26/12/2025
COMO PODE UM HOMEM CONSIDERAR-SE DE BOM MUÇULMANO ENQUANTO MALTRATA A SUA ESPOSA?
Há homens que se separam das suas esposas, afastam-se delas emocional e fisicamente, deixam de as tratar como esposas, mas recusam-se a libertá-las com o divórcio. Não vivem com elas como maridos, não lhes asseguram o sustento, não lhes dão direitos conjugais, e ao mesmo tempo impedem-nas de refazerem as suas vidas.
Isto não é casamento. Isto é opressão.
Manter uma mulher presa a um vínculo apenas no papel, sem convivência, sem responsabilidade e sem misericórdia, é injustiça clara. No Isslam, o casamento baseia-se na convivência digna, no cuidado, no sustento e no respeito. Quando tudo isso é abandonado, e o divórcio é recusado apenas por ego, vingança ou controlo, o homem está a cometer um grave pecado.
Separar-se de uma mulher e deixá-la suspensa, sem direitos e sem liberdade, é trair os princípios da justiça, da misericórdia e da responsabilidade que Allah impôs aos homens. Ou se mantém o casamento com dignidade, ou se liberta a mulher para que possa reconstruir a sua vida.
O Isslam não legitima a opressão. Não protege a injustiça. Não aceita que uma mulher seja usada como refém de um casamento morto.
Quem age assim não está a seguir o Isslam, está a seguir o seu ego.
Abu Hurayrah cita o Profeta ﷺ dizendo: «Cuidem bem das mulheres, pois elas foram criadas a partir de uma costela, e a parte mais torta de uma costela é a sua parte superior. Se tentares endireitá-la, irás quebrá-la, mas se a deixar como está, ela permanecerá torta. Portanto, cuide bem das mulheres». [Bukhari e Musslim]
Abu Hurayrah também relata que o Profeta ﷺ disse: «A mulher foi criada a partir de uma costela. Ela nunca permanecerá consistente. Se quiseres desfrutar da sua companhia, terás de aceitar a sua curvatura. Se tentares endireitá-la, irás quebrá-la. A quebra significa o seu divórcio». [Musslim]
Este Hadice apresenta vários pontos. O primeiro é uma ordem geral para cuidar bem das mulheres. Alguns estudiosos dizem que isso significa que os muçulmanos devem exortar uns aos outros a serem bons para com as suas mulheres.
Em segundo lugar, esta ordem é feita com base em algo relacionado com a forma como as mulheres são criadas: as mulheres são criadas a partir de uma costela, e a parte mais torta de uma costela é a sua parte superior. Isso significa que ela foi criada de forma diferente do homem, e a sua natureza envolve algum factor contrastante.
O Profeta ﷺ não especificou a área ou a extensão dessa curvatura, mas apontou o efeito da sua natureza distorcida no seu comportamento. Com base no que vemos na vida prática, devemos então interpretar o termo «torto» no Hadice como reações rápidas e sentimentos fortes, ou talvez forte sensibilidade e impulsividade?
A curvatura é o oposto de ser reto. Se sentimentos equilibrados e controlados equivalem a ser reto, então a excitabilidade e os sentimentos muito fortes equivalem à curvatura. Da mesma forma, se as emoções controladas refletem uma condição reta, então as emoções incontroláveis refletem a curvatura. As mulheres são frequentemente mais propensas a deixar as suas emoções tomarem conta delas, tomando decisões sem consideração sensata, ou dizendo ou fazendo algo de que mais tarde se arrependem.
Além disso, a sua impulsividade pode levar a mudanças rápidas de humor.
A descrição do Profeta ﷺ é absolutamente precisa: «A mulher foi criada a partir de uma costela. Ela nunca permanecerá consistente». Essa inconsistência pode muitas vezes ser irritante ou mesmo enfurecedora para um homem. Esse entendimento é confirmado pelo que o Profeta ﷺ disse em sua admoestação às mulheres:
«Vocês multiplicam as maldições e são ingratas para com o vosso marido». Tal comportamento é geralmente motivado pela raiva, resultante de impulsos fortes e rápidos.
Em terceiro lugar, o Hadice orienta os homens a serem pacientes com as suas esposas, ignorando o comportamento que resulta dessa desonestidade. Vemos isso nas palavras do Profeta ﷺ: « Se tentares endireitá-la, irás quebrá-la. A quebra significa o seu divórcio".
Todo homem deve lembrar-se de que sua esposa não escolhe deliberadamente agir de forma a irritá-lo ou envergonhá-lo. É um resultado da natureza que Allah colocou nela, tornando-a emocional e impulsiva. Portanto, ele deve ser tolerante e paciente, percebendo que efeitos positivos podem resultar de tais características, permitindo que sua esposa cumpra seus deveres básicos de ter filhos, amamentar e criar os filhos. Em tudo isso, uma mulher precisa de emoções e sensibilidades fortes. Ele também deve perceber que, se discutir com a sua esposa por cada pequeno erro resultante da sua natureza impulsiva, isso causará um abismo ainda maior entre eles, levando, em última instância, ao divórcio. Além disso, um homem deve lembrar-se de que a sua esposa tem outras características boas e positivas que superam essa falha. O Profeta ﷺ sabiamente aponta a maneira de lidar com as mulheres: «Que nenhum homem crente odeie fortemente uma mulher crente. Se ele odeia uma determinada característica dela, ele certamente encontrará outra que seja gratificante». [Musslim]
Finalmente, para enfatizar a necessidade de tratar bem as mulheres, o Profeta ﷺ conclui o Hadice com a mesma instrução que usa no início: «Cuidem bem das mulheres». No texto original em árabe, o Profeta ﷺ usa uma certa fórmula que indica uma exigência, a fim de instruir os homens a exigirem de si mesmos e dos outros que sejam gentis com as mulheres.
Alguns estudiosos também dizem que a fraseologia significa: «Aceitem o meu conselho e ajam de acordo com ele, sendo gentis com as mulheres». Ibn Hajar comenta que este último ponto expressa com precisão o significado do Hadice.
Alguém aceitaria que a sua filha fosse tratada da forma injusta como alguns homens tratam as suas esposas? Claro que não. Nenhum pai desejaria ver a sua filha humilhada, abandonada ou privada dos seus direitos.
Então, não faça com a filha de outro aquilo que jamais aceitarias que fosse feito com a tua. A mulher que hoje desprezas, oprimes ou deixas suspensa num casamento sem vida é filha de alguém, criada com amor, dignidade e esperança.
Não te esqueças de que neste mundo as coisas giram como uma roda em constante movimento. Aquilo que hoje está em baixo amanhã pode estar em cima. A injustiça que praticas pode voltar até ti, da forma que menos esperas. Como ages, assim serás tratado.
O Isslam ensina justiça, responsabilidade e temor a Allah. Quem esquece isso não está apenas a ferir uma mulher, está a preparar para si próprio um ajuste de contas, nesta vida ou na outra.
Disse o Profeta Muhammad ﷺ: “O melhor de entre vós é aquele que melhor trata a sua esposa” [Muttafaq Alaihi].
