Afghan Civilian / افغان غیر نظامی

Afghan Civilian / افغان غیر نظامی خوش امديد به صفحه افغان غیر نظامی
د غیر نظامی افغان پاڼی ته ښه راغلاست
Welcome to our page Afghan Civilian

فرق میان فرض واجب سنت مستحب و حرام چی است: فرق میان فرض واجب سنت ومستحب ۱- فرض: حـکم الله جل جلا له است که توسط ايات قرآ...
07/04/2022

فرق میان فرض واجب سنت مستحب و حرام چی است

: فرق میان فرض واجب سنت ومستحب

۱- فرض: حـکم الله جل جلا له است که توسط ايات قرآنی ثابت شده باشد و به اجرای آن همه مــکلف ميباشد تارک فرض ګـنـاه ګار و منکر آن کافر مطلق است.

۲- واجب: درجه آن به فرض نـزديک است، ترک نمودن آن ګـنـاه و اګر در نماز ترک شود سجده سهو لازم است.

۳- سنت: فـعـل آنـحـضرت صلی الله عليه وسلم است که دايـم انرا اجرا نموده اما ګاه ګاه انرا به خاطر ترک نموده که مبـا دا بالای امتی ها فرض يا واجب نـګردد، سنت اګر در نماز ترک شود نماز ميشود و سجده سهوه نـيـز نمـيـګردد اما ترک ان ګـنـاه است.

۴- مستـحب: اين هم فـعـل آنـحـضرت صلی الله عليه وسلم است اما ګاهی انرا تـعـقـيـب نمـوده و ګاهی هم ترک نموده است، کردن آن ثـواب دارد و ترک ان ګـنـاه ندارد.

۵- مُباح: فـعل نـيـکی است که کردن ونه کردن آن نه ثواب دارد ونه ګنـاه.

۶- حرام : آنست که نه کردن آن به دلايل قطعی ثابت شده باشد کردن آن عذاب ونه کردن آن ثواب دارد و اګر کسی به حرام حلال بـګويـد مطلق کافر است.

۷- مکروه: آنست که به کردن آن ممانـعت شده است و به دوقسم است:۱ـ مـکروه تـحريمی: نزديک حرام بـوده کردن آن عذاب ونه کردن آن ثواب دارد. ۲- مـکروه تـنـزيحي:از کردن آن نه کردن بـهتر است.

۸- فاسد: شکـنـنده يک عمل جائـيز است قصداً کردن آن ګنـاه است و اګر سهواً صورت ګـيرد ګنـاه ندارد.

فرایض نماز
فرایض نماز به دو قسم اند ۱- فرایض خارجی نماز ۲- فرایض داخلی نماز

فرایض خارجی نماز عبارت اند از:

۱- پاکی بدن.

۲- پاکی مکان.

۳- پوشاندن ستر عورت.

۴- روبرو به قبله ایستاد شدن.

۵- فهمیدن وقت نماز.

۶- نیت کردن نماز یعنی قصد داشته باشد که نماز میخواند و به خاطر نماز ایستاده شود.

فرایض داخلی یا ارکان نماز عبارت اند از:

۱- تکبیر تحریمه یعنی در وقت نیت بستن الله اکبر ګفتن

۲- قیام یعنی به خاطر سبحان اللهم- الحمدلله و یک سوره یا چند ایات ایستاد شدن.

۳- قرآئت یعنی بعد از الحمدلله و امین یک سورت یا کم از کم ۳ ایات قرانکریم را خواند.

۴- رکوع

۵- سجده

۶- در قاعده اخر به قدری نشتن که تشهد در ان خوانده شود

اګر از فرایض و ارکان نماز یکی هم به صورت قصدی و یا سهواً ادا نه شود نماز نه میشود.

تعداد رکعت های فرض نماز:

۱- صبح ۲ رکعت فرض

۲- ظهر ۴ رکعت فرض

۳- عصر ۴ رکعت فرض

۴- شام ۳ رکعت فرض

۵- خفتن ۴ رکعت فرض

تعداد رکعت های سنت عبارت اند از: صبح قبل از فرض دو رکعات، پيشين قبل از فرض چهار رکعات بعد از فرض دو رکعات، نماز عصر سنت ندارد، شام بعد از فرض دو رکعات، خفتن بعد از فرض دو رکعات که اين همه سنت مؤکـده است، و سنت غير مؤکـده عبارت است از:بعد از نماز پيشين دو رکعات، قبل از نماز عصر چهار رکعات، بعد از نماز شام دو رکعات و بعد از نماز خفتن (بعد وتر) چهار يا شش رکعات.

