
19/06/2025
Childhood land...
ಉಳವಿಯ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಜೀವನದ ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳು ನನ್ನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ದುಪ್ಪಟ್ಟುಗೊಳಿಸಿದವು.
ಜ್ಞಾನದ ದಾಹವನ್ನು ನೀಗಿಸುವ ಆ ಮಾರ್ಗ ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಅಲೆಯನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿದವು.
ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಾಗೃತಿಯು ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ.
ಇಷ್ಟಲಿಂಗ ಶಿವಯೋಗ....
ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ಅರಿಯಲು...
ಇಡಿ ಭಾರತ ದೇಶದ ಅಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲೆ ಅತೀ ಸರಳ ನಿಖರವಾದ ತಂತ್ರಜ್ನ್ಯಾನ...
ನಮ್ಮ ಈ ಕಾಯದೊಳಗಿನ ಜೈವಿಕ ಚೈತನ್ಯದ ರಹಸ್ಯ ಅರಿಯಲು~ ಸಾಬೀತುಗೊಳಿಸಲು ಇಷ್ಟಲಿಂಗ ಒಂದು ಸಾಧನ.
ದ್ರಷ್ಟಿಯೋಗದ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಮಾರ್ಗ~
Absolute ZERO , ಶೂನ್ಯವನ್ನು ನಿರಾಕಾರ ಶಿವನನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಶರಣರು ಶಿವಯೋಗಿಗಳು ಸಾಕಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಿದ್ದಾರೆ~ ಆಕಾರ ನಿರಾಕಾರ~ ಎರಡನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿ~ ನಿರಾಕಾರದಿಂದ ಆಕಾರ ಸಾಕಾರವನ್ನು ತೋರಿಸಿಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಇಷ್ಟಲಿಂಗವು ಒಂದು ಸಾಧನ ಮಾತ್ರ~ its a very powerful technology, a tool to know the mystery of self n cosmos. A very simple, accurate authentic technology in the spiritual history of India. ಇಷ್ಟಲಿಂಗ ನಿರೀಕ್ಷೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಶೂನ್ಯತೆಗೆ ಒಯ್ಯುವ ಮಾರ್ಗ~ ಇಲ್ಲಿ ನೇತ್ರವೆ ಸೂತ್ರ~ ನೋಟವೆ ಕೂಟ~ ಕೂಟವೆ ಮಾಟ~ ಅಷ್ಟಬಂಧಿಗಳನ್ನು ಹಾಕಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಲಿಂಗ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪರಿಣಾಮ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ದೇವರಿಲ್ಲ ಎಂದರೆ~ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರಾಕಾರ~ ಶೂನ್ಯ~ an absolute nothingness,- ಇಲ್ಲಿಂದ ಆಕಾರ ಸಾಕಾರವನ್ನು ಸಹ ಕಾಣಬಹುದಾಗಿದೆ. ಈ ಶೂನ್ಯತೆಯನ್ನೇ ಶರಣರು ಶಿವನೆಂದರು. ಲಿಂಗವಂತರ ಶಿವ~ ನಿರಾಕಾರ ಶಿವ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ. ಈ ನಿರಾಕಾರದಲ್ಲಿಯೇ ಎಲ್ಲವೂ ಅಡಗಿದೆ. ಇಷ್ಟಲಿಂಗ ಶಿವಯೋಗ ~ ನಿರೀಕ್ಷೆ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಈ ಶೂನ್ಯದ ಅನುಭವ ಆಗುವುದು ಖಚಿತ. 🙏🌹🙏
ಅಂಗದ ಮೇಲಣ ಲಿಂಗ ಹಿಂಗಿತ್ತೆಂದು
ಆತ್ಮಘಾತವ ಮಾಡಬೇಕೆಂಬ ಅಜ್ಞಾನಿಗಳು
ಅಂಗವಾವುದು ಲಿಂಗವಾವುದೆಂದವರೆತ್ತ ಬಲ್ಲರು ?
ಅಂಗವೆ ಆತ್ಮ, ಲಿಂಗವೆ ಸಂವಿತ್ತು.
ಎರಡರ ಸಂಬಂಧ ಸಂಚ ತಿಳಿಯದೆ ಲಿಂಗ ಹಿಂಗಿತ್ತೆಂಬವರಿಗೆ
ಪ್ರಾಣಲಿಂಗನಾಸ್ತಿ, ಪ್ರಸಾದವೆಲ್ಲಿಯದೋ
ಕೂಡಲಚೆನ್ನಸಂಗಮದೇವಾ.🔯🪴☘️🎍
Reinventing the SPIRIT SCIENCE...
Reinventing the ANCIENT MYSTICISM OF 12th century... ISHTALINGA SHIVAYOGA.
ಆಧಾರಾದಿ ಷಡುಚಕ್ರಂಗಳು ವಿವರ:::::
ಆಧಾರಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ; ಚತುರ್ದಳ ಪದ್ಮವಿಹುದು.
ಅದು ಸುವರ್ಣ ವರ್ಣ. ಅದಕ್ಕೆ ಅಕ್ಷರ- ವ,ಶ,ಷ,ಸ ಎಂಬ ನಾಲ್ಕಕ್ಷರ, ಅಧಿದೈವ ಬ್ರಹ್ಮನು.
ಸ್ವಾಧಿಷ್ಠಾನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ; ಷಡ್ದಳ ಪದ್ಮವಿಹುದು,
ಅದು ಕಪ್ಪು ವರ್ಣ. ಅದಕ್ಕೆ ಅಕ್ಷರ- ಬ,ಭ,ಮ,ಯ,ರ, ಲ ಎಂಬ ಷಡಕ್ಷರ, ವಿಷ್ಣು ಅಧಿದೈವ.
