了,想借貴處休息一下,打擾了!」小和尚領着劉清明去見方丈。

寺院內一派光明、鮮豔、絢麗的景象。天空高遠、碧藍、透明,草坪油綠閃光,松柏蔥翠欲滴,風鈴響叮噹,香煙繚繞。樓臺殿閣,五色繽紛,錯落有致。善男信女,古代裝束,往來喜樂,悠然自得。劉清明一路走來,目不暇接,多次留連卻步。

方丈早已知道劉清明的到來,在客房熱情的接待他,雖是素菜,可味道極其鮮美。飯後方丈說:「我們雖近在咫尺,卻未往來,這次惠顧也是緣分,我送你一本古書,能為人預測前途命運、吉凶禍福,這樣你就可以養家糊口了,但不可隨便洩露天機,干擾人間秩序。」劉清明接過寶書,喜出望外,忘了避難的事,即刻辭別方丈,要返回劉屯去了。

劉清明出了寺院大門,想回頭和小和尚道別,不禁大吃一驚,寺院已無影無蹤,眼前一片荒野,遠處尚有幾間破廟。好像做了一場夢,摸摸書又在衣兜裡,他糊裡糊塗的往家趕路。

小路變寬了,村莊變大了,房屋變新了,劉清明找不到去劉屯的老路。沿途問了許多人,好不容易才找到劉屯,但已是面目全非,土坯房不見了,大街兩旁多是紅磚瓦房、青磚小樓。劉清明走遍全村,怎麼也找不到自己的家和家人,整個村子裡大人、小孩,全都不認識,他覺得到了一個陌生的地方。

總算見到一位大約八十多歲的老人,坐在門前石板上養神。劉清明湊到跟前說:「老人家,你好!這村上有個叫劉清明的嗎?」老人瞇著眼,打量著面前的年輕人,慢慢地說:「你怎麼知道他?除了我,這村裡知道他的可不多了,我倆自小就一起玩,永遠也忘不了。他兒子已經不在世,他孫子在深圳打工,孫子從沒見過爺爺的面,未必知道爺爺的名諱。五十幾年前,清明就離家出走了,一直杳無音信,要是活著的話也是八十多歲的老人了。」

劉清明聽了老人的話,心中更是增加了疑團,他接著說:「你老仔細看看我,像不像當年的劉清明?」老人從頭到腳,打量了一遍:「好像有點像,記不清了,大半輩子以前的人了,哪能記的清。生活在同一個村,名字不會忘,可模樣卻記不準了。」

劉清明直截了當的說:「這是一件很奇怪的事情,我一直好像在夢中一樣,你老見多識廣,給我說道一下。我就是本村的劉清明,昨天為躲避抓壯丁,跑到仿山裡去了,在那裡吃了一頓飯,回來一切都變了,認不得咱這個村了,全村男女老少都不認識我,我也不認識他們,這是怎麼回事呢?」

老人聽了直撓頭,想了半天,一拍大腿:「明白了,明白了,原來老輩的傳說都是真的。不是說:天上方一日,地上已千年。你昨天去仿山見到的不是破舊的小廟,肯定是神仙演化的大寺院,那裡就等於是天堂,你在那裡吃了一頓飯的功夫,人間已經過去五十多年了,你想想是這樣不?」

老人的話使劉清明頓開茅塞,他恍然大悟的說:「你老說的對,我當時一離開寺門,寺院便無影無蹤了。這也是我前世積的德,使我有緣親眼見到大神仙,神仙還送我一本書哪!」說著劉清明掏出一本線裝黃皮書,老人看了一眼,說道:「照這麼說你這可是天書,無價之寶啊,有了它你可上知天文,下曉地理,宇宙乾坤盡在胸中,你雲遊天下不會難了,我見了你也會多活幾年,你還這麼年輕,前途無量,祝你好運!」