در این اوقات نه باید نماز خواند شود: در وقت طلوع، غروب و زوال افتاب هيچ نوع نماز فرض، سنت، واجب و يا نفل جائيز نميباشد، در وقت نماز صبح بدون دو رکعت نماز سنت ، قضائی و نماز فرض ديـګر نماز های نافله جائيز نميباشد تا افتاب برامدن و همچنين بعد از نماز عصر الی نماز شام، اګر در وقت صبح خطر طلوع افتاب باشد از سنت که قضائی ندارد خوداری شود و صرف نماز فرض شود، نماز خفتن قبل از خوابيدن بايد شود، اګر کسی به جماعت داخل شود و امام در حالت نماز خواندن جماعت بود بايد پشت امام اقتدا نمود و نماز فرض را به اتمام رساند و بعد از ان نماز سنت نمايد در وقت صبح در جائيکه صدا امام را نشود و متيقين باشد که نماز فرض را به امام يـکجا ګرفته ميتواند اولاً سنت بـخواند و بعداً نماز جماعت ادا نمـايد.

ترجمه نماز
ثنا:سُبْحَنَکَ اللَّهُمَّ وَ بِحَمْدِکَ وَتَبَرَکَ اسْمُکَ ،وَ تَعَالَی جَدُّکَ وَلَا اِلَهَ غَيْرُکَ.

ای معبودمن ذاتت پاک است، ثنا وصفت برايت است، نامت با برکت است، ذاتت بلند و اعلی است، بدون از خودت هيچ معبود نيست بعداً تعوذ تسميه سورة فاتـحه ګـفته ميشود.

تعوذ: اَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَنِ الرَّجِيْمِ. پناه ميبرم به الله از شيطان رانده شده.

سور ة فاتحه: اَلْحَمْدُ اللهِ رَبِّ الْعَلَمِيْنَ (۱)الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ (٢)مَـلِكِ يَوْمِ الدِّينِ(٣)إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِيْنَ(۴)اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ (٥) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ(۶)

همه ثنا و صفت به الله تعلی است که رب العالمين است، که بخشاينده و رحيم(محربان است در دنيا بالای مسلمانان و کـفار و رحيم است در اخرت به مسلمانان نه به کفار)،مالک روز جزا(قيامت) است، خاص عبادتت را ميکنيم و خاص از خودت کومک ميخواهيم ، نشان بده برای ما راه راست(روشن) راه انهائيکه خودت نشان(بخشش) نموده ايد نه راه کسانيکه غضبت برايش شده و نه راه ګمراهان.

سورة اخلاص:قُلْ هُوَاللهُ اَحَدٌ(۱) اللهُ الصَّمَدُ(۲) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُلَدْ وَلَمْ يَکُنْ لَّهُ کُفُوًا اَحَدٌ.

بګو (ای محمد صلی الله عليه وسلم) برای همين مردم که، الله تعلی در ذات و صفات خود يـکی است، او بينياز است و محتاج کسی نيست و همه عالم احتياج اوست نه از کسی تولد شده ونه از او کسی تولد شده(پدر و اولاد ندارد) و کسی برابر اوشده نميتواند(مثل و مانند ندارد). همه نماز ها پر خوانده ميشود صرف در نماز های فرض رکعات سوم وچهارم اګر داشته باشد خالی خوانده ميشود يعنی در ان صورة خوانده نميشود بعداً اللهُ اَکْبَرْ ګفته و به رکوع ميرود در حاليکه در رکوع هردو زانو خود را توسط انګشتان دست محکم ميګيرد و سر خودرا با تير کمر يکسان و مستقيم ميګيرد در رکوع سه يا پنج دفعه تسبيح رکوع ميګويد.

تسبـيح رکوع:سُبَحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيْم. پروردګار با عظمتم پاک است. باز استاد شده و در عين استاد شدن تسميع ميګويد.

تسميع: سَمِعَ الله ُلِمَنْ حَمِدَه. شنيد الله از بنده صفت اورا کرد. بعداً در حالت استاده تمحيد ميګويد.

تمحيد: رَبَّنَا لَکَ الْحَمْد. ای پروردګار من همه ثنا وصفت برايت است. باز اللهُ اَکْبَرْ ګـفته و بطرف سجده ميرود در حاليکه به تذرع سرخودرا بزمين به خداوند لايزال مينهد طوريـکه اول هردو زانو بعداً هردو دست وسر بينی در مابين هردودست و پيشانی خودرا بزمين ميماند آرنجها از قبرغه و رانها از شکم بايد جدا باشد سه و يا پنج بار تسبيح سجده را ميخواند.

