瘋＿北大, 三峽區大學路151號 (2025)

17/09/2025

大家好，這裡是學生會新聞部！

隨著新學期的開始，新聞部也即將展現新的面貌！我們預計持續更新例行性報導、校園採訪以及發行《瘋北大》校刊等過去新聞部固定更新的企劃。此外，本學期開始恢復讀者投書制度，屆時會透過新聞部IG更新細節與相關資訊！

那麼⋯⋯敬請期待26屆新聞部！

#採訪 #例行性報導 #刊物 #新聞 #讀者投書 #台北大學

11/09/2025

大家好，這裡是學生會新聞部！

本期《瘋北大》在9/8已經正式發行啦～快到各院大廳翻閱刊物吧！也歡迎讀者們到新聞部的IG帳號主頁上打開連結閱讀電子版～

#瘋北大 #台北大學 #刊物

08/09/2025

【瘋北大vol.132 正式發行】

大家好，這裡是學生會新聞部！

與大家分享一個好消息，就是由我們製作的《瘋北大》校刊第132期在今天正式出刊啦！今日我們已經將實體校刊發放於各院大廳的書架上，同時也在新聞部的IG（ ._.news ）主頁上放上了電子版的連結提供大家線上閱讀。歡迎大家到各院大廳或是線上收看第132期的《瘋北大》！

本期《瘋北大》共包含四個主題，分別是「畢業後的他們—北大校友專訪」、「瘋專欄—性別，不只是性別」、「讀者投稿—理想vs現實」以及「第25屆新聞部回顧」，以下為本期四個主題的介紹：

一、畢業後的他們—北大校友專訪
我們很榮幸地專訪到位於北大特區的「汲寂·Bar Jijin」以及坐落於鶯歌陶瓷老街上的「ESÜWA 肉桂卷專売店」。
兩位創業者皆是北大校友，在採訪中，他們談論了自己如何將夢想推向現實，在逐夢的過程又遇到了什麼挑戰？

二、瘋專欄—性別，不只是性別
本期瘋北大的第二個主題聚焦於「性別」，並邀請到北大性研社進行問答式的專訪。專欄中針對三個性別相關主題來進行對話，同時也針對校園性別的制度方面進行了精彩深刻的討論。

三、讀者投稿—理想vs現實
以「大學生活，怎麼和我想像得不一樣？！」為主題，邀請新聞部的讀者投稿自己所想像的理想大學生活和現實狀況的對比圖片，相信看到這些對比後，讀者們皆能感到心有戚戚焉。

四、第25屆新聞部回顧
《瘋北大》第132期的最後，我們整理了這一年來第25屆新聞部的努力，讓讀者能夠更了解新聞部的運作。最後附上了這一年來我們透過校園週邊計畫採訪過的店家地圖，有機會的話也歡迎大家到這些店品嚐、體驗三峽在地滋味！

不論是實際的幫助或是心靈上的共鳴，我們都期待這本刊物能夠為讀者帶來些什麼。經過各院大廳時，不妨留步拿起這本刊物感受紙本校刊的溫度，也歡迎在線上的你，點開主頁連結裡的電子版刊物，一起沈浸其中！

#瘋北大 #台北大學 #刊物

12/06/2025

【校園周邊職人文創計畫】
〔時香木語的蒔蒔刻刻工作室〕

｜甘樂文創的合習聚落｜

這次要介紹的店家是位於甘樂文創合習聚落裡的蒔蒔刻刻工作室，甘樂文創的合習聚落是三峽工藝產業的聚集與實踐地，集結了木工、金工、豆製品、釀酵坊等等的產業。

合習聚落是一個文化共榮、共享、共好的地點，致力於與社區合作，並推廣工藝文化，實踐在地美學。據官網所述：「合習源自於臺語的發音（ha̍k-si̍p），而共同學習則是合習聚落的核心精神。」在這份一起學習的過程中，能創造出有溫度的連結和具永續性文化價值。

從傳統產業、職人精神到個人品牌與創新體驗，是合習聚落想帶給大家的，走進這裡，能感受到人與文化、與土地之間雋永的對話。

｜傳統技藝的保存與推廣｜

蒔蒔刻刻工作室的其中一位創辦人，目前正就讀古蹟藝術修護學系，長期鑽研於傳統廟宇中的木作鑿刻與立體雕塑。無論是龍柱上的細節、神龕邊角的雕花，或是屋簷之下那些藏著故事的木構件，都是她最擅長、也最熱愛的工藝領域。

她告訴我們，成立蒔蒔刻刻工作室的初衷，正是源於對木工工藝的熱愛，以及一種想讓更多人理解與親近這門工藝的心願。在這個快速汰換、追求即時與便利的時代，她希望能保留一方緩慢且紮實的空間，讓人們有機會透過雙手親身體驗木頭的質地、香味和雕刻的節奏，重新感受工藝與生活之間的連結。

｜什麼是古蹟修護？｜

古蹟修護，指的是針對具有歷史、藝術、文化或科學價值的建築物、雕塑、繪畫、木作、陶瓷、金屬、織品等文化資產進行的修護與保存工作。

但重點不僅僅是希望「讓它變得像新的一樣」，也不只是「修復為原來的樣貌」，而是為了能長久地延續古蹟的價值，也尊重歷史脈絡裡，這些由人們鑿刻出來的珍貴的文化。

｜工藝文化的體驗與反思｜

在體驗木工的過程中，看著老師熟稔地揮動鑿刀、一刀一筆地雕出紋理與曲線，總會讓人產生一種錯覺——好像只要照著做，自己也能辦到。但當實際動手時，才發現每一下的力道都需要精準控制，每一個角度的拿捏都仰賴長時間的經驗與細膩的感知。稍有不慎，木料就會裂開，或是圖案線條走樣。

