Kolchi ghar Europa 😁
🔴 شركة سيسيكسا المشرفة على مشروع النفق البحري المغرب-إسبانيا ستتوصل بـ0,75 مليون يورو من الحكومة الإسبانية في إطار ميزانية 2023 من أجل تسريع إجراءات المشروع والانتقال نحو الإنجاز.
12/10/2022
أوكيمدن نهارا " اليوم "
30/09/2022
بداية تساقط الثلوج 30/9/2022
25/09/2022
اسمارة: نهارا anzar
21/09/2022
Aith Hdifa anzar Lhamdollah إقليم الحسيمة آيث حذيفة ⛈️⛈️
05/09/2022
عندما يجد هذا الطفل من بين ملايين الأطفال في العالم الذين يعانون مثله أو أكثر منه، حق العيش الكريم. بعد ذلك يمكن الحديث عن على حقوق الإنسان والتطور الديمقراطي...
02/09/2022
الحمد الله ⛈️🌧️
امطار قوية براس القصر ضواحي غرسيف اللهم بارك 🥰⛈️🌧️
01/09/2022
اللهم بارك، سيول فيضانية في هذه اللحظات بأسني إقليم الحوز اللهم بارك. I9lim l7awz anzar anyarham rabbi ⛈️
30/08/2022
يوم العلم الأمازيغي، ماذا تعرف عنه؟ Min tasnam khas
30/08/2022
- في حلول الذكرى والحصيلة -
في مثل هذا اليوم، تم اعتماد مايسمى بالعلم الأمازيغي الذي يجمع المجموعات البربرية في شمال افريقيا تحت راية هوية مشتركة، وقد إعتمد هذا العلم رسميا خلال المؤتمر الأول للكونغرس الأمازيغي العالمي الذي انعقد بجزر الكناري سنة 1997.
ولكن فكرة العلم قد ظهرت قبل ذلك في مؤتمر جزر الكناري بسنوات وتحديدا في سبعينات القرن الماضي، حيث نشأت وتبلورت داخل جمعية في فرنسا تدعى بالأكاديمية البربرية، التي أسسها أساتذة وباحثون وفنانون معظمهم من منطقة القبائل الجزائرية.
وبالعودة إلى السياق المراكشي، وتخليده للذكرى الخامسة والعشرين للعلم الأمازيغي، يبقى التساؤل مطروحا، ما حصيلة النضال الأمازيغي داخل البلاد المروكية وأين وصل؟
هل إنتهى كل ذلك الصخب بمجرد إقرار معهد الإيركام وإعتماد تاشلحيت كلغة أمازيغية معيارية وَجب فرضها على باقي الأمازيغ بمن فيهم الريافة، كما أمر بذلك أحمد عصيد؟
أين نقاش الفيدرالية والحكم الذاتي للمناطق الأمازيغية داخل المَروك، أم أن الأمر يقتصر فقط على الصحراء الغربية كما يروج لذلك المخزن العلوي، هذا إن صدقنا مزاعمه في منح الصحراويين حكما ذاتيا.
ومامحل الريف والريافة، في الخطاب السياسي لحركة MCA، أم أن الشمولية التمزغاوية التي يركبها شلوح الدرن وخاصة شلوح الأطلس الصغير، منعت أي حديث عن الحقوق الشرعية لأهل الريف في الدفاع عن ماتبقى لهم من ميراث ثقافي ولغوي وتاريخي؟
ليبقى السؤال يطرح نفسه، ماذا إستفاد الريافة والريف، من الأُممية الأمازيغية؟ ولماذا عليهم تقبل إملاءات مُمخزنين في هذا التيار الثقافي المشكوك في أمره، وكيف ومتى، سمح الريافة لأنفسهم بتعويض علم جمهورية الريف، بعلم تامزغا الوهمي والذي لم يكن له أي وُجود سياسي وتاريخي على الإطلاق؟
هل يقبل الريافة، بالنمط السائد الذي فرضه شلوح الدرن في رؤيتهم للثقافة الأمازيغية من فُولكلورية مُختزلة في رقص أحواش والروايس والشيخات؟ وذاك في تماهي خالص مع إرادة الدولة المخزنية .
