Ustad Zarina Azaan استاد زرینه آزان

16/11/2025

صنف آموزش قرآن‌کریم برای خواهران به‌صورت آنلاین با استادان اناث برگزار می‌گردد.
جزئیات کامل را در کامنت اول قرار داده‌ام.

16/11/2025

زیور دنیا پول است، اما زیور زندگی همسر شایسته است.

16/11/2025

پول خوشبختی نمی‌سازد، اما همسر نیک می‌تواند زندگی را به بهشت تبدیل کند.

16/11/2025

16/11/2025

رشد واقعی زمانی آغاز می‌شود که از منطقه‌ی امن خود بیرون بیایی. تا وقتی در آسایش و عادت‌های تکراری بمانی، هیچ چیز تغییر نمی‌کند. اما همین که قدم به دنیای ناشناخته‌ها بگذاری—حتی با ترس و تردید—فرصت یادگیری و پیشرفت آغاز می‌شود.

راحتی، تو را درجا نگه می‌دارد؛ اما چالش، تو را می‌سازد. هر بار که کاری را انجام می‌دهی که قبلاً از آن می‌ترسیدی، یک قدم به نسخه‌ی قوی‌تر خودت نزدیک‌تر می‌شوی.

رشد، با ترک آسایش و ورود به ناحیه‌ی رشد اتفاق می‌افتد—نه با ماندن در دایره‌ی راحتی.

15/11/2025

بزرگ‌ترین غربت نداشتن مادر است الله منان تمام مادران مانرا رحمت کند.

15/11/2025

هر آنچه از زبان مردم می‌شنوی باور مکن؛ ممکن است شخص مورد نظر درستکار باشد، اما کسی که تصویر او را منتقل می‌کند، زاویه‌دار و کج است… و هر که آینه‌اش شکسته باشد، حتی پاک‌ترین و روشن‌ترین چیزها را نیز مخدوش و تحریف‌شده نشان می‌دهد.
کاپی

15/11/2025

سوال : چر از مرگ می ترسیم‌
گفت: چون دنیا را آباد کرده‌اید و آخرت را ویران. بنابراین دوست ندارید از آبادی به ویرانی نقل مکان کنید.🩶

15/11/2025

خدایا من کارم را به تو سپرده ام، پس مرا به آنچه در انتظارش هستم بشارت ده که تو بهترین مژده دهندگانی.

15/11/2025

معنی «محمد» «ستوده»، «بسیار تحسین شده» و «کسی که خصائل پسندیده‌اش بسیار است» می‌باشد. این نام ریشه عربی دارد و به معنای «کسی که مورد ستایش و حمد فراوان است» است.
ستوده و مورد ستایش: مهم‌ترین معنی نام محمد، «ستوده» است و به کسی اشاره دارد که مورد ستایش و تحسین فراوان است.
دارای خصائل پسندیده: این نام به معنای کسی است که دارای اخلاق و خصلت‌های نیکو و پسندیده است.
پیامبر اسلام: نام محمد نام پیامبر گرامی اسلام (ص) است و به همین دلیل از اهمیت ویژه‌ای در اسلام برخوردار است.
ریشه در کلمه «حمد»: این نام از ریشه کلمه عربی «حمد» به معنی ستایش آمده است و به دلیل کثرت ستایش خداوند، به صورت «محمد» به کار رفته است.

15/11/2025

برخی از سلف گفته‌اند: «هرگاه مثلی از امثال قرآن را می‌شنیدم و معنای آن را نمی‌فهمیدم، بر خود می‌گریستم؛ زیرا الله فرموده است: ﴿وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ، وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ﴾ [عنکبوت: ۴۳].» «اين مثال هايي هستند که ما براي مردم مي زنيم، و جز دانايان آنرا درک نمي کنند».
(یعنی: چون نفهمیدنِ مثل، نشانه‌ی محرومیت از فهم اهل علم است، پس بر خویش اندوهگین می‌شدم.)

📚 مختصر صحیح تفسیر ابن کثیر (1/85)