تسبيح سجدی: سُبَحَانَ رَبِّيَ الَْاعْلَی. پروردګار عاليشانم پاک است. باز اللهُ اَکْبَرْ ګفته مينشيند و به اندازه يک تسبيح توقف نموده و به ګفتن اللهُ اَکْبَرْ دوباره مثل قبل سجده دومی مينمايد وبه ګفتن اللهُ اَکْبَرْ دوباره استاد شده و رکعات دومی را از تسميه شروع مينمايد وطبق رکعات اولی رکعات دومی را تکميل مينمايد اما بعد از سجده دومی استاد نميشود بلکه مينشيند و تشهد را در حالتی ميخواند که مردان پای راست خود را استاد نموده و در صورت امکان انګشتهای ان بطرف قبله شود وپای چب خود را بطرف داخل بخواباند اما زنها هردو پای خودرا بطرف راست قات نمايد، در وقت تشهد هر دو دست بالای زانو ها ګذاشته و انګشتهای دست هارا با يک ديګر وصل نمينمايد بلکه به حالت عادی انرا ميګذارد و تشهد ميګويد.

تشهد: اَلتَّحِيَّاتُ للهِ وَصَّلَوَتُ وَالطَّيِبَاتُ اَلسَّلَا مُ عَلَيْْکَ اَيُّهَا النَّبِیُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَکَتُهُ اَلسَّلَا مُ عَلَيْنَا وَعَلَی عِبَا دِاللهِ الصَّالِحِيْنَ اَشْهَدُ اَنْ لَّااِلَهَ اَلَّااللهُ وَ اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدً ا عَبْدَهُ وَ رَسُوْ لُهُ. همه عبادتها اګر قولی است ويا بدنی صرف برای الله تعلی است، سلام ورحمت الله تعلی باشد بر شما ای نبی صلی الله عليه وسلم و برکت ، رحمت و سلام خداوند باشد برمن و همه بنده های نيک ، شاهدی ميدهم که نيست هيچ معبود برحق بدون از الله تعلی پاک و شاهدی ميدهم من، که محمد صلی الله عليه وسلم بنده و مژده دهنده(رسول) الله تعلی ميباشد. اګر نماز سه يا چهار رکعاتی باشد بعد از ګفتن تشهد با ګفتن اللهُ اَکْبَرْ دوباره استاد ميشود و رکعات های متباقی را بطريـقه قبلی تکميل مينمايد اګر نماز سه رکعاتی بود بعد از سجده دومی رکعات سوم واګر چهار رکعاتی بود بعد از سجده دوم رکعات چهارم ميشيند و تشهد ميخواند بعد از تشهد درود شريف و دعا ګفته ميشود.

درود: اَللَّهُمَ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ عَلَی اَلِ مُحَمَّدٍ کَمَا صَلَّيْتَ عَلَی اِبْرَاِّهِيْمَ وَ عَلَی اَلِ اِبْرَاِّهِيْمَ اِنَّکَ حَمِيْد مَّجِيْدٌ اَللَّهُمَ باَرِکْ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ عَلَی اَلِ مُحَمَّدٍ کَمَا بَارَکْتَ عَلَی اِبْرَاِّهِيْمَ وَ عَلَی اَلِ اِبْرَاِّهِيْمَ اِنَّکَ حَمِيْد مَّجِيْدٌ. ای الله تعلی نزول رحمت فرما بر محمد صلی الله عليه وسلم و آل محمد صلی الله عليه وسلم طوريکه نزول رحمت نموده بوديد بر حضرت ابراهيم عليه السلام و آل ابراهيم عليه السلام،ای پروردګار لايق ستايش و بزرګواری استی، ای الله تعلی برکت نازل نمابر محمد صلی الله عليه وسلم و آل محمد صلی الله عليه وسلم طوريکه برکت نازل کرده بودی بر حضرت ابراهيم عليه السلام و آل ابراهيم عليه السلام، ای پروردګار لايق ستايش و بزرګواری استی.

دُعا: اَللَّهُمَ رَبَّنَا اّتِنَا فِی الدُّنْيَا حَسَنَةً وَّ فِی الْاَ خِرَةِ حَسَنَةً وَّ قِنَا عَذَبَ النَّارْ. السَّلَا مُ عَلَيْکُمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ ای پروردګار ما مارا در دنيا خير بده و در اخرت هم خير بده و از عذاب دوزخ نجاتم بده، و بعداً بطرف راست وچپ سلام ګردانيده ميشود و به هر طرف که رو ميګرداند السَّلَا مُ عَلَيْکُمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ سلام باشد بر شما و رحمت الله باشد بر شما را ميګويد.....
شریک ساختن اش صدقه جاریه است .