ಮಣಿಪೂರದ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ; ದಶದಳ ಪದ್ಮವಿಹುದು, ಅದು ಕೆಂಪು ವರ್ಣ. ಅದಕ್ಕೆ ಅಕ್ಷರ- ಡ,ಢ,ಣ,ತ,ಥ,ದ, ಧ,ನ,ಪ,ಫ ಎಂಬ ದಶ ಅಕ್ಷರ, ರುದ್ರನಧಿದೈವ.
ಅನಾಹತ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ; ದ್ವಾದಶದಳದ ಪದ್ಮವಿಹುದು, ಅದು ನೀಲ ವರ್ಣ, ಅದಕ್ಕೆ ಅಕ್ಷರ- ಕ,ಖ,ಗ,ಘ,ಙ, ಚ ಛ, ಜ,ಝ,ಞ, ಟ,ಠ ಎಂಬ ದ್ವಾದಶ ಅಕ್ಷರ. ಅದಕ್ಕೆ ಮಹೇಶ್ವರ ಅಧಿದೈವ.
ವಿಶುದ್ಧಿಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ; ಷೋಡಶದಳ ಪದ್ಮವಿಹುದು, ಅದು ಸ್ಪಟಿಕ ವರ್ಣ. ಅದಕ್ಕೆ ಅಕ್ಷರ- ಅ ಆ ಇ ಈ ಉ ಊ ಋ ಋೂ ಎ ಏ ಐ ಒ ಓ ಔ ಅಂ ಅಃ ಎಂಬ ಷೋಡಶಾಕ್ಷರ, ಅದಕ್ಕೆ ಸದಾಶಿವ ಅಧಿದೈವ.
ಆಜ್ಞಾಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ; ದ್ವಿದಳದ ಪದ್ಮವಿಹುದು. ಅದು ಮಾಣಿಕ್ಯ ವರ್ಣ, ಅದಕ್ಕೆ ಅಕ್ಷರ- 'ಹ,ಕ್ಷ ಎಂಬ ದ್ವಯಾಕ್ಷರ. ಅದಕ್ಕೆ ಮಹಾಶ್ರೀಗುರು ಅಧಿದೈವ.
ಅಲ್ಲಿಂದ ಮೇಲೆ
ಬ್ರಹ್ಮರಂಧ್ರಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ; ಸಹಸ್ರದಳ ಪದ್ಮವಿಹುದು. ಅದು ಹೇಮ ವರ್ಣ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಓಂಕಾರವೆಂಬ ಅಕ್ಷರ. ಪರಂಜ್ಯೋತಿ ಪರಬ್ರಹ್ಮ .
ಅದು ಅನಂತಕೋಟಿ ಸೂರ್ಯ ಪ್ರಕಾಶವಾಗಿ
ಬೆಳಗುತ್ತಿಹುದು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಅಧಿದೈವ ಶ್ರೀಗುರುಮೂರ್ತಿಯೇ ಕರ್ತನು.
ಇಂತೀ ಷಟ್ ಚಕ್ರಂಗಳಂ ತಿಳಿದು
ಪರತತ್ವದಲ್ಲಿ ಇರಬಲ್ಲಡೆ
ಕೂಡಲ ಚೆನ್ನಸಂಗಯ್ಯನಲ್ಲಿ ಶರಣನೆನಿಸುವನು.
_ನುಡಿಯಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚತ್ತು ನಡೆಯಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿದಡೆ,_
_ಹಿಡಿದಿರ್ದ ಲಿಂಗವು ಘಟಸರ್ಪನಯ್ಯಾ._
_ನುಡಿಯಲೂ ಬಾರದು, ನಡೆಯಲೂ ಬಾರದು, ಲಿಂಗದೇವನೆ ದಿಬ್ಯವೊ ಅಯ್ಯಾ._
_ಬಡವನ ಕೋಪವು ಅವುಡಿಗೆ ಮೃತ್ಯುವಾದಂತೆ ಕಡೆಗೆ ದಾಂಟದು ಕಾಣಾ, ಕೂಡಲ ಸಂಗಮದೇವಾ._
ಅಕಟಕಟಾ ಬೆಡಗು ಬಿನ್ನಾಣವೆಂಬುದೇನೊ !
ಓಂ ನಮಃ ಶಿವಾಯ ಎಂಬುದೇ ಮಂತ್ರ,
ಓಂ ನಮಃ ಶಿವಾಯ ಎಂಬುದೇ ತಂತ್ರ,
ನಮ್ಮ ಕೂಡಲಸಂಗಮದೇವರ ನೆನೆವುದೆ ಮಂತ್ರ.
Reinventing the journey of life....
Reinventing the journey....
The land of SHARANAS...
On way to ULAVI....
N I found MY OWN SELF...
Childhood village....
Om namah shivaya...
Ishtalinga tratak....
A powerful tool.
Ishtalinga Shivayoga,,,
A greatest simplest accurate authentic technology of 12th century well proved by the greatest Shivayogi lord Basaveshwara.....
Rest other yogic ways takes a long time....
It works only for the hardcore real lingayats.
ಆಲಿ ನಿಂದೊಡೆ ಸುಳಿದು ಸೂಸುವ
ಗಾಳಿ ನಿಲುವುದು ಗಾಳಿ ನಿಲೆ ಮನ
ಮೇಲೆ ನಿಲುವುದು ಮನವು ನಿಂದೊಡೆ ಬಿಂದು ನಿಂದಿಹುದು
ಲೀಲೆಯಿಂದಾ ಬಿಂದು ನಿಂದೊಡೆ
ಕಾಲಕರ್ಮವ ಗೆದ್ದು ಮಾಯೆಯ
ಹೇಳ ಹೆಸರಿಲ್ಲೆನಿಸಬಹುದೈ ಬಸವ ಕೇಳೆಂದ |
Very powerful TA**RA of 12th century.