在這個過程中，才真正慢慢體會到，工藝文化的學習，是一條漫長而辛苦的路。它不只是技術的累積，更是一種對材料、時間與自我耐性的修行。許多人總是看見藝術成果在展場中發光、在作品中閃耀，但藝術的過程，卻是一次次的失敗與修正，甚至須一再與自我對話，是職人一刀一刻堆疊出來的努力。

藝術從來都不是輕鬆完成的事，而是在沉默中累積出的重量與誠意。每一道刻痕的背後，都是職人對工藝的堅持與時間的付出。

而我們也可以開始，學習重新認識與尊重傳統技藝。

｜結語｜

我們期望透過職人文創這個系列，讓更多人重新認識職人精神，也看見文創產業背後的心血與其可貴的價值。那些看似日常的物件與技藝，其實都承載著深厚的文化情感與時代意義。

願每位走進這個系列的讀者，心中都能泛起一絲渴望——渴望更了解、渴望去觸摸、甚至渴望親手去體驗這份與土地、與人心緊緊相連的文化。

｜相關資訊｜

地址：甘樂文創合習聚落
新北市三峽區中山路13巷
(禾乃川國產豆製所內、三峽老街警察局後方)

洽詢時間：週一至週五 9:00-18:00。
課程時間：每日10:30-18:00 開課
（每週三公休，因有時會接受活動邀請，
特殊時段請至fb進行確認）

手作木雕一人即可報名，
須提前三日預約報名。

撰文/製圖：新聞部部長黃千嫚
影像來源：新聞部部長黃千嫚

#瘋北大 #木工 #工藝 #職人 #文創

12/06/2025

【校園周邊職人文創計劃】
〔用時間刻下溫度──從三峽職人看見生活的可能〕

「職人」這個詞，說的從來不只是某一種手藝，而是一種對時間的態度。職人不是單純的工匠或手工業者，他們以高度的專注與堅持，投注在看似微不足道的細節上。他們選擇了一條緩慢、紮實、講究品質的道路，不為市場風向輕易改變，只為打造出真正有靈魂的作品。職人精神，不只是一種技術的累積，更是一份對文化的尊重、對土地的連結，以及對生活的反思與實踐。當我們凝視他們手中的作品時，真正被觸動的，往往不只是視覺，而是一種內心深處對於「美好生活」的渴望。在時代縫隙中雕琢溫度的雙手在名為現代化的浪潮中，有些人選擇擁抱新潮，有些人選擇維繫傳統。三峽與鶯歌，作為台北都會區邊陲的老聚落，既獲得了城市的便利，也留下了過往歲月的紋理，在這裡，有許多這樣的職人正在默默耕耘，將一項項傳統工藝化作當代生活的一部分

｜布料與版型的詩學：鶯歌手工訂製服的堅持｜
或許你從未想過，鶯歌這座以陶瓷聞名的小鎮裡，也藏著一間在地經營數十年的服裝工作室，專門承接戲服製作、傳統禮服與客製西裝打版。這些師傅們不是走在伸展台上的設計師，但他們用手中的粉筆、剪刀與縫紉機，將布料化為能傳遞身份、氣質與文化的服裝。他們強調「版型就是靈魂」，每一次丈量顧客的身形，每一道縫線的角度，都代表著他們對工藝的尊重與對細節的執著。這份精神，或許無法量產，卻能留下記憶中的唯一。

｜在煙霧與香氣中，製香人的靜默日常｜
走進三峽的某些巷弄，有時會聞到淡淡的草木清香，那不是什麼文創香氛，而是傳統手工製香產業還殘存在此的證明。儘管市場早已被大量進口與機械化產品佔據，仍有幾戶老字號的製香人家，堅持每日親手翻炒藥材、手工搓香、自然陰乾。他們多半不言語、也不上網行銷，卻把對天地、對氣候與節氣的體會，化為一炷炷溫潤、靜謐的香。對他們而言，香不只是拜拜的工具，而是與自然對話的方式，更是延續家族與信仰的一種承諾。

｜在一葉之間蒸出山林的節氣──茶農的靜心與等待｜
當我們走進三峽的山坡間，才發現原來台北近郊還藏著這樣一種寧靜──一畝畝茶園沿著坡地層層堆疊，茶樹之間瀰漫著淡淡的青草與陽光氣息。三峽碧螺春，是這裡的代表茶種，滋味清香，茶韻回甘。而這份風味，並非天然生成，而是來自茶農日復一日的細緻照料。從採摘時機的拿捏，到萎凋、炒菁、揉捻、乾燥，每一個環節都與濕度、氣候與經驗緊密相關。茶農說：「好茶不是做出來的，是等出來的。」他們用等待與專注，把山林的節氣蒸入一杯茶裡，把時間釀成入口後的回甘，也讓一葉之間承載文化的厚度。

｜染布如染心──藍染師手與水的交織｜
在三峽老街邊，有幾間保留藍染傳統的工坊，牆上掛著一幅幅深藍與純白交錯的布匹，圖樣看似簡單，卻是經過數十次反覆浸染與褪色才得以完成。藍染師說，染不是把布染成藍色，而是讓藍色慢慢住進布裡。從栽種藍草、製成染液，再到綁布、下染、晾乾，每一個步驟都像是一場與水、空氣與時間的合作。染色過程中，布在水中起伏，那是一種節奏感，也是一種修行。藍染職人透過這項緩慢的技藝，把過去的生活智慧保存下來，也讓「慢工細活」這件事，重新在當代生活中找到位置。