واقعن جالب هست از دست ندهید! از روانشناسی پرسيدند؛بهترين الگو برای پيروی در زندگی چيست؟گفت؛كودكان بهترين الگو هستند!گفتن...
09/02/2022

واقعن جالب هست از دست ندهید!

از روانشناسی پرسيدند؛
بهترين الگو برای پيروی در زندگی چيست؟
گفت؛
كودكان بهترين الگو هستند!

گفتند؛
كودكان كه هيچ نمی‌دانند!
گفت؛
سخت در اشتباهيد...
كودكان شش خصوصيت دارند كه نبايد هيچگاه فراموش كرد!

اول اينكه؛
هميشه بی‌دليل شاد هستند!
دوم اينكه؛
هميشه سرشان به كاری مشغول است!
سوم اينكه؛
وقتی چيزی را می‌خواهند تا بدست نياوردند دست از اصرار بر نمی‌دارند!
چهارم اينكه؛
به هيچ چيز دل نمی‌بندند!
پنجم اينكه؛
وقتی با هم جنگ می‌كنند، زود آشتی می‌كنند و از هم كينه به دل نمی‌گيرند!
و ششم اينكه؛
به راحتی گريه می‌كنند!

پس كودكانه زندگی كنيد.

سرنوشت جوانان افغان که توسط پولیس یونان بی رحمانه کشته شدند..کی ها پاسخگو اند، جمهوریت یا امارت؟
02/02/2022

سرنوشت جوانان افغان که توسط پولیس یونان بی رحمانه کشته شدند..
کی ها پاسخگو اند، جمهوریت یا امارت؟

جنتونه مو ځای شه، او کورنې او دوستانو ته مو ربﷻ صبر جمیل درکړي😭د لغمان ولایت قرغیو ولسوالۍ د پتورګمبه کلي کې محمد اسلم ا...
18/01/2022

جنتونه مو ځای شه، او کورنې او دوستانو ته مو ربﷻ صبر جمیل درکړي😭
د لغمان ولایت قرغیو ولسوالۍ د پتورګمبه کلي کې محمد اسلم او د هغه د دريو ماشومانو په ګډون یې د کورنې پنځه غړي د ګاز نیونې له امله مړه شوي.
جنازه یې نن ماسپخین 3 بجې په پتورګمبه نواباد کلي کې آدا او خاورو ته سپارل کېږي.
اناللله و انا الیه راجعون

ملاقات دیوید  جونز  یا پیر بغدادی با شاه امان الله خانداستان آموزنده براي افغانها در مورد امان الله خان را  به بزرگواری ...
11/01/2022

ملاقات دیوید جونز یا پیر بغدادی با شاه امان الله خان
داستان آموزنده براي افغانها در مورد امان الله خان را به بزرگواری تان دقيق بخوانيد

بعد ازخواندن این داستان فكر خواهيد كرد كه دیگر هیچ امیدی برای پیشرفت و ترقي وبيرون شدن أفغانستان وطنم باقي نميماند

داستان غم انگیز ملاقات غازی امان الله خان در غربت با يك انگليس در ايتاليا

یک قرن گذشت اما هنوز ملت ما با همان طرز ديد تاريك وهمان مشکلات و جهالت سردچار استند

از زبان دیوید جونز نماینده انگلس در افغانستان !

شکایت امان الله از ملت و مردم خودش که تا امروز ازمدنیت متنفرند و می کوشند جز بدبختی چیزی دیگری نکارند.

انگلیسی برایش گفتم:

در کودکی کدام بازی را دوست داشتی؟

مرد به طرفم دید و خندید: اسپ سواری را

و سرش دوباره به پائین فرورفت

یک لحظه نشسته بود و دوباره ایستاد، یک قدم برداشت و به زبان پشتو برایش گفتم:

مهمان را تنها میگذاری؟

با تعجب به طرفم دید، چشمانش روشن شد او ذوق زده برایم گفت:

افغان هستی؟

آمد و از دستم گرفت، ایستاد شدم، برای دقایقی مرا در آغوش گرفت او مرا رها نمیکرد.

برایش گفتم: نه من انگلیس هستم

برایم گفت:

شوخی نکن! انگلیسها و تکلم به زبان پشتو با اینقدر فصاحت! خیلی دور هستند.

