https://www.facebook.com/1068477606507143/

ناک غوری NAK Ghory, Herat (2025)

23/07/2025

اهنگ هزارگی. اگر نشنیده بروید پشیمان می شوی 😄

شیر و اشتراک گذاری این صفحه را فراموش نکنی

01/04/2025

فقط برای چند ثانیه فکر کنید که اگر همین آدم زیر چوب های این وحشی ها یکی از اقارب و عزیزان شما می بود و باز هم سکوت می کردید و نادیده می گرفتید؟ لطفاً دقیق باشید و این وضعیت را نباید تحمل کنید.

22/02/2025

کاشکی تو کسیکه فارسی صحبت می کنید و فرقی هم نمی کند که از کدام قوم هستی؛ چون فارسی زبان قوم مشخص نیست همین فیلم را که می بینی به قدر همین برادر اوغان ما غیرت، همت و صداقت می داشتی.
مطمئن هستم اگر حسی داشتی بعد از شنیدن این گفتگو حتما این موضوع را در گروه های مختلف به اشتراک می گذاری.

04/12/2024

نظر عالمان افغانستان از شیعه تا سنی در مورد سخنان این آقا چیست و شما خود چی فکر می کنید؟

29/10/2024

لطفاً این پست را به گروهی مختلف شریک بسازید تا به مراجع اصلی برسد.

ستم دیگری از تالبان در ولایت غور

این جنازه متعلق به کما الدین، ولد عبدال بصیر نوه نظام الدین سکونت اصلی و فعلی قریه خواجه سبز پوش، از توابع قریه بره خانه مربوط شهر فیروز کوه مرکز ولایت غور است.
که به گفته منابع من ۲۲ ساله سن داشت.
کمال الدین در حال تحصیل در ایران بود و‌ در ایام رخصتی به خانه برگشته بود.
در تاریخ ۳۱/۵/۱۴۰۳
یک نفر به یکی از همسایه های شأن تماس می گیرد و می گوید: کمال الدین را بگو به من زنگ بزند که کار فوری دارم.
کمال الدین به آن شخص تماس گرفته و به خانواده اش اطلاع می‌دهد که من می روم بازار بره خانه
حدود ۴ الی ۵ عصر بعد ازباز گشت در مسیر خانه توسط ۳ نفر از نیروهای طالبان که سوار بر موتور سیکلت بودند. متوقف می شود این نیروها دست هایش را بسته می کنند و با خود می برند.
این جوان مفقود می گردد بعد از ۲روز خانواده اش به ولایت می روند از مقامات پرسان می کنند که نیروهای شما ه بچه مارا باز داشت کردند و و کجا است؟
می‌گویند که بروید فردا بیاید برای تان می‌گوییم.
خانواده اش فردا دوباره مراجعه می کنند و توسط مقامات مسئول طالبان در غور آدرسی به خانواده اش داده می شود.
خانواده اش با آن آدرس که می روند با این صحنه مواجه می شوند.
آثار شکنجه شدید بر روی آن مشاهده می شود و پس از شکنجه با شلیک گلوله به قتل رسیده است.
قابل ذکر است نفرهای که این جوان را دستگیر کرده بودند مردم محل دیدن و می شناسند ولی از ترس چیزی گفته نمی توانند.
آنقدر می گویند که نفرهای استخبارات بودند.

03/10/2024

توانا بود هرکه ملا بود!
امروز روز معلم است قرار معلومات در افغانستان تبریک گفتن روز معلم ممنوع شده است. جایگاهی معلم در کشور های مختلف متفاوت است. هرچی کشوری را پیشرفته تر می بینید جایگاه و موقف معلم بلند تر است و هرچه کشوری که عقب مانده تر است جایگاه و ارزش معلم پاین تر است و در عقب ماندگی جامعه بدون شک نقش معلم بی تاثیر نیست و این را هم می شود آسیب شناسی کرد و دقیق تر بحث کرد. اما بیاییم واقع بینانه قضاوت کنیم: آیا در زمان که ما در افغانستان روز معلم داشتیم به معلمین حرمت و احترام و جایگاهی ویژه ای قایل بودیم؟ پاسخ نخیر است. با این حساب بودن و نبودن روز معلم مثل خود معلم چندان موثر و تاثیر گذار نیست. اما این طرف حرمت عالمان دینی که از زحمت آبله کف دست نان به دست می آورند و برای آگاهی و ارزشهای دینی تلاش می کنند محفوظ و همیشه محفوظ ولی ملا چگونه؟
من چی بنویسم و این شعر مرحوم علی محمد وزیری ( موسس كتابخانه وزیری يزد ) که تاکنون در جایی منتشر نشده، شعری طنز در قالب «مسمّط» و در بحر «تقارب»، با مضمون سیاسی/اجتماعی است که آقای وزیری، آن را در سال ۱۳۵۷ و در اعتراض به برخی از قضایای آن دوران! سروده است مشرح حال و احوال این روزها است..

