Arta - Book

30/08/2026

Моцарт. Фортепианный концерт No. 9

СТУПЕНЬ ВЫШЕ ГЕНИЯ – БОЖЕСТВО

Не обыватель, не бюргер, даже не гений – бог! Не может человек написать подобную музыку!
В мире сем гениальность считается наивысшим дарованием. Но существует ступень выше гения – божество.

Андантино Девятого концерта отрицает нынешнюю цивилизацию. Его не определить никакими терминами и словами типа ‘милосердие’, ‘любовь’… Логос эндиафетос (греч.), доизреченный.
Моцарт говорит из такой дали, из сибирских –50° при соловецких усыпальницах. Только божество может черпать из такой глубины, низводить превышенебесную благодать, несмотря ни на какие скорби, предстоящие человеку.

Такую музыку нельзя написать в 21 год. Только прожив несколько великих жизней, пережив несколько великих голгоф! Такое мог написать только сам Бог Неземной Доброты.

МЕЛОДИЯ МОЕЙ ДУШИ

Слушая такую музыку, светлые души сойдут в мир. Она победит любую скорбь и мрак!
У нее нет ни начала, ни конца. Когда мы взяли первую ноту, было чувство, что не начали – продолжили. МУЗЫКА ЗВУЧИТ ВНЕ ВРЕМЕНИ, ПО ЗАВЕРШЕНИИ ИСПОЛНЕНИЯ ПРОДОЛЖАЕТСЯ ИЗ ВЕЧНОСТИ.
Рыдал… и одновременно испытывал несказанное блаженство. Мелодия моей души. Надо сподобиться сыграть такую музыку! После подобного ничего нельзя играть! Падаю в обморок от восторга. Чувствую себя ребенком, впервые попавшим в общество взрослых: вокруг – боги.
Не может человек-гений написать такую музыку. Ее написал музыкальный Христос! Небесный Жених в белых одеждах играл ее Божией Матери на Теогамической поляне Соловьиной горы.

Драматический момент в конце – страстноoе, скорбь. В Андантино Моцарт достигает вершины лакримозы, недоступную в самых скорбных страницах ‘Реквиема’.

СПЛОШНАЯ МИННЕ
Ни одной ноты вне Минне. Если позволяете себе Минне только в лирической партии – ничего не поняли в Моцарте.
Сплошная Минне! Даже когда идет арпеджио на весь рояль – сплошная Минне. И когда идет океан волн, это океан Минне. Разлив Минне по всем мирам! Абсолютно гениальная межгалактическая Минне!

Иоанн Богомил
"Фортепиано как орфеон III"

#музыка #классика #моцарт #иоаннбогомил

John Bereslavsky (grand piano), Dobrosvet Divinodiev (piano), Teo L...

26/08/2026

СИГУНА, МОЩЕВАЯ СТАРИЦА
На пути Парсифаль встречает пещеру с источником. В ней видит уже знакомую ему деву Грааля Сигуну в образе старицы.
УЧЕНИЕ ГРААЛЯ О ВЫМАЛИВАНИИ ГРЕХОВ
Эшенбах свидетельствует изумительную деталь: в руках у Сигуны псалтырь! Вылитая мощевая м.Евфросиния!

“ Сосредоточьтесь на обличении внутреннего зла в трех
его видах. Победить очевидное зло препятствует
слабохарактерность. Другая детерминанта: зло ушедшее в
глубину, заговоренное. Наиболее опасный вид – зло,
мимикрирующее под добро.
Борьбу со злом поставьте своей первостепенной задачей.
Следствия зла катастрофичны. Да не оправдается ни один
окружающим злом! ”
Из книги ‘Сан-Сальвадор Вердадеро’

Тайны Святого Грааля разительно отличаются от сотериологических версий Ватикана и Константинополя. Старцы Грааля верили, что человека можно вымолить, сколь бы тяжела ни была его греховная чаша (термин Святого Грааля). Грехи, одержащие душу, вымаливаются (!) – причем не только личные или родовые, внешние, но и тартарные, которые считаются не подлежащими экзорцизму.
Старец понимает: на человека наведена порча. Необходим свод целительных фонем, некая духовная музыкальная нотопись, содержание которой не всегда понятно. (Евфросиния порой отказывалась толковать Псалтырь и разводила руками: ‘И не интересуйся, о чем здесь говорится. Твори и служи людям!’)