گفتم:

دیوید جونز هستم، در سال 1919 نزد شما به ارگ آمده بودم، سه نفر بودیم، نامه چانسلر را برایتان آوردیم. خواستار فتوای چند نماینده خود در کابل بودیم

دستان نفر سست شد، در پهلویم نشست، سر خود را چند بار تکان و اینطرف و آنطرف شور داد:

آه! انگلیسها در اینجا هم رهایم نمیکنید!

گفتم:

اکنون متقاعد هستم، با سیاست کاری ندارم. جسد مادر خود را به ایتالیا آوردیم، به یادم آمدی، به دیدارت آمدم.

امان الله خان ایستاد، از دستم گرفت و با تبسم گفت:

بیا خانه بریم، باز نگویی که یک پیرمرد افغان در یک ملک بیگانه، مهمانوازی خود را فراموش کرده بود.

از پارک بیرون شدیم، در پیش روی ما یک کوچه تنگ قرار داشت. امان الله خان در یک خانه کهنه زنده گی میکرد. بالا رفتیم. یک اتاق کوچک بود. یک قالینچه کهنه،یک تخت، میز کوچک و دو چوکی در این اتاق وجود داشت و دیگر هیچ چیزی نبود. نشستم. هر طرف دیدم، یک الماری کوچک مملو از کتاب بود. در یک قسمت از اتاق کلمه نصب شده بود. در نزدیک تخت و در تاقچه یک جلد قران بالای یک جای نماز نیز مانده بود.

امان الله خان بیرون رفت. دروازه کهنه اتاق دارای سوراخ های بود. صدایش را می شنیدم. برای کسی گفت:

چی پخته کرده اید؟

صدای خانم به گوشم رسید که گفت:

لوبیا!

مهمان دارم قابلی پلو پخته کنید.

دروازه باز شد و امان الله خان دوباره به اتاق آمد و گفت:

اتاق سرد است نزدیک کلکین بنشین.

چوکی خود را به طرف کلکین کش کردم. روشنی آفتاب بالای شانه هایم قرار گرفت. امان الله خان بالای تخت نشست و خندید:

اکنون مطمین شدم که دوید جونز هستی. فکر کنم قبلاً هم دیده بودیم.

خندیدم:

بلی، من و سفیر را در نیمه شب خواستید. گفتید انگلیس ها در شمال افغانستان مداخله میکند. مردم را مسلح ساخته. سند امضا شده ی سفیر را برایش سپردید. برایش گفتید که در ظرف 72 ساعت از افغانستان بیرون شود. یک هفته بعد جاسوس انگلیسی ما را اعدام ساختی.

امان الله خان آه سرد کشید.

ای انگلیسها، وطنم را غرق ساختید.

خندیدم:

خودت هم مقصر بودی، بسیار به سرعت پیش می رفتی.

به طرفم دید و چیزی نگفت.

دروازه اتاق تق تق شد. امان الله خان ایستاد. پتنوس در دستش آمد. دو گیلاس را از چای سبز پر کرد.

پیش کلکین ایستاد و گفت:

آن اطفال بیرون را می بینی؟!

ایستادم. در پائین اطفال پاک و صحتمند قدم میزدند. می خندیدن و بکس های مکتب را در پشت داشتند.

امان الله خان گفت:

این اطفال سرگین جم نمیکنند. چوپانی نمیکنند. گرسنگی را نمیشناسند، مکتب میروند، می خندند، تفریح دارند، تلویزیون می بینند، غم ندارند، صدای تفنگ را نشنیده اند، صحتمند هستند و از زنده گی لذت می برند…

خاموش ایستاد و گفت:

آن پیر مرد نشسته در مقابل دوکان همسایه من است. 45 سال در یک فابریکه کار کرد. اکنون نشسته و پول تقاعد خود را میگیرد. نه محتاج پسر و نه هم نواسه است. تا دم مرگ نه گرسنه می ماند و نه هم بی لباس.

آن زن جوان داکتر است. 8 ساعت کار میکند، اما 14 ساعت زنده گی آرام دارد. بیوه است اما آنقدر پول کمایی میکند که به تمام نیازمندی های پسران خود مانند مکتب، صحت، لباس، تفریح وغیره رسیده گی نماید.

این فقر ترین منطقه شهر روم است. اما خانه های اش 24 ساعت آب، برق و گاز دارد. کوچه هایش پخته است، به مکتب و شفاخانه دسترسی دارند. در هیچ گوشه ی از این شهر گدا را نخواهی دید.