شعر در کتابخانه وزیری یزد با دستخط مرحوم وزیری که برای نوه خود محمد سروده بودند نگه داری می‌شود

🔹 بیا ای"محمد" نصیحت شنو
دو روزی به راه بزرگان برو
🔸 بنه بر سر خویش چِلوار نو
تو هم جزو ارباب عمامه شو
▫️ که عمامه امروز آقا بود
توانا بود هر که ملّا بود!

🔹 ز ملّا شدن می‌شوی معتبر
شوی صاحب زور و ارباب زر
🔸 خرت می‌رود بهتر از هرچه خر
خودت می‌روی از خرت تندتر..!
▫️ همه‌چیز بهرت مهیّا بود
توانا بود هر که ملّا بود!

🔹 ز عمامه، گردی مسلّط به کار
به تو ملّتی می‌کند افتخار
🔸 شوی ظرف یک شب سیاستمدار
شوی ظرف یک روز قانون‌گذار
▫️ به مجلس مقام تو والا بود
توانا بود هر که ملّا بود!

🔹 چو ملّا شوی فتنه برپا کنی
خودت را به هر معرکه جا کنی
🔸 همه عقده‌ها را تو ارضا کنی
بسا حکم قتلی که امضا کنی
▫️ همه کار تو مهر و امضا بود
توانا بود هر که ملّا بود!

🔹 تو آنی که طیّ ِ مدارج کنی
عبا را پر از وجه رایج کنی
🔸 کنی ارز تبدیل و خارج کنی
توکّل به باب الحوائج کنی
▫️ که این بهترین کار دنیا بود
توانا بود هر که ملّا بود!

🔹 گر آخوند خوبی شوی از قضا
نمازی بخوانی علی‌الاقتضا !
🔸 خوری توی بشقاب اشرف غذا
شوی ساکن کاخ عبدالرّضا
▫️ عصایت عصای هویدا بود
توانا بود هر که ملّا بود!

🔹 بیا "ممدآقا" بشو روضه‌‌خوان
بشو یار و دمساز مستضعفان
🔸 بخور خون‌شان استکان استکان!
بزن تکیه بر کرسی پارلمان
▫️ که این کار لازم به شورا بود
توانا بود هر که ملا بود..!

روح مرحوم وزیری شاد

30/09/2024

شبکه نبوغ نشر کرده است.
يك گل افشاني
اول كار خير و بركت بعد توبه بازهم عيش و عشرت، جالب اينكه به خون فلان شهيد قسم و خنده آور اينكه عين 👀 ختم قرآن ميكند بعد دنيا گل و گلزار انديوالي برقرار.