МОЩЕВАЯ ПЕЩЕРА
Перед Сигуной мощевой гроб ее жениха Шионатуландера. Сигуна – безумица вышней любви, олицетворенная дева Грааля Миннэ. Для нее не существует границы жизни и смерти, земного и иновременного пространства.
Пещера Шионатуландера – одна из 185 сокрытых пещер Сан-Сальвадора Вердадеро. Мощевые пещеры, мощевые составы, мощевые камни часто фигурируют в сказаниях Святого Грааля. И обретенные мирровые мощи нашей матушки Евфросинии – одно из множества доказательств ее принадлежности к числу 25 великих дев-хранительниц Грааля.
Сигуна – мощевая старица. Ее мерила: подобрение, внутреннее очищение и слезы умиления.

Иоанн Богомил
"Грааль посвящение в белое рыцарство"

Читайте онлайн фрагмент из книги "ГРААЛЬ: посвящение в белое рыцарство":
https://anyflip.com/pkhyk/jxln/

#грааль #иоаннбогомил

21/08/2026

Д и в е р т и с м е н т
В измерениях Иномирия
Музыка всегда на грани и за пределом. Земная любовь смертна. Жизнь преходяща. Гениев зажимают, шагу не дают ступить, не признают, клевещут, гонят, отравляют, обрекают на нищету… Впереди – смерть…
Играть, побеждая смерть вечной преданностью! Смерть ничтожна. Победить ее невозможно… и очень легко!
Истинное – верность, девство, преданность – побеждает смерть.

‘Выездные’, официально признанные не смогут сыграть Моцарта. По определению невыездной, неконформистский, негосударственный. Демонстративно вышел из придворной челяди, рискнув положением и состоянием. Исполнить его музыку может только тот, кого коснулся жезл минне, кто преосенился, стал не от мира сего и взыскал любви которой нет ни на земле, ни на небесах. Она вдруг открывается чудодейственно, поскольку в руках миннезингера орфеева лира.

Музыкант не имеет права заниматься бездуховной брехней, воздействовать на людей низменной эмоционально-чувственной музыкой. Манера игры должна быть трансцендентальной, онтологической, духовной. Сдержанной. На глубине.

Иоанн Богомил
"Фортепиано как орфеон III"

#музыка #классика #моцарт #иоаннбогомил

Аполлон-Моцарт открывает Логос, универсальный язык божества (божест...

18/08/2026

КРЕДО ПОБЕДИТЕЛЯ
Победа над страшным чудовищем, ограждающим вход в Курган Мировой Скорби, знаменует победу над мировым злом в целом, включающем тысячи темных, смешанных миров, атакующих нашу планету.
Победит Парсифаль и глостерских ведьм (эзотеризм, магия, астрология, экстрасенсорика, нью-эйдж, четвертое измерение с астральными выходами, полетами на помеле и оргиями на Лысой горе)…

Множество поединков – путь рыцаря, рассчитанный не на одну земную жизнь, но на великое число инкарнаций и инкорпуляций.

Эшенбах выражает кредо победителя:
Не жалеть себя во время боя,
быть властелином над самим собою.

Как понимать ‘не жалеть себя во время боя’?
Побеждать типичные слабости новоначального. Осознать магнетическое действие мужского и женского обогрева, улавливающие сети фаллоцентризма, услаждение мысленной похотью, блудными помыслами. Освободиться от саможалостливости, самолюбования, нарциссизма, эгоизма, материализма, рационализма, подскорлупности. Обрести трезвение против трехмерного иллюзиона, понимаемого большинством земнородных как защитная скорлупа мирового яйца.

Парсифаль преуспевает на духовном пути и наряду с внешними победами одерживает внутренние. Наш рыцарь понимает: без преодоления себя не одолеть врагов внешних. Необходимо искоренить гордыню, рационализм, стяжательство, страх смерти, комплекс власти-узурпации…

Покаянные слезы начинают течь у подвижника, когда понимает, до какой степени засорены внутренние замки… Свято место пусто не бывает. Если во внутреннем не поселяются олимпийские божества, их место занимают темные подозрительные духи. С ними и надлежит вести духовную брань.