خاموش شد. دوباره به جای خود نشست وگیلاس چای خود را گرفت و گفت:

درست میگی. من به سرعت پیش میرفتم، چون زمان کم بود. میخواستم در زنده گی خود یک افغانستان مترقی را بیبینم. کشوری که مردم آن به مثل این مردم زنده گی آسوده و آرام داشته باشند. فقر را نشناسند. تعلیم کسب نمایند. به حقوق خود و دیگران بفهمند. خوب و بد را از هم تفکیک کنند. در خانه های شان به جای سنگر کتابخانه بسازند و دیگران آنان را به نام این و آن فریب ندهند.

……

خاموش شد، یک شوپ چای نوشید و آه سرد کشید و دوباره ایستاد:

ایتالوی ها از جنگ جهانی دوم بیرون شدند. تمام ایتالیا به خاک یکسان شد. اما مردم اش فهمیده و با تعلیم بودند. در ظرف 10 سال دوباره ایتالیا را ایتالیا ساخت. اکنون موتر و طیاره می سازند. اما مردم کشورم بیسواد بودند. با ایشان خون دل خوردم. در هر گپ عادی همرایم قناعت نمیکردند. خاموش شد، تبسم تلخ کرد:

یک زمانی چند ریش سفید نزدم آمدند. آنان ریل را هنگام عبور در کابل دیده بودند. خشم خود را کنترول کرده نمیتوانستند. گفتند به شهر آژدهای آهنی آوردی، خوراک اش آتش است و شیطان هم راننده اش است.

با ایشان بیرون رفتم. در ریل نشستیم. یک دور زدیم. برایشان گفتم که ریل برای مسافرین و اموال تجارتی خیلی ها مفید، آسان و مفید است. برایشان گفتم که ریل از چوب و آهن ساخته شده است. توسط ذغال سنگ کار میکند. راننده آن انسان است…. همه چیز را با چشم خود دیدند، اما زمانیکه ریل ایستاد، همان سخنان قبلی خود را تکرار میگفتند. شیطان سیاه و اژدهای آهنی را نمی خواستند.

رادیو را نمیخواستند. می گفتند در بین رادیو شیطان های کوچک کوچک نشسته اند… مردم را بی دین می سازد…. تیلفون برایشان کفر مطلق بود… می گفتند که تو بی دین شده ای، میخواهی با شیطان ها گپ بزنی.

این مردم حتا در خشت و دیوار پخته هم شیطان را می دیدند… میدانی چرا؟ دلیل اش بیسوادی بود.

من باید این مشکل را حل می ساختم. مکاتب را ساختم. میخواستم مردم را از تاریکی بیرون کنم، تا همه چیز را بدانند.

اما آنان مکاتب را نمیخواستند، چون آن را لانه شیطان میگفتند….

گفتم:

اما فکر نمیکنی در همچو کشور و جامعه بیسواد فرستادن دختران به ترکیه کاری درست نبود؟

امان الله خان پیاله خود را چای پر کرد و آه سرد کشید:

در تمام کشور داکتر زن وجود نداشت. زنان با بسیار مریضی های عادی زنده گی خود را از دست میدادند. فکر کردم. در تمام کشورهای اسلامی ترکیه به نظرم خوب بود. از کشورهای عربی پیشرفته بودند. من باید در کشور خود داکتران زن میداشتم. پوهنتون ها، استادان، لابراتوارها، کتابخانه ها را خود به این کشور فقیر مانند افغانستان انتقال داده نمیتوانستم. …

دیگر چاره ی نبود. دختران و پسران را به ترکیه فرستادم. کاری خلاف شرعیت نمیدانستم. ترکیه کشوری اسلامی بود. لیلیله دخترانه، خوراک همه چیز آنها جدا بود.

گفتم:

درباره چادری چه نظر داری؟ خودت در کابل چادری را منع قرار دادی.

امان الله خان سر خود را تکان داد:

من عالم دین نیستم. اما جهان اسلام را دیده ام. مطالعه دارم. من در هیچ یک از کشورهای اسلامی همچو چادری آبی را نه دیدم… مشکل اساسی مردم ما این است که دین را با رسوم و عنعنات یکجا ساخته اند.

من برایشان در رابطه به ساخت و احداث بند، فابریکه، سرک، پل، پلچک، مکتب و پوهنتون سخن میگفتم. مفادات اش را برایشان میگفتم. در اعمار آن از مردم همکاری میخواستم… اما اینها در همه موضوعات مساله زن را پیش میکردند. به سرک پخته و آسایش رفتن در موتر توجه نمیکردند. اما میگفتن که اگر موتر بیاید باز مردم از شیشه موتر داخل خانه و زنان ما را می بینند.

از تشریح کردن فاید و اهمیت پوهنتون و مکتب مانده می شدم، اما در اخیر برایم می گفتند که دختران ما را به کفر و فحشا سوق نده.

