Xuất bản sách Phật giáo

Xuất bản sách Phật giáo Mong muốn sách Phật giáo lan tỏa đến đông đảo đại chúng, chúng tôi hỗ trợ việc xuất bản sách Phật giáo đơn giản, chuyên nghiệp.

Khi si mê chiếm dụng tâm trí, chúng thường kéo bạn rời khỏi thực tại đang là, những đối tượng cũ từ quá khứ luôn hấp dẫn...
16/05/2025

Khi si mê chiếm dụng tâm trí, chúng thường kéo bạn rời khỏi thực tại đang là, những đối tượng cũ từ quá khứ luôn hấp dẫn sự chú ý của bạn, những tưởng tượng tương lai cũng là những đối tượng có sự hấp dẫn như vậy. Quá khứ đã qua, tương lai chưa tới, chính những ảo tưởng thời gian này che mờ, khiến phần đông con người chúng ta không thể sống trọn vẹn với thực tại.
Đừng cố dùng lý trí để thấu hiểu thực tại, vì lý trí chỉ hiểu những gì thuộc thế giới hình tướng. Chúng ta không thể làm gì để chứng ngộ cái chưa biết, cách duy nhất là quay lại bên trong để nhận ra sự nhận biết đang có của mình, nhận ra tánh biết vốn rỗng không đang hiện hữu ngay lúc này, đó là sự chứng ngộ chân lý mà bạn hoàn toàn có thể!
Phần nhiều thời gian của đời người bị phung phí trong ảo tưởng, tức hồi tưởng quá khứ và tưởng tượng tương lai; sự sống đích thực luôn diễn ra ở hiện tại, nhưng do không có sự chú tâm ở hiện tại nên người ta không thể nhận biết sự thực vi diệu này.

Trích - Trở về nguồn cội - Chơn Hữu

Con người luôn hoài nghi về sự hiện hữu mong manh của mình, dù ở đâu chúng ta cũng mong muốn mình có được sự bình an. Tu...
14/05/2025

Con người luôn hoài nghi về sự hiện hữu mong manh của mình, dù ở đâu chúng ta cũng mong muốn mình có được sự bình an. Tuy nhiên, khi chúng ta không có được sự an yên từ bên trong thì dù có tin vào bất cứ điều gì, chúng ta vẫn luôn bị bất an chi phối. Do không nhận ra cội nguồn bình an vốn đã sẵn có bên trong, chúng
ta ảo tưởng mình sẽ đạt được bình an bằng cách nương tựa, thống trị, chinh phục hoặc cách nào đó, để rồi mãi luẩn quẩn trong vòng hoài nghi và bất an mù mịt.
Trích - Trở về nguồn cội - Chơn Hữu

Chân lý là điều vô cùng kỳ lạ, hễ người ta càng cố công tìm kiếm thì có vẻ càng vô vọng, cho nên áp dụng mọi phương pháp...
12/05/2025

Chân lý là điều vô cùng kỳ lạ, hễ người ta càng cố công tìm kiếm thì có vẻ càng vô vọng, cho nên áp dụng mọi phương pháp để chứng ngộ chân lý thì càng cách xa chân lý. Không thể dùng bất cứ một phương tiện hay phương pháp nào để đến
được với chân lý, dù phương pháp có cao siêu tới đâu thì phương pháp cũng chỉ là sản phẩm của tư tưởng, của suy nghĩ, của cái đã biết. Chân lý vượt khỏi sự giới hạn của tư tưởng, là cái chưa biết, là thực tại sinh động đang là, nên không thể dùng bất cứ phương pháp nào để tỏ ngộ.
Bất cứ ai cũng có sẵn một bản tâm thanh tịnh bên trong, nhưng phần đông do mọi người tìm kiếm sai hướng mà lạc mất cội nguồn, càng nỗ lực kiếm tìm càng cách xa vô tận. Cuộc lưu lạc nào cũng đầy những khắc khoải, nặng nề, mệt nhọc; chỉ khi chúng ta trở về được nhà mình, gánh nặng ấy mới được để xuống.
Chúng ta chỉ có thể dùng những phương pháp nào đó để tìm kiếm những gì mà chúng ta đã biết, tuy nhiên, chân lý tuyệt đối là tâm thanh tịnh, nó vốn không là gì cả, nên chắc chắn rằng chúng ta không thể tìm được cái mà mình không biết!
Vì vậy, bạn không cần phải dùng bất cứ một phương tiện nào để đạt được tỏ ngộ, bởi bản thể nguồn cội cũng chính là thực tại đang là. Chỉ cần rõ biết những gì đang xảy ra và hiện diện trọn vẹn ở hiện tại, lập tức bạn đã quay về nguồn cội.