Very authentic and accurate TECHNOLOGY.
To know the mysteries and miracles of SELF AND COSMOS...
Redefining the QUANTUM MECHANICS.
Rediscovering the ANCIENT MYSTICISM.
ಬಹಳಷ್ಟು ಲಿಂಗವಂತರು~ಮಠಾಧೀಶರು ಇಷ್ಟಲಿಂಗವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಅರಿಯಲೆ ಇಲ್ಲ~ ಇದರಲ್ಲಿ ಹಾಕಿರುವ ಅಷ್ಟಬಂಧಿಗಳು ನಮ್ಮ ಈ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಮಾಡುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ~ ಕಾರಣ ಇದನ್ನು ಯಾರೂ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಲೆ ಇಲ್ಲ~ ಗೊತ್ತಿರುವ ಮಠಗಳು ಸಹ ಈ ತಂತ್ರಜ್ನ್ಯಾನವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಟ್ಟು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸಿದವು~ ದ್ರಷ್ಟಿಯೋಗದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ ಹಾಗೂ ದ್ರಷ್ಟಿಯ ನಡುವೆ ಯಾವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಇಡಬಾರದು. 12 ವರ್ಷ ಸಂಶೋಧನೆ ಮಾಡಿ ಬಸವಣ್ಣನವರು ಇದನ್ನು ಹೊರತಂದಿದ್ದು. ಮೋಬೈಲ್ ಎಷ್ಟು ಸತ್ಯವೋ ಇದರ ಲಕ್ಷಪಟ್ಟು ಸತ್ಯ ಇಷ್ಟಲಿಂಗತಂತ್ರಜ್ನ್ಯಾನ. ಆದರೆ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಸಾಧನೆಯೆ ಸತ್ಯ.
ದಾರ್ಶನಿಕನ ಮಗನಾಗಿ ...
ಯೋಗಿಯ ಮೊಮ್ಮಗನಾಗಿ ..
ನಾನು ನನ್ನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಬದುಕಿದ್ದೇನೆ ...
ನಾನು ನನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಬದುಕಿದ್ದೇನೆ.
ನನ್ನ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳನ್ನು ನಾನು ಬದುಕಿದ್ದೇನೆ.
ನಾನು ಡಿ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇನೆ ..
ಪಶ್ಚಿಮ ಘಟ್ಟಗಳ ಅಧ್ಯಯನದ ಕಾರ್ಯ ಕಾರಣ ಸಂಬಂಧ. ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ
ಇಲ್ಲಿನ ಸಸ್ಯ ~ ಪ್ರಾಣಿ ಜೀವ ವೈವಿಧ್ಯತೆಗಾಗಿ... ಭ್ಹೂ ಪ್ರದೇಶದ ಅಧ್ಯಯನದ ~ ನದಿ ಹಳ್ಳ ಕೊಳ್ಳ ಅಧ್ಯಯನ ~ ಇಲ್ಲಿನ ಬದುಕಿನ ಅಧ್ಯಯನ...
ಈ ನಿಸರ್ಗದ ನಿಯಮಗಳ ಅಧ್ಯಯನ~
ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲಾ ದಿನಗಳಿಂದ ನವನಾಥ ಸಿದ್ಧರ ಹಾಗೂ ಶರಣರ ಅನುಭಾವದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ನನಗೆ ನನ್ನ ತಂದೆಯೇ ಗುರು... ಉಳವಿಯ ಚೆನ್ನಬಸವಣ್ಣನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಂಧ ಅರಿವು ...
ನನ್ನ ಕಳೆದ ಜನ್ಮದ ಸಂಬಂಧ.
ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವೈಜ್ನಾನಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಎಷ್ಟು ಸತ್ಯವೋ ಅಷ್ಟೇ ನನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿಲುವು ಸತ್ಯ...
ಇಷ್ಟಲಿಂಗ ಶಿವಯೋಗ....
ಇಷ್ಟಲಿಂಗ ನನಗೆ ಕೇವಲ ಒಂದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಹುಚ್ಚನ್ನಾಗಿಸಿದೆ. ಕೇವಲ ಒಂದು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ... ಇದರ ಮಹಿಮೆ ಅರಿವಾಗಿದ್ದು....
ನಾನು ಉಳವಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದೆ.
ಜೀವನವೇ ದೊಡ್ಡ ರಹಸ್ಯ. ತುಂಬಾ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ .. ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಯಾವಾಗ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ ......
ಯಾವುದೇ ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಲಿ, ಸಂಶೋಧಕನಾಗಲಿ, ಇತಿಹಾಸಕಾರನಾಗಲಿ ಹುಟ್ಟಿದಾಗಿನಿಂದ ಯಾರು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ಜೀವನದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಓದಿನ ಜೊತೆಗೆ ಅನುಭವದ ಆಧಾರದ ತರ್ಕಬದ್ದಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿ ಒರೆಗಲ್ಲಿಗೆ ಹಚ್ಚಿಸಿ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಜರುಗುತ್ತವೆ..
ನಾನು ದಾರ್ಶನಿಕನ ಮಗನಾಗಿ ...
ಯೋಗಿಯ ಮೊಮ್ಮಗನಾಗಿ ...
ಅಲೆದಾಡುವವ ತಪಸ್ವಿಯಾಗಿ...
ಪರಿಶೋಧಕನಾಗಿ
ನಾನು ನನ್ನ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು, ನನ್ನ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ
ಜೀವನವೇ ದೊಡ್ಡ ರಹಸ್ಯ.