وهل فعلا الأمازيغية تعني قيما علمانية حداثية، تُشجع على الإنحلال الأخلاقي وخاصة تدمير مؤسسة الزواج والأسرة، عبر الترويج للتحرر الجنسي وللنسوية، بدفع المرأة نحو المراقص والملاهي الليلية، كما يقع في فنادق مراكش وأكادير، بل وحتى الدفع بالإختلاط في الحمامات، كما حاولو مؤخرا في واقعة حمام الشعابي بالدريوش؟
هل هي أزمة نُخب يعاني منها المجتمع الريفي، في مواجهة هذا الطاعون المتخفي بإسم أمازيغية مفترى عليها؟ أم أن الضغط العسكري والسياسي، الذي مارسه المخزن طوال العقود الماضية على الريافة، جعلتهم في محنة البحث عن حلفاء لقضيتهم؟ إذ سرعان ماتبين لهم، أن هؤلاء الحلفاء كانو وهميين، ويخدمون فقط مصالح النظام العلوي الحاكم ليس إلا.
بالمحصلة، حان وقت مراجعة الأوراق، وإعادة ترتيب سلم الأولويات، وتقوية الجبهة الداخلية الريفية، ومسائلة الذات
بإعتماد ميزان الخسارة والربح.
29/08/2022
عند صموئيل بتلر،
خريطة موريطانيا الطنجية في العصر الإمبراطوري الروماني
من أطلس الجغرافيا القديمة والكلاسيكية، تخطيط صموئيل بتلر 1925م.
أهمية هذه الخريطة، أنها تشير إلى الحدود المتقدمة لولاية موريطانيا الطنجية جنوبا، حيث يعتبر "صموئيل بتلر"، أنها تصل لوادي Asana، وهو الإسم اللاتيني لوادي أم الربيع.
في حين يعكس "صموئيل بتلر"، النظرة الرومانية لجبال الريف أي Dyris ضريس، حيث اعتقد الرومان أن جبال الأطلس المتوسط تُعتبر امتدادا لجبال الريف جنوبا، ومع ذلك، أشار "صموئيل بتلر"، إلى أن الجبال الواقعة جنوب وليلي تسمى باللاتينية بــ Dyrin، وهو إسم أخر مشتق وفرعي من الكلمة اليونانية الأصلية Dyris.
في حين تلك بالشمال أي الريف، تسمى ب Diur (اسم آخر لجبال الريف كأطلس و ضريس)، وذلك في محاولة للتفريق في تَعريف جغرافيا الكُتلتين عند الرومان قديما، وهو مايعني أن مصطلح "الدرن"، بالعربية الفصحى، ماهو الا مصطلح معرب من الكلمة اللاتينية Dyrin.
كما أوضح "صموئيل بتلر"، أن كونفدرالية بقوية القديمة BACCUA-TAE، تمتد بين تمودة بوادي مارتيل حتى سهوب وادي ملوية شرقا، بينما قبيلة المازيكس MAZICES كانت تشغل مجال الإستيطان الروماني بسهل أزغار وحواضره الرومانية بالريف الغربي.
#المصدر:
أطلس الجغرافيا القديمة والكلاسيكية، تخطيط صموئيل بتلر 1925م.
28/08/2022
المحصول لهذا العام " إزارن"
28/08/2022
الحسيمة أنزار الحمد لله
28/08/2022
الله ارحمنا أمطار الخير الآن بامزورن وبني بوعياش إقليم الحسيمة
Anzar gamzouren dh aith bou3iyach ⛈️⛈️
26/08/2022
انتهت الزيارة ولم تنتهي آلام المعاناة حيث يبقى ابني المعتقل ظلما يتيه في ظلمات سجنه متحملا المعاناة المفروضة عليه باسم قانون التعليمات ليختطف ويعذب ويسجن عدوانا وانتقاما وتنكيلا في انتظار تدمير رمزيته ،ثم يطلق سراحه بتحنيطه من طرف أهل الحال. 😶
26/08/2022
عادت اللافتة كما كانت من قبل، والهيني ورباعتو أهانوا نفسهم أما أبناء الريف والشعب الحر... الشكر ثم الشكر لكل من ساهم كل من موقعه، لإعادة المكان لتقاليده وأعرافه على ما كان عليه منذ عقود من الزمن...
Viva irefiyen dh l2ahrar mani madjan . ✌️
Be the first to know and let us send you an email when Rif / الريف/ ⴰⵔⵉⴼ posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.