｜結語｜
每一位職人選擇的材料都不同，有人與泥土為伍，有人在玻璃與火焰之間捕捉光影，有人將調酒當作一種記憶的轉譯與情感的抒發，也有人則靠木頭說故事。材料不同、形式各異，但他們的精神卻驚人一致：對細節的堅持、對節奏的敬畏、對土地與文化的深情。從雕刻到調酒，從木工的溫潤手感到香氣裡的記憶線索，三鶯的職人們以不同的方式，為生活注入更深層的意義與情感，他們沒有華麗的舞台，卻在看似尋常的日常中，讓技藝成為一種信念，也讓歲月留下溫度。這學期我們用貼近土地的實際體驗，尋找那些還在堅持、還在創作、還在呼吸的職人與文化。他們的名字可能沒被寫進觀光導覽手冊，但他們的手，卻把歲月的故事，一針一線、一筆一畫地留在我們腳下的這片土地上。

參考資料：
轉角國際-—日本的「職人精神」
Career就業情報-—職人精神，讓平凡變成不平凡！
九段工坊（鶯歌工作室）。
甘樂文創-—來三峽，體驗一日職人，走訪職人們的工作室。

圖文：臺北大學新聞部部員陳柏瑞
#臺北大學 #瘋北大 #三峽文創

04/06/2025

【校園周邊職人文創計畫】
〔瓷語新聲的新旺集瓷上篇〕

｜前言｜
繼花酒間後，接下來我們造訪了位於三峽西北方的小城鎮鶯歌，得天獨厚的環境條件將鶯歌塑造成全台灣最大的陶藝品產地，過去更曾被譽為「台灣的景德鎮」。

新旺集瓷位於鶯歌陶瓷老街，一別陶土的灰色印象，店內空間被各式彩色陶藝製品填滿，舉凡最簡單的碗盤、杯子到作工較複雜的茶壺，都被展示在架上。除了一樓的商品銷售空間和體驗區域外，他們更將二樓規劃成「許新旺陶瓷紀念博物館」，穿梭其中，感受到時代的交會與歷史的記憶貫穿。

｜陶藝，有所思｜

我們有幸採訪到位於鶯歌老街中，歷經四代傳承的「新旺集瓷」老闆許先生。過去許家在因緣際會下，輾轉來到鶯歌落地生根，當時許家買下了一口製作瓦片用的包子窯，專精製作磚瓦。在早期的鶯歌，陶瓷屬於正在起步的新興產業，順著這股潮流，第二代的許新旺先生便將工廠轉型，開始製作碗盤；交接到第三代時，更發展出了磁磚等製品。現在的新旺集瓷則是結合了文創觀光和在地陶藝文化，透過體驗和教育，致力推廣陶藝文化。

陶瓷老街上，不乏各式各樣的陶藝店家，各自有其特色。新旺集瓷又是如何在競爭中找到自己的特色與亮點呢？老闆強調，鶯歌陶瓷發展的百年歷程，新旺集瓷未曾缺席過。他們將工廠設計為複合式場域，一樓展示了陶瓷藝術品，也安排空間讓民眾進行手作體驗；二樓則是陶瓷博物館，不僅保留了歷史紀錄和文物，更承載了多年來的情感與記憶。過去、現在和未來交織，結合復古感性和創新變革，向參與者展現陶藝的完整樣貌。

將「陶藝」比喻為日用品，舉凡吃飯、喝下午茶，陶藝皆有所用。老闆認為陶藝不只是作品，而是一種傳達話語的載體，透過釉色的選擇和形體的形塑，陶藝也能表達出所思所想。

｜在文化的消磨中，找回鶯歌｜

除了鶯歌以外，苗栗也是陶瓷產業的重鎮之一，值得注意的是，苗栗技師製陶的技法是以「擠坯」為基底，而鶯歌則多採取「拉坏」的手法。不只是製作陶瓷藝術品的過程，拉坏也可以成為一種表演型態，許家也是在進行拉坏表演的過程中，漸漸發展出開放體驗的模式。

2019年，一場突如其來的疫情改變了全世界的生活型態，各產業的發展也因應這樣的變數，進行了前所未有的調整。老闆提到，疫情後人們對於體驗內容的需求產生了變化，綜觀來看，陶藝只是產業中的一小部份，若放寬視野深論文化面，如何讓顧客了解鶯歌的陶藝製作，並在過程中結合手作體驗和歷史故事，將這份文化向外擴散，拓展到整個鶯歌才是當務之急。近年來新旺集瓷致力於推廣鶯歌的人文與歷史，除了自己最熟悉的陶瓷外，他們也有意識地和陶瓷無關的其他產業合作（如：鶯歌在地酒廠），讓大家看見鶯歌的另一份美麗。

過去鶯歌老街發展萎靡，鶯歌在地文化不被重視，名義上是陶瓷老街，街上販售的商品卻多來自海外。有感於在地特色漸淡，新旺集瓷開始著手進行文化推廣，透過老照片的蒐集、和文史工作者合作等方式，才逐漸受到媒體和雜誌關注。隨後新旺集瓷和台灣設計研究院合作，加入「T22設計振興地方產業計畫」，疫情期間也透過T22建設的架構持續進行地方創生，透過客觀的輔導單位集結工作單位，吸引年輕人投入，號召更多人來推動產業推廣，甚至設立協會以便更有系統地進行課程與觀摩。

｜收斂，再重新展開｜

隨著時代的發展，經營手段只會越來越複雜，網路經營也是轉型中重要的一環。以商品外銷為例，早期的網路行銷方式是建立商品關鍵字，現在則是以社群平台和線上官網為重，透過IG分享流程體驗等感性面來宣傳。

感性上理解保存在地文化是第一順位，但隨著原物料上漲和人力成本等問題，傳統產業的外移是必然的現象。老闆說，守在鶯歌這塊土地的人要做的事就是照顧好自己的價值。產業外移、疫情、接班問題接踵而至，轉型之路前方困難重重，新旺集瓷開始思考該如何走向下一步。回歸最純粹的初衷，從「本質」出發，為自己重新定位。透過專業人力培訓管理、專業共識的建立來實踐產業的本質，老闆說就是「收斂，再重新展開」。