از مفادات شفاخانه و داکتر برایشان می گفتند، در جواب برایم میگفتند که تو عیاشی میخواهی، ما زنان خود را چطور اجازه بیرون رفتن از خانه بدهیم؟

برای اطفال سوی تغذی و زنان ضعیف ادویه می فرستادم، اما آنان او را آتش می زدند می گفتند که پاچا مخالف ازدیاد امت اسلامی است. این ادویه باعث میشود که زنان ما دیگر اولاد نیاورند.

من از آبادی و ترقی کشور صحبت می کردم، اما آنان همواره نام زنان را با پل، پلچک، بند، تلویزیون، رادیو، پوهنتون، مکتب، شفاخانه ربط میدادند…. می گفتند که در همه این جا ها زنان ما می آیند، مردم روی آنان را خواهد دید، و زنان ما بی بند وبار خواهد شد. آنان در رابطه به همه چیز بدبین بودند. و همه چیز را به روی لوچی، بی حجابی و عیاشی زنان ربط میداند….

امان الله خان زیاد گفت، چشم هایش از اشک پر شد و قطره قطره اشک ریخت…..

سال 1960 م، 26 اپریل، لندن

په نړۍ کې د مخدره توکو د سوداګرۍ ترټولو لوی مافیا ډله:1-پابلو ایسکوبر - کولمبیا (دین: مسکاه)2-امادو کاريلو - کولمبیا (دی...
14/09/2021

په نړۍ کې د مخدره توکو د سوداګرۍ ترټولو لوی مافیا ډله:

1-پابلو ایسکوبر - کولمبیا (دین: مسکاه)
2-امادو کاريلو - کولمبیا (دین: مس)
3-د کارلوس مشر جرمن (دین: عیسوي)
4-ګریسلډا بلانکو - کولمبیا (ډیوانټ: عیسوي)
5-جوقین ګوزمان - مکسیکو (دین: عیسوي)
6-رافایل کارو - مکسیکو (دین: عیسویان)

نوټ :هیڅکله نه، غرب او شرقي رسنۍ وایي: اسلام په نړۍ کې د ټولو وحشتونو او وحشت لامل دی..??
تر هغه حده چې ډیری نا اهلو مسلمانانو په دې مردارو او بې بنسټه ادعاګانو باور کړی دی...
هیڅکله زموږ د سپیڅلتیا محدودیت نورو ته مه پریږدئ...
په خپل اسلام فخر وکړئ.. اسلام د انساني ټولنې د خوښۍ، امنیت او سوکالۍ دین دی...
حسبنا الله ونعم الوکیل... هو رب والعزت.
لا حول ولا قوة ولا قوة الا بالله العظیم...

نویسنده رمضان بشردوست!قیام ملی زمانی امکان پذیر می بود که در طی همین بیست سال به ارزش های ملی، جغرافیا،بیرق ملی، سرودملی...
09/09/2021

نویسنده رمضان بشردوست!

قیام ملی زمانی امکان پذیر می بود که در طی همین بیست سال به ارزش های ملی، جغرافیا،بیرق ملی، سرودملی،هویت ملی، احترام گذاشته می‌شد.
بالای ولایات شرقی و جنوبی هزاران راکت از سوی پاکستان پرتاب شد و اینها با خنده به مردمان این ولایات طعنه میزدند که چرا از شهرهای شان دفاع کرده نمیتوانند.
همیشه ندای تجزیه خواهی سردادند و خواهان پارچه شدن افغانستان بودند.
کسانیکه به هویت و ارزش های ملی باور نداشتند حق ندارد در روز بد ملی شوند و خواهان قیام ملی باشند.

 #درس عبرت! ۲۰ سال فرصت بود ولی تاجک، پشتون، هزاره و ازبک گفتیم، فرصت که بود از دست دادیم! باهم جنگیدیم که تو افغان استی...
07/09/2021

#درس عبرت!
۲۰ سال فرصت بود ولی تاجک، پشتون، هزاره و ازبک گفتیم، فرصت که بود از دست دادیم!
باهم جنگیدیم که تو افغان استی و من خراسانی
باهم جنگیدیم که در تذکره ام نباید افغان نوشته شود
باهم جنگیدیم که تو چرا دانشگاه بجای پوهنتون می‌گویی.

بخاطر حصول رضایت رهبر و رهبر زاده بهترین دوست های خود ره از خود ناراض ساختیم

به یکی گفتیم تو قوم انتهاری استی
به دیگری گفتیم تو مهاجر تاجیکستانی استی
امروز مثل یک کِشتی راه گُم کرده و بدون قطب نما در وسط اقیانوس بیچاره و سرگردان استیم.