Trích - Trở về nguồn cội - Chơn Hữu

...Chúng ta có thói quen tìm kiếm hạnh phúc từ bên ngoài mà lạc mất nguồn cội của chính mình. Càng sở hữu nhiều thứ, chú...
11/05/2025

...
Chúng ta có thói quen tìm kiếm hạnh phúc từ bên ngoài mà lạc mất nguồn cội của chính mình. Càng sở hữu nhiều thứ, chúng ta lại càng thấy mình dường như không bao giờ thỏa mãn. Có một không gian bình yên bên trong, nơi mà những buồn đau, sầu khổ không thể chạm tới, đó cũng là phần tinh hoa của con người bạn.
Đừng cứ hướng hết sự chú ý của bạn ra bên ngoài, dù có đạt được điều gì ngoài kia, nhưng không rõ biết được không gian bên trong thì những gì có được ấy sẽ trở thành gánh nặng. Chỉ khi dừng lại mọi tìm kiếm, thôi hi vọng mong cầu, lúc ấy cánh cửa của sự thực mở ra, sự vi diệu xuất hiện. Không gian tĩnh lặng bên trong là cội nguồn uyên nguyên, nơi phúc lạc luôn dâng đầy và cũng là nơi hiện hữu của sự sáng tạo bất tận...
Trích - Trở về nguồn cội - Chơn Hữu

LỄ PHẬTLạy Phật không vì van xin tha tội, không vì cầu mong ban ân, chỉ vì quý kính một đấng lòng từ bi tràn trề, trí gi...
30/03/2025

LỄ PHẬT
Lạy Phật không vì van xin tha tội, không vì cầu mong ban ân, chỉ vì quý kính một đấng lòng từ bi tràn trề, trí giác ngộ viên mãn. Vì quý kính công đức trí tuệ của Phật nên chúng ta lạy Ngài. Lạy Phật để thấy mình còn thấp thỏi ti tiện, bỏ hết những thói ngạo mạn cống cao. Quý kính gương cao cả của Phật để mình noi theo. Phước đức lạy Phật là tại chỗ đó.
Lễ Phật vì dẹp ngã mạn - Bản chất con người chúng ta lúc nào cũng tự cao tự đắc, vênh váo nghênh ngang. Đó là tánh xấu khiến mọi người chán ghét, tiêu mòn công đức.

ĐI CHÙAMục đích đi chùa không phải là để cúng lạy, mà vì học hỏi chánh pháp, tập tu đức hạnh. Người Phật tử mới đến với ...
28/03/2025

ĐI CHÙA
Mục đích đi chùa không phải là để cúng lạy, mà vì học hỏi chánh pháp, tập tu đức hạnh. Người Phật tử mới đến với đạo chưa thấm nhuần Phật pháp, nếu không được sự chỉ dạy của Tăng Ni thì làm sao hiểu đạo tu hành. Muốn hiểu đạo lý, Phật tử tới lui Tự viện để thưa hỏi học tập là sự đương nhiên không thể thiếu. Vì sự sống bận rộn ngoài xã hội, Phật tử đâu đủ thì giờ nghiên cứu giáo lý, chỉ gặp Tăng, Ni trong nửa giờ, một giờ, Phật tử có thể học được nhiều điều trước kia chưa biết. Vì thế, đến chùa để gặp Tăng, Ni là điều thiết yếu không thể thiếu, đối với mỗi Phật tử tại gia. Đi chùa có hai trường hợp, đi chùa ngày thường và đi chùa ngày lễ vía.
Đi chùa ngày thường: Bất cứ ngày nào thấy rảnh việc nhà, người Phật tử có thể đi chùa. Khi đi chùa, Phật tử phải nhắm thẳng mục đích thưa hỏi đạo lý. Vì hỏi đạo lý, Phật tử phải ghi lại những điều gì mình chưa hiểu để đem ra hỏi.
Mỗi lần đến chùa, Phật tử phải có ít nhất đôi ba vấn đề thưa hỏi Tăng, Ni. Những vấn đề ấy, hoặc do thấy nếp sống sinh hoạt nhà chùa chưa hiểu đem ra hỏi, hoặc đọc trong kinh sách chỗ nào không biết đem ra hỏi. Biết thưa hỏi như vậy, người Phật tử học đạo rất chóng tiến. Đi chùa hỏi đạo là đúng tinh thần học vấn của người Phật tử.