17/09/2024

در سخنرانی اخیر امیر امارت طالبان به زبان فارسی نکات حدیدی مشاهده میگردد که قابل بحث اند.
اول اینکه چطور شد نامبرده به زبان غیر خودی برای اولین بار زبان گشود؟
آیا میخواست در اذهان چنین تداعی کند که وی می‌تواند فارسی صحبت کند وهم فارسی بفهمد ویا اینکه فکر می‌کرد اکثر مخاطبین وی در حوزه غرب کشور فقط یا اغلب به این زبان می‌فهمند که او چی میگوید؟
باید دید که محتوی این سخرانی وی چی نکات جدیدی داشت که او می‌خواست همه فارسی زبان ها بخوبی حالی شوند.
وی برای بار اول بود که پرده از روی یگ راز مهم کشتار وانتقام گیری از اراکین، مامورین، سربازان وافسران سابق برداشت وخودرا با استدلال های شرعی مختص بخودش از این جنایات کنار کشید و به صراحت اعتراف نمود که او قادر نیست جلو اجرای حق العبد را از حدود قصاص شرعی بگیرد!
حاکمی که حتی برای ریش و سبیل مردان وصورت وصدای زنان فرمان تقنینی و امر به معروف اجرائی صادر می‌کند از جلوگیری اجرای حق العبد خود را عاجز می‌پندارد ، این پارادکس غیر قابل فهم به دو دلیل قابل فهم میگردد.
اول اینکه امیر امارت می خواهد اذعان کند که جلو افرادش را در انتقام گرفتن از سربازان وفرماندهان سابق نمی تواند بگیرد و دوم به آنها چراغ سبز می‌دهد که عمل قصاص وخونخواهی شما از قاتلان دیروز فرزندان شما پایه واساس شرعی دارد و شما به عنوان اولیای دم این حق را برای خود باید محفوظ بدارید زیرا امیر امارت فقط به عنوان مفتی اعظم حامی اجرای این حکم الهی حق العبد است ومسئولیت آنهم به خود تان است همان قول معروف آتش به اختیار!
وی در این مقوله خودرا تا سطح یگ صاحب نظر شرعی تنزل می‌دهد تا هیچ مسئولیتی از این همه تعقیب، زندانی وکشتار را نه در گذشته ونه هم در آینده بدوش بگیرد.
نکته قابل توجه بیشتر اینست که وی در مورد حتی آن مکانیزم شرعی اجرای حکم قصاص چیزی نمی گوید که فقط محاکم وی حق رسیدگی به چنین پروسه ها را دارند وافراد وی نمی توانند خودشان دادگاهای صحرایی دایر و متهمین حق العبد خویش را به گلوله ببندند.
زیرا حکم قصاص شرعی میدان‌های مشخص خودرا دارند.
اینکه امیر امارت با چنان بیشرمی و بی‌رحمی ولی رزیلانه اعلام عفو عمومی خودرا پس می‌گیرد حیرت آور است!
امیر امارتی که عفو عمومی او فقط یگ فریب وبرای بدام انداختن بوده است حالا آمده بعد از سه سال خونریزی می‌گوید این مشروط به حفظ حقوق اولیای دم بوده است و قابل اجرا نیست و در قلمرو زیر حاکمیت خود مجوز شرعی راه اندازی حمام خونهای مدافعین جمهوریت را علنن صادر می نماید وآنهم به زبان خود آنها که خوب بفهمند تا فردا گریبان او را به عنوان حاکم قاتل نگیرند که اصلن نفهمیده بودند که مقصد او چیست؟ این تفسیر تازه وی می‌تواند در آینده به عنوان اتمام حجت در پاسخ به دادخواهی قربانیان نیز پیشاپیش گوشزد گردد چون به زعم وی اعلام عفو عمومی وی فقط در حوزه حق الله بوده است که وی نماینده تام الاختیار آن بر روی زمین خودرا می‌داند چون خدای وی از حق خود برای انتقام وقصاص گذشته است ولی سربازانش مختار اند که انتخاب کنند واینجا حکم خدای وی در کار نیست!
احمد وحیدی.

23/08/2024

جالب است که کشت و قاچاق مواد مخدر در بیست سال گذشته وجود داشت و همه چیز آن هم تقریباً مباح و از عالم دینی و عام مردم با آن در گیر بودند و اما در سه سال پسین به یک دم این منبع عایید مردم غریب حرام قطعی شد؟

22/08/2024

۸صبح، کندز: منابع محلی در کندز می‌گویند که مولوی امان‌الله حسن، رییس زراعت طالبان در کندز، به‌دلیل ازدواج اجباری با نامزد یک جنگ‌جوی این گروه از سمتش برکنار شده است.

منابع روز پنج‌شنبه، ۱ سنبله، به روزنامه ۸صبح گفتند که حسن به‌دلیل ازدواج اجباری در بدل پرداخت هفت میلیون افغانی پول به خانواده دختری که در نکاح یک جنگ‌جوی طالبان در ولسوالی امام صاحب کندز بود، از سوی دادگاه عالی این گروه به «حبس ابد» محکوم شده است.

وی نزدیک به دوسال پیش برای سومین‌بار با دختری از ولسوالی امام صاحب به‌گونه اجباری ازدواج کرد.

در آن زمان رییس زراعت طالبان پس از سه ‌دادگاه، طلاق این دختر را از نامزد قبلی‌اش گرفت و به نکاح خود در آورد.