全球化的現象下，國際合作成為了企業經營的必經路。日本茨城縣笠間市是陶器「笠間燒」的知名產地，近期新旺集瓷和笠間合作，在日本舉辦了陶瓷展覽。這樣的展覽，所帶來的不只是商業利益，背後的效益其實包含了文化的推展，日本民眾透過這個展覽認識鶯歌這個城鎮，未來到台灣旅行時，便有很大的機會將鶯歌安排進行程中。

就算打出了如此響亮的名號，老闆說，永遠不會說自己達到了什麼樣的成功，經營者想做的事很多，不過終究要找到品牌正確的路，否則成果會相當發散。至於公司未來的經營方向，公司會以ESG為重，強調地方創生，也透過包裝減塑和陶土回收再造等方式來減碳。

｜結語｜

鶯歌的陶瓷，又如何和位於三峽的北大學生產生連結呢？老闆笑說，他們相當歡迎北大學生擔任新旺集瓷的校園大使和志工參與，同時也希望能和北大合作，一起整理、裨補自2000年來鶯歌陶藝歷史整理的闕漏，甚至推動外語導覽員的培訓。

旅行到鶯歌老街感受陶瓷之美時，不妨到新旺集瓷逛逛，體驗手作之餘還能在博物館內聽上一堂鶯歌陶瓷發展史！

｜店家資訊｜

新旺集瓷 The Shu’s Pottery

地址：239新北市鶯歌區尖山埔路81號
營業時間：
週一、週二公休；
週三13：00~18：00；
週四~週六10：00~18：00

撰文：新聞部部員黃寗珈
製圖：新聞部部長黃千嫚
影像來源：新聞部部員黃寗珈

05/05/2025

【特別報導：實地採訪北大學生的統獨立場】

｜前言｜

有關政治的話題有時讓人覺得敏感，某些問題甚至令人感到危險。本次新聞部訪問了北大學生的院別／統獨立場，想了解學生們對於這個議題的看法、反應與反思。

我們參考了政大選研中心的調查，將統獨立場分為：儘快統一、偏向統一、儘快獨立、偏向獨立、中立(永遠維持現狀、維持現狀再決定、不獨不統、無意見)；我們在採訪時會提供受訪者貼紙，請他們將回答貼在板子上，如果對方願意，我們也會請對方說明為什麼選擇這個選項。

｜溫馨提醒｜

選擇受訪者的過程並非基於隨機抽樣，更多是基於便利性的考量，而且即使是匿名填答，我們也不能保證受訪者確實揭露了真實想法，因此採訪的結果僅供參考。

｜採訪結果｜

總樣本數：94（100%）*四捨五入至小數點第一位
//
法院：13（13.9%）
公院：18（19.2%）
電資：9（9.6%）
商院：29（30.9%）
社科：15（16%）
文院：10（10.6%）
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儘快統一：4（4.3%）
偏向統一：2（2.1%）
中立：46（48.9%）
偏向獨立：37（39.4%）
儘快獨立：5（5.3%）

各院樣本占比情形與母體類似；在接觸到的樣本中，多數學生的立場為「中立」（48.9%）或「偏向獨立」（39.4%）。與政大選研中心2024年度的調查做比較後，我們發現北大學生的「中立」佔比較低（48.9% vs. 60.5%），「偏向獨立」佔比較高（39.4% vs. 22.5%）。

除了量化結果外，我們也訪問了受訪者選擇該立場的原因，並發現一些有趣的現象。

｜「中立」立場｜

中立立場之受訪者多表示，會選擇此立場是因為其對政治不是特別了解，平常不會主動關注相關議題。除了在選舉期間偶爾接觸到一些新聞或宣傳之外，日常生活中較少主動涉略政治相關資訊，因此在面對立場選擇時，往往傾向保持中立或採取較保守的態度。他們認為與其輕率表態，不如在資訊不足的情況下保持觀望態度，避免因為錯誤訊息影響判斷。

｜「偏向/盡快獨立」立場｜

採取此立場的學生認為：臺灣擁有民選總統、國土及人民，只是因為國際的打壓而在主權受質疑。也有學生表示因為「不想要被共產政權控制」、「統一會失去自由」等等想法。

另一方面，我們也進一步向採取此立場的學生詢問：「選擇的立場和現實情況衝突時，怎麼想？」某受訪者表示：「現在國家內部太多紛爭，再加上最近關稅的問題，能感覺得出來要達成目標是需要更多時間與努力的。」

｜「偏向/盡快統一」立場｜

採取此立場的學生認為：「早晚都會統一，不如現在就下定決心」、「因為要當一年兵，不想要打仗」、「應該要務實的考量國際現況」。

當我們進一步詢問：「選擇的立場可能沒辦法兼顧某些價值(如民主、認同感)時，怎麼辦？」某受訪者則表示：「安全應該要是優先考量，如果不影響安全的話，支持的原則才重要。」

｜其他觀察｜

當我們邀請學生表達看法時，會遇到幾種有趣的反應：

1. 思考良久，遲遲做不出決定
2. 開始講笑話：「我不是中立，我是桃園；中壢不是桃園」、「你住在某縣市，所以是......吧？」、「是我們統他們嗎？」
3. 認為當美國第51州好像不錯
4. 幫別人表態、和朋友選相似的立場
5. 從退出聯合國開始，分享臺灣歷史
6. 認為統獨都有問題