ತುಂಬಾ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ..
ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಯಾವಾಗ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ ......
ನಾನು ಆತ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಆತ್ಮವು ಒಂದು ವಾಸ್ತವ.
ಆತ್ಮದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕೇವಲ ನಂಬಿಕೆಯ ವಿಷಯವಲ್ಲ. ಮಾನವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಿವೆ. ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಾವು ನೋಡುವದನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಥವಾ, ಮಾತಿನಂತೆ, ನೋಡುವುದು ನಂಬಿಕೆ. ನಾನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕತೆಯನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಮರುಹಂಚಿಕೆಗಳನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ.
ವಸ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ನಾಶದ ನಂತರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಹಸ್ಯ ಅಥವಾ ಅದರ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಾನು ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದ ತನಿಖೆಗಳ ಮೂಲಕ ಯಾವುದೇ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ವಿವರಿಸಿಲ್ಲ. ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಅನೇಕ ವಿಭಿನ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಬೇಕು.
ವಿಜ್ಞಾನದ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳು ತಮ್ಮ ಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿವೆ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಶೋಧ ಪರಿಶೀಲನೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸುವ ಮನೋಭಾವವು ಯಾವಾಗಲೂ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ
ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾದ ವಿಷಯಗಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಲಭ್ಯವಿವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಇರುತ್ತವೆ; ಸತ್ಯ, ಕಲ್ಪನೆ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಪ್ರೀತಿ, ದಯೆ, ಸಹಾನುಭೂತಿ. .... ಆದ್ದರಿಂದ, ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ....
ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಒಂದು ಕಾರಣವಿದೆ ...
ಎಲ್ಲವೂ ಸಂಪರ್ಕಗೊಂಡಿದೆ ...
ಎಲ್ಲವೂ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ...
ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ ...
ನನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ ...
ನನ್ನ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳನ್ನು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ ...
ನಾನು ನನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬದುಕುತ್ತೇನೆ ...
ಮನುಷ್ಯನು ಇತರ ಯಾವುದೇ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಂತೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೃಷ್ಟಿ. ಆದರೆ, ಮನುಷ್ಯನು ಕಟ್ಟಡಗಳು, ರಸ್ತೆಗಳು, ಇತರ ಸಂವಹನ ಸಾಧನಗಳು, ಮೂಲಸೌಕರ್ಯ ಸೌಲಭ್ಯಗಳು, ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳು, ಉಪಗ್ರಹಗಳು ಮುಂತಾದ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನವನ್ನು ಆರಾಮದಾಯಕ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಾಯಕವಾಗಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಇವುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಆದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆಯೇ ಎಂದು ನಾವು ಕೇಳಿದರೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಉತ್ತರವು ಬರಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಮನುಷ್ಯನ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಬಂದಿವೆ.
ಚನ್ನಬಸವಣ್ಣನ ಬಹುಮುಖ್ಯವಾದ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಕಾಣುವುದು ಆತನ ವಚನಗಳಲ್ಲಿ. ಅವುಗಳಿಂದ ಅತ ಷಟ್ಸ್ಟಲಸಿದ್ದಾಂತ ಪ್ರತಿಪಾದಕನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ . "ಷಟ್ಸ್ಥಲಬ್ರಹ್ಮಿ "ಷಟ್ಸ್ಥಲ ಚಕ್ರವರ್ತಿ" ಎಂದು ಮುಂತಾಗಿ ಆತನನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಆದರೆ ಈತನೇ ಷಟ್ಸ್ಡಲ ಪ್ರವರ್ತಕನಲ್ಲ. ಷಟ್ಸ್ಡಲದ ಬೇರುಗಳು. ಬಸವಣ್ಣನವರಿಗಿಂತ ಹಿಂದೆಹೋಗುತ್ತವೆ. ಅವರು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಂದೋಲನಕ್ಕೆ ಷಟ್ಸ್ಥಲದ ವ್ಯಾಪಕದೃಷ್ಟಿ, ಪ್ರೇರಕವೂ ಪ್ರಚೋದಕವೂ ಆದುದಲ್ಲದೆ ಪೋಷಕವೂ ಆಯಿತು. ವೈದಿಕ ಧರ್ಮದ ಕರ್ಮಶಠತನವನ್ನೂ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಭಜನೆಯ ತಾರತಮ್ಯಗಳನ್ನೂ ತೊಡೆದುಹಾಕುವ ಸರ್ವಸಮಾನತೆಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಬಸವಣ್ಣನವರು ಷಟ್ಸ್ವಲ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಿದರು. ಈ ವೇಳೆಗಾಗಲೇ ಶೈವ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಮಾರ್ಗಗಳು ಪ್ರಚಲಿತವಾಗಿದ್ದುವು. ಕಾಳಾಮುಖ, ಕಾಪಾಲಿಕ, ಪಾಶುಪತ ಈ ಮೊದಲಾದವುಗಳಲ್ಲದೆ ಶಿವಾಗಮ ಪ್ರಧಾನವಾದ ಶೈವ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ವೀರಶೈವವೂ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಅದರ ಸ್ವರೂಪವೇನಿತೆಂಬುದನ್ನು ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿಯಲು ಇಂದು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇಷ್ಟಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕೇಂದ್ರವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡ ಷಟ್ಸ್ಮಲಮಾರ್ಗದ ಕುರುಹುಗಳು ಆಗಮಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟ ವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ...
ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಜೀವ -ಜಗತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ತಾತ್ವಿಕ ಜಿಜ್ಞಾಸೆಯೆಲ್ಲಾ ಷಟ್ಥಲಗಳ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಜವಾಗಿಯೇ ಅಡಕವಾಗಿ, ಆಚರಣೆಗೆ ಬೆಂಬಲವಾಗಿ ನಿಲ್ದುತ್ತದೆ. ಈ ಜಗತ್ತೇ ಒಂದು ಶಾಲೆಯ ವಿಷಯಗಳಾಗುತ್ತವೆ. ಅಂತರಂಗ ಬಹಿರಂಗಗಳೆರಡನ್ನೂ ಆತ ಹೊಕ್ಕು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಇದ್ದೂ ಇಲ್ಲದಂತೆ ಬೆರೆಸಿ ಬೇರಾಗಿ ನಿಲ್ಲತ್ತಾನೆ. ಇದು ಇದರ ಯಾವೊಂದು ಅಂಶವನ್ನೂ ತಿರಸ್ಕರಿಸದೆ, ಅದರ ಇತಿ-ಮಿತಿಗಳನ್ನರಿತು ತನ್ನಮಾರ್ಗ, ಕ್ರಿಯಾಚರಣೆಯ ಕರ್ಮಮಾರ್ಗ, ಉಪಾಸನೆಯ ಭಕ್ತಿಮಾರ್ಗಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಮುಪ್ಪುರಿಗೊಂಡಿವೆ. ಇದನ್ನು ಚನ್ನಬಸವಣ್ಣನ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ. :ತನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅಂತಃಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ವಿವೇಚನೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ಜೀವ. ಆರಾಧನೆಯತ್ತ ತಿರುಗಿದಾಗ 'ಲಿಂಗ' ಪದವಾಚ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಭಕ್ತಸ್ಥಲದ ಈ ಮೊದಲನೆಯ ಅಂತವನ್ನು 'ಪಿಂಡಸ್ಥಲ' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಚನ್ನಬಸವಣ್ಣನ ವಚನಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವುದು ಪಿಂಡಸ್ಥಲದಿಂದಲೇ. ಶುದ್ಧಾಂತಃಕರಣನಾಗಿ 'ಪಿಂಡಸ್ಥಲಯೋಗ್ಯನಾದವನಲ್ಲಿ 'ಶಿವತತ್ವ' ಸುಪ್ತವಾಗಿ ಅಡಗಿರುತ್ತದೆಂಬುದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.
ಅಪರವಿಲ್ಲದಂದು, ಪರಬ್ರಹ್ಮವಿಲ್ಲದಂದು ಆದಿಯಿಲ್ಲದಂದು,
ಅನಾದಿಯಿಲ್ಲದಂದು ಸದಾಶಿವನಿಲ್ಲದಂದು, ಶಿವನಿಲ್ಲದಂದು
ಆನು ನೀನೆಂಬುದು ತಾನಿಲ್ಲದಂದು
ಕೂಡಲ ಚನ್ನಸಂಗಯ್ಯ ಏನೂ ಎನ್ನದಿರ್ದನಂದು
ಹೀಗೆ ಆದಿ ಅನಾದಿಯಿಂದತ್ತವಾಗಿ ತಾನೇ ತಾನಾಗಿದ್ದ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ : "ಆನುಶುದ್ದ ಧವಳಿತನು, ಎನಗೆ ಅನಾದಿ ಬಂದು ಹೊದಿದ್ದ ಕಾರಣವೇನಯ್ಯ ? ಜಗವ ಮೊಗೆಯಲು ಬಂದೆನೇಕಯ್ಶ? "ಎಂದು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇಂದಿನ ಈ ಪರಿಮಿತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪರಿಭಾವಿಸಿದಂತೆಲ್ಲಾ ಈ ಮರವೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಸಂಸಾರದ ವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಜಿಹಾಸೆ ಸಹಜವಾಗಿಯೇ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಂಸಾರಹೇಯಸ್ಥಲ, ಈ ಸಂಸಾರ ತಿರಸ್ಕರಣೀಯವೆಂಬುದು ಇಲ್ಲಿನ ಉದ್ದೇಶವಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಮೀರಿ ಮುನ್ನಡೆಯಬೇಕಾದರೆ ಕ್ಷಣಕಾಲ ಇದರಿಂದ ದೂರನಿಂತು ನೋಡುವ ನಿರ್ಲಿಪ್ತ ಮನೋಧರ್ಮ ಅವಶ್ಯಕ.
ನಾನು ಯಶಸ್ಸನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಯಶಸ್ಸನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಅನೇಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗಳು ಇವೆ. ಡಿ ಪದ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ನನಗೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಎಲ್ಲವೂ. ನನಗೆ ಅಂತಿಮ ದೈವಿಕ, ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿ, ಸ್ನೇಹಿತ, ದಾರ್ಶನಿಕ ಎನ್ ಗುರು. ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ನನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮೂಲವಾಗಿದೆ .. ಇದು ಜೀವನವನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ ನೋಡಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ .. ಉತ್ಸಾಹ; ಇದು ದೃಶ್ಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮೂಲವಾಗಿದೆ; ಬೌದ್ಧಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ದೊಡ್ಡ ಮೂಲ ..
ನಮ್ಮ ಜೀವನ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುವದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ನಮ್ಮ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಆದರೆ ಡೆಸ್ಟಿನಿ ವಿಧಿಯೆ ಎನ್ನುವುದು ನಮ್ಮ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಸಹ-ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು, ಹಣದವರು, ಶ್ರೀಮಂತರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೊರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಏನನ್ನಾದರೂ ಹುಡುಕಲು ಎಲ್ಲಾ ಬಿಡುವಿನ ವೇಳೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ನಮ್ಮ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಎಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಡೆಸ್ಟಿನಿ ಎನ್ನುವುದು ಜೀವನದ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ತಿಳಿಯದೆ ವಿವಿಧ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ.
