Revista Seúl

Revista Seúl Política y sociedad desde Corea del Sur.

28/05/2026

PELÍCULAS POLÍTICAS ARGENTINAS #3: LA PATAGONIA REBELDE

La Patagonia rebelde, de Héctor Olivera, se estrenó el 13 de junio de 1974, 19 días antes de la muerte de Perón, con guion de Osvaldo Bayer basado en sus propios libros sobre las huelgas patagónicas de los años ‘20. Fue la primera película que mostró la violencia del ejército sobre los trabajadores, ganó el Oso en Berlín, fue censurada en octubre de 1974 bajo el gobierno de Isabel Perón y se reestrenó recién con la vuelta de la democracia.

El gran tema de la película no son los sindicatos ni la situación ganadera, sino la violencia como forma de resolver problemas, y recrear los hechos del ‘20 permite hablar oblicuamente de la violencia circundante del ‘74 y de lo que vendría después. El personaje de Alterio (el coronel Zavala, basado en el real coronel Varela) como zona gris deliberada, un militar que arranca conciliador, vuelve sintiéndose traicionado y termina fusilando con crueldad creciente, manipulado por hacendados de origen inglés y por políticos que le dieron una orden ambigua y le soltaron la mano. También señalamos que, aun con el guion de Bayer y en plena radicalización setentista, la película es crítica también de la violencia revolucionaria, con el Consejo Rojo retratado como una facción que quiere la violencia por la violencia misma, y discutimos hasta qué punto eso funciona como crítica anticipada a Montoneros y a la guerrilla setentista.

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27/05/2026

Fernando Moiguer cuenta cómo fue el fenómeno de la expansión del Fernet en el pais y dice que “lo construyeron unos jóvenes chetos de Córdoba” que empezaron a consumirlo en las juntadas.

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24/05/2026

y contrastan la “Nueve Reinas” original con su remake norteamericana. Mientras que en esta última la policía tiene un rol preponderante y uno de los protagonistas termina encarcelado, en la original Argentina el personaje de Gastón Pauls se considera triunfador al haber logrado “estafar al estafador”.

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06/05/2026

Habla sobre la vez que quisieron expulsarlo de la Universidad de La Plata por unos tweets contra Cristina y un hecho similar en Gimnasia.

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Escribe  sobre la Feria del Libro, el mate y los argentinos que les gusta amucharse en los eventos culturales. Empieza a...
05/05/2026

Escribe sobre la Feria del Libro, el mate y los argentinos que les gusta amucharse en los eventos culturales. Empieza así:

“El sábado fui a la Feria del Libro. Hacía por lo menos diez años que no iba. Nunca entendí cuál es la gracia de la Feria del Libro y menos ahora que existe Mercado Libre, IberLibro, Amazon y el Kindle. Un lugar feo repleto de gente fea. Me hace acordar al chiste de Seinfeld, cuando dice que el 95% de la gente es “undateable” (acá podríamos decir “incogible”). “¿Alguna vez fuiste al Registro del Automotor? ¡Parece una colonia de leprosos!”.

Para sumar fealdad, ahora la gente anda con el termo y el mate. Nunca había visto tanta gente tomando mate en un lugar que no fuera un espacio verde”

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05/05/2026

expresa sus críticas hacia el sistema universitario pero sostiene que es “de las pocas cosas del estado que, dentro de todo, funciona” y que “los peronistas mejor que de educación no hablen porque privatizaron de hecho la educación pública en Argentina”.

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Escribe  sobre ‘No matar’, la película de . Empieza así:“Buena película No matar, el film de Juan Villegas. Uno de sus g...
03/05/2026

Escribe sobre ‘No matar’, la película de . Empieza así:

“Buena película No matar, el film de Juan Villegas. Uno de sus grandes aciertos es haber elegido una estructura simple para tratar un tema complejo. Villegas limita a nueve el espectro de testimonios sobre la violencia de izquierda en los ’70 y durante casi cuatro horas, sentados frente a la cámara en un decorado austero, sus personajes alternan declaraciones que se corresponden de distintos modos con el imperativo que da título al film. Seis de ellos son familiares de las víctimas civiles de las organizaciones armadas; dos son exguerrilleros que se separaron de ellas. Y también aparece el músico Emilio del Guercio, cuyo testimonio no evoca el dolor del resto pero, en otro acierto de Villegas, le da aire al agobio que produce recordar una época angustiante. Los temas de Del Guercio sirven como separadores pero también tienen un carácter simbólico: el de mostrar que los jóvenes de los ’60, aun los politizados, tenían otras alternativas para expresar sus inquietudes que la revolución armada, una obviedad que se parece demasiado a un secreto”.