｜結語｜

政治問題一直都是我們需要多花時間思考的重要議題，因為它不僅關係到國家的運作與社會的發展，更直接影響到我們每一個人的生活與未來。從教育政策、就業機會，到社會福利與國際關係，無一不與政治息息相關。尤其在當代社會中，政治已不再是少數人關心的議題，而是每一位公民都應關注與參與的責任。

不論採取何種立場，擁有分辨是非、理解多元觀點的判斷力，都是現代學生所必備的核心素養。這不僅有助於在面對公共議題時做出理性判斷，更是培養民主素養與建立公民意識的關鍵。透過閱讀多元資訊、主動關心社會動態，以及參與公共討論，學生可以逐步建立起屬於自己的價值觀與政治觀點，而非僅憑情緒或他人言論隨意附和。

此外，隨著社群媒體的普及與資訊傳播的快速，學生更需要具備媒體識讀能力，學會辨識真假訊息，避免落入錯誤資訊的陷阱。唯有在持續學習與深思的過程中，我們才能在充滿對立與衝突的政治環境中保持冷靜與清明，真正做到對社會有責任感、對未來有前瞻性的思考。

參考資料：
政治大學選舉研究中心：臺灣民眾統獨立場趨勢分佈
國立臺北大學學士班各系在學學生人數統計表，以2023年為基期

封面圖片：PEXELS

備注：採訪時間為4/16、4/22中午12點至1點，於各院進行。

圖：新聞部部員王昱涵
文：新聞部部員錢安庭、新聞部部員王昱涵

#北大 #臺北大學 #台北大學 #瘋北大 #採訪 #統獨

30/04/2025

《瘋北大》第132期校刊投稿抽獎活動倒數中！
 截稿倒數5天！你還在等什麼？
只要完成投稿，就有機會參加我們的抽獎活動！ 
抽獎投稿截止時間：  📌 5 月 4 日（日）
問卷連結置於主頁精選限動內！

20/04/2025

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【瘋北大校長候選人專題訪問—②號候選人陳達新教授】

隨著臺北大學校長的選舉期程將至，本次新聞特別採訪了企業管理學系陳達新教授和資訊工程學系林道通教授兩位候選人對於未來施政的方向和競選理念，讓學生能更瞭解這次校長選舉候選人間的差異。

【競選理念】

陳達新教授有強烈的危機感與使命感，隨著少子化與科技領域的迅速發展，臺北大學雖名為「首善之都」的大學，但在眾多以「北」字頭命名的大學中，改名已逾二十年，辨識度與校友認同感依然不足。相較其他大學，在各項排名、資源取得與補助金額方面皆顯弱勢，總預算也明顯偏低。

為了建立明確的品牌與競爭優勢，他主張臺北大學應聚焦發展法商領域，發揮既有專長，強化政經大學形象，並以法商為核心，之後帶動其他學門的發展，發展出類似英國倫敦政經學院、日本一橋大學、法國巴黎高等社會學院等的一流特色大學。他指出若無法成功建立具辨識度的法商品牌形象，臺北大學將淪為區域型大學，難以在高等教育的競爭中脫穎而出。

憑藉其商學院財務專業背景及近七年副校長經驗，陳教授對校務運作與管理相當熟捻，歷任各級行政職務近二十年，具備高度情商與協調能力。他希望透過自身的專業與歷練，協助臺北大學在高教困境中穩健前行、提升整體發展。

【施政願景】

在校內施政方面，陳達新教授對於學生關切的心湖會館議題，打算透過與廠商協調並運用補貼，進而改善學餐品質、價格與來客量，讓學生能享有真正物美價廉的飲食選擇。

此外，他提出雙核心校區發展藍圖，執行台北校區BOT與民生教學大樓修繕計畫，堅持法商為核心特色，同時加強跨領域的教學與研究品質。他曾擔任進修推廣部主任，熟悉民生與三峽兩校區的實際狀況，對校區整體資源配置有明確規劃與掌握。

在校務財政方面，陳教授強調必須學習國內外成功高校的財務永續作法，利用其財務專業與擔任企管系教授多年還有校友中心主任建立的EMBA與校友人脈，過去募款金額已經展現創紀錄的績效，未來可以學習他校靈活財務操作的作法，擴大成立投資基金公司，以獲利資助校務長期發展。

陳教授期望透過校友募款與社區連結，結合教職員工、生與校友的力量，為學校挹注穩定資金。他認為，現在是萬物皆漲的年代，但是未來政府對高等教育的投入增加有限，學雜費調升難度頗高也杯水車薪，唯有自立自強、活化資產，學校才能邁向永續經營。

另一方面，他也希望臺北大學能善用《產業創新條例》，配合政府政策並籌畫設立新型態的國家重點領域研究學院，追趕目前已採用該制度拓展學校實力的國內其他十多所高校，提升整體辦學實力。

陳教授校務治理以招生教學為優先，法商為特色，配合永續與社會責任，輔以健全財務為支持，才有辦法讓台北大學度過少子化招生危機與排名大戰。

【對學生與校園的觀察與改善】

陳達新教授指出，目前臺北大學學生參與校園活動的熱情有限，學餐價格偏高、資料庫資源不足，校內部分道路設計也需改善，整體學生生活品質仍有待提升，肇始都是經費的問題。他也觀察到學生總人數不足，難以支撐學餐廠商的長期營運，導致餐飲選擇少、價格高，進而降低學生對校園生活的滿意度。

此外，學生職涯發展的資源與機會相對有限，未來若能獲得更多財源補助，學校才能規劃更豐富多元的活動與支持措施，提升整體學生的參與感與成就感。

【對學生權益的保障】

為提升學生受教與生活品質，陳達新教授主張開放校園空間，增加學餐人流與營運量，並提供合理水電租金補貼，吸引廠商願意進駐經營。唯有廠商有利潤與穩定客源，才能降低價格、提升品質，進而產生良性循環。