從此,劉清明離開家鄉,真的雲遊四方去了。山東及周邊省市傳說有一位劉先生,算卦、看風水很準,指的就是他。他紅光滿面、精神抖擻,完全不像一個百歲老人,倒像一個四、五十歲的中年人。據說前幾年他已經入大道得正法了,在一個鄉下定居實修。

圖/文:大紀元

☆五千文明再現 神傳文化歸來 - 神韻
http://zh-tw.shenyunperformingarts.org/

中華五千年神傳文化
11/24/2013

中華五千年神傳文化

善良的活著

得到的終會失去,失去的終會有得;善良的活著,心裏才會踏實;厚善的對待每個人,才會無悔。

不管你是否意識到,有一天,你的一切都會終結。沒有了妻子的絮叨,沒有了兒女的嬉笑,沒有了對親朋好友的牽掛,沒有了對那些正在做、或想要做事情的運籌……時間在定格,空氣在凝固,陽光不再燦爛。你的希望和計畫都成為泡影;你擁有的和想擁有的,都無條件的留給了別人。

縱然,你有寶馬千乘,良田萬頃,房屋百間,財富千萬……一切的一切,就像失去了熱度的水銀柱,瞬間歸為零,你的事業高度,人生的價值,甚至連你的名字,都不重要了。

你擁有的,缺憾的,成功的,失敗的,都不重要。

你的威望,權利,情仇,冤恨,失落,美麗、灑脫,文采、能力,像秋天裏飄走的一片落葉,不管你活著的時候,是否在意,此刻都不重要了。

那麼,什麼是重要了呢?怎樣衡量你生命的價值呢?

重要的不是你的官職多高,生意多大,而是你為眾生利益了多少?給社會添加了多少正的能量?

重要的,不是你個人的生活品質,而是你為別人的生活品質,有過多少有益的付出?

重要的,不是你所得到了多少,而是你為別人付出了多少?哪怕是一點點。

重要的,不是你個人的成功,而是你的成功是否給別人帶來了有益的幫助?

重要的,不是你一生掌握了多少有用的東西,而是你是否把這些有用的東西無私地傳授給了別人?繼續有利於他人或這個社會?

重要的,是你在活著的時候能經常無私的為別人付出,而從不計較付出後得到了多少?

重要的,不是你認識了多少人,而是在你離去時,有多少人感到你的離去是永久的損失。

重要的,不是你的記憶,而是愛你的人一直在記憶著你。

重要的,不是你失去了多久,而是人們懷念你多久。

重要的,不是你一生有過多少對立的朋友,而是能用善的行為,感動了朋友,了此惡緣。

假如,生命真的有輪迴,你是否為你的來世或子孫,存下了厚厚的「福德」存摺?想著別人,就是厚愛自己;為別人付出,就是為自己積福;得到的終會失去,失去的終會有得;善良的活著,心裏才會踏實;多給人精神的秋天,才是真正的高尚;厚善的對待每個人,才會無悔。假如有天堂,去的一定是精神高尚的使者;假如有地獄,收的一定是行為頹廢的生靈。朋友,善良的活著吧!!

命由心造 善盈福臨:http://goo.gl/eH3Emv

退一步的智慧:http://goo.gl/9K31B1

☆五千文明再現 神傳文化歸來 - 神韻
http://zh-tw.shenyunperformingarts.org/

中華五千年神傳文化
11/23/2013

中華五千年神傳文化

佛像胸前的卍字符

卍字符普遍出現在古代的東西方文化裏,它也是佛家的一個重要標記,在古代佛像的胸前以及佛家的一些器物上就刻有卍字符(如圖所示)。

卍字符的英文是swastika,來自梵語svastikah,舊譯為「吉祥海雲相」,意為「吉祥之所集」或「善德永存」。這個詞也有「自我覺悟」的意思,作為覺者的標記出現在佛像的胸前。