امروز فریاد تاجک
فریاد پشتون
فریاد ازبک
فریاد هزاره ... همه یک ریتم و موج اهتزاز دارند!
آنچه شد و شدیم این ما بودیم که این همه باید میشد!

ما درین جغرافیای خاکی فقیرترین نسل آدم استیم
فقر تنها گرسنگی نیست!
دانش نداشتیم فقیر استیم
عزت نداشتیم فقیر استیم
اعتبار نداشتیم فقیر استیم
اتحاد نداشتیم فقیر استیم
متاسفانه امروز این همه را نداریم..‌.
فقیر و بدبختیم!
‏💔🇦🇫

درس!
20 کاله یو فرصت و ، مګر موږ یو بل ته تاجک ، پښتون ، هزاره او ازبک ویل ،
موږ دا فرصت له لاسه ورکړ!
موږ د دې په اړه جګړه وکړه ځکه چې تاسو افغان یاست او زه د خراسان یم،
موږ جګړه وکړه چې زما په تذکره کی باید افغان ونه لیکل شي،
موږ د دې په اړه جګړه وکړه چې تاسو ولې د دانشګاه پرځای پوهنتون وایاست.

موږ خپل غوره ملګري د عالي مشر او عالي رهبر رضایت څخه راضي کړل
موږ یو بل ته وویل چې تاسو ځان وژونکي قوم یا خلک یاست،
موږ یو بل ته وویل چې تاسو تاجک کډوال قوم یاست،

مګر نن ورځ موږ د یوې کښتۍ په څیر ورک شوي یو او د کمپاس پرته د سمندر په مینځ کې ګرځو.

نن فقط تاجک چیغې وهي،
پښتون چیغې وهي،
ازبک چیغې وهې،
هزاره چیغی وهي ،

څه پیښ شول او موږ ته څه پیښیږی مګر دا ټول باید پیښ شي!
ځکه
موږ پدې ځمکنۍ جغرافیه کې ترټولو غریب نسل یو
فقر یوازې لوږه نه ده!
موږ پوهه نلرو ، غریب یو
موږ هیڅ وقار او عزت نه لرو ، موږ غریب یو
موږ هیڅ باور نه لرو ، موږ غریب یو
موږ متحد نه یو ، موږ غریب یو

له بده مرغه ، موږ نن دا ټول نلرو.
موږ غریب او بدبخته یو!

تشکیل حکومت موقت
28/08/2021

تشکیل حکومت موقت

خبر :یک گروه سیاسیون به اسلام اباد میرود.اسماعیل خان . والی هرات.‌ معین امنیتی و ریس امنیت هرات به کابل میایند.طالبان ام...
13/08/2021

خبر :

یک گروه سیاسیون به اسلام اباد میرود.

اسماعیل خان . والی هرات.‌ معین امنیتی و ریس امنیت هرات به کابل میایند.

طالبان امروز لوگر را سقوط دادند و با این کنترول ۱۸ ولایت را بدست گرفتند.

طالبان گفته اند عفو عمومی اعلام کرده با هیچ کس مشکل شخصی ندارد.

گفته میشود تعدادی از بیجا شده گان دوباره به ولایات شان برگشته اند.

۳۰۰۰ آمریکایی و ۶۰۰ سرباز انگلیسی به کابل میایند تا افراد که تابعت خارج دارند را مصون سکورت کنند.

گفتنی های از احتمال آتش بس ۶ ماهه وجود دارد.

امروز در ارگ چندین جلسه برگزار شده و معاون اول میگوید مبارزه را با طالبان ترجیح میدهد.

ریس شرکت برشنا قبل از ترک کابل دستگیر شد.

برق کابل وصل شده فردا به گونه کامل وصل میشود.

نگرانی ها از بدتر شدن وضیعت بی جا است وضیعت مسالمت آمیز تغیر خواهد کرد.

طالبان از اعضای حزب جمیعت و دیگر احزاب خواسته اند تا با انان بیعت کنند.

تکت پرواز به دبی تا بیشتر از ۲۰۰۰ دالر رسیده.

خدمات اخذ ویزه هند . ایران. ترکیه مشکل تر شده است.

تلاش ها در دوحه . امریکا و کابل برای بیرون رفت از وضیعت کنونی جریان دارد.

فرزانه ناز وطن  غیرت افغانی 😥
31/07/2021

فرزانه ناز وطن
غیرت افغانی 😥

Address

Kabul

Telephone

+93788821010

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Afghan Civilian / افغان غیر نظامی posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to Afghan Civilian / افغان غیر نظامی:

Share