陳教授強調，若能有效爭取資金，將可立即推動第三宿舍興建計畫。不過學校資金不足現階段構想為只能透過借貸方式進行，並以未來BOT開發所取得的權利金作為償還來源。他表示，「可以苦學校，但不能苦學生」，一切施政方針將以學生福祉與權益為最優先考量，並致力於打造更公平與舒適的學習環境。

撰文：新聞部部員陳伯瑞
製圖：新聞部副部長陳禹安

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20/04/2025

【瘋北大校長候選人專題訪問—①號候選人林道通教授】

隨著臺北大學校長的選舉期程將至，本次新聞特別採訪了企業管理學系陳達新教授和資訊工程學系林道通教授兩位候選人對於未來施政的方向和競選理念，讓學生能更瞭解這次校長選舉候選人間的差異。

【競選理念】
林道通教授之所以參選是因為一份使命感，希望與大家共好，一如他此次參選的slogan「共創美好，希望列車」。林教授在臺北大學任教滿20年，曾擔任代理校長、學術副校長、教務長、教發中心主任、系所主管等職務。

近六年來，他擔任教育部高教深耕及大專院校系所評鑑的訪評委員，學習到各校許多創新的作法。每每看到其他學校優秀的措施與發展，便會思考臺北大學是否也能效法、是否能因此讓學生受益。他強調「坐而言，不如起而行」，希望能將自己所看所學貢獻給所熱愛的學校。

雖然臺北大學擁有首都大學的品牌優勢，但在QS/THE世界排名近年有下滑的趨勢，且在教學與研究資源、知名度、創新和多元發展方面，仍有進步空間。林教授認為，在這個強調跨領域的時代，他的科技背景正好能與北大的法商社會人文領域互補結合，務實地推動轉型與升級，創造學校特色。

他以「引領國家與社會發展之前瞻學研重鎮」為目標，推動跨域整合、AI賦能、多元創新、永續與數位雙軸轉型，整合校內各科系與師資，致力於學校的整體發展。

【施政願景】
林道通教授以「法商政經與社會人文為底蘊、以科技跨域為創新、以心湖意涵為活力、以貫徹執行為決心」為理念，期盼與臺北大學全體教職員工生一同打造一輛具備「革新力、開創力、執行力及影響力」的優質高等教育列車。這列列車搭載了他治校理念的六大主軸：

📍躍升校譽品牌
📍深化跨域研究
📍精進教學品質
📍健全財務績效
📍擴大國際鏈結
📍實踐永續治理

此外還包含14個目標與96個執行策略，透過多元創新與前瞻躍昇，共創美好未來。他描繪的未來大學圖像是：「以學生為本、以師長為尊、以職工為友、以校園為家」，致力打造「快樂學習的實驗室，幸福生活的新天地」。

在校內議題方面，林教授規劃將AI導入各科系課程，提升教學內容並增強對外競爭力。他將推動國際交流，積極輔導學生參與教育部「青年百億海外圓夢計畫」，拓展東南亞與中東歐的學術合作。

此外，他提出將進修推廣部升格為「民生政經學院」，並建立創新創業基地，與校友攜手成立永續校務發展投資基金，拓展學校財源。

【對學生與校園的觀察與改善】
林道通教授觀察到，臺北大學的學生非常優秀，具有創新思維並勇於表達，願意參與校務並爭取權益。他對近年學生的意見與創新思維未受到足夠重視感到遺憾。他鼓勵學生從三個面向加強參與：

📍提升向心力，積極參與學校活動與社團
📍增加實習或參與教師研究計畫
📍積極參與國際交流

林教授表示，上任後將定期與系主任與師生代表座談，聽取學生意見；也會要求行政單位加強與學生的溝通。他提出激發參與感的活動構想，例如紙飛機路跑或鳶山登山活動，建立共同記憶。

他強調實習的重要性，將要求師長協助媒合機會，並鼓勵學生參與產學合作與研究計畫。

在國際化方面，林道通教授認為海外學習與生活經驗能拓展視野，甚至影響人生方向，將加強國際交流與資源募集，提供更多國際移動的機會。

對於校園環境的觀察，林教授指出，臺北大學被譽為台灣十大最美校園，具觀光潛力。他計劃結合懷德居木師基地、李梅樹紀念館與日本建築大師講堂，打造三峽新地標。然而他也指出步道鋪面不佳、教學空間與自習空間不足等問題，將推動改善。他強調要增設共享空間、提升教室現代化設備、強化圖書館館藏、推動第三期宿舍新建及舊宿舍整修、改善學餐價格與品質、設置風雨球場與攀岩場，並爭取企業資源支持校隊發展，提升運動風氣與校譽。

【對學生權益的保障】
林道通教授認為，學生最基本的權益是「受教權」與「知的權利」。學校需推動課程創新、提升教學品質、提供多元學習資源，並透過產學合作強化實習與就業銜接機會。他強調資訊透明與學生參與校務的重要性，倡導建立公平、開放、有活力的學習環境。

他提出建立「學生打工安全地圖」、強化勞動保障、將「課外活動指導組」改為「課外活動輔導組」以增強關懷與輔導功能，並重視性別平等教育。在課程設計方面，林教授將推動AI賦能與跨領域課程、微學程、雙主修、語言學習等，並強化職涯輔導系統。

針對民生校區，林道通教授提出增設自習空間、室內運動設施、機車停車棚等設備。他構想以「無人自助式圖書館」搭配書籍宅配與自取機制，提升便利性。並將臺北校區打造為政經與金融創新產業園區，提供更多實習與創業機會，期許將進修推廣部升格為學院，發展就業導向的進修學士學位學程，提升註冊率。