Победить врага внутреннего сложнее, чем внешнего. Ходы лукавого часто сокрыты от подвижника. Но Премудрость подает особое духовное божественное зрение, и рыцарь выходит победителем из самого трудного сражения.

Иоанн Богомил
"Грааль посвящение в белое рыцарство"

Читайте онлайн фрагмент из книги "ГРААЛЬ: посвящение в белое рыцарство":
https://anyflip.com/pkhyk/jxln/

#грааль #иоаннбогомил

10/08/2026

КУРГАН МИРОВОЙ СКОРБИ

Парсифалю предстоит посетить КУРГАН МИРОВОЙ СКОРБИ (один из 144 внутренних замков), где в пещере живет страшный дракон, которого надлежит убить рыцарю.

Мировая скорбь вызвана временной победой зла над добром. И небожители, созерцая мир с горних высот, видят гигантскую пирамиду под названием Курган Мировой Скорби.

На Курган Мировой Скорби слетаются духи с тысяч мировых погостов, кладбищ, крематориев, массовых захоронений, братских могил… До него доносятся стоны мучеников. Ему адресованы слезы человеческие. К Кургану Мировой Скорби чутко подключены антенки добрых покровителей и кресолы милосердных богинь: Гуань Минь, Артемиссы Эфесской, Дамы из Эльче…

Курган Мировой Скорби – замок плакальщиц и плакальщиков, бельцев и белиц. Мир должен быть оплакан! Человек – оплакан и прощен. Должен же быть кто-то, для кого человек дорог настолько, что проливаются слезы любви!

Образ Кургана Мировой Скорби напрямую связан с замком Миннэ, неоднократно посещаемым нашим героем. Живым из Кургана Мировой Скорби никто не возвращается, поскольку охраняет вход в замок Миннэ страшный дракон – злой дух, утверждающий менталитет зла, уверенный в победе зла над добром. Но в пещере Кургана хранятся ключи победы над страданием.

Рыцари знают: однажды Курган Мировой Скорби будет закрыт, и откроется СВЯТИЛИЩЕ НАДМИРНОЙ РАДОСТИ, которой нет конца!

Разумеется, каждое из посещений сакрально и универсально. Человеку предстоит совершить подвиг посещения Кургана Мировой Скорби, чтобы сделать выбор в пользу добра, не останавливаясь на негативе (грехоцентрическом, ритуально-саможалостливом вытье) – после чего победить в себе страшное чудовище и возрадоваться в духе.

Иоанн Богомил
"Грааль посвящение в белое рыцарство"

Читайте онлайн фрагмент из книги "ГРААЛЬ: посвящение в белое рыцарство":
https://anyflip.com/pkhyk/jxln/

#грааль #иоаннбогомил

03/04/2026

Tchaikovsky - Dumka | grand piano + piano + digital orchestra

Премудрость показывает жизнь как величайший дар несмотря-ни-на-что. Но чтобы обрести жизнь как дар, нужно познать смерть.
Только великий гений может показать опьянение жизнью. Это требует гениальности. Обыватель не ценит жизнь как дар, не понимает этого дара, не может им пользоваться. Но вот он проходит вратами смерти – и Премудрость возвращает его в жизнь, чтобы пережил ее в непосредственной данности как
величайший, триумфальный, торжествующий дар Всевышнего.
Вот апокалиптическое кредо Чайковского, апокалиптическое кредо каждого гения, прошедшего вратами смерти и вернувшегося в жизнь: несмотря ни на что: ЖИЗНЬ ЕСТЬ ДАР ВСЕВЫШНЕГО – чудесный, всепобедительный дар!
Великие души проходят вратами смерти , чтобы достичь бессмертия . Чайковский бессмертен не потому только, что его музыка гениальна, но еще потому, что не меньше ста раз проходил вратами смерти, прежде
чем написать гениальный финал Четвертой, Пятой, Шестой симфонии.

Иоанн Богомил
"Фортепиано как орфеон"

#музыка #чайковский #иоаннбогомил

23/01/2026