卍字符隨著佛教傳入中土,當時釋迦牟尼佛像就胸標卍字。卍字的讀音在唐代時曾被玄奘翻譯為「德」,取萬德莊嚴之意。後來被確定為「萬」,意為吉祥萬德之所集。

卍字符並非為佛教所獨有。在世界各地的很多古代遺址中都發現了卍字符的蹤跡。

圖:網路/ 文:大紀元

卍(萬)字符 一個古老的標記:http://goo.gl/wMnl6R

☆五千文明再現 神傳文化歸來 - 神韻
http://zh-tw.shenyunperformingarts.org/

中華五千年神傳文化
11/23/2013

中華五千年神傳文化

天上方一日 地上已千年 -- 仿山的傳說

山東省定陶縣城北六公里處,有一座名勝叫仿山。古人云:「山不在高,有仙則名」。仿山,既稱山,又聞名於山東、河北、河南、江蘇、安徽等省,必然有神仙顯靈於此。在周邊地市的民間,確實有一些神跡流傳,下面介紹一個在魯西南流傳的故事。

劉清明,大清末年生,定陶劉屯村人,自幼務農,是一個普普通通的善良農民。三十歲那年,軍閥到村裡抓壯丁,他不願當兵就逃跑了。劉清明來到仿山,想找一處寺廟休息,這時,他忽然看到一座大寺院,大門上刻著五個大字:仿山靈聖寺。

幾年沒來過這裡,不知是哪家善人捐建了這座廟宇。劉清明輕輕的叩了三聲院門,一個小和尚開門問道:「施主,何事?」劉清明合十答道:「小民走累了,想借貴處休息一下,打擾了!」小和尚領着劉清明去見方丈。

寺院內一派光明、鮮豔、絢麗的景象。天空高遠、碧藍、透明,草坪油綠閃光,松柏蔥翠欲滴,風鈴響叮噹,香煙繚繞。樓臺殿閣,五色繽紛,錯落有致。善男信女,古代裝束,往來喜樂,悠然自得。劉清明一路走來,目不暇接,多次留連卻步。

方丈早已知道劉清明的到來,在客房熱情的接待他,雖是素菜,可味道極其鮮美。飯後方丈說:「我們雖近在咫尺,卻未往來,這次惠顧也是緣分,我送你一本古書,能為人預測前途命運、吉凶禍福,這樣你就可以養家糊口了,但不可隨便洩露天機,干擾人間秩序。」劉清明接過寶書,喜出望外,忘了避難的事,即刻辭別方丈,要返回劉屯去了。

劉清明出了寺院大門,想回頭和小和尚道別,不禁大吃一驚,寺院已無影無蹤,眼前一片荒野,遠處尚有幾間破廟。好像做了一場夢,摸摸書又在衣兜裡,他糊裡糊塗的往家趕路。

小路變寬了,村莊變大了,房屋變新了,劉清明找不到去劉屯的老路。沿途問了許多人,好不容易才找到劉屯,但已是面目全非,土坯房不見了,大街兩旁多是紅磚瓦房、青磚小樓。劉清明走遍全村,怎麼也找不到自己的家和家人,整個村子裡大人、小孩,全都不認識,他覺得到了一個陌生的地方。

總算見到一位大約八十多歲的老人,坐在門前石板上養神。劉清明湊到跟前說:「老人家,你好!這村上有個叫劉清明的嗎?」老人瞇著眼,打量著面前的年輕人,慢慢地說:「你怎麼知道他?除了我,這村裡知道他的可不多了,我倆自小就一起玩,永遠也忘不了。他兒子已經不在世,他孫子在深圳打工,孫子從沒見過爺爺的面,未必知道爺爺的名諱。五十幾年前,清明就離家出走了,一直杳無音信,要是活著的話也是八十多歲的老人了。」

劉清明聽了老人的話,心中更是增加了疑團,他接著說:「你老仔細看看我,像不像當年的劉清明?」老人從頭到腳,打量了一遍:「好像有點像,記不清了,大半輩子以前的人了,哪能記的清。生活在同一個村,名字不會忘,可模樣卻記不準了。」