GIẢI RỘNG PHÁP TUMắt thấy sắc đuổi theo chấp chặt là đau khổ, tại sao?Vì con mắt chúng ta nhìn sự vật không có cái thấy ...
26/03/2025

GIẢI RỘNG PHÁP TU
Mắt thấy sắc đuổi theo chấp chặt là đau khổ, tại sao?
Vì con mắt chúng ta nhìn sự vật không có cái thấy đồng nhất, do còn thói quen huân tập lâu đời của mỗi người cộng thêm vào trong đó, nên thấy có sai biệt. Thấy sai biệt mà mỗi người đều cho mình thấy đúng sự thật thì sự cãi vã không thể tránh khỏi. Có cãi vã là có buồn khổ, nên chấp chặt là đau khổ.

Ví như năm cô đi chợ cùng vào hàng vải. Có một loại vải mà nhuộm đủ năm màu, năm cô nhìn qua mỗi cô thích một màu khác nhau. Cô thích màu xanh cho màu xanh là đẹp, cô thích màu hồng cho màu hồng là đẹp... Nếu mỗi cô đều khẳng định màu mình thích là đẹp tuyệt, các màu khác không thể sánh được, sẽ có trận cãi vã nổi lên chăng? Hẳn không tránh khỏi. Cãi vã là nhân giận hờn thù địch, đưa đến kết quả đau khổ. Ai có thể đứng ra phân giải màu nào đẹp hơn màu nào. Chân lý sẽ đi về đâu?

Chúng ta khéo biết mỗi người có cái thấy khác nhau, chỉ có cái đẹp riêng của mỗi người, không có cái đẹp chung cho tất cả, thông cảm nhau, dừng cãi vã vô ích, đây là biết sống không gây đau khổ.

Giác ngộ lý vô thường, khổ, khôngVạn vật trên nhân gian này đều là tướng di động biến thiên, không một vật nào tạm yên v...
23/03/2025

Giác ngộ lý vô thường, khổ, không
Vạn vật trên nhân gian này đều là tướng di động biến thiên, không một vật nào tạm yên và đứng nguyên một trạng thái. Sự di động biến thiên ấy gọi là vô thường.
VÔ THƯỜNG là một lẽ thật trùm trên vạn vật. Đã có vô thường phải đến biến hoại (khổ), đã biến hoại phải bị diệt mất (không). Ba trạng thái này liên hệ dĩ nhiên với nhau.
Đã thừa nhận vô thường là thừa nhận KHỔ, thừa nhận khổ phải chấp nhận KHÔNG. Vạn vật cứ như thế mà tiếp diễn liên miên bất tận.

Giác ngộ lý luân hồiLuân hồi là sự vận hành luân chuyển. Trong bầu vũ trụ chúng ta hiện sống đây, luôn luôn vận hành luâ...
22/03/2025

Giác ngộ lý luân hồi
Luân hồi là sự vận hành luân chuyển. Trong bầu vũ trụ chúng ta hiện sống đây, luôn luôn vận hành luân chuyển.
Quả địa cầu xoay tròn mãi mãi, sáng tối rồi sáng tối. Nhân đó lập thời gian: ngày, tháng, năm, xuân, hạ, thu, đông. Thế rồi xuân hạ thu đông lại xuân hạ thu đông... Đấy là hiện trạng luân hồi của không gian và thời gian. Cho đến mọi sinh vật sinh sống trên quả địa cầu, vừa có sự sống là có vận hành lưu chuyển, ở bên trong mọi vật đều có sự vận hành luân chuyển không ngừng. Dừng đứng lại là mất sự sống.
Như nơi con người máu từ quả tim chạy ra các huyết quản, từ các huyết quản trở về quả tim, sự vận hành ấy không có

TỪ BITình thương là nguồn an ủi vô biên của chúng sinh đang đau khổ, là bể nước cam lồ mát ngọt để cho những người đang ...
16/03/2025