ಪಶ್ಚಿಮ ಘಟ್ಟಗಳ ಅಧ್ಯಯನದ ಕಾರ್ಯ ಕಾರಣ ಸಂಬಂಧ. ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ
ಇಲ್ಲಿನ ಸಸ್ಯ ~ ಪ್ರಾಣಿ ಜೀವ ವೈವಿಧ್ಯತೆಗಾಗಿ... ಭ್ಹೂ ಪ್ರದೇಶದ ಅಧ್ಯಯನದ ~ ನದಿ ಹಳ್ಳ ಕೊಳ್ಳ ಅಧ್ಯಯನ ~ ಇಲ್ಲಿನ ಬದುಕಿನ ಅಧ್ಯಯನ...
ಈ ನಿಸರ್ಗದ ನಿಯಮಗಳ ಅಧ್ಯಯನ~
ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲಾ ದಿನಗಳಿಂದ ನವನಾಥ ಸಿದ್ಧರ ಹಾಗೂ ಶರಣರ ಅನುಭಾವದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ನನಗೆ ನನ್ನ ತಂದೆಯೇ ಗುರು... ಉಳವಿಯ ಚೆನ್ನಬಸವಣ್ಣನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಂಧ ಅರಿವು ...
ನನ್ನ ಕಳೆದ ಜನ್ಮದ ಸಂಬಂಧ.
ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವೈಜ್ನಾನಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಎಷ್ಟು ಸತ್ಯವೋ ಅಷ್ಟೇ ನನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿಲುವು ಸತ್ಯ...
ಇಷ್ಟಲಿಂಗ ಶಿವಯೋಗ....
ಇಷ್ಟಲಿಂಗ ನನಗೆ ಕೇವಲ ಒಂದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಹುಚ್ಚನ್ನಾಗಿಸಿದೆ...
ಕೇವಲ ಒಂದು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ... ಇದರ ಮಹಿಮೆ ಅರಿವಾಗಿದ್ದು....
ನಾನು ಉಳವಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದೆ.
ಈ ಜಗತ್ತು ದೇವ ಸೂತ್ರದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವಸೆಟ್ಟಿ ಪರಶಿವ. ಈ ವಿಶ್ವ ಅವನ ಅಂಗಡಿ, ಇಲ್ಲಿಯ ಜೀವ ಜಾಲಗಳೆಲ್ಲ ಅವನ ಸರಕುಗಳು. ಒಮ್ಮನ=ಒಂದೇ ಮನಸ್ಸು. ಅನ್ವಯವಾದಲ್ಲಿ ಜಗದ ವ್ಯಾಪಾರವೆಲ್ಲ ಸೂತುತ್ರ ನಡೆಯುವದು. ಇಮ್ಮನ = ಎರಡು ಮನಸ್ಸು ದ್ವಯ ಭಾವವಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿ ಮಲೀನವಾಗುವದು ಈ ಪ್ರಕೃತಿ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ಅರ್ಧಗಾಣಿ (ಕಾಣೆ = ಸಮತೋಲನದ ಕಲ್ಲು) ಗೆಲ್ಲ ಇಲ್ಲಿ ನಿಖರತೆಯಿದೆ. ಈ ನಿಖರತೆಯಿಂದ ಜೀವ ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಅಸಮತೋಲನ ಉಂಟಾಗುವದಿಲ್ಲ.
ಶರಣರು ಈ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿವೂ, ಸಮಾಜದ ಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿಯೂ, ದೇಶದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿಯೂ, ವಿಶ್ವ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣ ಬಯಸಿದರು. ಜಲಮಾಲಿನ್ಯ, ವಾಯು ಮಾಲಿನ್ಯ, ಭೂ ಪರಿಸರ ಮಾಲಿನ್ಯ, ಆಗದಂತೆ ದಕ್ಷತೆ ವಹಿಸಿದರು. ಇತ್ತಿತ್ತಲಾಗಿ ಶಬ್ದಮಾಲಿನ್ಯ ಎಂಬ ಪದ ಬಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಂದಿದೆ. ವಾಹನಗಳು, ಧ್ವನಿ ವರ್ಧಕಗಳು, ಪ್ರಚಾರಿಕರು, ಇವುಗಳ ಕಿರುಚಾಟದಿಂದ, ಕಿವಿ ಗಡಚಿಕ್ಕಿ ಹೋಗುವದರಿಂದ, ಶಬ್ದ ಮಾಲಿನ್ಯವಾಗದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವದೂ ಅವಶ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಪೈರಿಗೆ ನೀರು ಬೇಕೆಂಬಲ್ಲಿ ಉಚಿತವನರಿದು ಬಿಡಬೇಕು. ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಅರಿವು ಬೇಕೆಂಬಲ್ಲಿ ಉಭಯವನರಿದು ಘಟಿಸಬೇಕು. ಹೆಚ್ಚು ನೀರು ಪೈರಿಗೆ ಬಿಟ್ಟಲ್ಲಿ ಪೈರು ಕೆಡುವದಲ್ಲದೆ, ನೆಲಸವುಳಾಗಿ, ಜಾಗಾಗಿ, ರೋಗ ಜನಕ ಕೀಟಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಈ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿಯೆ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಅರಿವು ಬೇಕು, ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದ ಕ್ರಿಯೆ, ವ್ಯಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಪರಿಸರಕ್ಕೂ ಹಾನಿಕಾರಕ.