最後，他規劃設置產學合作育成中心，推動建國與民生BOT案後續運作，導入創新創業資源，將臺北校區發展成新創基地。他也計劃參與教育部「第三人生大學」計畫，發展高齡學習資源，實踐社會責任。

撰文：新聞部部員陳柏瑞
製圖：新聞部副部長陳禹安

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20/04/2025

【北大櫻花祭謝幕之後】

｜櫻花祭的舉辦–櫻花祭慈善公益永續基金｜
去年第一屆「臺北大學櫻花祭」活動成功吸引上千名民眾賞櫻、逛園遊會。有了去年佳績之後，第二屆櫻花祭慈善公益園遊會在校友中心及校內各單位籌辦下已於今年2025年3月23日圓滿結束。

會場有著八十餘個攤位，展示三鶯地區特色美食、校友企業產品以及街頭藝人表演，享受春日慶典的同時，期望公益團體及周邊民眾熱情參與，強化校方及在地社區的連結，深化臺北大學社會責任（USR），也為慈善公益出一份心力。

此活動主要目的在於維持校友及母校之間的連結，歡迎大家一起回娘家、做公益，支持母校的校務發展。校友總會成立的「櫻花祭慈善公益永續基金」專戶主要協助母校舉辦每年櫻花祭，今年的基金募集成功也展現出校友對母校的肯定及支持。

根據臺北大學官網資訊顯示：校友總會理事長許明仁為表達支持，宣布在總會成立「櫻花祭慈善公益永續基金」專戶，作為母校每年櫻花祭籌備經費，並且在校友們熱烈響應下，共同為櫻花祭活動募集永續基金共150萬元。在企業贊助下，讓今年櫻花祭場面更加熱鬧。

｜大學社會責任｜
具體來說，大學社會責任通常包括五大方面。（於圖三、圖四）

大學社會責任強調的是大學不僅是知識的傳播者，還應該是社會發展的積極參與者，對其所處的社會負有更深的道義責任與行動義務。

櫻花祭的舉辦初衷是回饋周邊地區的企劃，結合在地特色產業，促進地方發展。

｜爭議、引述學生觀點｜
今年櫻花祭活動環節之一有卡拉ok環節、節目表演，分別邀請在地居民以及學校社團一同歡唱。

攤商進駐種類多元，有飲食提供、娛樂性質的攤位以及當地特產的攤商，人潮增多則環境嘈雜。

本校學生因上述種種因素，在活動結束後於某論壇上進行意見的交流：

·活動支持方
採取支持意見的北大學生認為此活動的舉辦帶動周邊地區的人潮，短暫的提供校園能見度，美化校園形象、提升北大知名度。並且認為若無校友的資金募集，校務發展則會面臨阻礙。換句話來說，臺北大學的校友亦為學校組成的一份子，學校事務能夠順利推進一部分仰賴校友慷慨捐贈，促進校友與在校學生交流，讓學校更有知名度。

·活動質疑方（並非質疑活動本身）
儘管活動辦在假日，但學校不免有留校自習、休息的學生，人潮的增加使校內環境變吵鬧，攤位設置帶來更多的垃圾使環境更加髒亂。最無法理解的是增設在圖書館下方的音響，成為噪音擴散的主因，是否有設置的必要？若是如此，學生應有的讀書權益何在？

｜校友中心採訪｜
根據上述某些學生表示質疑的部分，新聞部列舉五大主要問題向舉辦單位（本校校友中心）進行書面採訪。很感謝校友中心撥空協助採訪事宜。

其回覆幫助我們以校友中心的角度去了解此次櫻花祭活動背後的目的。

📍卡拉OK辦在圖書館後方確實離教學區有點距離，但為何要在圖書館下方裝設音響？

廠商外圍音響設立位置為社科大樓接近心湖之風雨走廊，旨在提升活動音效及傳達廣播用意，可能未留意到音量控制，影響假日圖書館同學進修，未來會檢討改進。

📍大學社會責任（USR）若和學生權益相衝突該怎麼辦？

「大學」由教職員工生共同組成，教育部為推廣大學社責任實踐，鼓勵師生以人為本，從在地需求出發，落實社會責任。臺北大學為全台第一個以大學為核心發展的大學城，校內所執行的相關方案、活動或計劃，都和社區有密不可分的關係，邀請社區居民或團體共同參與，讓寧靜的校園更加熱鬧。校內及學生社團各項活動規劃與舉辦，皆為善盡大學社會責任而努力，並無與學生權益發生衝突問題存在。

近年在教師、同仁和同學們共同努力下，臺北大學已更加深入北大特區乃至於三峽周邊，這也是臺北大學在實踐大學社會責任的具體成果。

本屆櫻花祭園遊會特別著重公益性質，期望藉由公益團體和周邊居民的熱情參與，強化校方和在地社區的連結，持續深化臺北大學社會責任。

📍攤位設置區和周邊學生權益的平衡？

攤位區的設置規劃已事先場勘過，顧慮當天身障人士及同學的進出需求，並設有專用通道。

📍是否有進行人流限制或加強管理？

此次活動在戶外舉行，動員校內同仁及保全協助交通及人員引導，避免因人流過度擁擠發生危險。熱氣球拍照體驗活動也特別設置排隊動線，確保人流順暢。

📍是否有向學生說明活動安排並考量學生需求？

事前已在學校首頁預告流程及動線，也請學務處提前轉知資源教室並邀請同學一同參加。

｜結語｜
一場活動的舉辦確實無法顧及全體的利益，想必只能選擇利益最大、侵害最小的方案，本校學生不質疑活動本身，以櫻花祭為例，活動立意良好，旨在維繫校方、校友之間的關係，並且回饋周邊地區，落實大學社會責任。