劉清明直截了當的說:「這是一件很奇怪的事情,我一直好像在夢中一樣,你老見多識廣,給我說道一下。我就是本村的劉清明,昨天為躲避抓壯丁,跑到仿山裡去了,在那裡吃了一頓飯,回來一切都變了,認不得咱這個村了,全村男女老少都不認識我,我也不認識他們,這是怎麼回事呢?」

老人聽了直撓頭,想了半天,一拍大腿:「明白了,明白了,原來老輩的傳說都是真的。不是說:天上方一日,地上已千年。你昨天去仿山見到的不是破舊的小廟,肯定是神仙演化的大寺院,那裡就等於是天堂,你在那裡吃了一頓飯的功夫,人間已經過去五十多年了,你想想是這樣不?」

老人的話使劉清明頓開茅塞,他恍然大悟的說:「你老說的對,我當時一離開寺門,寺院便無影無蹤了。這也是我前世積的德,使我有緣親眼見到大神仙,神仙還送我一本書哪!」說著劉清明掏出一本線裝黃皮書,老人看了一眼,說道:「照這麼說你這可是天書,無價之寶啊,有了它你可上知天文,下曉地理,宇宙乾坤盡在胸中,你雲遊天下不會難了,我見了你也會多活幾年,你還這麼年輕,前途無量,祝你好運!」

從此,劉清明離開家鄉,真的雲遊四方去了。山東及周邊省市傳說有一位劉先生,算卦、看風水很準,指的就是他。他紅光滿面、精神抖擻,完全不像一個百歲老人,倒像一個四、五十歲的中年人。據說前幾年他已經入大道得正法了,在一個鄉下定居實修。

圖/文:大紀元

☆五千文明再現 神傳文化歸來 - 神韻
http://zh-tw.shenyunperformingarts.org/

中華五千年神傳文化
11/22/2013

中華五千年神傳文化

古今龍之謎 虛構或真實

龍,一個迷樣的生物,看似不存在,卻又普遍出現在生活週遭。儘管中國古籍對於龍的描繪時而有之,但受實證科學的影響,人將其視為神話傳說。近年屢傳龍現身人間的事件,龍的虛實再度成為話題。

不曉得您有沒有想過一個問題:中國十二生肖中,有十一種都是常見的動物,為何唯有排行第五的「龍」,是一種現實中不存在的生物?龍這種生物,與中國的麒麟、鳳凰,西方的獨角馬、人魚,在現代人的觀念中,都是被歸類為不存在的、想像中的奇幻生物。

讓我們思考得更深入一點,為何古人會想像出這種形象的生物呢?所謂的幻想應該是天馬行空的,每個人想像的都不太一樣,然而值得注意的是,自古以來,龍的形像是相當一致的,不論是廟宇、宮殿、書本、繪畫、雕塑中對於龍的描繪都是類似的。龍的形像在中國雕塑作品中是非常具體而明確的,龍角似鹿角、龍鱗似鯉鱗、龍爪似鷹爪、龍身似蛇身。

一種看似虛幻的生物,在人世間卻有相當真實的呈現方式。虛與實之間,讓人感到十分困惑。然而,一個傳說在發生的最初時期,很可能並不是傳說,而是真實發生的事件,但因為年代久遠,人們對於當時的情況記憶越來越模糊,進而都視為傳說了。古代典籍中其實有大量的「龍現人間」的史實,以下就讓我們來回顧一下。