ಭೂಮಿಯೊಂದು ಗತಿಶೀಲ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಕ್ರಿಯೆವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ತನ್ನ ಪರಿಭ್ರಮಣೆಯಿಂದ ನೀರಿನ ಅಣುಗಳು ಹಾಗೂ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಇಡೀ ಗ್ರಹದುದ್ದಕ್ಕೂ ಹಂಚುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತದೆ.
ಭೂಮಿ ಸಮನ್ವಯ ತತ್ವದ ಮೇಲೆ ರೂಪಗೊಂಡಿದೆ. ನಾವು ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅದು ತನ್ನ ಜೀವಿ ಮರ ವಿಶೇಷ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳ ನಡುವೆ ಸಮನ್ವಯ ಹೆಣದಂತೆ. ಸಮನ್ವಯವೇ ಅದರ ವಿಶೇಷ ಗುಣಧರ್ಮ, ಆದರೆ ಮಾನವನ ಅತಿ ಆಸೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥದಿಂದ ಋಣಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮವುಂಟಾಗಿ ನಾವು ವಿನಾಶದ ಅಂಚಿಗೆ ತಲುಪುವ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳೇ ಹೆಚ್ಚು. ಸಿಕ್ಕಾಪಟ್ಟೆ ಗಿಡ ಮರಗಳನ್ನು ಕಡಿಯುವದು. ಭೂಮಿಯ ಅದಿರುಗಳನ್ನು ಆಗಿಯುವದು. ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿಗಳ ಮಾಲಿನ್ಯವನ್ನು ಹೊರಗೆ ಹರಿಬಿಡುವದು. ಇದರಿಂದ ಅನಾವೃಷ್ಟಿ, ಮರಭೂಮಿಕರಣ, ವಾಯುಮಾಲಿನ್ಯ ಉಂಟಾಗುವದು. ಬಿರುಗಾಳಿ ಬೀಸುವದು, ಚಂಡಮಾರುತಗಳು ಏಳುವದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳಾಗುತ್ತವೆ.
ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಫಾಸಿಲ್ ಮೂಲ ಇಂಧನಗಳನ್ನು ಉರಿಸುವದು, ಗಿಡ ಮರ ಅಂದರೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಕಾಡಿನ ಆಭಾವ, ಸಾಕಷ್ಟು ಕಾರ್ಬನ್ ಡಯಾಕ್ಸೆಡ್ ಹವೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿ ವಾತಾವರಣ ಕಲುಸಿತವಾಗುವದು, ಈ ಕಲುಷಿತೀಕರಣವನ್ನು ನಾಶ್ಯ ಮಾಡುವದೇ ಸಮತೋಲನ ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳುವ ಕ್ರಿಯೆ.
ಮನುಷ್ಯ ತನ್ನ ಕೊಳಕು ಕೈಯಾಡಿಸಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ತಾಳ ಬದ್ಧವಾದ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅದನ್ನು ತಿದ್ದಲಾರದೆ ಸುಮ್ಮನಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಮುಂದೆ ಎಂದೋ ಒಂದು ದಿನ ಆ ತಪ್ಪು ಅವನ ಗಮನಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ತನ್ನ ಸರ್ವ ಸಾಮಥ್ರ್ಯವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಾನೆ.”
*ಧರೆಯ ಮೇಲೊಂದು ಪಿರಿದಪ್ಪ ಸಂತೆಯ ನೆರವಿಗೆ ಬಂದವರನೇನೆಂಬೆನು.
ಪರಿಪರಿಯ ಭಂಡದ ವ್ಯವಹಾರದೊಳಗೆ ಕೊಡಲಿಲ್ಲ ಕೊಳಲಿಲ್ಲ
ವೃಥಾ ವಿಳಾಸವಿದೇನೋ ? (ಪ್ರಭು. ವ 1270)
ಈ ಸಂತೆಗೆ ಬಂದವರಾರು, ಕೊಡುವ, ಕೊಳ್ಳುವ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡರು, ವೃಥಾ ಕಾಲಹರಣ ಈ ಬಾಜಾರ. ಇಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸ, ಹೇರು ಪೇರು ಆಗುವಂತಿಲ್ಲ. ಸ್ವಲ್ಪ ತಪ್ಪಿ ನಡೆದರೆ, ಸಮತೋಲನಕ್ಕೆ ಧಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ.
ಅಂಗ, ಮನ, ಪ್ರಾಣ ತ್ರಿಸ್ಥಾನ ಸಂಗವಾಗಿ.
ಮನಕ್ರೀಯಳಿದು, ಸಾರವುಳಿದು ನಿಂದು,
ಅತಿರಥರ ಸಮರಥರ ನುಡಿಗಡಣ ಸಂಭಾಷಣೆಯಿಂದ
ಹೃದಯ ಕಂದೆರೆದು,
ಜಂಗಮದಲ್ಲಿ ಅರಿವ, ಲಿಂಗದಲ್ಲಿ ಮೆರೆವ
ಕೂಡಲಚೆನ್ನಸಂಗ ತಾನಾಗಿ.
ದೇವರನ್ನು ಅರಸುವ ಅನ್ವೇಷಣೆ ಮೊದಲು ದೇವರನ್ನು ಹೊರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿದ ನಂತರವೇ ಒಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆತನಿರುವುದು ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ
ಓಂ ನಮಃ ಶಿವಾಯ....
ಹೊರಗಿರುವುದೆಲ್ಲವೂ ಒಳಗಿದೆ ಎಂಬ ಸತ್ಯ.