無可避免的是，此次活動有些許地方能夠再改進，不過有著學生及校方為了雙方利益進行溝通協調的過程，一次一次的修正必然能得到最佳解答。

未來活動策劃或許可以加入學生，增加活動參與感以及更多元的意見，根據校友中心主任的想法，也許可以舉辦年輕人有興趣的動漫櫻花祭，將年齡層擴大並且使能見度提升更多。

參考資料：
國立臺北大學網站｜第二屆臺北大學櫻花季 3/23登場
國立臺北大學校友中心｜櫻花季慈善公益永續基金募款成功
Dcard臺北大學版
國立臺北大學校友中心採訪
圖片來源：國立臺北大學

蒐集資料難免有誤，歡迎指教
文：新聞部部員錢安庭
圖：新聞部部長黃千嫚

05/03/2025

【跨域學習的畢業門檻，是鼓勵還是強制？】

｜淺談跨領域學習｜

跨領域學習有「內縮」與「外加」兩種類型，其中差異是前者規定在原系所全部所需的學分數裡，挪出一定數量的學分數讓學生跨領域學習；後者是除了原系所規定的學分之外，外加一些學分供學生自主跨域學習。

而現今所定義的跨領域應是指「跨越兩個以上的領域」，也是「兩種以上的學門或是領域彼此互動並且對另一個領域觀點產生影響的過程」。跨領域是一種動態地運用學習主題並拓展學生素養以及技能提升的課程設計。

現今成大以及臺大將跨域學習以另一種形式呈現：「探索學分」。但主要旨意也並未有太大差異，以臺大為例，其探索學分制度也鼓勵大一大二學生於規定時限修習至多六學分的探索學分。

｜跨領域的學習方式｜

現在的跨領域課程多採用所謂的PBL （Project Based Learning或Problem Based Learning ）形式進行，即專題導向學習或者是問題導向學習。專題導向學習比較常運用在現今大學課程設計中，當學生在從事專題導向學習的過程中，他們必須試圖理解及探索問題的架構，所有構想出的方法必須圍繞在真實的問題之上，但是當然的，最終的解決方法充滿未知的可能。

此學習方式重在過程中的腦力激盪，最終的產出及產品是以開放式結局所呈現。

｜跨領域學習哪裡好？｜

「不要讓科系的分野窄化了學習的視野」

台灣的主流教育體制依然是以分科教育作爲主軸，但企業所需要的人才越來越傾向於擁有全人特質的對象，我們依然能夠為自己走出跨領域學習的道路。

跨領域學習有以下的方式：

一、通識與選修
通識與選修通常為大學所定基本畢業門檻之一，是一個最基礎入門的跨領域學習管道。
二、學分學程
系所科目與其他系所相關聯之課程合併成為學分學程，根據申請學分門檻的高低則分為學分學程及微學程。
三、社團
四、輔系、雙主修

｜聚焦與比較｜

以臺北大學為例，畢業基本門檻中有❶通過學分學程或微學程並且申請證書，亦或者是❷完成雙主系或輔系之修習。沒有限制特定對象，只要你有興趣、熱忱及毅力就都可以在校網上做申請。

而海洋大學則沒有把學分學程歸納入畢業門檻中申請的選項之一，學校提供很多資源供學校學生學習，每修習兩個小時就會得到0.1學分，不用選課、沒有負擔只要有興趣人人都可以參加。

根據兩校同學分享（並不代表全校學生之意見），這種更加彈性的學習方式讓他們感到非常輕鬆，不需要視為一項任務，而是主要學科以外的禮物。有心力就可以多學習，沒有多餘時間也不強迫，到大三大四再來申請修習也可以。

除此之外，臺北大學及海洋大學也有聯合開設很多課程，透過兩個學校不同學生及不同資源的交流，將跨領域學習抬升到更高的層次。

不過也有許多學生認為2019年所通過的校務會議第七案新增的畢業門檻：「110學年度起入學學士班在畢業前至少應修畢取得本校或臺北聯合大學系統所開設的雙主修、輔系、微學程或學分學程任一資格」強制規定學生跨域學習，讓選課目的不再是因為「有興趣所以選」，只是因為「畢業需要所以選」。

學生不再自發主動性選修有興趣、想要的課程，取而代之為了準時畢業而選擇簡易、輕鬆且不費時的課程。以上種種讓我們不禁思考這樣體制下培育出的學生會和以往有什麼不一樣。

｜結語｜

在現今這個變化快速的時代，跨領域學習變得越來越重要。它不只是把不同學科的知識混在一起，更是一種讓我們能夠靈活應對各種挑戰的思維方式。當我們把不同領域的想法結合，就能找到創新的解決方案，也能更全面地看待問題，這樣的能力對未來無論是工作還是生活都非常有幫助。跨領域學習讓我們不再侷限於一個學科，而是可以探索各個領域的聯繫，激發更多的創意和思考。它不只幫助我們提升自我，也能為未來的發展打下更堅實的基礎。可以說，跨領域學習不僅對個人有益，對整個社會的進步和創新也有很大的貢獻。

但為了跨域學習而設立的畢業門檻，究竟是鼓勵還是強制？在跨領域學習的路上，以畢業門檻框架住學生，真的能給學生多元學習的機會嗎？臺北大學現今畢業門檻的利與弊，各方的聲音都有，希望大家踴躍將自己的訴求以及意見表達出來，共同為學生未來福祉發聲。

撰文：新聞部部員錢安庭
製圖：新聞部部長黃千嫚

[參考資料]
圖 / Canva
清華大學師資中心 / 淺談跨領域學習
翻轉教育 / PBL 的誤用與釐清
換日線 / 別讓科系的分野窄化了學習的視野
國立海洋大學校網
國立臺灣大學探索學分實施辦法
國立臺北大學學生會臉書專頁 / 快訊！今日校務會議新增畢業門檻通過

瘋＿北大

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