中國古籍中關於龍的記載

在各朝代正史中與各地地方縣志中,龍的出現時而有之,經常被記錄於史冊之中。以下簡單摘錄幾則古籍中關於龍的記載。

《華陽國志》卷三,蜀志:「二十四年,黃龍見武陽赤水九日。」記載著東漢建安二十四年,有黃龍出現在武陽赤水,逗留九天後離去的事例。

《晉書.載記第九》講述在龍山出現了黑龍與白龍各一隻,當時的前燕國皇帝慕容皝聽到了這個消息,遂率領眾臣前往龍山,站在距離龍約二百餘步的近距離觀看。兩隻龍在天空中身體交纏,互相在天空中遊戲飛翔了一陣子之後才飛去。慕容皝觀賞之後心情非常愉快,回宮後隨即頒令大赦其國內,將新建的宮殿命名為和龍宮,並在龍山上建了一間龍翔佛寺。(原文:時有黑龍、白龍各一,見於龍山,皝親率群僚觀之,去龍二百餘步,祭以太宰。二龍交首嬉翔,解角而去。皝大悅,還宮,赦其境內,號新宮曰和龍,立龍翔佛寺於山上。)

古時候也不是隨時都可見到龍,龍的出現一般被視為大吉祥瑞之兆。當時的前燕皇帝慕容皝親自觀看二龍飛翔嬉遊後,認為這是天示祥瑞之兆,隨即實施大赦。「大赦」這種國家大事應該不是草率或貿然決定的事,因此這個記載應該有相當的可信度。

唐代《宣室志》龍廟記載:「汾水貫太原而南注,水有二橋,其南橋下嘗有龍見,由是架龍廟於橋下。故相國令狐楚居守北都時,有一龍自廟中出,傾都士女皆縱觀,近食頃,方拏奮而去,旋有震雷暴雨焉。……時唐太和初也。」

《宣室志》的記載說明了唐代一次龍現人間的事件,有大規模的人群同時親眼目睹龍的出現。

另外,龍與天氣變化有很大的關係,龍經過之處往往會帶來雨水。這也符合神話傳說故事中龍王負責降雨的說法。

清代《嘉興府志,祥異志》:「平湖縣有白化騰海上,紅光半天。修撰沈懋孝,兄龍首半垂,兩角聞有金冠紫衣之神,仗劍而立,長尺餘。龍吐頷下珠光,團罔大如斗。」平湖縣有白龍飛騰於海上,放射出光映紅了半邊天,當時沈懋孝做了記錄,這條龍頭半垂,兩支龍角之間,站著一個戴金冠的紫衣神人,身高一尺,手握著劍。龍頭下顯出一團明亮的珠光,圓圓的,像斗一樣大。

許多龍的藝術品中都有「龍珠」,這個記載描述了龍珠的顯現與實際存在形式。

古時關於龍現人間的紀錄相當多,本文限於篇幅不能一一羅列,更多詳細資料可參考正見網《龍之謎》一文和《古籍中關於龍的記載》系列文章。

中國古代與現代人在觀念有著很大的差異,古人敬天畏神,而現代人則相信科學。觀念上的巨大落差,造成對於同一件事情的描述與解釋可能會完全不同。當有人親眼目睹罕見的龍出現時,古人視為大事詳加記錄,收錄於地方鄉縣志,有些甚至錄於各朝正史之中。而現代人對於龍出現的事件則抱持著高度懷疑的態度,並試圖以自然現象等原因去解讀。

近代幾則龍現人間的奇聞

龍現人間的事件是否僅止於古代?過了清朝以後,龍就徹底消失了嗎?實際的情況是,近一百年來,龍仍然多次顯現在人間,有親眼目睹龍的人指證歷歷。以下列舉幾個近代發生的「龍現人間」的奇聞事件.....
全文:http://goo.gl/qCXj35

圖:網路/ 文:新紀元週刊

☆五千文明再現 神傳文化歸來 - 神韻
http://zh-tw.shenyunperformingarts.org/

Address

229 W 28th St, Fl 7th
New York, NY
10001

Telephone

(646) 736-2988

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when 全球漢服回歸設計大獎賽(Global Han Couture Design Competition) posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Videos

Nearby media companies