TỪ BI
Tình thương là nguồn an ủi vô biên của chúng sinh đang đau khổ, là bể nước cam lồ mát ngọt để cho những người đang bị lửa trần gian thiêu đốt mặc tình nhảy ùm tắm gội.
Song phải là tình thương hoàn toàn vị tha, không nhuốm một tí xíu mùi vị kỷ. Nếu là tình thương vị kỷ, chẳng những không làm vơi được nỗi khổ của chúng sinh, trái lại còn dìm họ chìm sâu trong biển khổ. Tình thương vị tha là vô biên không giới hạn, tràn ngập mọi loài, chan hòa trong muôn loài. Người mang tình thương này ra chan rải cho chúng sinh, quả là một từ mẫu đang săn sóc bầy con dại. Bao nhiêu khổ đau, mọi điều ách nạn vừa gặp tình thương này chúng đều tan biến. Cao cả thay! Quý báu thay! Đẹp đẽ thay! Những ai đã cưu mang ôm ấp tình thương vô bến hạn này.

TAM ĐỘCRắn độc, thuốc độc là thứ người đời rất kinh sợ, nhưng không đáng sợ bằng tam độc. Vì rắn độc, thuốc độc hại ngườ...
14/03/2025

TAM ĐỘC
Rắn độc, thuốc độc là thứ người đời rất kinh sợ, nhưng không đáng sợ bằng tam độc. Vì rắn độc, thuốc độc hại người chỉ một thân này, tam độc hại người đến bao nhiêu đời, bao nhiêu kiếp. Nếu đáng sợ chúng ta nên sợ tam độc hơn tất cả thứ độc khác. Thế mà, người đời chẳng những không sợ tam độc, lại còn nuôi dưỡng chứa chấp bảo vệ, khiến nó càng ngày càng tăng trưởng. Do đó, người đời luôn luôn sống trong mâu thuẫn, một mặt cầu mong được an ổn vui tươi, một mặt nuôi dưỡng tam độc là động cơ bất an và đau khổ. Có khác gì, người kia muốn gia đình được bình an, mà nuôi kẻ giặc trong nhà. Thế thì sự bình an chẳng những không có, mà đau khổ tan hoại sẽ đến nay mai. Người học đạo chúng ta phải sáng suốt nhận diện đúng mặt thật kẻ phá hoại, tiêu diệt chúng thì sự an vui sẽ đến với chúng ta. Tam độc là nguồn đau khổ của chúng sinh, là cội rễ bất an của nhân loại, chúng ta phải hiểu nó và cố gắng trừ nó.

TU TRONG CẢNH NGHÈO KHÓChúng ta nghèo tiền nghèo của chớ đâu có nghèo ý nghĩ, lời nói, hành động. Chuyển hóa ý nghĩ xấu ...
11/03/2025

TU TRONG CẢNH NGHÈO KHÓ
Chúng ta nghèo tiền nghèo của chớ đâu có nghèo ý nghĩ, lời nói, hành động. Chuyển hóa ý nghĩ xấu thành tốt, lời nói dữ thành hiền, hành động ác thành thiện là tu. Việc này đâu đợi có tiền có của, nhàn rỗi mới làm được.

Chính trong cuộc sống vất vả nghèo nàn của chúng ta cần thiết phải có nó. Như có người nghèo khó vất vả mà lòng tốt, lời nói hiền hòa, hành động lương thiện, khiến mọi người thương mến giúp đỡ, nhờ đó mọi khó khăn giảm bớt đi.

Ngược lại, nếu ở trong cảnh khó khăn mà ý ngang ngạnh, lời nói hung dữ, hành động bạo ngược, khiến ai nghe thấy cũng ghét, cũng lánh xa, nhờ điều gì họ cũng không giúp, thì khó khăn lại càng khó khăn hơn.

Hơn nữa, tâm hồn trong sáng, lời nói hiền hòa, hành động thanh cao, dù chúng ta sống trong cảnh nghèo vẫn thấy êm đềm hạnh phúc. Chồng biết nhường vợ, vợ biết kính chồng, con hiếu thuận cha mẹ, cha mẹ thương yêu con cái, gọi là cuộc sống hạt muối cắn hai, thật là lý tưởng biết bao.

Address

Số 67 Ngõ 27 Kiều Mai, Phường Phúc Diễn, Quận Bắc Từ Liêm
Hanoi
10000

Telephone

+84941886681

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Xuất bản sách Phật giáo posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share

Category