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02/05/2026

SEÚL RADIO #55: MARTÍN TETAZ 🎙️

tiene varios sombreros (economista, político, periodista), pero el principal es el de economista, profesión que retomó en estos meses después de su mandato como diputado nacional. Vino a nuestro estudio a hablar sobre el rumbo del plan económico, la ciudad de La Plata, las lecciones de la economía del comportamiento, el microclima del Congreso y la relación entre suerte y meritocracia, entre muchos otros temas.

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Escribe  sobre el fotógrafo japonés Masahide Tomikoshi. Empieza así: “Hace unos diez años empezaron a circular en las re...
01/05/2026

Escribe sobre el fotógrafo japonés Masahide Tomikoshi. Empieza así:

“Hace unos diez años empezaron a circular en las redes unas fotos espectaculares de Maradona, hasta ese momento desconocidas y casi nunca publicadas. Diego muy joven en el mundial juvenil de Japón del ’79 y después otras: entrenando, en el mundial de España, en Boca de 1981, en México ’86, en el Napoli, en Italia ’90. Algunas de esas fotos del Diez se volvieron emblemáticas y ya circulan en remeras, tarjetas, pósters, tatuajes y hasta en murales. Como la que está con la camiseta de Boca y un ramo de flores, durante una gira por Japón en enero de 1982”

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Escribe  sobre Nuremberg, la película y el juicio. Empieza así:“Nuremberg, la película en cartelera sobre el famoso proc...
01/05/2026

Escribe sobre Nuremberg, la película y el juicio. Empieza así:

“Nuremberg, la película en cartelera sobre el famoso proceso contra los jerarcas n***s, está basada en en el libro The N**i and the Psychiatrist (2013) del periodista Jack El-Hai, que a su vez –como dice su subtítulo– se ocupa del “fatal encuentro de mentes” entre Hermann Göring y el psiquiatra Douglas M. Kelley, interpretados en la película por Russell Crowe y Rami Malek. El doctor Kelley había sido enviado a Nuremberg para evaluar la salud mental de los 22 acusados en el juicio, sobre todo la de Göring, que era el funcionario vivo más importante de lo que había sido el Tercer Reich. El resultado (Aviso: a partir de acá, spoilers.)”

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Nueva entrega de PARTES DEL AIRE. Escribe  sobre cuándo es el momento para hablar de ciertos temas. Empieza así:“El otro...
30/04/2026

Nueva entrega de PARTES DEL AIRE. Escribe sobre cuándo es el momento para hablar de ciertos temas. Empieza así:

“El otro día, leyendo Koljós, el libro de Emmanuel Carrère sobre su madre, me encontré con un diálogo entre el autor y el historiador británico Simon Sebag Montefiore sobre cómo las palabras “menchevique” y “bolchevique” habían sido inventadas por los propios bolcheviques. Cuando no eran más que “cuatro gatos”, escribe Carrère que le dijo Sebag, los bolcheviques se pusieron a sí mismos un nombre que significaba “miembros de la mayoría” y les pusieron a los mencheviques uno que quería decir “miembros de la minoría”, a pesar de que, durante casi todo el tumultuoso 1917 ruso, los mencheviques habían sido muchísimos más. Esta táctica se transformó, según Sebag, en una constante del pensamiento soviético y quizás una de sus claves: ponerles a las cosas nombres que en realidad quieren decir lo contrario y psicopatear a la gente con que están obligados a obedecer el nuevo significado.

Me llamó la atención este párrafo porque justo venía de publicar un tuit sobre otra exitosa acuñación de la izquierda para ejercer un control policial sobre su cumplimiento. El tuit decía: “Amable recordatorio de que la ‘teoría de los dos demonios’ no existe en sí misma sino que es una construcción crítica de la izquierda. Con la ‘teoría del derrame’ pasa lo mismo. Son ‘teorías’ sin defensores, sólo tienen críticos que con frecuencia las convierten en hombres de paja””

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