براساس اطلاعات منابع، حسن در کنار پرداخت هفت میلیون افغانی به خانواده این دختر، حدود دو میلیون افغانی را هزینه دادگاه و مراسم عروسی کرده است.

رییس زراعت طالبان اکنون در کابل به سر می‌برد.

گفتنی است که این مقام محلی طالبان سال گذشته نیز برای دومین‌ بار هر سه همسرش را از بودجه ریاست زراعت این گروه به حج فرضی اعزام کرد.

این در حالی است که پیش از این هم گزارش‌هایی در مورد ازدواج اجباری مقام‌ها و جنگ‌جویان طالبان در کشور نشر شده است.

21/08/2024

از قدیم گفته‌اند حقیقت تلخ است. رای کانت این است، اگر از شنیدن حقیقت یک عده میمیرند، بگذار بمیرند!
کانت معلم اخلاق و از اخلاق‌مداران بزرگ جهان بود. منظورش متمرکز بر ضرورت ابراز حقیقت است. بر این اصول می‌خواست تاکید کند، حقیقت را باید گفت و‌ بی‌پروا باید گفت. آن‌چه احترام و پروای آن داشته شود، خود حقیقت است.
و اما حقیقت ما؛ در این محدوده‌ی اجتماعی-سیاسی این است که کنشگران و سیاسیون اقوام غیرپشتون به طور کلی در مواجهه با اقوام پشتون اعتماد به نفس خود را از دست می‌دهند، نمی‌توانند تمام‌قد ابراز وجود و هویت و معرفت کنند. وقتی پرچم سه‌رنگ را حمل می‌کنند یا در کنار آن قرار می‌گیرند در واقع می‌خواهند وفاداری و بندگی و بیعت خود را به افغان‌ها/پشتون‌ها اعلام کنند. ورنه هر آدم منصف میداند این پرچم سمبول‌ملی و ملت نیست چرا که ملتی وجود ندارد.
هاناآرنت می‌گوید: زمانی که دروغگویی عمومی و همه‌گیر میشود، راستگویی عملآ نافرمانی و مبارزه و عصیان تلقی می‌گردد. می‌خواهم بگویم وقتی که پرچم سه‌رنگ افغانی سمبول اقتدار شوونیسم و فاشیسم است، حذف آن از مجالس و دفاتر آزادی‌خواهان و عدالت‌طلبان به معنای نه گفتن به ستمگری و انحصارطلبی قومی است؛ به زبان دیگر یک راست‌آزمایی در مبارزه و تفکیک صف و تعیین تکلیف است.
باری، راه رهایی وجود دارد، حداقل بیش از بیست سال است آشکارا در باره‌ی«معالم‌فی الطریق» آن گپ می‌زنیم، و می‌نویسیم، اما سخت است مردمانی را که نمی‌خواهند رها شوند در مسیر رهایی قرار داد. غده‌ی سرطانی ترس و بردگی چنان بر گردن‌شان رشد کرده است که نمی‌توانند آزادی و آزادگی را تماشا کنند.
آزادی‌خواهان جهان با رژیم‌های مخوف و خونریزی مانند نازیسم و فاشیسم پنجه در پنجه افکنده و علیه آن رزمیده‌اند، ط‌البان که سهل است؛ این جماعت ناتوان‌تر و آسیب‌پذیرتر از آن است که نتوان با آن رزمید و بساط آن را جمع کرد. اما آن چه سنگ‌بنای اتحاد مبارزه برای پیروزی بر ط‌البان می‌باشد، این است که روشن‌ و با برنامه‌ باشیم. اهداف ط‌البان بسیار روشن است برای خود و برای جهان. ما باید با اهداف صد در صد روشن‌تر و مشخص‌تر در میدان مبارزه و سیاست باشیم. باید از دخمه‌های تاریک سنت و ترس از«دال پشتونی» بیرون زد و آفتابی شد!

لطیف‌پدرام

11/08/2024

کدام انسان است که این تصویر برش قابل تحمل باشد
انسان های که در خواب اند باید بیدار شوند وآنانیکه بیدار اند از خود تحرک بخرچ دهند
آزادی گرفتن به راحت بودن وقربانی ندادن هرگز میسر نمی‌شود.

ناک غوری NAK Ghory