ವಿಶ್ವಗುರು ಜಗಜ್ಯೊತಿ ಬಸವಣ್ಣನವರು ಸತತ 12 ವರುಷಗಳ ನಿರಂತರ ಸ್ಂಶೋಧನೆಯಿಂದ ಈ ಅಷ್ಟಬಂಧಿಗಳುಳ್ಳ ಮಹಾನ್ ತಂತ್ರಜ್ನಾನವಾಗಿರುವ ಇಷ್ಟಲಿಂಗವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿ ನೀಡಿದರು... ಯಾವುದೇ ಕಫ್ಫುಶಿಲೆ ನಮ್ಮ ದ್ರಷ್ಟಿಯನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಉತ್ತರ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಈ ತ್ರಾಟಕ ಸಾಧನೆ ಮುಂಚೆಯಿಂದಲೂ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಕಿದೆ.
ಆದರೆ ಬಸವಣ್ಣನವರ ಈ ಇಷ್ಟಲಿಂಗದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳ ಶಕ್ತಿ ಈಗಿನ ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ನಾನಿಗಳಿಗೂ ನಿಲುಕದು.
ನಮ್ಮ ಈ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ~ ಕುಂಡಲಿನಿಯನ್ನು ಜಾಗ್ರತಗೊಳಿಸಲು ಶರಣರು ಈ ಮಹಾನ್ ಇಷ್ಟಲಿಂಗವನ್ನು ~ ದ್ರಷ್ಟಿಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಸಾಬೀತುಗೊಳಿಸಿದರು. ತ್ಂತ್ರಸಾಧನೆ ನನ್ನನ್ನಂತು ಹುಚ್ಚನನ್ನಾಗಿಸಿದೆ....
ಇನ್ನು ಜ್ಞಾನಾವಸ್ಥೆಯ ದರ್ಶನವದೆಂತೆಂದಡೆ :
ತನ್ನ ತಾನರಿದು ಪರಮಜ್ಞಾನವ ತಿಳಿವುದೇ ಜ್ಞಾನಜಾಗ್ರ.
ಆ ಪರಮಜ್ಞಾನ ನಿವಾಸಿಯಾಗಿಹುದೇ ಜ್ಞಾನಸ್ವಪ್ನ.
ಆ ಪರಮಜ್ಞಾನ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ಲೀಯವಾಗಿಹುದೇ ಜ್ಞಾನಸುಷುಪ್ತಿ.
ಆ ಜ್ಞಾನಸುಷುಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತಲೆದೋರಿದ
ಸುಜ್ಞಾನವೇ ಜ್ಞಾನತೂರ್ಯ.
ಆ ಸುಜ್ಞಾನವನ್ನೊಳಗೊಂಡ ನಿಃಶಬ್ದವೇ ಜ್ಞಾನವ್ಯೋಮ.
ಆ ಜ್ಞಾನವ್ಯೋಮವನೊಳಗೊಂಡ ಮಹಾಜ್ಞಾನವೆ
ಜ್ಞಾನವ್ಯೋಮಾತೀತವೆಂದು ಶ್ರುತಿಗಳು ಸಾರುತ್ತಿಹುದು ನೋಡಾಅಪ್ರಮಾಣಕೂಡಲಸಂಗಮದೇವಾ.
ಬಾಲ ಸಂಗಯ್ಯನವರು....
Does life begin with birth and end with death?
Have we lived before?
All these decades I have been researching on these subjects.
And I proved myself...
Consciousness is concrete evidence of the presence of the soul within my body.
Who knows where are we come from.? Who knows where are we going...? Filthy water from many different sources flows into drainage n then reaches to some river, Then it moves on and on and finally merges into the sea. So is the fate of souls as no one knows their courses. Whatever direction the soul chooses becomes its path...
ಶಿವಯೋಗ ಸಾಧನೆಯಿಂದ ಈ ಜನ್ಮವನ್ನೇ ಕಡೆಯ ಜನ್ಮವನ್ನಾಗಿಸಿ ಮತ್ತೇ ಮತ್ತೇ ಹುಟ್ಟಬೇಡ ಅಂದರೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಇಲ್ಲ ಎಂದರ್ಥವಲ್ಲ, ಶಿವಯೋಗ ಸಾಧನೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟು ಸಾವುಗಳ ಭವ ಬಂಧನದಿಂದ ಪಾರಾಗಬೇಕು. ಅನಾಚಾರ ದುಷ್ಕರ್ಮಿ ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಖಂಡಿತ ಪುನರ್ಜನ್ಮ. ಇದೆ . ಈ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ದಾಖಲೆಗಳಿವೆ.
Cosmic infinite energy is there inside every living n non-living things....
Living beyond the realms of Science...
I believe that our thoughts r magnetic n have a frequency, n r very much responded by the universal power. We are r d most powerful transmission tower than any television tower created in the world....
I believe my consciousness. I believe the vibrations of mental force which are more powerful....
I just love to live my moments n thoughts and perceptions...
We all work with ONE infinite power. V all r guided by n connected to d natural powers. Wherever we are, in any country, v all working with d law of attraction.
science and technology is a reality of our brain... Spirituality is also our way...
There are innumerable invisible cosmic energies around us... N everything is unpredictable...
My belief is that extreme research in the fields of science and technology will results into mystic realities....
Everything has a reason in this mysterious world
We must have got related in past life...
The modern quantum physics , wavelengths frequencies vibrations is all a realities which our yogis proved n preached since the ages...
I Love to b a primitive...
I Love to b a forest dweller...
Nature is my existence...
Nature is my living...
Nature is my journey...
Nature is my resume...
Nature is my happiness...
Nature is my religion...
.....Words of an Explorer...... An ascetic wanderer.....A cosmic Hunter.